地處秦嶺山地,有商山洛水,今日商洛昔日之商州:商州三錄賈平凹

西行

西風一吹,柴門就掩了。女人坐在炕上,炕上鋪滿著四六席;滿滿當當?shù)模桥说氖澜??;鹛恋某隹诤涂婚T接在一起,連爐沿子上的紅椿木板都烙騰騰的。女人舍不得這份熱,把糧食磨子都搬上來,盤腿正坐,搖那磨拐兒,兩塊鑿著紋路的石頭,就動起來,呼嚕嚕一匝,呼嚕嚕一匝,“毛兒,毛兒,”他叫著小兒子,小兒子剛會打能能,對娘的召喚并不理睬;打開了炕角的一個包袱,翻弄著五顏六色的、方的圓的長的短的碎布頭兒。玩膩了,就來撲著娘的脊背抓。女人將兒子抱在從梁上吊下來的一個竹筐子里,一邊搖一匝磨拐兒,一邊推一下竹筐兒。有節(jié)奏的晃動,和有節(jié)奏的響聲,使小兒子就迷糊了。女人的右手也乏疲了,兩只手夾一個六十度的角,一匝匝繼續(xù)搖磨拐兒。

風天里,太陽走得快,過了屋脊,下了臺階,在廈屋的山墻上磨蝕了一片,很快就要從西山峁上滾下去了。太陽是地球的一個磨眼吧,它轉動一圈,把白天就從磨眼里磨下去,天就要黑了?女人從窗子里往外看,對面的山頭上,孩子的爹正在那里犁地。一排兒五個山頭上,山頭上都是地;已經犁了四個山頭,犁溝全是由外往里轉,轉得象是指印的斗紋,五個山頭就是一個手掌。女人看不到手掌外的天地。女人想:這日子真有趣,外邊人在地里轉圈圈,屋里人在炕上搖圈圈;春天過去了、夏天就來;夏天過去了,秋天就來;秋天過去了,冬天就來。一年四季,四個季節(jié)完了,又是一年。天很快就黑了,女人溜下炕生火做飯。飯熟了,他一邊等著男人回來,一邊在手心唾口唾沫,抹抹頭發(fā)。女人最愛的是晚上,她知道,太陽在白日散盡了熱,晚上就要變成柔柔情情的月亮的。

商州又錄》節(jié)選 賈平凹

商州因春秋戰(zhàn)國時期商鞅的封地而得名,因著名作家賈平凹筆下長篇小說《商州》、散文集《商州初錄》、《商州又錄》、《商州再錄》等一系列以商州風土人情為背景的作品而聞名天下。今天的商州改稱商洛市,商洛一直也是這個地區(qū)的簡稱。厚重的歷史和豐富的自然資源,使得這個地區(qū)人文氣息非常濃厚,西行帶領大家隨著賈平凹的筆觸,走進商州這片充滿靈氣的土地吧。

商洛始名于漢朝。漢代指上雒(縣)和商(縣)的地域合稱。隋朝是指一個縣名。中華人民共和國成立時商雒建制是代表領6縣的地級建制名稱。之后由商洛市名稱取代,是陜西地級市。位于陜西省東南部,東臨河南省,東南臨湖北省,北、西北、西南分別與陜西省渭南市、西安市、安康市接壤。地處秦嶺山地,因境內有商山洛水而得名。

商洛主要生產小麥、玉米和稻谷,“嶺溝紅米”最為出名。是陜西核桃、板栗、柿餅、木耳的集中產區(qū)。水貂養(yǎng)殖業(yè)居陜西省之冠。有大熊貓、蘇門羚、青羊、林麝、水獺、黑鸛等珍稀動物。主要礦產金、銀、煤、鋁、鋅等。鉀長石儲量位居全國第一,世界第二。

商洛文物古跡、自然景觀和人文景觀豐富多彩。洛南舊石器地點群被評為1997年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。東龍山夏商周遺址被國家“夏商周斷代工程”列為“文化分期與年代測定”專題。洛河元扈山倉頡授書處”摩巖石刻表明這里是文字的發(fā)祥之地。藍關遺址、武關遺址商鞅封邑遺址和“闖王寨”、“生龍寨”遺址。漢代的四皓墓、隋代的文廟、唐代的豐陽塔、宋代的商州城垣、金代的二郎廟、明代的商州城隍廟龍山雙塔、清代的會館群成為人們參觀與憑吊之地。

牛背梁國家森林公園

位于秦嶺南坡的柞水縣營盤鎮(zhèn),海拔1000--2802米,總面積2123公頃,距西安42公里。

丹江國家濕地公園

濕地公園水體主要是丹江干流及丹江支流老君河、資峪河、武關河、銀花河的灘涂及縣域內的魚嶺水庫、龍?zhí)端畮?/a>、苗溝水庫等,總面積達1.28萬公頃。

商南闖王寨

位于商南縣富水鎮(zhèn),是一處以明末農民起義領袖李自成1638年至1641年間在今富水鎮(zhèn)王家樓村金鐘山一帶安營扎寨、養(yǎng)兵蓄銳、娶妻生子、建成九里十三寨的歷史史實為題材的文化生態(tài)景區(qū)。

陜西商南文碧峰

位于商南縣東南部的新開嶺腹地,具有秀、險、幽、奇的特點,是集峻峰、奇石溶洞、森林、珍禽、農業(yè)觀光為一體的自然風光和千年書院、祈福廟宇、歷史古街組成。

商於古道

商於古道,秦漢時稱作“武關道”,唐時有稱為“商山道”或“商州道”。為古代的軍事、政治、商賈之道,其歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。該古道由陜西省商洛市(古時亦稱上洛郡、上洛侯國、洛州、“商州”)通往河南省內鄉(xiāng)縣柒於鎮(zhèn),全長約六百里。

商於古道,狹義為起“商”止“於”。廣義又為“武關道”、“商山道”、“商州道”相同段的路徑。秦漢時稱武關道,唐以后稱藍商道、商山道、商州道。因朝代和區(qū)域建制的變遷,其路徑區(qū)域大部在今陜西商洛市。由于該古道位于春秋戰(zhàn)國時期秦楚之爭的軍事要地商、於;即起于楚、秦北南通商中心和關口的“商邑”;止于河南省內鄉(xiāng)縣柒於鎮(zhèn)“柒於”,因戰(zhàn)國時期張儀欺楚事件而得名。古道由丹水(丹江)水路和旱路組成,穿越多個城池驛站地域,全長六百余里。商於古道,開辟于商末周初。荊楚部族首領鬻熊受封為楚子,在率領族人自關中移居江漢的民族遷徙過程中開拓此道。“周公奔楚”亦自商於道(武關道)經藍田丹陽(今商洛市)。

商於古道在商於上游是“武關道”的路徑。主要利用秦嶺北側灞水河谷和秦嶺南側丹水河谷連接開辟而成。因唐代時其起止點有所變化。由長安東出,溯灞河西側南行,經今藍田縣城,過灞河至坡底村,上七盤嶺,繞蘆山北側,經六郎關、大坡垴過藍橋鎮(zhèn),溯藍橋水而上至新店子,經牧護關翻越秦嶺,進入商地。順丹水(丹江)支流七盤河而下至黑龍口,經麻街抵商州城;又東南經現(xiàn)丹鳳縣、穿越丹江北丘陵,過桃花鋪、鐵峪鋪到達武關下南陽、鄧州、荊襄以至江南和嶺南。

秦漢魏晉時期為朝廷的軍事生命線路備受重視。所以唐德宗時明令規(guī)定:“從上都至汴州為大路驛,從上都至荊南為次路驛”,即其地位在諸驛路中僅次于“大路驛”潼關道。唐代以后,武關道雖失去國道地位,但作為西北與東南地區(qū)間聯(lián)系的捷徑,仍發(fā)揮重要作用。

商於古道是從《史記》記載的春秋戰(zhàn)國時期謀略家張儀穿梭于該古道周旋于秦楚,以商於六百里欺楚的經典事件開始被世人廣泛關注。并以秦《商君》商鞅變法革新,以軍功被封地商於十五邑于商邑的傳奇人生,使該古道有了第一個軍事、商貿、管制的文化中心。以及四皓躲避焚書坑儒隱居商山,助太子承皇位被文人墨客廣為推崇,此地也成為重要的是文化通道

軍事之路

據史料載,秦楚為爭奪商於這塊地盤,曾展開多次拉鋸戰(zhàn),大多以秦勝楚敗而告終。戰(zhàn)國時期,張儀為了破壞齊楚聯(lián)盟,曾欺騙楚王說,如果楚懷王不與齊國聯(lián)盟,可將商於肥沃的土地割讓給楚國。楚懷王信以為真,就同齊國解盟,然后向張儀索要土地。但張儀翻臉不承認。楚懷王大怒,發(fā)兵攻打秦國,結果大敗而歸。從此,楚國一蹶不振。后來,狡詐的張儀又以與楚懷王談判為名,誘使楚懷王來到商於,并趁機將其扣押。楚懷王無奈,最后客死咸陽。不久,楚國也被秦國所滅。

秦朝時,這條古道是秦國通往楚國、晉國以及南方其他地方的重要通道。它最初是秦國為運送戰(zhàn)爭所需物資而開辟的一條通道,也成就了秦始皇完成統(tǒng)一中國大業(yè)的浩浩征途。公元前202年,這條在秦朝歷史上立下汗馬功勞的商於古道上又一次揚起戰(zhàn)爭的風煙。劉邦的十萬大軍長驅直入,終于讓秦國走向滅亡。

商於古道在唐代及以后曾經多次修繕,增設了仙娥、商於、洛源、棣花、四皓、桃花、武關、青云、層峰、富水等驛站。這些古時重要的驛館,在當時的交通往來中發(fā)揮著極為重要的作用,直至今日,秦嶺山脈西北部到其東南部中原的古道山壁上,還可依稀見到一些孔穴,似乎要將那些飄散在風中的故事一一收攏,捧給后人。

商貿之路

“商山名利路,夜亦有人行?!睉?zhàn)爭年代,商於古道一直是兵家必爭之道。有學者統(tǒng)計,歷史上出入商於古道的大小兵戰(zhàn)不下50次。在歷史上的和平時期,商於古道自然就成了古代中國交通運輸、經濟貿易的南北大通道。其在歷史上的作用,越到后期,這種交通、商貿樞紐的作用越突出。初唐盛唐時期,經濟繁榮,國家統(tǒng)一,很少用兵,商於古道成為唐代經濟和文化的重要樞紐,其溝通作用非常顯著。往返于長安、東川、嶺南、交廣的商旅馱騾,多利用商於古道的便捷條件,成群結隊,絡繹不絕。特別是從明代開始,南北貿易交流日漸繁榮,給處于商於古道重要位置上的龍駒寨等古鎮(zhèn)帶來了勃勃生機。

明清時期,隨著丹江航運的開通,商於古道上的商業(yè)運輸更是繁榮一時。東南地區(qū)生產的絲、茶、糖、米、瓷器、香皂一類的生活日用品,一部分經武關由陸路運至龍駒寨,進而運往商州、關中等地,一部分沿長江、溯漢江進入丹江,水運至龍駒寨水旱碼頭,再由騾馬馱運至長安、山西甘肅、內蒙古等地。同時,甘肅的綠絲煙、山西的食鹽等,又馱運匯集于此,連同商州的油桐、藥材、核桃、牛皮等山貨特產,兵分兩路,或由陸路經武關古塞向東南地區(qū)運出去,或在龍駒寨水旱碼頭集結,船載順流而下,運抵長江口岸重鎮(zhèn)漢口。陸路和水路這兩條南北交通運輸線并駕齊驅,交相輝映,在龍駒寨實現(xiàn)交匯合流,完成貨物的中轉、交易。興盛的商貿活動不僅促進了南北文化的交流融合,也成就了龍駒古寨昔日的無限繁華。這一時期,龍駒寨水旱碼頭“百艇千蹄”,商賈如云,“雞鳴有未寢之人,午夜有可求之市”。十里長街上店鋪鱗次櫛比,十大商幫會館獨霸一方,18座廟宇晝夜香煙繚繞,各種雜耍說唱不絕于耳。這一時期,龍駒寨厘金歲額曾達紋銀15萬兩,日均400兩,居“全陜之冠”,為“秦之翹楚”。

詩歌之路

商於古道不僅是條軍事之路、商貿之路,也是一條詩歌之路,在古代中國南北文化交流中起著不可估量的作用。在這條古道上,千百年來不知有多少為仕途奔走者發(fā)出了“往來悲歡萬里心,多從此路計浮沉”的無限感慨。這些文人騷客、達官顯貴、孜孜學子們或進京趕考,或職務調遷,或去各地視察,或赴京拜謁,或貶謫江南,“憧憧往來皆出是郡”。有學者統(tǒng)計,僅唐一代,往來奔波于商於古道上的詩人約200余人,有的還往返多次。

白居易“七年三往復”,元稹“七度武關”,張九齡“四過商州”。李白曾在商州盤垣過七八個月,“苦吟詩人”賈島辭去藍田縣令落拓為僧時,曾以“無本上人”的法名,掛單鎮(zhèn)安云蓋寺。盛唐隱逸派詩人王維,雖半隱輞川,對商州山水仍無限神往,曾以題贈友人赴商州赴任等形式,寫過多首贊頌商州山水的詩歌?!霸茩M秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”的名句出自韓愈之手,而這句寫的也是商於古道。唐憲宗元和十四年(公元819年)正月,韓愈在去潮州路經秦嶺藍關古道(即商於古道的藍關段)時,大雪封山,難以前行。危難之際,幸得親人相助,韓愈不勝感慨,吟出了《左遷至藍關示侄孫湘》這首千古詩章。

商州山水激越了唐代詩人的才智和靈氣,商於古道給詩歌創(chuàng)作以營養(yǎng)和精魂,是盛唐時期詩人們修筑的一條將唐代詩歌推向黃金時代的“詩歌之路”。這條浸潤了歷史與文學氣息的古道,數(shù)著往往來來的腳步,聽著或悲或喜的辭賦。千余年來,古道曲曲折折,在雜草中或隱或現(xiàn),見證了數(shù)個王朝的興衰,也擔負了南北文學的交流與融合。清代商州知縣趙應會的《商州賦》更是把商於古道地域山水人文地貌文化描寫的淋漓盡致。這一批又一批詩人于此間邊行邊吟,一路踏歌來去,為后世留下了千余首古典詩歌。

名人

賈平凹:原名賈平娃,1952年2月21日,生于丹鳳縣棣花鎮(zhèn),自幼秉承家訓,潛心讀書,寡言多思,言行俱優(yōu)。陜西作協(xié)主席。賈平凹是中國當代文壇屈指可數(shù)的文學大家和文學奇才,是一位當代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家,也是當代中國可以進入中國和世界文學史冊的為數(shù)不多的著名文學家之一。被譽為“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《廢都》等,曾獲多次文學大獎。作品《我不是個好兒子》選入魯教版語文必修三、作品《月跡》已選入蘇教版語文課本、作品《落葉》入選北師大版和魯教版中學教材。

孫見喜:筆名:野爺、王娜。太白文藝出版社編審、太白書院副院長、《賈平凹文學藝術館》副館長。孫見喜書法作品清正剛強、骨力內蘊,有歐陽詢意趣,被愛好者廣泛收藏。

京夫:原名郭景富,商州區(qū)腰市鎮(zhèn)馬角山人,1942年生;現(xiàn)為陜西作協(xié)專業(yè)作家,享受國務院專家津貼。京夫迄今發(fā)表短篇小說100余篇,中篇20多部,長篇5部,計400多萬字;自1980年以來,獲全國性文學獎多次。當代陜西文學的中堅和主將,是中國當代文壇有重要影響的實力派作家。

著名作家還有張智敏、方英文、高信、王烈、王紓、王盛華、胡長水、梁喜員、樊正興、王林斌等等。

書畫

王如宗:明代商州書畫家,其為萬歷丁未進士,《直隸商州總志》說他“身出華胄,甘貧苦學,董玄宰(明書畫家董其昌)考天下名畫,公居第三”。

陳綬:清代洛南人,擅長書法,其行楷蜚聲省內外。

吳懷清:清代山陽人,兼長書畫,其考中翰林院庶吉士后,書畫名噪一時。

清代著名畫家還有:洛南人陳夢珙,善畫斗牛;龍駒寨人劉麟超,善畫水牛;丹鳳平浪宮僧人蕭覺春,善花卉,尤工水墨葡萄;龍駒寨人查明軒,工山水人物,蜚聲當時畫壇。

李克昌:擅長隸書、篆書、國畫;

李志賢:擅長行書草書及國畫;

葛偉:專事國畫創(chuàng)作。其作品鄉(xiāng)土氣息濃郁,筆墨渾厚,風格獨特;

吳平均:長安書學院副院長,中國書法“蘭亭獎”獲得者。

王家民:有百余件畫作在省以上畫展中展出,獲金、銀、銅獎20多項;

郭伯一:主工舞美設計。創(chuàng)造成一種新的藝術形式——瀝書,即將瀝青加熱成汁,澆注于木版之上,字體豐肌膩理,光澤如漆,呈現(xiàn)浮雕藝術的立體美;

萬年:書法兼?zhèn)湔娌蓦`篆;美術作品多為梅蘭竹菊、山水人物;

王延年:擅長人物畫,有50余件書畫作品在國內外展出。

商洛搟面皮

商洛的搟面皮有黑、白兩種,不同于關中和漢中等地的面皮。

攪團

本是當?shù)匕傩肇毧鄷r的日常食品,但因其原料為雜糧,天然健康,加之做法更加精細,逐漸成為了風味小吃。攪團所用面粉必須是粗糧,多為玉米面攪團的吃法很多,澆熱湯酸菜、做涼水“魚魚”涼調、炒食、燴攪團塊等等皆可。商洛人吃攪團,大多要調辣子,調得碗里紅如血方才夠味。

商州糍粑

即以土豆為主要原料烹調的膳食,是當?shù)亓餍械囊环N小吃。制作時先將土豆去皮蒸熟,然后將蒸熟的土豆用木捶搗碎,則成為洋芋糍粑,口感細而綿軟。食用時有多種方式:將糍粑切塊放入酸菜湯內煮,再澆上辣椒油,色鮮味美,為“燴糍粑”;把糍粑盛入碗中,再把大蒜、花椒、海椒等各種調料放入另一碗中,再加上熱的酸菜湯,用洋芋糍粑蘸著吃。

橡子涼粉

為商洛的風味小吃,是洛南縣寺坡高塬村用當?shù)靥赜械南饦滟Y源來制作的。寺坡橡子涼粉的原料為成熟的橡子,把橡子打成淀粉,用泉水和制,再做涼粉。成品吃起來爽滑、筋道,十分可口。

山陽臘肉

臘肉又叫熏肉,是山陽一帶的特產,是山陽人請客送禮的傳統(tǒng)佳品。每逢冬臘月,山陽家家戶戶都要制作臘肉,鮮肉先用各種配料腌制,經過多道工序,最后用煙火慢慢熏烤。熏好的臘肉表里一致,煮熟切成片,透明發(fā)亮,色澤透紅,吃起來味道醇香,肥不膩口,瘦不塞牙。

核桃

商洛位于秦嶺東段南麓,地處陜西東南部,交通便捷,屬亞熱帶向溫暖帶過渡性氣候,冬無嚴寒,夏無酷熱,得天立地的條件,造就了商洛多種最佳風味美食,其中,商洛核桃最為著名,商洛核桃栽培歷史悠久,分布廣泛,資源豐富。

板栗

在商洛是最佳適生區(qū),七個縣區(qū)均有分布,生長良好,集中分布在鎮(zhèn)安、柞水、山陽、商南等縣,以鎮(zhèn)安大板栗最為有名。板栗內含淀粉、脂肪、蛋白質、維生素等各種營養(yǎng)物質,其中淀粉中的直鏈淀粉遠非稻、麥可比,尤其是內含物質葡萄糖。

葡萄酒

丹鳳葡萄酒色如紅寶石;透明晶亮,酒味怡而不滯,爽而不薄,醇而不釅,冷而不寒,甜酸適口,飲后開胃提神,余香綿久,聞名遐邇。

黑木耳

史稱“上洛耳”,系天然的食用菌,歷史悠久?!独m(xù)修商志》載:“萬山櫟樹繁多,土人伐木生耳,近年收買成包,水陸發(fā)至襄漢,作鄖耳出售,價倍川耳。”可見商洛木耳自古與鄖耳齊名,久負盛譽,是請客酬賓、饋贈親友之佳品。

商芝

即蕨,分布于商洛各縣、市,年產量數(shù)百萬公斤,因丹鳳縣商山而得名。商芝呈淡紫色,雅稱紫芝。因其幼芽遠瞧似雞爪,近看像拳頭,又叫雞爪、拳芽,是一種含有異香、營養(yǎng)極為豐富的野生名菜。

魔芋

有一種野生植物叫魔芋主要分布在商洛市的鎮(zhèn)安、山陽兩縣。因其體肥塊狀,又有鬼芋、鬼頭,和“魔芋”之稱。魔芋,天南星星科,多年生草本植物。它既是一種可口食品,又是一味名貴藥材。

龍須草

自古為山陽縣三寶之一”。是該縣大宗外貿商品。龍須草系天然資源,野生之物,可進行人工栽培。它葉狹線形,本色金黃,有光澤,且易染色,進行工藝編織。它用途廣泛,是人造革,人造絲,和優(yōu)質紙的原料,又可編成地墊、涼席、門簾等生活工藝品。

商洛柿餅

孝義鎮(zhèn)的柿餅是商洛地區(qū)孝義灣鄉(xiāng)的名產,這里盛產的干帽盔柿子無核或少核,油質重,糖粉足,色調鮮,味甜綿潤。用之制成柿餅品質極好,體大霜厚,甘甜綿軟。

民俗風情

商洛文化獨具特色,承秦文化之剛陽,蓄楚文化之柔美,劇種有秦腔、花鼓、道情、二黃(漢?。⒃?,以及民間的山歌、號子等。20世紀五十年代“夫妻觀燈”、六十年代“一文錢”、七十年代“屠夫狀元”、八十年代“六斤縣長”、“鳳凰飛入光棍堂”、九十年代的“山魂”等劇目,均獲得省以上創(chuàng)作一等獎,有的赴京匯演,有的搬上銀幕。1985年被省文化廳譽為“戲劇之鄉(xiāng)”。

商洛人兼有北人之質樸,又不缺南人之秀氣,商州區(qū)以及洛南縣、丹鳳縣的絕大部分地區(qū)的方言接近陜西官話(也稱關中話、陜西方言,中原官話的一種),西部的柞水縣、南部各縣中的鎮(zhèn)安、山陽、商南方言比較多,主要分布有:下湖話(湖廣方言)、客家話、江淮話、西南官話,呈現(xiàn)出南北方言薈萃的特點,也有部分地區(qū)近似與商洛為臨的湖北西北部、河南南陽方言。因為陜西官話曾經也是中國官話的原因,商洛人說普通話普遍比長江以南的南方人標準。

商洛的戲曲主要有:秦腔、商洛花鼓、商洛道情、洛南靜板書等。

秦腔

又稱亂彈,源于西秦腔,流行于中國西北的陜西、甘肅、青海寧夏、新疆等地,又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因以梆擊節(jié)時發(fā)出“恍恍”聲)。2006年5月20日,經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

花鼓戲

商洛花鼓民間通稱花鼓子、地蹦子,流行于陜西省商洛地區(qū)。清光緒三年湖北鄖陽遭受水災,大批災民進入商洛地區(qū),帶來了鄖陽流行的花鼓戲。后花鼓戲逐漸改用商洛地區(qū)方言演唱,并吸收了許多商洛的民歌小調,最終形成商洛花鼓。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,商洛花鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

道情戲

“商洛道情”源于中國道教化緣時的頌經調,自道教有史以來廣為流傳,民間利用這一形式進行民間戲劇表演,流傳至今?!吧搪宓狼椤笔顷兾鞯狼榈氖甲妗J〖壏俏镔|文化遺產。

靜板書

洛南靜板書早在清朝道光年間(公元1821年左右)就在洛南盛行,屬土生土長的民間曲種,曾是盲藝人求生糊口的手段。洛南靜板書一人可操六種樂器,融彈、說、打、敲、唱于一身,一人頂七人,音韻宏亮,吐字清晰,剛柔相濟,古樸粗獷。傳統(tǒng)書目《包公案》《施公案》、《三國志》、《楊家將》、《二十四孝》、《八仙傳奇》等大小書目300多本(回),反映現(xiàn)實生活的新書目《拉荊把》、《馬前波水》、《尿床王》、《性子急》等50多部。

西行首席主編:李欣榮

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