河津臨近處旅游景點 河津旅游必去十大景點
1. 河津旅游必去十大景點
河津真武廟為山西省文物保護單位。真武廟又稱“九龍廟”，因其原來有九個山峰并列而得名。九個山峰由西向東分別建有禹王廟、雷公廟、八仙廟、藥王廟、玄武廟、山神廟、帝君廟、三皇廟、天神廟。其它八座廟宇因種種原來塌毀，只有玄武廟幸存。但世人所稱呼的九龍廟一直流傳至今。
雙峰山自然風景區(qū)位于河津市樊村鎮(zhèn)張家?guī)X村北，距市區(qū)15公里，屬呂梁山脈南麓、龍門山東端。北有連綿不斷的呂梁山脈、與鄉(xiāng)寧接壤，南望萬榮孤山，西眺滔滔黃河。
黃河龍門渡口毗鄰著名的壺口瀑布，位于運城市河津市西北12公里黃河岸邊。東西兩山夾河，岸上懸崖陡峭。洶涌澎湃的黃河途經此處，兩岸河道猛然收束，寬度僅八十余米。龍門古稱“禹門”，因地處-交通要道，龍門口又稱“禹門口”。 古有“禹門三級浪，平地一聲雷”的贊譽。
黃河自北而南下，河水沿峽谷奔騰而下，東西兩山夾河，懸崖絕壁，相對而立，形狀似門。當地傳說每年春季農歷三月，江河湖海諸川的鯉魚逆水而上，成千上萬，游到此處，跳躍行進，躍登河門，躍人者可以化為龍，人們把鯉魚跳躍的地方，稱為“龍門”。
2. 河津有啥旅游景點
州關帝廟景區(qū)（含家廟） 李家大院景區(qū)（含笑話博覽園） 舜帝陵景區(qū) 九龍山自然風景區(qū) 永濟鸛雀樓景區(qū) 永濟普救寺景區(qū) 永濟大鐵牛景區(qū) 永濟五老峰景區(qū) 永濟王官峪景區(qū) 永濟雪花山景區(qū) 永濟萬固寺景區(qū) 永濟扁鵲廟景區(qū) 芮城大禹渡景區(qū) 芮城永樂宮景區(qū) 萬榮后土祠景區(qū) 河津高楳廟景區(qū) 河津呂仙廟景區(qū) 萬榮孤峰山景區(qū) 萬榮西灘景區(qū) 聞喜中華宰相村景區(qū) 夏縣司馬光祠景區(qū) 夏縣堆云洞景區(qū) 夏縣瑤臺山景區(qū) 稷山大佛寺景區(qū) 稷山青龍寺景區(qū) 稷山稷王廟景區(qū) 稷山宋金墓群景區(qū) 絳縣紫云寺景區(qū) 絳縣太陰寺景區(qū) 新絳龍興寺景區(qū) 新絳絳守居園池景區(qū) 垣曲黃河歷山舜王坪景區(qū) 垣曲黃河歷山獼猴源景區(qū) 垣曲黃河歷山皇姑幔景區(qū) 垣曲天盤山風景區(qū) 垣曲望仙風景區(qū)
3. 河津旅游必去十大景點推薦
河津市古今天下景區(qū)都有北倚呂梁、西貫黃河，山青水秀，風光旖旎，建筑風格集古典與現代結合等?。
4. 河津市景點玩的地方
1。蒸菜”便是以大蔥為食材，上邊覆蓋一層薄薄的五花肉片，上鍋用大柴火蒸制而成，吃上蔥香伴有肉香，讓人回味悠長，萬榮人常以此為榮，津津樂道。
2，炸油糕，以面食為主的萬榮人炸出的油糕風味獨特，炸油糕的高手如林，不勝枚舉，今年春天當地特意舉辦了一次萬榮油糕大賽，名列冠軍的就是這家“楊超油糕”，一家四口全以炸油糕為業(yè)，景區(qū)的攤位上當然會有一席之地，楊超油糕，皮脆里嫩，香甜可口，是老少咸宜，名氣很大，沒有招牌，人們也能找見他的位置。
3。涼粉炒饃。山西晉南的特色小吃炒涼粉比較常見，但萬榮人卻把涼粉與饅頭炒在一起，把面食做出了花樣做到了極致，農村人上集趕會喜歡都吃上一碗炒涼粉，然后泡攪拌上饅頭，澆上油潑辣子，吃上才很有味道，聰明的萬榮人發(fā)明了“涼粉炒饃”，就成了一道美食小吃，人們省去了拌饃塊的麻煩事，并且吃起來會更有味道。這位叫王鴻潤的中年男子便是典型代表，一個集市下來能賣300多碗。
4。油炸土豆片。社會發(fā)展變化太快，萬榮人適應能力很強，發(fā)明自然不在話下，“油炸土豆片”也就應運而生，金黃色的土豆片穿成一個個大串，入油鍋炸制，撈出來就像一個一個的錢串串，寓意美好，撒上調料，吃著別有風味，特別受年輕人的喜歡。
5。煎餅。農耕文明的晉南稷王山區(qū) ，主食當為面食，巧手的萬榮女人們，做出了各種花樣，原本在夏天吃的“煎餅”，現在也流行與四季。據這位7旬的大媽說以前人就是用個小鐵板烙制，是招待客人的美食，平常是很難吃到的，現在農村經濟發(fā)展了隨時都可以吃上，她已經在景區(qū)賣了5年多了，2元錢一個，生意很火爆。
6。烤紅薯。景區(qū)的廣場上忽然聞到了一股烤紅薯的香味，紅薯的吃法一般多為蒸制，其次可以下鍋熬湯，當然烤紅薯最香，但是比較費功夫，弄不好還會燒糊，從前農村人大多數只是在冬季利用取暖爐的預熱烤制，現今萬榮人把這個美味當成了一種生意來做，一年下來也會有10多萬元的收入。這位小哥的碳火爐子里還烤著玉米，獨特的發(fā)明是不是讓你想起了童年，在野外搭柴火烤玉米的回憶，也許里邊還有被大人打屁股的故事。
7。餅子夾肉。在當地街頭經常見到，景區(qū)里自然是少不了的美食，萬榮縣與稷山，臨猗，河津，鹽湖區(qū)相鄰，餅子的形狀受到鄰居的影響，有圓形和月牙形，可是制作方式基本一樣，金黃色的外皮，外焦里嫩，加上特制的鹵肉，咬上一口滿嘴香味，很受民眾喜歡，吃了數千年，余香不斷，代代相傳。
8。烤饃片。近些年外地的小吃美食也傳入了當地，烤羊肉串的攤位上，這位小哥特意推出了烤饃片，把孜然，胡椒，辣椒面，花椒面和食鹽等制作成混合調料，灑在饃片上，吃著很過癮，是年輕人喜歡的口味。
9。海鍋。萬榮人也和北方農村人的飲食習慣大體一樣，都很喜歡吃羊肉泡饃，不同的是他們更喜歡用一個大鐵鍋來制作，俗稱“海鍋”，一碗一碗的從鍋里舀出粉條，豆腐，與羊肉，然后泡上麻花或者餅子吃，當然“羊油潑的辣椒”是最后提味的必需品，不知道你能不能適應，反正老人們最喜歡這口了，想必一定很香很香，羊膻味很特別。價格從10元一碗起步，分為普通和優(yōu)質。
10。油炸芝麻球。油炸食品在傳統(tǒng)的小吃中占有相當重要的位置，所以流傳千年不衰，花樣繁多，盡管現在飲食專家不提倡多吃油炸食品，可是它的美味是很多人難以抵擋的，并且不時地推出了新產品，讓人欲罷不能。油炸芝麻球好吃吸引散發(fā)著特有的清香，回味無窮。
5. 河津有哪些景點
在山西河津縣城東10公里修村為唐代大將薛仁貴故里。薛仁貴（614－683），唐大將，名禮，龍門（今河津）人。出身農民，貞觀時從軍兼安東都護，封平陽郡公。村東有一土崗，形似伏虎，名白虎崗。崗側土窯傳為薛妻柳氏寒窯遺跡。
2? ?門口
亦名龍門，位于河津市城西北12公里的黃河峽峪中。古人有“龍門三激浪，平地一聲雷”的贊嘆，可見黃河狂濤在此聲勢之大，桀騖不馴。唐詩“咆哮萬里涌龍門”，形象地勾畫出龍門三激浪的壯觀景象。
3卜子夏祠
5臺頭廟
河津
河津古稱 絳州龍門，隸屬于山西省 運城市，因地處濱河要口，當 黃河 要津，故名。河津位于山西省西南部，運城市西北隅， 呂梁山南麓 汾河與黃河交匯的三角地帶，東迎汾水與 稷山縣為鄰，西隔黃河與陜西省 韓城市相望，南有臺地與 萬榮縣毗連，北依呂梁山與 臨汾市 鄉(xiāng)寧縣接壤。轄區(qū)東西寬27.5公里，南北長35公里，國土總面積593平方公里， 地理坐標為東經110°32′-110°50′和北緯35°8′-35°17′，海拔高度在367.5米至1107米之間。至2014年，河津市下轄2個街道、2個鎮(zhèn)和5個鄉(xiāng)，計9個社區(qū)、148個行政村，常住人口40.53萬（2014年），榮獲“ 中國楹聯文化城市”稱號。
歷史沿革
河津河津市歷史悠久，新石器時代就有先民集居。龍門，最早記載于《 尚書· 禹貢》：“導河積石，至于龍門?！币?a href='/zhanguoshiqi/' target=_blank>戰(zhàn)國時期魏國的軍事要塞皮氏邑位于河津市， 漢代在此置皮氏縣。北魏太平真君七年（446年），改為龍門縣，從此“龍門”專指今河津。“河津”一詞首見于漢代地理名著《 三秦記》：“河津，一名龍門”，意謂黃河 津渡。
6. 河津附近的旅游景點
河津玉泉寺位于山西河津北張村祈福山上，歷史悠久，距今已有一千四百多年歷史，其前身為商周時期耿國宗廟，后為春秋時期趙家最早的家廟，《趙氏孤兒》的歷史故事就發(fā)生在這里。近年來，經過重修，現在依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣、多寶塔、祖師殿、王爺廟、娘娘殿等，建筑精美，氣勢恢宏，靈氣生輝，香火旺盛，是禮佛游覽的絕佳旅游勝地。7. 河津旅游景點
河津龍門古鎮(zhèn)是陜西省重點風景名勝區(qū)。此處兩岸懸崖相對如門，傳說惟有神龍可越，故稱龍門。
相傳為夏禹所鑿，又名禹門。龍門寬80米，形如閘口，扼黃河咽喉，水流急湍，洶涌澎湃，正如詩人所描繪的：“禹門三級浪，平地一聲雷。”河水出? ??門，河道即變寬，在10公里寬的河道中緩緩流動，彌漫浩渺。沿龍門逆水而上，兩岸斷崖峭壁，如同刀砍斧劈，山水相映，極其壯美。行約4公里為“石門”，僅寬60米，是黃河最窄之處，咆哮的黃河在此成為一束水流。再向上游36公里，就是著名的壺口瀑布。昔日文人學士游龍門，留下了許多贊美詩篇。
8. 河津周邊景點
其一，河津的龍門，是由大禹親自鑿劈的，距今已有 4100 年的歷史，而且“巖際鐫跡尚存”， “遣功尚在”。
其二， “龍門”是大禹親自命名的?！掇o?！贰ⅰ掇o源》、 《辭典》和全國廣大人民都把這里的龍門稱為“禹門”。而其它地方的“龍門”，沒有禹鑿龍門這樣的文化內涵，更沒有“又稱禹門”之說。
其三，河津的龍門有“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”的壯觀奇景，有鯉躍龍門的神奇?zhèn)髡f和內涵寓意，其它地方的龍門不能與之相媲美。
其四，河津的龍門有數十位歷史名人，留下數百首不朽篇章，其它地區(qū)的龍門也不能與之倫比。
其五，歷朝歷代都把考中進士稱之為“登龍門”。唐朝李白游龍門以后說， “一登龍門，則聲價十倍”。即是現今的許多高考輔導材料也稱之為“龍門”輔導材料。登龍門已成為一種無尚的榮耀，這個龍門惟指河津的龍門。
幾千年以來，龍門所形成的深厚文化底蘊，所凝鑄成可持續(xù)發(fā)酵的精神萃質，絕不為一地、一省和歷史條件所囿。不論將其放在歷史發(fā)展的長河中，還是放在今天的社會主義現代化建設的征途中，都光芒四射，千秋永垂。