敖包旅游景點(diǎn)介紹(敖包旅游景點(diǎn)介紹)

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包頭旅游必去十大景點(diǎn)

包頭旅游必去十大景點(diǎn)：

1.北方兵器城：位于包頭市青山區(qū)青山路，是集國(guó)防、兵器展示、文化傳播、休閑為一體的特色旅游景區(qū)，也是包頭市重點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義教育基地。北方兵器城讓人們一窺常規(guī)兵器的風(fēng)采，如今已成為包頭乃至內(nèi)蒙古著名的特色景觀。

2.烏當(dāng)召：烏當(dāng)召是內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的藏傳佛教格魯派寺院，重點(diǎn)文物保護(hù)單位，AAAA風(fēng)景名勝區(qū)。其文物收藏?cái)?shù)量和等級(jí)位居自治區(qū)文物收藏前列，部分為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)精品。

3.西拉姆仁草原：西拉姆仁草原是典型的沙化草原，位于包頭市達(dá)爾汗茂名安大連聯(lián)合旗。這里有700多平方公里的天然草原，景色壯麗。游客可以登上敖包，藍(lán)天綠草將盡收眼底。

4.梅里根景區(qū)：梅里根景區(qū)位于陰山中的烏拉山南麓，是一個(gè)擁有眾多巨型球狀花崗巖山脈、瀑布和植物景觀的自然風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有梅里崗溝、石堡克土溝、西溝等。群山雄偉奇特，深邃險(xiǎn)峻，大華北主峰海拔2324米。

5.南海濕地景區(qū)：南海濕地景區(qū)是包頭九曲黃河第二彎，因黃河南調(diào)而形成湖泊、灘涂。每年9、10月候鳥(niǎo)遷徙期間，大量鳥(niǎo)類來(lái)到南海濕地。這時(shí)，你不僅可以參觀自然風(fēng)光，還可以觀看大量候鳥(niǎo)棲息生活的壯觀景象。

6.包頭博物館：包頭博物館展廳面積1.5萬(wàn)平方米，分為三層。每一層展示的內(nèi)容都極具紀(jì)念意義，外觀設(shè)計(jì)很好地展示了其背后的文化底蘊(yùn)，又不失華麗的現(xiàn)代風(fēng)光。

7.銀河廣場(chǎng)：銀河廣場(chǎng)，總面積約10萬(wàn)平方米，建于1998年。是集音樂(lè)噴泉、水幕電影等為一體的現(xiàn)代人造景觀。尤其是晚上參觀的時(shí)候，會(huì)極其震撼。

8.美岱召：美岱召原名靈覺(jué)寺，后改為守靈寺。它是一座喇嘛廟，總面積約4000平方米。寺內(nèi)有大量生動(dòng)的佛教歷史壁畫，令人嘆為觀止。岱召的主要建筑有古城、大雄寶殿、劉力寶殿、財(cái)神廟、慈禧太后廟、大來(lái)寺等。建筑風(fēng)格類似中原漢族風(fēng)格，但也融合了蒙古族和藏族風(fēng)格。

9.八一公園：八一公園是一個(gè)盡可能休閑? ??松的理想場(chǎng)所。公園里綠樹(shù)成蔭，目前正在積極引進(jìn)花卉新品種。總共有60多種花草，值得一游。

10.阿丁廣場(chǎng)：阿丁廣場(chǎng)是包頭的標(biāo)志性打卡點(diǎn)。其巨大的面積和精心規(guī)劃的風(fēng)景構(gòu)成了一個(gè)完整的城市景觀，是一個(gè)值得期待的地方。

包頭旅游 景點(diǎn)介紹

包頭主要旅游景點(diǎn)如下：

希拉穆仁草原

美麗的希拉穆仁草原像一塊綠色的寶石，鑲嵌在達(dá)茂旗的東南部，是蜚聲中外的旅游避暑勝地。

因有一座歷史悠久的清代喇嘛寺廟——普會(huì)寺屹立于希拉穆仁河畔，故又名召河。是國(guó)家三A級(jí)景區(qū)。

北方兵器城

北方兵器城坐落在內(nèi)蒙古北方重工集團(tuán)公司廠區(qū)外側(cè)，是一座以

“綠色生態(tài)”為原則，以“傳播軍工文化、體現(xiàn)休閑娛樂(lè)”為主題，是華北地區(qū)第一家以軍事為特色的旅游景區(qū)。北方兵器城一期工程2004年7月30日前竣工，占地面積153畝，約11.2萬(wàn)平方米，其中綠化面積6萬(wàn)平方米、城池水面積2萬(wàn)平方米，硬化布景面積3.2萬(wàn)平方米，其中不銹鋼雕塑、道路硬化、人工湖、橡心島、戲水池、長(zhǎng)廊、彈殼曲橋和平棋盤廣場(chǎng)、文化柱及兵器陳列區(qū)，景區(qū)布置新奇、旅游產(chǎn)品獨(dú)特，目前已列入包頭市重點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

五當(dāng)召

陰山古剎五當(dāng)召是中國(guó)著名的藏傳佛教圣殿，歷史上是一所研究藏傳佛教弘法化眾的高等學(xué)府，其政治地位之高，宗教影響之廣，建筑規(guī)模之大，在內(nèi)蒙古地區(qū)是獨(dú)一無(wú)二的。由南北望五當(dāng)召，平頂白樓，依山而建，重重殿堂，層層樓閣，隨坡勢(shì)而增高，布局協(xié)調(diào)，渾然一體，整個(gè)殿宇掩映在蒼松翠柏間，與藍(lán)天白云相輝映，顯得富麗堂皇，光彩奪目，格外壯觀，可與青藏地區(qū)的古剎名寺相媲美，素有“小布達(dá)拉宮”之美譽(yù)。五當(dāng)召被列入國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，也是包頭市第一家獲此殊榮的景區(qū)。五當(dāng)召曾多次接待了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際友人，多次承擔(dān)了政府較高規(guī)格的接待任務(wù)，已成為包頭市及自治區(qū)的一個(gè)重要旅游接待窗口。

五當(dāng)召位于包頭市西北約50公里的陰山山脈中，始建于清康熙年間，整個(gè)寺院依山而建，規(guī)模宏大，層層疊疊，蔚為壯觀，占地300多畝，店堂倉(cāng)舍2538間，所有建筑都是藏式風(fēng)格：平頂、直墻、小窗、白色。主要家住有六殿三府一堂和94棟喇嘛住宿樓組成。召內(nèi)有金、銀、銅、木、泥各種材料鑄成的佛像1500余尊，最大的有三層樓高，最小的不過(guò)盈寸。寺內(nèi)保存了大量壁畫，逼真地描繪了歷史人物、風(fēng)俗、神話及山水花鳥(niǎo)，是研究少數(shù)民族文化的寶貴資料。最值得一提的是，五當(dāng)召是一座著名的藏佛學(xué)府，其殿宇往往兼具雙重功能，一方面作為廟堂來(lái)奉神、設(shè)壇、布道、講經(jīng)、接待朝奉者，一方面又作為學(xué)院來(lái)傳法、習(xí)經(jīng)、密修、辯論佛理。五當(dāng)召主要分為四大學(xué)部，洞闊爾殿為時(shí)輪學(xué)部，是研究時(shí)間及其運(yùn)行、數(shù)理及其測(cè)算、大地測(cè)量等縝密學(xué)問(wèn)的殿堂，是五當(dāng)召的靈魂殿；卻依拉殿為顯宗學(xué)部，重在學(xué)理和辯論，相當(dāng)于現(xiàn)代大學(xué)的哲學(xué)系；阿會(huì)殿為密宗學(xué)部，重在習(xí)法、默修；喇彌仁殿為專業(yè)學(xué)部，相當(dāng)于現(xiàn)代的研修院，進(jìn)修者專攻菩提道，研究宗喀巴思想和教義學(xué)，只有精通 佛理、具有相當(dāng)佛法功力的人才能入院和研究法術(shù)。五當(dāng)召鼎盛時(shí)期有1200多名喇嘛在此出家、學(xué)習(xí)。

秦長(zhǎng)城

古老雄偉的固陽(yáng)秦長(zhǎng)城，橫亙?cè)?a href='/guyangxian/' target=_blank>固陽(yáng)縣城北7公里處的色爾騰山上，歷經(jīng)二千多年的風(fēng)雨侵蝕，用石板交錯(cuò)壘砌的長(zhǎng)城，雄姿猶在，她是目前國(guó)內(nèi)保存最完整的一段秦長(zhǎng)城。1996年11月20日，國(guó)務(wù)院把固陽(yáng)秦長(zhǎng)城劃為全國(guó)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，從此，固陽(yáng)秦長(zhǎng)城名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外。

妙法寺

國(guó)家2A級(jí)旅游景點(diǎn)、包頭市文物保護(hù)單位。位于包頭市東河區(qū)呂祖廟街30號(hào)，寺前有新修大道，市內(nèi)交通方便，是包頭舊城著名的清代文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地。始建于1853年（清咸豐三年），俗稱呂祖廟，是內(nèi)蒙古規(guī)模較大的漢傳佛教寺院，包頭漢傳佛教活動(dòng)中心，是包頭城市早期發(fā)展的歷史見(jiàn)證。1992年大規(guī)模重修，截止2008年，寺院面積47600平方米，寺貌莊嚴(yán)壯麗。妙法禪寺座西面東，院內(nèi)建筑呈中、左、右三路分布格局，中路為四進(jìn)院落，從東至西有山門、天王殿、鐘鼓樓、呂祖殿、關(guān)帝殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿、藏經(jīng)樓；左路有念佛堂、千佛殿；右路有五百羅漢堂，貴賓樓等。存有1873年（清同治十二年）“新建妙法寺”碑、1884年（光緒十年）修筑妙法寺戲臺(tái)碑、妙法寺鐵鐘、頭品頂帶淮練（淮軍）大同總兵張樹(shù)屏及總理營(yíng)務(wù)處林成興為妙法禪寺鑄造的焚字紙鐵爐、林成興題“調(diào)御大夫”（佛的名號(hào)之一）石匾、民國(guó)年間旅蒙商數(shù)人在外蒙古殉難紀(jì)念碑等。

梅力更景區(qū)

風(fēng)景秀麗的梅力更旅游風(fēng)景區(qū)位于包頭市昆都侖區(qū)西約30公里，它背靠烏拉山麓，南距110國(guó)道和包蘭鐵路約1公里，東有常年溪水，風(fēng)景十分幽雅,共分召?gòu)R景區(qū)和自然景區(qū)兩部分。

梅力更廟是藏漢式相結(jié)合的古寺廟，建筑為漢藏相間的建筑群落，有8座漢式院落僧舍以及完整的藏式佛事經(jīng)院殿堂。整個(gè)建筑群落倚陰山山脈的烏拉山緩坡修建，臨山面河，在興旺鼎盛時(shí)期聚集了500余喇嘛，成為內(nèi)蒙古西部地區(qū)—座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心，在內(nèi)蒙古自治區(qū)是唯一—直用蒙古語(yǔ)吟誦全部經(jīng)書的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟，因內(nèi)供有泥塑的美岱佛即如來(lái)，故命名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面，略小于美岱廟，門額上懸掛有滿、蒙、藏、漢四種文字的“廣法寺”牌匾，兩殿墻體為藏式建筑，殿頂是? ?式宮殿頂風(fēng)格。在美岱廟外墻上鑲有22個(gè)磚雕佛龕，佛龕內(nèi)雕塑著佛像，上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側(cè)錯(cuò)落建筑有活佛府及各學(xué)府院落，活佛府由幾個(gè)小院套在一起，還有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺廟周圍，建筑式樣與當(dāng)?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗住房相近，為平頂南出水式。

自然景區(qū)擁有奇特的自然風(fēng)光，山石峻峭，花木叢生，禽烏飛鳴，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。寺廟北面不遠(yuǎn)，便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內(nèi)四季涼爽宜人，年平均溫度5℃，七月份溫度在22℃左右。植被覆蓋率達(dá)90%左右，到處草木蔥蘢。樹(shù)木中以側(cè)柏為多，也有松、樺、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動(dòng)物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內(nèi)有駐鷹觀弈、醉獅聽(tīng)泉、說(shuō)法臺(tái)、駱駝峰、睡鹿石等景觀，還有一塊近60平方米的巨大臥石，石面光滑平整，是極好的造景書寫景點(diǎn)。石瀑圖溝有一處60米落差的巨大瀑布從峰頂瀉下，猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑市，終年溪水常流，山前有趙長(zhǎng)城遺址和西溝自然景區(qū)，對(duì)面兩公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。21世紀(jì)的梅力更風(fēng)景區(qū)，已成為大眾節(jié)假日娛樂(lè)休閑的好去處。

九峰山自然保護(hù)區(qū)

九峰山位于土默特右旗薩拉齊鎮(zhèn)往東北行約10公里處，海拔2338米。其因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相連而得名，是大青山最奇秀的旅游勝地。其總面積460多平方公里，由東九峰、西九峰、大西梁、桿林背、羊背山等大小山峰和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。九峰山為東西走向。南緣以巨大的斷層與土默川截然分開(kāi)，北緣以起伏的丘陵與內(nèi)蒙古高原相接。中間被東西走向的香桂鋪溝分為地形迥然不同的南北兩部分：南部山勢(shì)蜿蜒起伏、絕壁崢嶸、峰巒陡峻，溝壑彎曲深邃，大溝里流水湍急奔涌，小壑中碧泉清澈見(jiàn)底。在九峰山地區(qū)有大大小小的瀑布15處，其中永久性瀑布3處。九峰山區(qū)的動(dòng)植物資源十分豐富，天然植被保存完整。九峰山是西北高原地區(qū)少有的自然風(fēng)景區(qū)，是塞外一處別具特點(diǎn)的自然生態(tài)區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)，其動(dòng)物和植物的多樣性以及山水風(fēng)光，居包頭市之首，在內(nèi)蒙古和西北地區(qū)也獨(dú)樹(shù)一幟。到九峰山游覽，登九峰絕頂，領(lǐng)略塞外山川的妖嬈風(fēng)姿，極富情趣。

美岱召

美岱召始建于明代中期，是1571年（明朝隆慶五年），被明朝封 為順義王的成吉思汗第十七世孫阿勒坦汗，統(tǒng)領(lǐng)蒙古十二土默特所居住的古城寺廟。1606年稱靈覺(jué)寺，清乾隆曾賜名壽靈寺。美岱召的得名是因?yàn)辂溸_(dá)力活佛在此坐床的緣故。1583年（萬(wàn)歷十一年），西藏僧界特派麥達(dá)力活佛來(lái)蒙古掌教，因麥達(dá)力活佛曾在靈覺(jué)寺坐床并為彌勒佛像主持開(kāi)光儀式，人們便俗稱靈覺(jué)寺為麥達(dá)力召即美岱召。美岱召是喇嘛教傳入蒙古時(shí)的一個(gè)重要弘法中心，它在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美術(shù)史上都有重要的價(jià)值。

昆都侖河

古稱石門水。其上游俗稱北齊溝，發(fā)源于包頭市固陽(yáng)縣下濕壕鄉(xiāng)春坤山，穿行大青山和烏拉山界谷，向南流經(jīng)包頭市區(qū)，在哈林格爾鄉(xiāng)附近流入黃河。河長(zhǎng)143公里，平均比降6‰，流域面積2761平方公里，多年平均流量為2800萬(wàn)立方米。昆都侖河在固陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)以北為自東向西流向，以南是自北向南流向，在九原區(qū)新城鄉(xiāng)的前口子流出山區(qū)進(jìn)入平原區(qū)。此河谷南段是古今陰山南北通行的一條咽喉通道。50年代后，沿河谷建成了包白鐵路。該河屬季節(jié)性河流，多發(fā)洪水。流域大部分為石質(zhì)山區(qū)，坡地植被稀疏，水土流失嚴(yán)重。昆都侖河河谷平坦，可行馬車，是橫穿陰山最理想的交通坦途，遠(yuǎn)在先秦時(shí)已經(jīng)開(kāi)辟和形成谷道。鑒于它在交通地理上通往漠北3條道路的中間，故曾稱為中道。在漢至北魏時(shí)又稱作“陽(yáng)道”。在歷史上它對(duì)蒙古草原游牧民族和黃河流域農(nóng)耕民族之間的交往起了很大作用。地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中對(duì)昆都侖河的地理情況作了闡述。

趙長(zhǎng)城

趙長(zhǎng)城是中國(guó)現(xiàn)存最古老的長(zhǎng)城，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)君主武靈王為鞏固邊境、防止北方胡人入侵而筑，距今已有2000多年的歷史了。它全長(zhǎng)約500公里，東起河北宣化境內(nèi)，西入內(nèi)蒙古烏拉特前旗，迤邐于陰山南麓的群峰丘陵之中，橫亙于包頭的中部，在包頭境內(nèi)約150公里。據(jù)歷史學(xué)家推斷，趙武靈王筑長(zhǎng)城的時(shí)間應(yīng)當(dāng)在公元前306年至公元前300年之間。

南海濕地

國(guó)家4A級(jí)濕地旅游風(fēng)景區(qū)。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市南側(cè)，與城區(qū)相結(jié)，南鄰黃河。其東距呼和浩特市167公里，南距鄂爾多斯市90公里，西與河套平原相鄰，北距大草原150公里，東北距五當(dāng)召56公里。毗鄰飛機(jī)場(chǎng)、火車站、汽車總站，交通十分便捷。是黃河改道南移后形成的湖泊和灘涂地，是黃河流域保存較好的省級(jí)濕 地自然保護(hù)區(qū)。1958年成立南海漁場(chǎng)，利用湖水養(yǎng)魚，1985年包頭市政府決定改建為公園，成為市民假日重要的旅游活動(dòng)場(chǎng)所，1993年成立旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，經(jīng)過(guò)十幾年的開(kāi)發(fā)建設(shè)已成為初具規(guī)模濕地旅游風(fēng)景區(qū)。景色怡人的南海濕地旅游風(fēng)景區(qū)總面積1585公頃，從北向南依次分布著面積320公頃的南海湖、面積187公頃的二海子和遼闊的草原風(fēng)光區(qū)，集江南水鄉(xiāng)的靈秀與內(nèi)蒙古大草原的深厚與寬廣于一體，常被人們稱為“塞外西湖”。

賽汗塔拉草原公園

又名成吉思汗生態(tài)園，是全國(guó)乃至亞洲城市中絕無(wú)僅有的“城中草原”。它的面積770公頃，園長(zhǎng)約4.1公里，寬2.2公里，蒙古包、敖包、搏克場(chǎng)、賽馬場(chǎng)，氣勢(shì)恢弘。該園位于青山區(qū)三鹿城雕東建設(shè)路以南，東西迤儷十華里。東部以紅柳為多，西部以小葉楊為主，草地約380多公頃。巨大的仿榕樹(shù)搭建的門庭，古貌無(wú)華，蔭郁蔥蘢，門庭四周鳥(niǎo)語(yǔ)花香，溪水潺潺，往來(lái)游人如織。園設(shè)民族文化博覽、民族體育競(jìng)技、休閑渡假、天然濕地、草原風(fēng)光、生態(tài)科普等8個(gè)功能區(qū)，是集生態(tài)、宣傳、旅游、文化、教育、科研等為一體的多功能綜合型草原生態(tài)園。

博樂(lè)的旅游景點(diǎn)

博樂(lè)市，位于新疆維吾爾自治區(qū)西北部，是博爾塔拉蒙古自治州首府，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)五師師部所在地，是全州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。以下是我整理ID博樂(lè)的旅游景點(diǎn)，歡迎閱讀！

1、博樂(lè)敖包

博樂(lè)敖包敖包也叫“鄂博”，是蒙古族語(yǔ)音譯，即“石頭堆”的意思，它由人工堆積而成，數(shù)目、大小、高低不等，中間豎有蘇立德(意為招集英靈之魂的地方)，有的還插有樹(shù)枝，掛上各色布條。敖包最初只是道路和境界的標(biāo)志，也有一些敖包是為紀(jì)念某一事件或活動(dòng)而堆積的，具有碑銘的意義。后來(lái)，由于宗教的影響，敖包被尊為神物。蒙古族即使在尋常的旅途中，路經(jīng)敖包都要下馬施舍，因此敖包在蒙語(yǔ)中也引申為“供奉的'每年都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)。祭敖包通常在每年四、五月份各舉行一次，祭祀的禮儀很多，主要的有火祭、酒祭、血祭，古代的王公大臣們還用玉祭?，F(xiàn)在最常見(jiàn)的是酒祭。祭敖包的禮儀結(jié)束后，一般都舉行賽馬、摔跤、唱歌、跳舞等娛樂(lè)活動(dòng)。而蒙古族的男女青年往往也在敖包前相知、相戀，這也許就是《敖包相會(huì)》的由來(lái)吧。如今，敖包又演變成為迎送賓客、表達(dá)禮慶賀豐收、憧憬美好生活的民間活動(dòng)，吉祥之地。

2、夏爾希里自然保護(hù)區(qū)

夏爾希里自然保護(hù)區(qū)位于新疆博爾塔拉蒙古自治州境內(nèi)的阿拉套山北麓，西南和南面與哈日?qǐng)D熱格林場(chǎng)為鄰，北以阿拉套山山脊為界與哈薩克斯坦共和國(guó)接壤，東界至阿拉山口口岸行政區(qū)。夏爾希里自然保護(hù)區(qū)內(nèi)野生植物有1676種，分屬81科513屬，其中有紅門蘭、斑葉蘭等珍稀蘭科植物以及蒙古黃芪、雪蓮、紫草、梭梭、甘草、肉蓯蓉等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物60余種，還蘊(yùn)藏著繁多的食用、藥用、觀賞、芳香、固沙、蜜源、纖維植物等植物資源，其中有許多種類是重要的生物物種基因庫(kù)，據(jù)初步調(diào)查，保護(hù)區(qū)約有陸棲動(dòng)物和鳥(niǎo)類179種，其中屬 國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)物有35種：主要為雪豹、北山羊、棕熊、猞猁、馬鹿、盤羊、蒼鷹、草原雕、雪雞、雕鸮、短耳鸮等，保護(hù)區(qū)是珍稀、瀕危野生動(dòng)植物的天然分布區(qū)，同時(shí)這里又是中國(guó)新疆西北部重要的鳥(niǎo)類遷徙地、繁殖地、越冬地，成為我國(guó)一座獨(dú)特的生物基因?qū)殠?kù)。

3、古墓石人

古墓石人位于新疆博樂(lè)溫泉縣哈日布呼鎮(zhèn)西北約25公里處的阿日夏特草原，分布著較密集的石人石堆墓葬，這些墓葬形制規(guī)格不一，有圓陣、方陣，還有在圓陣外圍用卵石擺成“放射形狀”的，總計(jì)多達(dá)數(shù)百個(gè)，在這些墓葬中，有兩座東西相距500余米的石人石堆墓，東 面的石人面向東偏北5度，高出地面1.45米，為白砂巖石的全身雕像，圓臉、大目、八字胡須，身著反襟大衣，腰系寬帶，右手持杯，左手杖刀，頸戴項(xiàng)圈，足蹬皮靴，腰帶上還佩有一把小刀，刻法比較精細(xì)。

4、博樂(lè)故城

博樂(lè)故城在博樂(lè)市西5公里處。從考古調(diào)查分析，最初為唐代雙河都督府所在地，宋元時(shí)期亦有居民。是西遼和元代“絲綢之路”。北道上的重鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)稱為“不刺城”。遺址東西長(zhǎng)385米，南北寬280米，城垣已大半傾圮，僅北面殘留一段10多米長(zhǎng)，1米左右高的土梁。地面上散布有許多唐宋時(shí)代的陶瓷器殘片和一些銹鐵塊，為考古學(xué)家提供了珍貴的素材。

5、哈日?qǐng)D熱格風(fēng)景區(qū)

位于博樂(lè)市西北40公里處阿拉套山南麓的密林幽谷之中，與夏爾希里自然保護(hù)區(qū)相鄰。哈日?qǐng)D熱格意為黑雕出沒(méi)的地方。從峽谷向北，碗蜒曲折縱深15公里，奇峰秀麗，曲徑通幽，飛瀑流泉，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。風(fēng)景區(qū)主要有一線天、冰筍洞、盤龍山等著名景觀。2004年11月被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。

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