同安梵天寺拜什么最靈

導(dǎo)讀：同安梵天寺拜什么最靈 一、同安梵天寺拜什么最靈 二、福建有哪些必去的景點？ 三、廈門同安那個地方好玩？ 四、同安梵天寺的由來 五、廈門同安那個地方好玩？ 六、梵天寺導(dǎo)游詞

一、同安梵天寺拜什么最靈

同安梵天寺拜佛最靈。在廈門與南普陀寺同為閩南著名的佛寺，為福建省最早佛教寺廟之一。梵天寺距同安城區(qū)1公里。創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年)，比廈門南普陀寺早300多年，比泉州開元寺早100多年，原名興教寺、有庵72所。但是不能盲目的迷信，想要什么還是要靠自己的雙手努力去獲得的。本回答僅供參考，切勿盲目迷信。

二、福建有哪些必去的景點？

福建必去十大景點有梵天寺、鼓浪嶼、海壇島、青云山、石竹山、福州國家森林公園、福州熊貓世界、福州西湖、鼓山涌泉寺、三坊七巷，下面是對這些景點的詳細(xì)介紹：

1、梵天寺：

梵天寺位于大輪山南麓。為福建省最早佛教寺廟之一，與福州鼓山涌泉寺、莆田廣化寺、泉州開元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線的名寺。在廈門與南普陀寺同為廈門著名的佛寺，同安梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年，比廈門南普陀寺早300多年，比泉州開元寺早100多年。

乃八閩最古老的寺廟之一，其原名興教寺，有庵七十二所。宋熙寧二年（1069年）合為一區(qū)，賜名“梵天禪寺”?！按筝嗚筇臁币云湄S富的自然和人文景觀被列入“廈門二十名景”。

2、鼓浪嶼：

鼓浪嶼原名“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，南宋時期命“五龍嶼”，明朝改稱“鼓浪嶼”。因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，每當(dāng)漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱“鼓浪石”，鼓浪嶼因此而得名。

鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，是廈門最大的一個嶼，與廈門島上的廈門世茂海峽大廈、廈門大學(xué)等隔海相望。

3、海壇島：

海壇島，亦稱平潭島，是福建省第一大島，地處中國東南沿海，位于福建省平潭縣境內(nèi)，是平潭縣主島，距福州128公里，東面與臺灣省新竹港相距僅68海里，是中國大陸距臺灣最近處。

島嶼南北長29公里，東西寬19公里，面積為267.13平方公里，占平潭縣總面積的72%，以形似壇、兀峙海中得名。島上時?！皷|來嵐氣彌漫”，簡稱“嵐”，別稱“東嵐”，舊稱“ 海山”。

海壇島名勝古跡有三十六腳湖、石牌洋礁、仙人井、一片瓦和殼丘頭遺址，有龍鳳頭度假村和壇南灣海濱浴場。

4、青云山：

永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省福州市永泰縣嶺路鄉(xiāng)與莆田市涵江區(qū)交界處，是國家級AAAA重點景區(qū)、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)是集峽谷、森林、瀑布、古火山口、高山牧場和鳥類自然保護(hù)區(qū)為一體的生態(tài)旅游區(qū)，主要旅游景點有九天瀑布、青龍瀑布、云天石廊、桫欏神谷景區(qū)及單獨管理的天池草甸景區(qū)。2003年7月31日，永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)獲得4A級風(fēng)景名勝區(qū)榮譽。

5、石竹山：

石竹山風(fēng)景區(qū)位于福建省福州市下轄縣級市福清市石竹街道。有兔耳嶺的怪石靈雄，千島湖的湖光山色，以石奇竹秀而得名，素有“雅勝鼓山”之譽，為福建省道教名山。

山間有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星臺、化龍窩、鶴影石、鴛鴦石、棋盤少、龜蛇石、蟠桃石、洞天等奇巖怪石、天然石景。

6、福州國家森林公園：

福州國家森林公園是福建省首家國家級森林公園，是全國十大森林公園之一，也是福州地區(qū)六個中國4A景區(qū)之一。

福州國家森林公園原名福州樹木園，創(chuàng)建于1960年2月、1988年經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立福州森林公園。面積859.33公頃。分森林區(qū)、苗圃、溫室、專類園、休息區(qū)等5個部分。

7、福州熊貓世界：

福州熊貓世界，又名海峽熊貓世界，由“大熊貓館”、“小熊貓館”、“熊類展區(qū)”、“熊貓博物館”、“熊貓影劇院”。

熊貓世界以獨特的科研馴化、大熊貓生殖生理研究、異種克隆大熊貓試驗和配套的青少年科普教育設(shè)施而聞名中外。

8、福州西湖：

福州西湖公園位于福州市區(qū)中心區(qū)域，至今有1700多年的歷史，是福州保留最完整的一座古典園林。有蘇州園林的別樣風(fēng)格， 兔耳嶺怪石奇觀，是福州市民休閑最佳去處。

福州西湖為晉太康三年郡守嚴(yán)高所鑿，在唐末就已經(jīng)是游覽勝地；五代時，福州西湖成為閩王王審知次子王延鈞的御花園。到宋代更富盛景；清道光八年林則徐為湖岸砌石，重新修建；1914年辟為西湖公園。

9、鼓山涌泉寺：

涌泉寺為閩剎之冠，是全國重點寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地約1.7公頃，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進(jìn)山不見寺，進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。

涌泉寺始建于783年，初名華嚴(yán)寺。傳該地原系深潭，內(nèi)有毒龍，為害居民，唐建中四年（783），郡從事裴胄請靈嶠法師制伏，師于潭畔誦華嚴(yán)經(jīng)，龍遂離去。

涌泉寺，眾深感師之德，就潭址建寺，迎師住錫，帝敕賜“華嚴(yán)”之匾額，稱為華嚴(yán)寺。唐武宗滅佛時，華嚴(yán)寺被毀。908年，閩王王審知修建新寺“國師館”。

10、三坊七巷：

三坊七巷是國家5A級旅游景區(qū)，是福州老城區(qū)經(jīng)歷了建國后的拆遷建設(shè)后僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根。

三坊七巷自晉、唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地，清至民國走向輝煌。區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座，有159處被列入保護(hù)建筑。

以沈葆楨故居、林覺民故居、嚴(yán)復(fù)故居等9處典型建筑為代表的三坊七巷古建筑群，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。

位于福州中心城區(qū)的三坊七巷擁有38公頃的完整保護(hù)范圍。三坊七巷為國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模較大、保護(hù)較為完整的歷史文化街區(qū)，是全國為數(shù)不多的古建筑遺存之一，有中國城市里坊制度活化石和中國明清建筑博物館的美稱。

三、廈門同安那個地方好玩？

同安的旅游景點主要有：

梵 天 寺

梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年（公元581年），比廈門南普陀寺早300多年，比泉州開元寺早100多年，乃八閩最古老的寺廟之一，其原名興教寺，有庵七十二所。宋熙寧二年（1069年）合為一區(qū)，賜名“梵天禪寺”。

同 安 影 視 城

同安影視城，位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸，占地面積1000畝，第一期占地180畝，是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游線上。

蓮花山名勝風(fēng)景區(qū)

蓮花山古稱金冠山，位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi)，方圓12平方公里，主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富，主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動物資源

小坪省級森林公園

小坪森林公園位于 廈門市北部，距廈門市區(qū)約45公里，距同安城區(qū)25公里?？偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個部分，是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級森林公園。

蘆山堂---蘇頌故居

蘇頌（公元1020-1101年），福建同安人，我國宋代宰相，著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。

北辰山省級風(fēng)景名勝區(qū)

同安北辰山俗稱北山巖，為省級風(fēng)景名勝區(qū)，位于同安區(qū)東北部，在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多，自然景觀優(yōu)美。

竹壩百味宮旅游度假山莊

百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場，距城區(qū)8公里，毗鄰北辰山省級風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。

金光湖原始森林生態(tài)旅游區(qū)

廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州、長泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村，距城區(qū)23公里，林區(qū)總面積4500多畝，最高海拔845米，是福建省僅存的森林瑰寶之一。

同 安 博 物 館

同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處，創(chuàng)建于五代末，由宋代遷至此址，曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建。現(xiàn)有兩個展廳及一個露天陳列場。

梅 山 寺

梅山寺位于同安城東里許的梅山麓，依山傍水，小巧玲瓏，與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。

西 山 巖

距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿，遠(yuǎn)而望之，蜿蜒如游龍，因名“天龍山”，俗稱西山，海拔324米。山上有“白云巖”

廟，因清晨常有一股白云繚繞而得名。

同安野山谷熱帶雨林

享有“閩南小九寨”美譽的野山谷生態(tài)樂園位于省道206線，同安往安溪方向過龍門遂道1公里處。由永成山、大安內(nèi)、雙溪口、采金溪和采銀溪五部分組成，占地面積約6227畝? ?是蓮花國家森林公園的重要組成部分。將分三期投資開發(fā)建設(shè)成集旅游、娛樂、探險、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普考察、學(xué)校培訓(xùn)、團(tuán)隊拓展訓(xùn)練基地為一體的綜合型現(xiàn)代化旅游區(qū)。這里沒有大城市的濁氣風(fēng)塵和喧囂、也沒有人們匆匆追趕的腳步。這里只有甘甜的山水、古樸詳和的山村氛圍以及清新無比的空氣，讓遠(yuǎn)道而來的客人留連忘返，盡享這強(qiáng)身健體的天然大氧吧，是人們親近大自然的理想之地。

主 要 景 點：1、野山谷湖景→迎客亭→淚泉洞→小型舞臺→小橋回廊→一號壩瀑布→一號壩碼頭→一號壩水上游樂場→沿湖步道→小橋流水→二號壩景觀→跨河吊橋→野山茶寮→郊野帳篷→熱帶雨林→百步潭（擺渡―棧道）→大小龍?zhí)?/a>→百丈崖等

同安區(qū)，福建省廈門市轄區(qū)，是廈門市最大的行政區(qū)，是著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地，素有“海濱鄒魯之地、聲名文物之邦”的美譽。

同安自然與人文旅游資源豐富同安自然與人文旅游資源豐富，省縣級文物保護(hù)單位51處。前者有北山十二龍?zhí)?/a>、汀溪溫泉、三島風(fēng)景區(qū)、出米巖、白云巖、紫云洞和鱷魚嶼文昌魚等。后者如梵天寺、蘇頌史跡陳列館、蘇頌故居、梅山寺、面山巖寺、孔廟、汀溪窯址、婆羅門塔、鳳山石塔、凱歌高爾夫球場、雙溪公園及影視娛樂城等。 同安農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀很多，有果園、農(nóng)場、林場、水庫等。旅游商品有對蝦、文昌魚、花生（占全國六分之一）、龍眼（為全國六大產(chǎn)地之一）、金針菇、海蠣、檳榔芋等。

四、同安梵天寺的由來

你好。

梵天寺創(chuàng)建于隋代開皇元年（公元581年），原名興教寺、有庵72所。宋熙寧二年（1069年），合為一區(qū)，改名梵天禪寺。

至于為什么叫梵天寺，正如南普陀寺一樣，是在我們佛教有特指的含義。

佛教一般解釋為：梵天Brahma ，音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清凈、離欲。印度思想將萬有之根源‘梵’，予以神格化，為婆羅門教、印度教之創(chuàng)造神，與濕婆、毗濕奴并稱為婆羅門教與印度教之三大神。據(jù)摩奴法典所載，梵天出自金胎，原有五頭，其一頭傳為濕婆所毀，余四頭，具四手，分別持吠陀經(jīng)典、蓮花、匙子，念珠或缽。佛教將其列為色界之初禪天。一般分為三種，即梵眾天、梵輔天與大梵天，總稱為梵天。其中，大梵天王統(tǒng)御梵眾之人民、梵輔之輔弼臣。

又通常所稱之梵天，大都指大梵天王，又稱梵王，名為尸棄或世主。按印度古傳說，為劫初時，從光音天下生，? ?作萬物，佛教中以之與帝釋天同為佛教護(hù)法神。釋尊曾升忉利天為母說法，下降此世時，梵王為佛之右脅侍，持白拂；或謂是梵天與摩羅王相合者。大梵天王身長為一由延半，壽命一劫半，其所住之宮殿，稱為梵王宮。密教將其列為十二天之一，守護(hù)上方。密教之梵天像有四面四臂，右手持蓮花、數(shù)珠，左手執(zhí)軍持，作字印，乘七鵝車，戴發(fā)髻冠。又供養(yǎng)大梵天之修法，稱為梵天供。

希望可以幫助你。

文字太多自己到梵天寺的放生池或者噴泉的左邊的石頭上看看，其實寺里面也有很多介紹它的歷史的！

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五、廈門同安那個地方好玩？

同安的旅游景點主要有： 梵天寺 梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年（公元581年），比廈門南普陀寺早300多年，比泉州開元寺早100多年，乃八閩最古老的寺廟之一，其原名興教寺，有庵七十二所。宋熙寧二年（1069年）合為一區(qū)，賜名“梵天禪寺”。 同安影視城 同安影視城，位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸，占地面積1000畝，第一期占地180畝，是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游線上。 蓮花山名勝風(fēng)景區(qū) 蓮花山古稱金冠山，位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi)，方圓12平方公里，主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富，主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動物資源 小坪省級森林公園 小坪森林公園位于廈門市北部，距廈門市區(qū)約45公里，距同安城區(qū)25公里?？偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個部分，是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級森林公園。 蘆山堂---蘇頌故居 蘇頌（公元1020-1101年），福建同安人，我國宋代宰相，著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。 北辰山省級風(fēng)景名勝區(qū) 同安北辰山俗稱北山巖，為省級風(fēng)景名勝區(qū)，位于同安區(qū)東北部，在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多，自然景觀優(yōu)美。 竹壩百味宮旅游度假山莊 百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場，距城區(qū)8公里，毗鄰北辰山省級風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。 金光湖原始森林生態(tài)旅游區(qū) 廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州、長泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村，距城區(qū)23公里，林區(qū)總面積4500多畝，最高海拔845米，是福建省僅存的森林瑰寶之一。 同安博物館 同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處，創(chuàng)建于五代末，由宋代遷至此址，曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建?，F(xiàn)有兩個展廳及一個露天陳列場。 梅山寺 梅山寺位于同安城東里許的梅山麓，依山傍水，小巧玲瓏，與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。 西山巖 距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿，遠(yuǎn)而望之，蜿蜒如游龍，因名“天龍山”，俗稱西山，海拔324米。山上有“白云巖” 廟，因清晨常有一股白云繚繞而得名。 同安野山谷熱帶雨林 享有“閩南小九寨”美譽的野山谷生態(tài)樂園位于省道206線，同安往安溪方向過龍門遂道1公里處。由? ?成山、大安內(nèi)、雙溪口、采金溪和采銀溪五部分組成，占地面積約6227畝，是蓮花國家森林公園的重要組成部分。將分三期投資開發(fā)建設(shè)成集旅游、娛樂、探險、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普考察、學(xué)校培訓(xùn)、團(tuán)隊拓展訓(xùn)練基地為一體的綜合型現(xiàn)代化旅游區(qū)。這里沒有大城市的濁氣風(fēng)塵和喧囂、也沒有人們匆匆追趕的腳步。這里只有甘甜的山水、古樸詳和的山村氛圍以及清新無比的空氣，讓遠(yuǎn)道而來的客人留連忘返，盡享這強(qiáng)身健體的天然大氧吧，是人們親近大自然的理想之地。 熱帶雨林恐龍樂園是全國最大的人工熱帶雨林，配有動人的自然簌音的背景音樂，恐龍谷、鱷魚灘、濕地生態(tài)植被等；景區(qū)群峰林立，有的小巧玲瓏、有的巍峨挺拔、有的亭亭玉立。尤其讓人稱奇的是“七仙峰”、“**瀑”、“母子峰”、“百丈崖”更是千姿百態(tài)、錯落有序。景區(qū)林木森然，樹體高聳入云、密密層層，好像給景區(qū)的山體鋪上了一層厚厚的綠棉被。 生態(tài)園內(nèi)少有二氧化碳、灰塵，林中的負(fù)離子高出城區(qū)幾倍，年平均氣溫低于島內(nèi)３－５攝氏度，加上潮濕多霧的氣候，給動植物的生長創(chuàng)造了良好的條件。 園內(nèi)溪谷縱橫交*，溪水清澈見底，溪里的小魚自由自在的享受著大自然的給以它們的恩賜，要是游人跳入水里，它還會跑過來在你的腳邊磨蹭，就象一位害羞的小姑娘，既不想離開他*的懷抱，又對精彩的世界充滿好奇！ 主要景點：１、野山谷湖景→迎客亭→淚泉洞→小型舞臺→小橋回廊→一號壩瀑布→一號壩碼頭→一號壩水上游樂場→沿湖步道→小橋流水→二號壩景觀→跨河吊橋→野山茶寮→郊野帳篷→熱帶雨林→百步潭（擺渡―棧道）→大小龍?zhí)丁僬裳碌?lt;/FONT> 同安特產(chǎn)及地方小吃簡介 炸棗 廈門同安著名的古老小吃，為同安三寶（馬蹄酥、封肉、炸棗）之一。 作法：原料分為皮、餡。皮一般為上好地瓜，米磨（碾）成粉，餡一般為花生、豌豆、芝麻餡，也可用蔬菜。把餡包在皮里，放在沸騰的油鍋炸，口感甚佳。 馬蹄酥 廈門同安傳統(tǒng)特產(chǎn)，盛行于同安。用面粉制皮加香油作為進(jìn)香的供品，所以俗稱香餅。 作法：用精面粉、白糖、精生油、麥芽糖、花生仁和白芝麻，分皮、酥、餡三道制作工序。 封肉 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法：將豬肉（前腿肉）切成方塊，約二斤左右，用方形紗布包扎，放在干凈的鐵鍋，倒上熟豬油，加熱，把整塊豬肉放到鍋內(nèi)熱炒，加上醬油、白糖、味精、米酒、八角香料等，再配上香菇、板栗、蝦仁、壕干等佐料，放在鍋里燜上兩個半小時即可。 碗仔果 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法：主要原料是硬米，把經(jīng)水泡過的大米放在石磨磨成漿，配上肉泥、油蔥等佐料，經(jīng)過蒸炊便可。 番薯粉果 廈門同安傳統(tǒng)小吃，盛行于同安新店鎮(zhèn)一帶。 作法：用大米熬粥，拌上地瓜粉，放在石臼舂爛，使大米和地瓜粉揉合一起，然后加水，稠稀中，再放到鐵鍋里煎成一張一張的薄餅皮，切成兩厘米寬的粉條，涼在“敢壺”里。煮的時候，下足豬油，加上海蠣、海蟶、小蝦等海味，面上撒些蔥花或芹菜。 進(jìn)士芋 同安汀溪褒美的檳榔芋，久負(fù)盛名。有“褒美進(jìn)士芋”的美稱。 甘蔗 同安大同鎮(zhèn)田洋村的甘蔗，久負(fù)盛名。由于田洋村土壤、氣候等原因，種出來的甘蔗甜份多，味道足。 文昌魚 廈門同安區(qū)特產(chǎn)。這種魚沒有頭，也無鰭無鱗無脊根，甚至連眼睛、耳朵、鼻子等感官都沒有，心臟是一個能跳動的腹血管，血無色，全身半透明，除口和咽喉外，就是一條直腸和肛門，構(gòu)造較簡單。 魚皮花生 廈門同安素有盛譽特產(chǎn)之一，因表皮裹有魚肉而故名。 作法：采用花生仁、糕粉、白砂糖和精白面粉混合烘制而成。具有香郁酥糖、咸中帶甜的獨特風(fēng)格。 燒肉粽 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法：以上等糯米、香菇、蝦仁、栗子、豬肉（或雞肉）為主，精工烹制。味道香甜、油潤不膩，色澤經(jīng)黃閃亮，再配上沙茶醬、蒜絨、辣醬、蕪菜等調(diào)料，更加美味可口。 桔紅糕 同安傳統(tǒng)食品。外觀光滑如玉，潤澤細(xì)膩。入口松軟耐嚼，清香爽口。產(chǎn)品暢銷各地，馳名海內(nèi)外。 龍眼 同安一大特產(chǎn)。現(xiàn)有多個品味，具有粒大、皮薄、汁多、味美等特點。龍眼曾為上奉帝王的貢品。 黃金桂 廈門同安名茶，又名黃 ，是烏龍茶中的珍貴品種，曾獲全國優(yōu)質(zhì)名茶之冠。黃金桂具有萌芽早，采制早，上市早，外形細(xì)、勾黃，肉質(zhì)香、醇、鮮的特點，使其成為烏龍茶中的珍品。 米酒 廈門同安傳統(tǒng)名酒，產(chǎn)于竹壩酒廠。選用清純甘甜的石垅泉水和優(yōu)質(zhì)上乘的糧食、酒曲釀造的，工藝原始淳樸，釀出米酒、沉缸老酒、桂圓大補(bǔ)酒三個系列10多種酒。其中竹壩38度米酒曾被拿到法國波爾多試驗室去檢測，發(fā)現(xiàn)米酒各項指標(biāo)均屬上乘。 印尼風(fēng)味小吃 廈門同安竹壩華僑農(nóng)場最具特色的東南亞美食。最常見的有黃飯、咖喱雞、海蠣片、什菜湯、印尼肉串、印尼春卷、美果魚絲、加多加多、土豆肉丸、豆腐肉丸、酸甜牛百、椰城牛肉、萬隆粉絲、巴東牛肉、苦瓜肉丸、海南白斬雞、索托牛肉湯等。每一款均帶有濃烈的東南亞蕉風(fēng)椰海風(fēng)情，熱辣辣地挑逗客人的味蕾。 百味果酒 產(chǎn)于廈門同安竹壩百味果酒莊。該酒莊聘請著名釀酒專家熱拉爾?高林先生擔(dān)任總技師，同時引進(jìn)全套發(fā)醇設(shè)備和醋化設(shè)備。生產(chǎn)出高品質(zhì)的果酒、果醋系列產(chǎn)品。其中部分產(chǎn)品經(jīng)過法國有關(guān)部門檢測，完全達(dá)到法國同類產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，并獲注冊登記。竹壩百味果酒把高品味的法國飲食文化奉獻(xiàn)給游人。 壕 壕的書名叫牡蠣。它的營養(yǎng)豐富，味道鮮美，干肉中含有45-75%的蛋白質(zhì)，7-11%的脂肪，19-38%的糖和多種維生素，被譽為“海中牛奶”，同安壕的產(chǎn)地主要有大嶝鎮(zhèn)的陽塘、小嶝、新店的歐厝、馬巷的瓊頭、西柯的后田、丙州等地。 壕仔煎 廈門同安最具家鄉(xiāng)風(fēng)味的小吃。原料主要用韭菜、海蠣、拌點地瓜粉、油放到鍋里煎即可

廈門簡稱廈、鷺，是東南沿海重要的中心城市、港口及風(fēng)景旅游城市。擁有世界文化遺產(chǎn)和國家5A級旅游景區(qū)。給你一份廈門旅游攻略

六、梵天寺導(dǎo)游詞

梵天寺基本慨況

:

各位朋友，

今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是閩南古剎古剎

――

梵天寺，

在參觀游覽之前讓我先為大家介紹一下梵天寺的基本概況：梵天寺創(chuàng)建于隋代開皇元年，即公元581年，它原名興教寺，宋熙寧二年（1069年）,改名梵天禪寺，梵天寺是福建省最早的寺廟之一，比泉州的開元寺早100多年，比廈門的南普陀寺早300多年，民國七年（

1918年）梵天寺的金剛殿、大雄寶殿、

法堂被北方軍閥張樹成縱火燒毀，僅存山門、鐘樓和一些題刻，

到了1994年底才開始重建，1997年9月總體落成。

朋友們，

我們今天參觀的基本路線是山門

―

金剛殿

―

天王殿

―

大悲殿

―

法堂、

藏經(jīng)閣

―

鐘樓

―

婆羅門佛塔

―

厚學(xué)法師舍利塔。

我們的參觀就是從這個梵天寺山門開始的，

在開始之前讓

我們先對一下時間，我們今天參觀梵天寺的時間是一個小時，現(xiàn)在是

10

點，

11

點的時候

我們將在這個山門前集合。

梵天寺山門：

大家看屹立在廣場入口處的這座建筑就是梵天寺的新山門，這個山門是

2008

年元月建成

的，它六柱五門、呈東西走向，高

14.82

米，跨度

30.8

米，全由純石材打造，是廈門目

前最大石質(zhì)大山門。

那有人就會擔(dān)心，

這座山門全由石材? ?造而成，

而且跨度這么大會不會

存在安全隱患呢？其實關(guān)于這個問題我們是不用擔(dān)心的，

當(dāng)初建造這座山門時，

設(shè)計者考慮

的到游客市民的安全已經(jīng)想到這個問題了，所以按設(shè)計這座山門的抗震強(qiáng)度可達(dá)

7

級。

現(xiàn)在讓我們從上往下看這座山門，

梵天寺山門的屋頂是歇山頂，

屋頂正下方

“

梵天禪寺

”

四個

字是我國近代高僧弘一法師到梵天寺修行弘法時所題的詞，

而

“

國泰民安

”

四個字則是原福建

省文化廳副廳長，

也就是原同安籍著名書法家郭勛安所題寫的。

大家看山門上是不是有許多

精美的，

栩栩如生的浮雕裝飾，

這些浮雕全是由經(jīng)驗豐富、

資歷較深的民間傳統(tǒng)雕刻大師雕

刻而成的，

接下來再讓我們看一下這三幅對聯(lián)，

中間這幅對聯(lián)的題寫人就是題寫

“

國泰民安

”

的郭勛安，另外兩幅則是由原福建省收藏家協(xié)會會長閻振堂題寫的。

【中間的對聯(lián)：大輪秋風(fēng)寶剎呈祥大慈大悲欲度眾生登彼岸

紫陽春雨金蓮現(xiàn)瑞千手千眼

還從諸法悟前因】

大輪：指的就是梵天寺背后依靠的那座海拔

108

米的大山

―

大輪山，

紫陽：指的是寺院后的一座紀(jì)念朱熹的紫陽書院。

現(xiàn)在大家跟我一起開始我們今天的梵天寺之行吧。

沿途講解廣場：

我們現(xiàn)在所處的這個廣場占地面積

4.5

萬平方米，廣場工程改造投入了

4000

多萬，這是

福建省目前最大的寺前廣場，

每天早晚我們都可以看到很多游客市民在這里散步、

休息、

娛

樂、

鍛煉身體。

大家看一下我們腳下的地磚，

廣場的地磚采用祥云、

蓮花等圖案這和廣場的

夜景工程相輝映，整個廣場在營造濃厚的宗教氛圍的同時也體現(xiàn)了時尚的元素。

大家看一下，廣場上正對入口處的是一字排開的七尊漢白玉佛塔，代表七尊佛，即勝觀佛、

最上佛、

一切有佛、

成就美妙佛、

金寂佛、

飲光佛、

釋迦牟尼佛，

這表示佛教是繼往開來的。

大家再看一下我們的左手邊，

那面照壁上有十六幅石雕，

講述的是釋迦牟尼從出生到得道成

佛的一個過程，

而照壁正面

“

莊嚴(yán)國土，

利樂有情

”

八個字是由福建省佛教協(xié)會會長趙樸初同

志所題，由郭勛安同志所寫；照壁的背面刻的則是佛教經(jīng)書《金剛經(jīng)》的內(nèi)容。有興趣的人

可以過去參觀一下。

金剛殿：

各位來賓我們現(xiàn)在來到的是梵天寺第一殿

――

金剛殿，

也稱三門殿，

三門也意為山門，

通

“

山

峰

”

的山，

這是由于自古名山僧占多，

僧人為了修持佛法需找一方遠(yuǎn)離塵世的凈土進(jìn)行修行，

所以過去的寺院多居山林，

故曰

“

山門

”

，

另 外也可以理解為由三個門組成，

象征三個解脫之

門，

中間的這個門就是我們常說的空門，

在你們左手邊的是無作門，

在你們右手邊的則是無

相門。

山門是佛教世界與塵世的一個分界線，

現(xiàn)在就讓我們一起遁入空門到佛教凈土去參觀

一下，去領(lǐng)略一下佛教的博大精深。

剛才小陳有說到這個殿叫做金剛殿，

這是因為這里主要供奉著兩大金剛，

其實原本是只有一

尊密跡金剛的，

但是古人凡事講究好事雙全和對稱，

所以后來又增添了一尊金剛。

大家看一

下這兩尊金剛的神情，一個作

“

哼

”

狀，一個作

“

哈

”

狀，這是由于受到神話小說《封神榜》的

影響，把這二尊金剛塑造成了哼哈二將的形象。

大家看到中間的這尊正坐在蓮花寶座上的佛像就是接待大家進(jìn)入佛教世界的西方極樂世界

教主阿彌陀佛，我們也稱之為

“

接引佛

”

。接下來請大家一起跟隨小陳到天王殿去參觀。

天王殿：

現(xiàn)在我們所在的位置就是天王殿了，之所以叫天王殿是因為殿內(nèi)主要內(nèi)供奉的是四大天王，

分別代表風(fēng)、調(diào)、雨、順。這尊手持青鋒寶劍的是南方增長天王，寶劍鋒利，引寓為一個風(fēng)

字，

在他旁邊的這位手抱無弦琵琶的是東方持國天王，

琵琶可以彈奏，

調(diào)撥，

引寓為一個調(diào)

字，

大家再看一下這邊的這兩尊天王，

這尊手持寶傘的是北方多聞天王，

寶傘引寓為一個雨

字，

在他左手邊的這位一手持寶珠，

一手持龍的是西方廣目天王，我們都知道龍有逆鱗，

需

順著撫摸它，

所以意為一個順字。

這表達(dá)了世人祈求風(fēng)調(diào)雨順、

五谷豐登、

天下太平的的美

好愿望。

大家看殿內(nèi)中央坐著的就是彌勒佛。

彌勒佛慈眉笑眼，

雙耳垂肩，笑容可掬，

他的笑給人無

限的光明與希望，它是根據(jù)五代十國布袋和尚的形象塑造而成的。大家看橫匾上的

“

龍華三

會

”

，這其中還有個典故：彌勒佛是釋迦摩尼佛的既定繼承人，據(jù)佛經(jīng)記載，他現(xiàn)在還在彌

勒凈土修行，

按人間計算他會在

56

億

7

千萬年以后在印度降生，

并在華林園的龍華樹下得

道成佛，自此他在龍華樹下開三番法會，度盡上中下三根之眾生，故曰

“

龍華三會

”

。

在彌勒佛身后的則是護(hù)法菩薩

――

韋馱，

韋馱是眾神中唯一一尊面向大雄寶殿的菩薩，

那這

是為什么呢？這其中還有一個故事：

世傳釋迦摩尼涅時，

捷疾鬼盜取了佛牙舍利一雙，

韋

馱急追取還，

得到眾神的贊揚，

認(rèn)為他能去驅(qū)除邪魔，

護(hù)持佛法，

所以他是面向大雄寶殿的。

大家再看一下韋馱手里拿的? ?剛杵，

金剛杵的放置是有講究的，

放置的位子不同其表示的寺

廟制度和管理制度也是不同的。

如果金剛杵著地，

表明該寺廟是子孫廟，

即主持之位是由師

父傳給徒弟的，

是世襲制的，

這時候寺廟是不對外來云游僧人開放的；

如果金剛杵橫放于兩

肘之間則表示該寺廟是十方叢林，

寺廟主持是從全國各地選舉出來的，

這時寺廟是對云游僧

人開放的。

由于大雄寶殿正在修繕，

還未完工，

我們就從梵天寺主體建筑兩側(cè)的廡殿上去，

到后面的大

悲殿參觀一下。寺廟兩側(cè)的廡殿通常都是相互對稱的。

廡殿：

羅漢：我們現(xiàn)在看到的是五百羅漢，羅漢是小乘佛教修行達(dá)到的最高果位，在大乘佛教中

羅漢低于佛、菩薩為第三等。佛教認(rèn)為獲得羅漢果就能斷盡一切煩惱，從而進(jìn)入涅境界，

永遠(yuǎn)不會再投胎轉(zhuǎn)世受生死輪回之苦，

獲得果位的人即為羅漢，

可以收到人、

天的供養(yǎng)。

五

百羅漢是釋迦牟尼去世后第一次佛經(jīng)集結(jié)的五百比丘，

以大迦葉和阿難為首，

至于五百羅漢

中的其他人，

除知名的十大弟子外，

一般沒有記載，

然而我國流傳的五百羅漢都有名號，

這

在佛教中是找不到根據(jù)的。

濟(jì)公殿

?

（三祖師殿）：我們現(xiàn)在看到的是濟(jì)公殿了，在這里小陳為大家介紹一下濟(jì)公這

個人物。濟(jì)公是南宋僧人道濟(jì)，俗名李心遠(yuǎn)，世人稱濟(jì)公。最初在杭州靈隱寺出家，后來移

往凈慈寺，并在此亡故。由于他不守戒律，嗜好酒肉，舉止如瘋?cè)缈?，故稱

“

濟(jì)癲僧

”

或

“

濟(jì)

癲

”

。他的塑像多為身穿破衣，手執(zhí)一把破扇，面部表情塑得極為生動，從左邊看，他愁眉

苦臉；從右面看，他笑容滿面所謂

“

春風(fēng)滿面

”

；從正面看他半邊臉哭，半邊臉笑，所謂

“

半

嗔半喜

”“

啼笑皆非

”

、

“

哭笑不得

”

。他的形象集喜怒哀樂于一身，深受人們的歡迎和喜愛。

鼓樓

?

（鐘樓）：

奎星殿

?

（達(dá)摩殿）：奎星殿里供奉的自然是奎星了，奎星也作魁星是中國古代傳說中的

神話人物，

主宰文運，

在儒士學(xué)子心目中，

奎星具有至高無上的地位。

我國很多地方都建有

祭祀魁星的魁星樓，香火鼎盛。魁星面目猙獰，金身青面，頭上還有兩只角，整個仿佛是鬼

的造型。

這魁星右手握一管大毛筆，

稱為朱筆，

意為用筆點定中式人的姓名，

左手持一只墨

斗，右腳金雞獨立，腳下踩著海中的一條大鰲魚（一種大龜）的頭部，意為

“

獨占鰲頭

”

，

左腳擺出揚起后踢的樣子以求在造形上呼應(yīng)

“

魁

”

字右下的一筆大彎勾，腳上是北斗七星。

與奎星殿對應(yīng)的是達(dá)摩殿，

達(dá)摩是嵩山少林寺的第二代方丈? ??

人們把達(dá)摩提倡的坐禪頓悟成

佛的方法稱為禪學(xué)，

達(dá)摩也因此被尊為禪宗鼻祖，

少林寺也因此成為禪宗的祖庭。

達(dá)摩在坐

禪過程中為活動身體手腳，

發(fā)明了所謂的

“

羅漢拳

”

，

后來在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為一套享有盛名

的少林寺拳。

彌陀殿

?

（藥師殿）：彌陀殿里供奉的是彌勒佛。彌勒佛是未來世佛。剛才我們再天王殿的

時候也已經(jīng)講到彌勒佛現(xiàn)在還是菩薩，

他現(xiàn)在還在彌勒凈土修行。

通常寺院中彌勒佛的造像

有佛像、菩薩像和化身像三種。

“

大肚彌勒

”

名契比，相傳他是五代梁朝明州（今寧波）奉化

人，

他的道場在寧波的雪竇山。

與彌陀殿對應(yīng)的是藥師殿，

藥師殿里供奉的是東方凈琉璃世

界教主藥師佛和他的脅侍月光菩薩和日光菩薩。

關(guān)帝殿

?

（伽藍(lán)殿）：關(guān)帝殿里供奉的關(guān)帝不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道家、佛家的

膜拜，

所以關(guān)羽是橫貫儒、

道、

佛三大中國教派的神o。

但其中以儒家的關(guān)羽體現(xiàn)更多關(guān)羽

的本色。

大悲殿：

現(xiàn)在我們所在的位置是大悲殿，

大悲殿供奉著南海觀世音菩薩。

菩薩是指能自覺又能覺他者，

他的職責(zé)是幫助佛，

用佛教的宗旨和教義解救在苦海中苦苦掙扎的眾生，

將他們度到極樂世

界，了卻一切煩惱，在中國佛教中，菩薩的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于佛，人們親近菩薩甚于親近佛。因

為觀世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩所以稱為大悲殿，

觀音又名觀世音、

觀自在，

慈悲

之意在于給人以快樂，

拔除痛苦。

殿內(nèi)供奉著兩尊觀世音菩薩，

正面朝南的是一尊雙臂白玉

觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳，在他身后的是一尊四十臂觀音，一只手臂代

表

25

有，

同時每只手掌各雕有一只小眼，

大家計算一下四十乘以二十五是多少呢？正好是

一千，所以我們又稱之為

“

千手千眼觀音

”

，千手千眼意在說明他的法力無邊，無所不能。

法堂、藏經(jīng)閣：

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