迪慶的藏家美食文化
云南省唯一的藏族自治州——迪慶,其藏語(yǔ)意為"吉祥如意的地方"。它地處“三江并流”的腹心地帶,云南省西北部,境內(nèi)豐富的生態(tài)資源造就了許多神奇的自然景觀,有白馬雪山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),哈巴雪山、碧塔海、納帕海3個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),金沙江、瀾滄江并流奇觀,云南第一高峰梅里雪山,低緯度低海拔冰川“明永恰”等。
迪慶居民以藏族為主,因此,飲食多為藏族風(fēng)味,在這里,你可以品嘗到原汁原味的酥油茶、青稞酒等。
糌粑,名字聽(tīng)起來(lái)新鮮,實(shí)際上就是青棵炒面。它是青稞麥炒熟、磨細(xì)、不過(guò)篩的炒面,與我國(guó)北方的炒面有點(diǎn)相似,但北方的炒面是先磨后炒,而西藏的糌粑卻是先炒后磨,不除皮。吃糌粑時(shí),碗里放上一些酥油,沖人茶水,添上炒面,用手?jǐn)嚢琛0钑r(shí),先用中指將炒面向碗底輕搗,以免茶水溢出碗外;然后轉(zhuǎn)動(dòng)著碗,并用手指緊貼碗邊把炒面壓人茶水中。待炒面、茶水和酥油拌勻,能用手捏成團(tuán),就可以進(jìn)食了。
“寺不”是納西族的一道遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)情名菜,納西語(yǔ)意為“吹肝”。是將豬肝充分使之膨脹,塞入精鹽、五香粉、姜絲、火硝、紹酒、腌漬后取出,再撒上花椒粉風(fēng)干。食用時(shí)將“寺不”放入湯鍋,加辣椒果、姜、花椒,用文火慢煮,取出切成片。色澤鮮潤(rùn)。麻辣芬芳,且耐貯存,可保持一年風(fēng)味不變。
在香格里拉,藏族和傈僳族的食品中有一種獨(dú)特的食物,藏族音譯叫“遷拖”,傈僳族音譯叫“各耍惡來(lái)”,意為包谷稀飯。將包谷洗凈后舂成小塊放入鍋內(nèi),然后再將小麥、豆料(四季豆)、火腿洗凈切成片一起燉,直到稀爛為止。這種稀飯如今在中甸、德欽縣城均可吃到。
此菜專為藏族男子打獵歸來(lái)時(shí)食用,由妻子在家烹制,等待丈夫滿載而歸,以示幸福甜蜜。主料為羊肉,佐以黃雞蛋、白糖、酒、菜油、酥? ?。金黃嫩滑,味道鮮香酸甜。
鹵肝辣子在迪慶是一道傳統(tǒng)名菜,在維西及金沙江沿線盛為流行,每個(gè)家庭都愛(ài)食用。制作時(shí)將辣子果油炸,并將洗凈的豬肝、腸切塊放入辣子鍋內(nèi)炒幾分鐘,然后放入水、鹽、煎豆腐塊、花椒、竹葉菜等,用火燉熟,其味獨(dú)特又辣又麻,其麻辣程度可自行調(diào)整,非常下飯。
藥膳佳肴
迪慶生產(chǎn)大量野生藥材,因而有許多強(qiáng)身療病的傳統(tǒng)藥膳菜肴。如蟲草雞、藥膳火鍋、天麻燉豬肝、當(dāng)歸煮羊肉等等,形成迪慶食文化的一個(gè)重要內(nèi)容。尤其以藥膳火鍋為佳,那味道和藥效均非常獨(dú)特,不妨一嘗。
油炸果藏語(yǔ)稱“善納”,是藏式糕點(diǎn)的代表小吃。油炸果是用精面、酥油、糖等原料揉合成吉祥結(jié)狀放入滾油中炸成,有的似佛手,有的似龍爪,有的像月亮。其特點(diǎn)是酥而不膩,香脆可口,外殼金黃松脆,內(nèi)餡鮮美綿軟,是待客和節(jié)慶日的最佳食品。街邊到處可見(jiàn)賣油炸果的小鋪。
迪慶藏族人認(rèn)為萬(wàn)物有靈,崇拜自然神靈,山神是最受崇拜的保護(hù)神。在迪慶藏區(qū),山神有總山神和各地的分山神,在每個(gè)自然村還有各村自己的山神。
德欽縣境內(nèi)的梅里雪山卡瓦格博是包括西藏、四川、青海在內(nèi)的所有藏民心中的“大山神”,雄居藏區(qū)八大神山之首,統(tǒng)領(lǐng)其它七大神山,每逢初一、十五,附近的藏民都要趕早祭祀,每逢藏歷羊年(卡瓦格博的本命年),全國(guó)藏區(qū)的信徒都要前往祭拜。
位于香格里拉尼西鄉(xiāng)的崩吃山是尼西(俗稱龍巴)一帶的藏民的“總山神”,每年的農(nóng)歷四月十五和重要節(jié)日都要祭祀。
位于小中甸和平村小中甸社的崇古山是該自然村的山神,每天早上起床時(shí),每家都要有人去燒香祭祀。如逢重要節(jié)日,全社男女老少都要參加對(duì)山神的隆重祭祀。
山神居住的地方就是神山,尼西鄉(xiāng)唐辛村村后的神山被村民視為村寨的保護(hù)神,這片樹(shù)林全村人都自覺(jué)保護(hù),互相監(jiān)督。禁忌采伐采集神山上的花草樹(shù)木;禁忌在神山上打獵;禁忌在神 山上挖掘;禁忌將神山上的任何物種帶回家。他們認(rèn)為只要保護(hù)好這片樹(shù)林,村寨就會(huì)安寧,就不會(huì)發(fā)生自然災(zāi)害。
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