古拉本敖包鎮(zhèn)旅游景點 敖包村景點兒在哪兒
1. 敖包村景點兒在哪兒
答:塞罕壩景點有：塞罕壩國家森林公園、塞罕壩草原、七星湖濕地公園、塞罕塔、泰豐湖、月亮湖。還有百草敖包，影視基地，歐式風光區(qū)，野鴨湖，將軍泡子，公主湖，盤龍峽谷，御道口風景區(qū)，太陽湖，龜山，大峽谷，桃山湖等。
塞罕壩位于河北省承德市圍場滿族蒙古族自治縣境內，內蒙古高原的東南緣，地處內蒙古高原與河北北部山地的交接處，地貌上界于內蒙古熔巖高原和冀北山地之間，主要是高原臺地；東西長51.46千米，南北寬17.84千米，區(qū)域海拔高度1500-2067米，面積20029公頃。
歷史上的塞罕壩是一處水草豐沛、森林茂密、禽獸繁集的地方，在遼、金時期稱作“千里松林”，曾作為皇帝狩獵之所，被譽為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋”。
2. 敖包山在哪里
種植白楊和內蒙的疙瘩楊為主。
3. 敖包在什么地方
藍琪兒神奇草原神奇草原作詞:劉新圈作曲:郭仔編曲:張博演唱:藍琪兒出品:盛世博亞國際文化傳播有限公司野駿馬翻過了巍巍賀蘭山荒漠中我夢到一汪清泉彩虹為陰山披上七彩霞衣梭梭柴的轎子抬著你顛呀顛胡楊林守望著千年藍天風吹草低見牛羊美麗的家園巖畫把愛恨寫進悠悠歲月氈房外鮮花搖曳無際無邊那是馬背上喊出親人的名字是我深深思念的的草原湖泊就是你身上最美的珍珠湖水是你圣潔的心田那是馬背上喊出親人的名字是我深深對你思念的草原勒勒車裝滿童年幸福的歌謠我像嬰兒醉在阿媽的懷抱love胡楊林守望著千年藍天風吹草低見牛羊美麗的家園巖畫把愛恨寫進悠悠歲月氈房外鮮花搖曳無際無邊那是馬背上喊出親人的名字是我深深思念的草原湖泊就是你身上最美的珍珠湖水是你圣潔的心田那是馬背上喊出親人的名字是我深深對你的思念勒勒車裝滿童年幸福的歌謠我像嬰兒醉在阿媽的懷抱那是馬背上喊出親人的名字是我深深思念的草原湖泊就是你身上最美的珍珠湖水是你圣潔的心田那是馬背上喊出親人的名字是我深深對你的思念勒勒車裝滿童年幸福的歌謠我像嬰兒醉在阿媽的懷抱
4. 敖漢旗景區(qū)景點
截止至2007年，中華人民共和國內蒙古自治區(qū)共有大型水庫61座，按庫容量依次為紅山水庫 （赤峰）、綽勒水利樞紐、烏拉蓋水庫、莫力廟水庫、他拉干水庫、舍力虎水庫、吐爾吉山水庫、打虎石水庫、孟家段水庫。
根據(jù)中華人民共和國水利部發(fā)布的《中國水庫名稱代碼》（中華人民共和國行業(yè)標準SL259-2000）將內蒙古自治區(qū)所有大型水庫及中型水庫按地級市列表如下：
中文名
內蒙古水庫列表
外文名
List of reservoirs in Inner Mongolia
類型
遼河干流水系大凌河水系永定河水系黃干流水系霍林河內流區(qū)內蒙古內流區(qū)
松花江水系
明星水庫 突泉縣寶石鎮(zhèn)
遼河干流水系
孟家段水庫 奈曼旗八仙筒鄉(xiāng)
紅山水庫 (赤峰) 翁牛特旗紅山鄉(xiāng)
打虎石水庫 赤峰市寧城縣
他拉干水庫 通遼市開魯縣
胡力斯臺水庫 通遼市科左中旗
蘇吐水庫 通遼市科左中旗
乃門他拉水庫 通遼市科左中旗
都西廟水庫 通遼市科左中旗
沙那水庫 通遼市巴林左旗浩爾吐鄉(xiāng)
山灣子水庫 敖漢旗
舍力虎水庫 通遼市奈曼旗太和鄉(xiāng)
西湖水庫 通遼市奈曼旗
小塔子水庫 通遼市科爾沁區(qū)
吐爾基山水庫 通遼市科爾沁區(qū)
大凌河水系
石碑水庫 通遼市奈曼旗
崗崗水庫 通遼市奈曼旗
永定河水系
巨寶莊水庫 豐鎮(zhèn)市巨寶莊
黃干流水系
三盛公水庫 磴口縣
紅領巾水庫 土默特左旗
二道洼水庫 土默特左旗
擋陽橋水庫 清水河縣
霍林河內流區(qū)
翰嘎利水庫 科右中旗巴彥呼舒鎮(zhèn)
內蒙古內流區(qū)
石門子水庫烏蘭察布市涼城縣
白音希勒水庫 烏蘭察布市四子王旗
八股地水庫 烏蘭察布市商都縣
五一水庫 烏蘭察布市興和縣
5. 敖包溝在哪
包神鐵路是指內蒙古自治區(qū)包頭至陜西省神木段鐵路。包神鐵路是運煤主要通道，沿線共有14個車站，分別是萬水泉站，包頭站，東勝站，大柳塔站，朱蓋塔站，神木站，巴圖塔站，布爾臺站，烏蘭木倫站，達拉特旗站，敖包溝站，沙沙圪臺站，河西站和韓家村站。
6. 敖包村旅游景點
1、通遼市大青溝，2、敖包相會可汗山草原旅游區(qū)，3、通遼市庫倫三大寺4、通遼市孝莊園旅游區(qū)，5、僧格林沁博物館6、吉祥密乘大樂林寺
7、通遼市珠日河旅游區(qū)8、通遼市開魯縣古榆園旅游區(qū)9、通遼市奈曼銀砂九島旅游區(qū)10、通遼市奈曼旗新鎮(zhèn)柏盛園度假村
7. 敖包山旅游景點
敖包山村是內蒙古赤峰市巴林左旗隆昌鎮(zhèn)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為150422101222，居民身份證號碼前6位為150422。郵政編碼為024000，長途電話區(qū)號為0476 ，車牌號碼為蒙D。敖包山村與進步村、老燒鍋村、常勝村、聯(lián)合村、八段村、友好村、哈通河村、古北口村、老房身村、保安堂村、姜家灣村、半拉溝村、東溝村、野豬溝村相鄰。
敖包山村附近有遼上京博物館、真寂之寺石窟、第四紀冰川遺址、遼陵及奉陵邑、后召廟遼石窟寺、韓匡嗣家族墓地等旅游景點，有林東毛毛谷小米、巴林左旗笤帚、蒙古刀、赤峰啤酒、巴林石雕等特產，有巴林左旗皮影戲、巴林左旗皮影戲、蒙古族婚禮（阿日奔蘇木婚禮）、蒙古族林丹汗宮廷音樂、巴林格斯爾等民俗文化。
8. 敖漢旗周邊旅游景點
在敖漢旗與翁牛特旗接壤山谷中。老哈河流經此地，直沖崢嶸的石山，然后急瀉入深谷，順著寬僅約50米、深約30米，長達700多米的山峽奔騰而下，氣勢洶涌，水沫飛濺，發(fā)出擂擊萬張鼙鼓般的雄偉動聽的響聲，形成“響水玉瀑”的奇觀。這里林木青蔥，氣候涼爽，峭崖壁立，河中奇形怪狀的巨石林立，響水聲隨著季節(jié)的變化而各異，為少有的一大勝景。清乾隆八年（1743年）乾隆帝第一次東巡拜謁祖宗陵寢曾路經這一帶，專程前往觀賞，揮毫題詩《觀敖漢瀑布水》，用滿、蒙古、漢三種文字摩崖刻石以志之。三年后，乾隆帝又巡幸到此，再次揮毫寫《寄題敖漢瀑布水》七言詩一首，賜名“玉瀑”?！ 【皡^(qū)位置：赤峰市西拉沐淪上游 但是現(xiàn)在已經沒有了。響水瀑布是有響水石弄的。但，現(xiàn)在響水石已經沒了。
9. 敖包山在什么地方
錫林郭勒盟位于內蒙古自治區(qū)中部，北與蒙古國接壤，國境線長1098千米；東鄰內蒙古自治區(qū)赤峰市、通遼市、興安盟，西接烏蘭察布盟，南與河北省承德、張家口毗鄰。
當然，也可以去別的草原。
希拉穆仁草原：位于烏蘭察布盟草原中部，在呼和浩特高北約90公里。希拉穆仁，蒙語，意為“黃色的河”，又名召河。這里是內蒙古開辟最早的草原旅游點。7--8月平均氣溫18℃--21℃，早晚十分涼爽，素有“早穿棉襖，午穿紗，懷抱火爐吃西瓜”的說法。希拉穆仁蘇木（? ??）面積1000平方公里，人口2000多萬，是距呼市最近的牧業(yè)區(qū)。平均海拔1700米，四周丘陵起伏，綠草如茵。旅游活動項目有：騎馬、騎駱駝、賽馬、賽駱駝、摔跤表演、登敖包山、游喇嘛廟等。這里從1979年對外接待旅游者，建立了既有磚混結構，又有原始氈房的蒙古包飯店。附近有一座召河廟，即普會寺，是呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮，建于清乾隆三十四年（1769年），是席力圖召的分廟?，F(xiàn)存正殿、山門、東西廂房等建筑。旅客如有興趣，亦可前往一游。
格根塔拉草原：位于烏蘭察布盟四子王旗查干補力格蘇木(蘇木即鄉(xiāng))，在呼和浩特北約150公里。是國家旅游局和自治區(qū)投資興建的草原旅游景點。“格根塔拉”蒙語意為“夏日營盤”(夏季放牧的地方)。其地形南高北低，平坦、開闊，水草豐美，自古以來便是天然的牧場。旅游點上已建有磚混結構的原始氈房的蒙古包飯店。在這里，游人可以觀賞到美麗的草原風光，領略大自然之美，到牧民家作客，了解塞北草原的民俗風情；在一望無際的草原上策馬奔馳或騎乘高大的駱駝緩緩漫游，還可觀賞到蒙古式摔跤和賽馬表演。每到夜晚游人還可圍著篝火欣賞民族歌舞晚會，歡歌共舞。
輝騰錫勒草原：輝騰錫勒草原位于烏盟察右中旗中南部，距呼和浩特135公里。輝騰錫勒，蒙古語意為“寒冷的高原”。海拔1800多米，東西長100公里。 有99個天然湖泊，點綴在碧綠的草原上，既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調，又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。這里青山秀水，瑰麗多姿。每年五月至九月，鮮花遍地，成為花的海洋。美麗圖溝有座天然洞府，山洞離地面垂直高度100多米，洞內可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小巖洞99個，最大可容納200 300人。草原活動項目有：騎馬、乘駝、射箭、射擊；參觀蒙古式摔跤，登敖包山，到牧民家作客，品嘗民族風味的奶食和奶茶、吃手扒肉、喝馬奶酒等。 從呼和浩特到輝騰錫勒草原草原135公里，需要3個小時的車程。
如果旅游的話，其實呼和浩特附近的草原就不錯，東北（錫林郭勒草原、呼倫貝爾草原）的草原在路程上講，是有些遠。
10. 敖包公園中的景點介紹
乘坐80路公交車到北山市場，在北山的東門登的山！只要順著水泥路走就可以到山頂！
西寧大墩嶺公園，不上不知道，實在是嚇一跳，我還不知道西寧附近有這么美的地方。盤山路蜿蜒而上，樹少的地方西寧全景盡收眼底，樹多的地方是林蔭小道。沙柳、沙棘果伸手可觸。大轉彎? ?轉彎，山連山彎套彎，真是移步易景、 一步一景。到達山頂，公園門口一溜六頭石獅子，扎著黃緞子圍脖，威武地立在那兒。公園的大部分景點為仿歐建筑，古羅馬敖包、大柱與古希臘長廊相映，世界名畫和人像雕塑呼應，其間有花壇、泉池點綴，綠草如茵、怪石林立。真感嘆當年修建的辛苦！我們在風調雨順的牌匾前面點了七盞燈，禱告山神，過后“安營扎寨”，休息吃飯分頭游玩。人極少極靜，我還看到一只土黃色的大野兔，好幾只可愛的小松鼠。
敖包旅游景點介紹(敖包旅游景點介紹) 敖包
包頭旅游必去十大景點
包頭旅游必去十大景點：
1.北方兵器城：位于包頭市青山區(qū)青山路，是集國防、兵器展示、文化傳播、休閑為一體的特色旅游景區(qū)，也是包頭市重點愛國主義教育基地。北方兵器城讓人們一窺常規(guī)兵器的風采，如今已成為包頭乃至內蒙古著名的特色景觀。
2.烏當召：烏當召是內蒙古自治區(qū)最大的藏傳佛教格魯派寺院，重點文物保護單位，AAAA風景名勝區(qū)。其文物收藏數(shù)量和等級位居自治區(qū)文物收藏前列，部分為國內罕見精品。
3.西拉姆仁草原：西拉姆仁草原是典型的沙化草原，位于包頭市達爾汗茂名安大連聯(lián)合旗。這里有700多平方公里的天然草原，景色壯麗。游客可以登上敖包，藍天綠草將盡收眼底。
4.梅里根景區(qū)：梅里根景區(qū)位于陰山中的烏拉山南麓，是一個擁有眾多巨型球狀花崗巖山脈、瀑布和植物景觀的自然風景區(qū)。景區(qū)內有梅里崗溝、石堡克土溝、西溝等。群山雄偉奇特，深邃險峻，大華北主峰海拔2324米。
5.南海濕地景區(qū)：南海濕地景區(qū)是包頭九曲黃河第二彎，因黃河南調而形成湖泊、灘涂。每年9、10月候鳥遷徙期間，大量鳥類來到南海濕地。這時，你不僅可以參觀自然風光，還可以觀看大量候鳥棲息生活的壯觀景象。
6.包頭博物館：包頭博物館展廳面積1.5萬平方米，分為三層。每一層展示的內容都極具紀念意義，外觀設計很好地展示了其背后的文化底蘊，又不失華麗的現(xiàn)代風光。
7.銀河廣場：銀河廣場，總面積約10萬平方米，建于1998年。是集音樂噴泉、水幕電影等為一體的現(xiàn)代人造景觀。尤其是晚上參觀的時候，會極其震撼。
8.美岱召：美岱召原名靈覺寺，后改為守靈寺。它是一座喇嘛廟，總面積約4000平方米。寺內有大量生動的佛教歷史壁畫，令人嘆為觀止。岱召的主要建筑有古城、大雄寶殿、劉力寶殿、財神廟、慈禧太后廟、大來寺等。建筑風格類似中原漢族風格，但也融合了蒙古族和藏族風格。
9.八一公園：八一公園是一個盡可能休閑? ??松的理想場所。公園里綠樹成蔭，目前正在積極引進花卉新品種。總共有60多種花草，值得一游。
10.阿丁廣場：阿丁廣場是包頭的標志性打卡點。其巨大的面積和精心規(guī)劃的風景構成了一個完整的城市景觀，是一個值得期待的地方。
包頭旅游 景點介紹
包頭主要旅游景點如下：
美麗的希拉穆仁草原像一塊綠色的寶石，鑲嵌在達茂旗的東南部，是蜚聲中外的旅游避暑勝地。
因有一座歷史悠久的清代喇嘛寺廟——普會寺屹立于希拉穆仁河畔，故又名召河。是國家三A級景區(qū)。
北方兵器城
北方兵器城坐落在內蒙古北方重工集團公司廠區(qū)外側，是一座以
“綠色生態(tài)”為原則，以“傳播軍工文化、體現(xiàn)休閑娛樂”為主題，是華北地區(qū)第一家以軍事為特色的旅游景區(qū)。北方兵器城一期工程2004年7月30日前竣工，占地面積153畝，約11.2萬平方米，其中綠化面積6萬平方米、城池水面積2萬平方米，硬化布景面積3.2萬平方米，其中不銹鋼雕塑、道路硬化、人工湖、橡心島、戲水池、長廊、彈殼曲橋和平棋盤廣場、文化柱及兵器陳列區(qū)，景區(qū)布置新奇、旅游產品獨特，目前已列入包頭市重點愛國主義教育基地。
陰山古剎五當召是中國著名的藏傳佛教圣殿，歷史上是一所研究藏傳佛教弘法化眾的高等學府，其政治地位之高，宗教影響之廣，建筑規(guī)模之大，在內蒙古地區(qū)是獨一無二的。由南北望五當召，平頂白樓，依山而建，重重殿堂，層層樓閣，隨坡勢而增高，布局協(xié)調，渾然一體，整個殿宇掩映在蒼松翠柏間，與藍天白云相輝映，顯得富麗堂皇，光彩奪目，格外壯觀，可與青藏地區(qū)的古剎名寺相媲美，素有“小布達拉宮”之美譽。五當召被列入國家4A級景區(qū)，也是包頭市第一家獲此殊榮的景區(qū)。五當召曾多次接待了國家領導人和國際友人，多次承擔了政府較高規(guī)格的接待任務，已成為包頭市及自治區(qū)的一個重要旅游接待窗口。
五當召位于包頭市西北約50公里的陰山山脈中，始建于清康熙年間，整個寺院依山而建，規(guī)模宏大，層層疊疊，蔚為壯觀，占地300多畝，店堂倉舍2538間，所有建筑都是藏式風格：平頂、直墻、小窗、白色。主要家住有六殿三府一堂和94棟喇嘛住宿樓組成。召內有金、銀、銅、木、泥各種材料鑄成的佛像1500余尊，最大的有三層樓高，最小的不過盈寸。寺內保存了大量壁畫，逼真地描繪了歷史人物、風俗、神話及山水花鳥，是研究少數(shù)民族文化的寶貴資料。最值得一提的是，五當召是一座著名的藏佛學府，其殿宇往往兼具雙重功能，一方面作為廟堂來奉神、設壇、布道、講經、接待朝奉者，一方面又作為學院來傳法、習經、密修、辯論佛理。五當召主要分為四大學部，洞闊爾殿為時輪學部，是研究時間及其運行、數(shù)理及其測算、大地測量等縝密學問的殿堂，是五當召的靈魂殿；卻依拉殿為顯宗學部，重在學理和辯論，相當于現(xiàn)代大學的哲學系；阿會殿為密宗學部，重在習法、默修；喇彌仁殿為專業(yè)學部，相當于現(xiàn)代的研修院，進修者專攻菩提道，研究宗喀巴思想和教義學，只有精通 佛理、具有相當佛法功力的人才能入院和研究法術。五當召鼎盛時期有1200多名喇嘛在此出家、學習。
古老雄偉的固陽秦長城，橫亙在固陽縣城北7公里處的色爾騰山上，歷經二千多年的風雨侵蝕，用石板交錯壘砌的長城，雄姿猶在，她是目前國內保存最完整的一段秦長城。1996年11月20日，國務院把固陽秦長城劃為全國第四批重點文物保護單位，從此，固陽秦長城名揚國內外。
妙法寺
國家2A級旅游景點、包頭市文物保護單位。位于包頭市東河區(qū)呂祖廟街30號，寺前有新修大道，市內交通方便，是包頭舊城著名的清代文物旅游景點和游覽勝地。始建于1853年（清咸豐三年），俗稱呂祖廟，是內蒙古規(guī)模較大的漢傳佛教寺院，包頭漢傳佛教活動中心，是包頭城市早期發(fā)展的歷史見證。1992年大規(guī)模重修，截止2008年，寺院面積47600平方米，寺貌莊嚴壯麗。妙法禪寺座西面東，院內建筑呈中、左、右三路分布格局，中路為四進院落，從東至西有山門、天王殿、鐘鼓樓、呂祖殿、關帝殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿、藏經樓；左路有念佛堂、千佛殿；右路有五百羅漢堂，貴賓樓等。存有1873年（清同治十二年）“新建妙法寺”碑、1884年（光緒十年）修筑妙法寺戲臺碑、妙法寺鐵鐘、頭品頂帶淮練（淮軍）大同總兵張樹屏及總理營務處林成興為妙法禪寺鑄造的焚字紙鐵爐、林成興題“調御大夫”（佛的名號之一）石匾、民國年間旅蒙商數(shù)人在外蒙古殉難紀念碑等。
梅力更景區(qū)
風景秀麗的梅力更旅游風景區(qū)位于包頭市昆都侖區(qū)西約30公里，它背靠烏拉山麓，南距110國道和包蘭鐵路約1公里，東有常年溪水，風景十分幽雅,共分召廟景區(qū)和自然景區(qū)兩部分。
梅力更廟是藏漢式相結合的古寺廟，建筑為漢藏相間的建筑群落，有8座漢式院落僧舍以及完整的藏式佛事經院殿堂。整個建筑群落倚陰山山脈的烏拉山緩坡修建，臨山面河，在興旺鼎盛時期聚集了500余喇嘛，成為內蒙古西部地區(qū)—座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心，在內蒙古自治區(qū)是唯一—直用蒙古語吟誦全部經書的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟，因內供有泥塑的美岱佛即如來，故命名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面，略小于美岱廟，門額上懸掛有滿、蒙、藏、漢四種文字的“廣法寺”牌匾，兩殿墻體為藏式建筑，殿頂是? ?式宮殿頂風格。在美岱廟外墻上鑲有22個磚雕佛龕，佛龕內雕塑著佛像，上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側錯落建筑有活佛府及各學府院落，活佛府由幾個小院套在一起，還有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺廟周圍，建筑式樣與當?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗住房相近，為平頂南出水式。
自然景區(qū)擁有奇特的自然風光，山石峻峭，花木叢生，禽烏飛鳴，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。寺廟北面不遠，便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內四季涼爽宜人，年平均溫度5℃，七月份溫度在22℃左右。植被覆蓋率達90%左右，到處草木蔥蘢。樹木中以側柏為多，也有松、樺、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內有駐鷹觀弈、醉獅聽泉、說法臺、駱駝峰、睡鹿石等景觀，還有一塊近60平方米的巨大臥石，石面光滑平整，是極好的造景書寫景點。石瀑圖溝有一處60米落差的巨大瀑布從峰頂瀉下，猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑市，終年溪水常流，山前有趙長城遺址和西溝自然景區(qū)，對面兩公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。21世紀的梅力更風景區(qū)，已成為大眾節(jié)假日娛樂休閑的好去處。
九峰山位于土默特右旗薩拉齊鎮(zhèn)往東北行約10公里處，海拔2338米。其因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相連而得名，是大青山最奇秀的旅游勝地。其總面積460多平方公里，由東九峰、西九峰、大西梁、桿林背、羊背山等大小山峰和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。九峰山為東西走向。南緣以巨大的斷層與土默川截然分開，北緣以起伏的丘陵與內蒙古高原相接。中間被東西走向的香桂鋪溝分為地形迥然不同的南北兩部分：南部山勢蜿蜒起伏、絕壁崢嶸、峰巒陡峻，溝壑彎曲深邃，大溝里流水湍急奔涌，小壑中碧泉清澈見底。在九峰山地區(qū)有大大小小的瀑布15處，其中永久性瀑布3處。九峰山區(qū)的動植物資源十分豐富，天然植被保存完整。九峰山是西北高原地區(qū)少有的自然風景區(qū)，是塞外一處別具特點的自然生態(tài)區(qū)和風景游覽區(qū)，其動物和植物的多樣性以及山水風光，居包頭市之首，在內蒙古和西北地區(qū)也獨樹一幟。到九峰山游覽，登九峰絕頂，領略塞外山川的妖嬈風姿，極富情趣。
美岱召
美岱召始建于明代中期，是1571年（明朝隆慶五年），被明朝封 為順義王的成吉思汗第十七世孫阿勒坦汗，統(tǒng)領蒙古十二土默特所居住的古城寺廟。1606年稱靈覺寺，清乾隆曾賜名壽靈寺。美岱召的得名是因為麥達力活佛在此坐床的緣故。1583年（萬歷十一年），西藏僧界特派麥達力活佛來蒙古掌教，因麥達力活佛曾在靈覺寺坐床并為彌勒佛像主持開光儀式，人們便俗稱靈覺寺為麥達力召即美岱召。美岱召是喇嘛教傳入蒙古時的一個重要弘法中心，它在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美術史上都有重要的價值。
昆都侖河
古稱石門水。其上游俗稱北齊溝，發(fā)源于包頭市固陽縣下濕壕鄉(xiāng)春坤山，穿行大青山和烏拉山界谷，向南流經包頭市區(qū)，在哈林格爾鄉(xiāng)附近流入黃河。河長143公里，平均比降6‰，流域面積2761平方公里，多年平均流量為2800萬立方米。昆都侖河在固陽縣城關鎮(zhèn)以北為自東向西流向，以南是自北向南流向，在九原區(qū)新城鄉(xiāng)的前口子流出山區(qū)進入平原區(qū)。此河谷南段是古今陰山南北通行的一條咽喉通道。50年代后，沿河谷建成了包白鐵路。該河屬季節(jié)性河流，多發(fā)洪水。流域大部分為石質山區(qū)，坡地植被稀疏，水土流失嚴重。昆都侖河河谷平坦，可行馬車，是橫穿陰山最理想的交通坦途，遠在先秦時已經開辟和形成谷道。鑒于它在交通地理上通往漠北3條道路的中間，故曾稱為中道。在漢至北魏時又稱作“陽道”。在歷史上它對蒙古草原游牧民族和黃河流域農耕民族之間的交往起了很大作用。地理學家酈道元的《水經注》中對昆都侖河的地理情況作了闡述。
趙長城是中國現(xiàn)存最古老的長城，是戰(zhàn)國時期趙國君主武靈王為鞏固邊境、防止北方胡人入侵而筑，距今已有2000多年的歷史了。它全長約500公里，東起河北宣化境內，西入內蒙古烏拉特前旗，迤邐于陰山南麓的群峰丘陵之中，橫亙于包頭的中部，在包頭境內約150公里。據(jù)歷史學家推斷，趙武靈王筑長城的時間應當在公元前306年至公元前300年之間。
南海濕地
國家4A級濕地旅游風景區(qū)。位于內蒙古自治區(qū)包頭市南側，與城區(qū)相結，南鄰黃河。其東距呼和浩特市167公里，南距鄂爾多斯市90公里，西與河套平原相鄰，北距大草原150公里，東北距五當召56公里。毗鄰飛機場、火車站、汽車總站，交通十分便捷。是黃河改道南移后形成的湖泊和灘涂地，是黃河流域保存較好的省級濕 地自然保護區(qū)。1958年成立南海漁場，利用湖水養(yǎng)魚，1985年包頭市政府決定改建為公園，成為市民假日重要的旅游活動場所，1993年成立旅游開發(fā)區(qū)，經過十幾年的開發(fā)建設已成為初具規(guī)模濕地旅游風景區(qū)。景色怡人的南海濕地旅游風景區(qū)總面積1585公頃，從北向南依次分布著面積320公頃的南海湖、面積187公頃的二海子和遼闊的草原風光區(qū)，集江南水鄉(xiāng)的靈秀與內蒙古大草原的深厚與寬廣于一體，常被人們稱為“塞外西湖”。
賽汗塔拉草原公園
又名成吉思汗生態(tài)園，是全國乃至亞洲城市中絕無僅有的“城中草原”。它的面積770公頃，園長約4.1公里，寬2.2公里，蒙古包、敖包、搏克場、賽馬場，氣勢恢弘。該園位于青山區(qū)三鹿城雕東建設路以南，東西迤儷十華里。東部以紅柳為多，西部以小葉楊為主，草地約380多公頃。巨大的仿榕樹搭建的門庭，古貌無華，蔭郁蔥蘢，門庭四周鳥語花香，溪水潺潺，往來游人如織。園設民族文化博覽、民族體育競技、休閑渡假、天然濕地、草原風光、生態(tài)科普等8個功能區(qū)，是集生態(tài)、宣傳、旅游、文化、教育、科研等為一體的多功能綜合型草原生態(tài)園。
博樂的旅游景點
博樂市，位于新疆維吾爾自治區(qū)西北部，是博爾塔拉蒙古自治州首府，新疆生產建設兵團農五師師部所在地，是全州政治、經濟、文化的中心。以下是我整理ID博樂的旅游景點，歡迎閱讀！
1、博樂敖包
博樂敖包敖包也叫“鄂博”，是蒙古族語音譯，即“石頭堆”的意思，它由人工堆積而成，數(shù)目、大小、高低不等，中間豎有蘇立德(意為招集英靈之魂的地方)，有的還插有樹枝，掛上各色布條。敖包最初只是道路和境界的標志，也有一些敖包是為紀念某一事件或活動而堆積的，具有碑銘的意義。后來，由于宗教的影響，敖包被尊為神物。蒙古族即使在尋常的旅途中，路經敖包都要下馬施舍，因此敖包在蒙語中也引申為“供奉的'每年都要舉行盛大的祭祀活動。祭敖包通常在每年四、五月份各舉行一次，祭祀的禮儀很多，主要的有火祭、酒祭、血祭，古代的王公大臣們還用玉祭?，F(xiàn)在最常見的是酒祭。祭敖包的禮儀結束后，一般都舉行賽馬、摔跤、唱歌、跳舞等娛樂活動。而蒙古族的男女青年往往也在敖包前相知、相戀，這也許就是《敖包相會》的由來吧。如今，敖包又演變成為迎送賓客、表達禮慶賀豐收、憧憬美好生活的民間活動，吉祥之地。
夏爾希里自然保護區(qū)位于新疆博爾塔拉蒙古自治州境內的阿拉套山北麓，西南和南面與哈日圖熱格林場為鄰，北以阿拉套山山脊為界與哈薩克斯坦共和國接壤，東界至阿拉山口口岸行政區(qū)。夏爾希里自然保護區(qū)內野生植物有1676種，分屬81科513屬，其中有紅門蘭、斑葉蘭等珍稀蘭科植物以及蒙古黃芪、雪蓮、紫草、梭梭、甘草、肉蓯蓉等國家重點保護植物60余種，還蘊藏著繁多的食用、藥用、觀賞、芳香、固沙、蜜源、纖維植物等植物資源，其中有許多種類是重要的生物物種基因庫，據(jù)初步調查，保護區(qū)約有陸棲動物和鳥類179種，其中屬 國家重點保護的動物有35種：主要為雪豹、北山羊、棕熊、猞猁、馬鹿、盤羊、蒼鷹、草原雕、雪雞、雕鸮、短耳鸮等，保護區(qū)是珍稀、瀕危野生動植物的天然分布區(qū)，同時這里又是中國新疆西北部重要的鳥類遷徙地、繁殖地、越冬地，成為我國一座獨特的生物基因寶庫。
3、古墓石人
古墓石人位于新疆博樂溫泉縣哈日布呼鎮(zhèn)西北約25公里處的阿日夏特草原，分布著較密集的石人石堆墓葬，這些墓葬形制規(guī)格不一，有圓陣、方陣，還有在圓陣外圍用卵石擺成“放射形狀”的，總計多達數(shù)百個，在這些墓葬中，有兩座東西相距500余米的石人石堆墓，東 面的石人面向東偏北5度，高出地面1.45米，為白砂巖石的全身雕像，圓臉、大目、八字胡須，身著反襟大衣，腰系寬帶，右手持杯，左手杖刀，頸戴項圈，足蹬皮靴，腰帶上還佩有一把小刀，刻法比較精細。
4、博樂故城
博樂故城在博樂市西5公里處。從考古調查分析，最初為唐代雙河都督府所在地，宋元時期亦有居民。是西遼和元代“絲綢之路”。北道上的重鎮(zhèn)，當時稱為“不刺城”。遺址東西長385米，南北寬280米，城垣已大半傾圮，僅北面殘留一段10多米長，1米左右高的土梁。地面上散布有許多唐宋時代的陶瓷器殘片和一些銹鐵塊，為考古學家提供了珍貴的素材。
位于博樂市西北40公里處阿拉套山南麓的密林幽谷之中，與夏爾希里自然保護區(qū)相鄰。哈日圖熱格意為黑雕出沒的地方。從峽谷向北，碗蜒曲折縱深15公里，奇峰秀麗，曲徑通幽，飛瀑流泉，鳥語花香。風景區(qū)主要有一線天、冰筍洞、盤龍山等著名景觀。2004年11月被批準為國家級森林公園。
正藍旗有座圣山，叫烏和爾沁敖包，祭祀時禁止女人上山 敖包
每當見到廣袤的草原，無垠的高山，都心生敬畏。高山讓人謙遜和恭敬，知道在這個世界上 ，有一些事物必須仰視；草原給人寬容博大的胸襟，歷經風霜，也不過是換了一種美的姿態(tài)！
錫盟正藍旗烏和爾沁敖包山遠眺
至今已經走遍了錫林郭勒盟的所有旗縣，在錫林郭勒大草原上也遇到了各種敖包，比如錫林郭勒貝子廟的敖包山、太仆寺旗的帽子山敖包，蘇尼特右旗牧民烏尼巴圖家的家庭敖包，還有許多大大小小的不知名的敖包。它們一般位于高坡或丘陵之上，形狀多為圓錐體，高達數(shù)丈。從遠處看，就好像一座座尖塔，傲視蒼穹。
錫林郭勒貝子廟敖包山
太仆寺旗帽子山敖包
蘇尼特右旗烏尼巴圖家庭敖包
在正藍旗旗所在地東北約30公里處有座圣山，叫烏和爾沁敖包山，是正藍旗的最高峰，海拔1673米，像一座巨人俯瞰著這片草原。我們來到這里時草原上剛下過一場大雪，圣山上還被一層白雪覆蓋，由于通往山上的道路正在修整，所以我們的四驅車也只能開到山腰，然后再爬一半的山才能到山頂。不過現(xiàn)在去路應該修好了，進山就會更方便一些。
正藍旗烏和爾沁敖包
烏和爾沁敖包雖然海拔不是太高，但它在草原上突兀而起，顯得非常莊嚴神圣，這也許就是先人在這里山頂建敖包的原因吧？據(jù)記載，元朝時老百姓稱此山為萬壽山，這里自然資源十分豐富，山花遍野，“烏和爾沁”就是養(yǎng)牛人的意思，說明這里水草肥沃。這里不僅僅有私育牛羊的茂盛草被，在茵茵綠澤之下還埋藏著許多中醫(yī)和蒙醫(yī)藥材。這里盛產黃芩、赤勺、知母、防風、柴胡、甘草等三十多種藥材，唯其如此，當?shù)啬寥擞址Q烏和爾沁敖包為“額木其”敖包，意為醫(yī)生敖包。也許是牛羊咀嚼著草的同時，不經意間吃了這里的藥材顯得格外肥壯健康，所以這里才會被愛新覺羅皇室青睞，成為皇家欽定的牧場。
秋后層林盡然，濃郁的色彩在山坡上渲染開來。
草原的冬天來得早一些，褪去了夏的綠草茵茵和秋的滿目金黃，現(xiàn)在的烏和爾沁敖包已經銀裝素裹，山上的積雪也許到明年才會消融，對于來自內地的小伙伴們看到這白雪皚皚已經迫不及待的來一張留影了。
烏和爾沁敖包的積雪到明年才會融化
烏和爾沁敖包由三座石碓組成，兩大一小高高聳立在山頂，遠遠望去，氣勢宏大，莊嚴肅穆，令人肅然起敬，它也是正藍旗標志性的地標。蒙古族敖包分為宗教、民間、官方三類，作為正藍旗最大的、最著名的、地勢最高的敖包，據(jù)說當初是由某個王爺自家興建的，因此，有人認為應該是家庭敖包，有人說是政府敖包。而作為波羅環(huán)球旅行家俱樂部高級顧問、草原專家的孫春秋老師卻堅持認為它應該是宗教敖包，理由是它的祭祀是按照宗教儀軌的形式祭祀的。最后，專家們還是按照孫春秋老師的意見，劃歸為宗教類敖包。而作為宗教類敖包，在祭祀的時候女人是禁止上山的。
蒙古族牧人世代朝拜祭祀的敖包，每逢夏季農歷5—6月份，牧人聚集在此山中，舉行祭祀長生天儀式，祈求保佑平安，并進行摔跤、賽馬等娛樂活動。
敖包的出現(xiàn)，在草原上逐漸形成了許多不成文的規(guī)矩：人們每逢外出遠行，凡是路經有“敖包”的地方，都要下馬向“敖包”參拜，祈禱一路平安；于是我們在孫叔的指導下，繞著敖包正時針方向連轉三圈，并撿起地上的石頭扔在敖包上，每個人都默默的許下了自己的心愿。
在當?shù)?a href='http://authenticallynatalie.com/' target=_blank>旅游局工作人員的帶領下，我們的女旅行家也可以上山一覽草原美色
由于烏和爾沁敖包植被茂盛，因此，這里也成了元世祖忽必烈每年巡幸元上都與部下狩獵的制高點。站在山頂也可以瞭望到元上都遺址，你也可以想象到忽必烈曾在這里排兵點將演武的壯觀場面。
山頂被積雪覆蓋，一種雪域高原的感覺
神奇的耶穌光
在山頂我們看到了耶穌光，因為草原天氣多變，陰晴不定，在我們來到這里的時候還遇到了降雨，爬到山頂烏云還很厚。隨著太陽西沉，一縷光線透過厚厚的云層直射山間，在四周雪山的的襯托下越發(fā)顯得神圣。
這真是一座神山，四季風景變幻多彩。春天，百鳥啼鳴，花蕾含苞待放；盛夏，滿山蔥綠，群花爛漫；深秋，層林浸染，秋實正茂；冬季，雪披山谷，銀裝素裹。密林深處，棲息著狍子、黃羊、山雞等幾十種珍禽異獸。
初冬的烏和爾沁敖包有一種悲壯
山上有茂密的原始次生林，潺潺的溪流，有各種各樣的奇花異草，種類繁多的野生動物，還有很多可以采食的山珍野果。在山上，不僅能欣賞到大自然的美景，享受上天的恩賜；還可以到烏和爾沁敖包下的淖爾里去戲水、垂釣。
淖爾是蒙語漢譯，意思是湖泊的意思。這里的淖爾很多，在初冬季節(jié)有許多從西伯利亞飛來的天鵝、野鴨，等更冷一些的時候它們估計就要再往南飛了，或許秦皇島，或許山東榮成。
受到驚嚇的天鵝，踏水飛行
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多家旅游網站簽約體驗師 專欄作家
2016泰國國家旅游局杰出攝影師
旅游叢書《走遍中國——山東卷》作者
