舌尖上的客家特色小吃

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龍南縣,自南唐保大十一年(公元953年)建縣以來,已有千余年歷史,是贛南客家人聚居的重鎮(zhèn)之一,縣里不僅有世界上建筑數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存最完好的客家先民圍屋建筑,又有南武當山、九連山原生態(tài)森林公園風景名勝,一時冠絕。但最值得稱道的是,龍南頗負盛名的客家特色菜肴和小吃。

所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,客家龍南人的飲食既繼承和保持了唐宋時期中原祖居地的特點,又經(jīng)過長期的不斷實踐、組合、提煉,并與當?shù)?a href='/nanfang/' target=_blank>南方土著的飲食習慣相結(jié)合,形成了具有典型的“天時、地利、人和”的特點。其主食、副食、菜肴、小吃均就地取材,所有的飲食用材用料講究鮮嫩、野生、家養(yǎng)、粗種,加工時又以炒、煎、炸、熘、燴、燒、蒸、燉、煮、煲、鹵、腌、晾等,十分講究且花樣繁多,但以煮、煲、燉、蒸等為主,追求原汁原味,清淡可口,完全合乎《皇帝內(nèi)經(jīng)》所提供的傳統(tǒng)養(yǎng)生之道,又隱含著豐富的生活情趣。

龍南客家傳統(tǒng)飲食大致分為主食、名菜小吃、茶酒等幾類。龍南人以大米為主食,僅以大米做成的飯有撈飯、燜飯、煮飯包、竹筒飯、缽子飯等多種。

客家木質(zhì)飯甑

(一種木質(zhì)的傳統(tǒng)蒸飯器具,以柴火進行加熱,蒸出的飯?zhí)貏e香,而且米湯可以當茶解渴。

而講究吃的客家龍南人,卻在飲食上不斷地體現(xiàn)出驚人的智慧,在千百年來的生活實踐中,創(chuàng)造出了諸多的日常傳統(tǒng)的風味小吃和副食,受到人們的青睞。頗負盛名的有:

一、鳳眼珍珠

(龍南客家副食和小吃中的NO.1,做法工序復(fù)雜,配以荸薺、蕎頭絲、蔥花等為配料,勺以鮮美的雞湯拌吃則更為美味,客家婚嫁、喬遷之日為必備的菜肴。)

二、客家捶魚

(龍南客家副食和小吃中的NO.2,與鳳眼珍珠湯合稱為“姐妹菜”,二者搭配在一桌,也為客家婚嫁、喬遷之日必備的佳肴,做法和工序極為講究與復(fù)雜,體現(xiàn)了客家先民的智慧,主要以蔥花、肉絲和香菇為佐輔,味道鮮美清淡,老少皆宜。)

三、客家釀豆腐

(漢族客家地區(qū)的三大傳統(tǒng)名菜之一,但凡有宴席則不可或缺,源于北方餃子做法,因南方不種小麥,故以豆腐代替面粉,將精肉塞入豆腐中作餡。)

四、香菇腐竹

(二者合為一菜堪稱絕配,配料以龍南縣楊村鎮(zhèn)太平村的腐竹、花香菇名氣最大,有“菇不到楊村不香”的美譽。)

五、燙皮

(制作工序同樣考究、復(fù)雜,燙皮干以長方型為多,可用沙子熱炒,也可用熱油膨煎。)

六、春筒

(春筒創(chuàng)始人是圍屋客家人,相傳是以中原的春餅改造而成,南方配料較多,發(fā)展到后來,面餅越攤越薄,內(nèi)餡越做越精,再加上油煎等,形成了形成的春筒模樣。

七、客家灰水米果

(即北方的年糕,用山上的幾種植物燒成灰(黃板樹、黃豆苗、稻草等燒成灰,再把灰用水煮沸,沉淀后過濾的水就是一種天然的植物堿),把灰水加在大米里,形成黃色外觀,再由壯年男子用巨大厚重的木錘進行反復(fù)擊打后形成糕狀。)

八、韭菜瀨皮

(以韭菜和米粉調(diào)成綠色的米漿,放入鍋中進行蒸煮后切成條狀,然后包裹成長筒,清淡可口,客家的孩子最喜歡吃。)

九、客家丸子

(以土芋、番薯或者哩薯為主料,將薯用姜刷細刷成糊狀,配以番薯粉后,搓成圓狀再進行煎炸,酥香可口,回味悠長。)

十、芒桿板

(取材天然,以芒葦葉為外包裝,純粹的綠色食品,蘸著糖水或者辣醬吃,口感特別好。)

十一、韭菜蛋餅

(韭菜切花,再與雞蛋、番薯粉調(diào)成糊狀,干煎出東北烙餅一樣的美食。)

十二、霉豆餅

(做豆腐后剩下的豆腐渣為主料,發(fā)霉后類似于霉豆腐乳一樣的口感,風味獨特。)

十三、炒果子

(以糯米粉為料,配以紅糖再煎炸,是客家人過年待客必備的小吃。)

十四、豆粉糕、烏粉、豆腐花

(即涼粉、番薯粉絲和豆腐腦三者的客家俗稱)

說了這么多副食和小吃,再說說客家的酒和茶。酒、茶是龍南客家人不可缺少的飲品。酒主要以水酒(也稱糯米酒)為主,也有酒精度數(shù)較高的燒酒(傳統(tǒng)型發(fā)酵蒸餾酒);而茶又分為泡茶和藥用涼茶,以山中采摘的茶葉或者其他藥用植物進行泡制,即養(yǎng)生又有袪病功效。一杯酒,一杯茶,反映了客家人文精神、思想境界、價值觀念,營造出客家人清雅、謙讓、友好文化氛圍。

客家蒸釀水酒

酒壺

(用來盛酒的錫制酒壺,家家戶戶必備,但經(jīng)常用此物蒸酒盛酒,酒器中含有鉛元素,容易引發(fā)慢性中毒。)

頭裹冬頭帕的龍南婦女

(冬頭帕淵源:客家先民從相對開闊干燥的北方平原遷移至多雨潮濕的南方丘陵,為了御寒防濕,頭巾更加成了服飾中不可或缺的內(nèi)容。另一方面,客家冬頭帕的一些形式也源于文化融合,學習了長江流域“捂子布”的形式和當?shù)?a href='/shezu/' targ et=_blank>畬族服飾的裝飾特點,同時還源于客家先民對閩贛丘陵氣域的深刻理解:紅褐、黑、白相間的披肩,有如客家深厚的地層和梯田,額前部的大塊黑色面料配艷麗的兩根布帶,有如厚重大地上的兩條河流(以前的黃河和現(xiàn)在的贛粵地區(qū)河流)。這些都體現(xiàn)了客家先民對傳統(tǒng)“天人合一”儒家思想的理解和應(yīng)用。)

客家娃的嬰兒帽

(俗稱“吾娃帽”,脫胎于北方的傳統(tǒng)虎頭帽,但又融匯了客家畬族土著的一些紋飾,獨具客家特色。)

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