龜回自然景點 - 龜茲旅游景點
1. 龜茲旅游景點
鹽水溝是一條穿越確爾塔格山的干涸河床，因山溝的水流含鹽量高而得名。
鹽水溝也是古絲綢之路的故道，是龜茲古國通向姑墨國的咽喉地帶。沿途可見建于漢唐的關(guān)類遺址數(shù)座，是昔日客商、軍旅、佛教徒們穿梭于絲綢之路.。
蘇巴什故城實際叫“蘇巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波濤滾滾的庫車河穿城而過。據(jù)說，這條河就是《西游記》里“子母河”的下游。
3.庫車縣頃希阿爾故城
頃希阿爾故城位于庫車縣東南60公里冼的東湖戈壁之中。又被稱為大故城，維語意為大城。
是漢唐遺存的古城。據(jù)考證，這座故城與輪臺縣的卓里特沁故城之形制略有相似，可能是漢代屯田時田卒所筑之校尉城。
2. 龜茲有什么好玩的
金秋十月，大美新疆已是五彩斑斕，在此之前，新疆旅游只是北疆的專場，如今，天山南麓也已經(jīng)準(zhǔn)備好迎接天南海北的游人了。當(dāng)然是通過聞名遐邇的獨庫公路，從北疆穿越至南疆。十月也是國慶旅游黃金周的節(jié)點，屆時新疆的各個景區(qū)景點定會人氣爆棚，紛至沓來的游人會再一次讓新疆成為中國旅游的焦點。
十月的北疆依然令人著迷，奇臺半截溝的江布拉克，萬畝麥田已是金黃一片，與周圍的青山綠地融在一起，像一幅油彩畫卷一般還好看，繼續(xù)沿著G216進發(fā)，來到富蘊縣的世界地質(zhì)公園可可托海景區(qū)，領(lǐng)略額爾齊斯河大峽谷哦的旎麗風(fēng)光，感受三號礦坑的深邃偉岸；接著再去往人間仙境喀納斯，碧綠的喀納斯湖也隨著山上植被的映射，呈現(xiàn)斑斕之色，神仙灣、月亮灣和臥龍灣的游人依然絡(luò)繹不絕；禾木村也呈現(xiàn)一派秋景，圖瓦族木屋在炊煙中顯得十分寧靜，樹葉也已是一片金黃，湍流的小河歡快流淌，告別“千里畫廊”阿勒泰，來到烏爾禾的魔鬼城，在這里感受雅丹地貌的神奇，? ?可以在寶石灘尋得一塊寶石，再去艾里克湖欣賞迷人日落，翌日再去往獨山子大峽谷飽覽它的雄壯。
沿著獨庫公路，一路經(jīng)過“百里畫廊”唐布拉、空中草原那拉提、新疆第一大草原巴音布魯克、大小龍湖以及天山神秘大峽谷，最終到達南疆重鎮(zhèn)庫車縣，至此開啟我們的南疆之旅，可以去阿克蘇地區(qū)看阿瓦提縣的刀郎部落，領(lǐng)略古老民族和習(xí)俗，品嘗原始民族美食。然后再去沙雅去看胡楊林，游走在塔里木河旁，看著湖中倒影，仿佛置身仙境一般。緊接著去往喀什噶爾古城，體驗百年古城的民俗風(fēng)情，當(dāng)然塔什庫爾干也必須要去，領(lǐng)略帕米爾高原的高原風(fēng)情，品嘗塔吉克美食，再去紅其拉甫轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，雖然沿著塔莎古道去往莎車縣、葉城縣，還有玉都和田，嘗嘗和田夜市的美味，然后從民豐縣沿沙漠公路去往輪臺縣，再去尉犁縣的羅布人村寨領(lǐng)略另一個古老民族，感受唯一一個靠打獵捕魚為主的西域民族。最后再去往博斯騰湖，感受中國西海的魅力……
以上便是我?guī)ьI(lǐng)大家大致的環(huán)游了一趟新疆，其實新疆的美與大，遠不是幾百個字就能概括的。十一即將來臨，新疆也必將成為十一大假黃金游的熱點區(qū)域，大美新疆，當(dāng)之無愧。
3. 龜茲在哪個地方
烏魯木齊市距離庫車縣全程，約806.9公里。
火車大概21小時，是否有臥鋪就要看你什么時候出發(fā)了。
T204/T2050 ，8:43 - 18:24，全程約: 21小時，烏魯木齊市36分鐘，從烏魯木齊至烏魯木齊南站10小時，乘坐T204/T205次列車 , 在尼勒克火車站下車10小時36分鐘，從尼勒克火車站至庫車縣庫車縣。
也有烏魯木齊到庫車的飛機，信息如下：
南方航空 08:25。
烏魯木齊機場 09:55。
庫車機場 AT7 1 2 3 4 5 6 7 直達 100.00% CZ6865 。
南方航空 16:05。
烏魯木齊機場 17:40。
庫車機場 AT7 1 2 3 4 5 6 7 直達 100.00%。
4. 龜茲旅游景點大全
鹽池，維吾爾語稱吐爾庫勒，意為靜謐的湖。西界前山，東鄰?fù)?a href='/hulu/' target=_blank>葫蘆和葦子峽鄉(xiāng)。面積1980平方公里。鄉(xiāng)政府駐鹽池村，東距縣城35公里。 建縣前，該鄉(xiāng)為哈密山北六區(qū)之一，建縣后為伊吾六區(qū)之一。1984年6月9日，成立鹽池鄉(xiāng)人民政府。 鹽池鄉(xiāng)是沿伊－哈公路南北兩側(cè)分布建設(shè)的,形成東西方向的街區(qū)一道。
1、煥彩湖景點。位于鹽池鄉(xiāng)政府西北部約8公里處，湖面海拔1896米，面積約30平方公里。維吾爾人稱其為“吐爾庫勒”，意為靜謐的湖。介 紹 湖水無臭，半透明，因蘊藏著378萬噸的鹽礦和芒硝，而使得其水有苦堿味，為極咸的堿性水。該湖既無出口，也無入口，是由地下泉水匯集而成。車過鹽池鄉(xiāng)，遠遠望去一湖碧水、水天相連，沿著沒膝深的草兒進入湖畔，草長鶯飛，紫色、黃色、蘭色的馬蓮花迎風(fēng)綻放，香氣襲人。
幻彩湖的神奇之處在于，它隨著天氣的變化會呈現(xiàn)出不同的色彩。睛朗的日子，湖面像大海一樣碧藍，日落時分，晚霞映照，綠里透紅；當(dāng)要起風(fēng)時，湖面呈粉紅色，要下雨時，湖面呈紫色。當(dāng)?shù)啬撩裼腥さ姆Q它為“天氣預(yù)報”湖，常言是“出門看天氣”，鹽池牧民是“出門看煥彩湖”?！?/p>
2、伊吾胡楊林生態(tài)園景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。原始胡楊林位于距淖毛湖鎮(zhèn)區(qū)東10公里處，占地面積47萬畝。胡楊，又叫梧桐樹，因為一棵樹上最多可長出五、六種不同形狀、不同大小的葉子，所以還叫異葉樹，胡楊、紅柳、梭梭并成為西北地區(qū)的三大天然固沙林木。遠看一望無際的胡楊林，會令人心曠神怡，近看棵棵胡楊林千姿百態(tài)，美不勝收，有憨態(tài)可掬的小飛象、有龜茲舞女、有嗷嗷待哺的小鳥等，每一棵胡楊樹上都深深的刻著歷史的印記，記錄著歲月的痕記，在那里你可以尋找到歷史的足跡，還可以捕捉到現(xiàn)代的時光，你可以對著一棵胡楊樹展現(xiàn)你無窮無盡的遐想。
胡楊極耐寒、耐旱、耐鹽堿，這里的土地看上去很細膩，踩上去卻像水泥板一樣，就是因為鹽堿度高的原因。隨便撿起的胡楊斷肢，無論粗細，都是極硬無半點水分。由于生的艱辛，長的苦難，胡楊磨礪出堅強、剛毅的個性：活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽。
5. 龜茲古城簡介
1、樓蘭古國
樓蘭古國，是古絲綢之路上的一個小國，位于羅布泊西部，處于西域的樞紐，王國的范圍東起古陽關(guān)附近，西至尼雅古城，南至阿爾金山，北至哈密。在古代絲綢之路上占有極為重要的地位?，F(xiàn)今只留下了一片廢墟遺跡。
樓蘭古國在公元前176年前建國，公元630年卻突然神秘消失，共有800多年的歷史。
2、末國
末國，漢世且末國也。勝兵萬余戶。北與丁零，東與白題，西與波斯接。土人剪發(fā)，著氈帽、小袖衣，為衫則開頸而縫前。多牛羊騾驢。
3、大夏
大夏：中亞和南亞次大陸西北部的古國名。
其居民可能是印歐人種的東支——塞種人（又稱斯基泰人? ??的一支。公元前140年左右，包括大夏在內(nèi)的塞種人諸部自錫爾河南下，滅了希臘一巴克特里亞王國。
也是張騫出使西域回來后首次提及的西域古國之一。
4、米國
米國，西域古國名，為“昭武九姓”之一。秦漢時期，月氏人在祁連山北邵武城（中國甘肅省臨澤縣）建立康國（在西漢時期叫康居國），后為匈奴擊敗，遷至中亞阿姆河、錫爾河兩河流域，建立了安、曹、何、康、石、米、史、火尋、戊地等九個小國。
其中米國大約在今天的烏茲別克斯坦撒馬爾罕的西南，到唐朝時作為中國的附庸國。以后又逐漸內(nèi)遷中原，子孫遂以國名漢化為姓氏，稱米氏。
5、龜茲國
龜茲國又稱丘慈、邱茲、丘茲，是中國古代西域大國之一，漢朝時為西域北道諸國之一，唐代安西四鎮(zhèn)之一。為古來西域出產(chǎn)鐵器之地。
龜茲古代居民屬印歐種。回鶻人到來后，人種和語言均逐漸回鶻化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當(dāng)于今新疆輪臺、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇 、新和六縣市。
都延城，唐代稱伊邏盧城（今新疆庫車東郊皮朗古城）。西漢時隸屬于匈奴。公元前77年（漢昭帝元鳳四年），龜茲服從于漢。公元前60年（神爵二年），漢廷在龜茲東烏壘城設(shè)西域都護。王莽時重又隸屬于匈奴。
6. 龜茲古城游記
榆林城北的牛家梁鄉(xiāng)古城灘缸房村，看不見斷壁殘垣的痕跡，卻有古城灘的名字讓人浮想聯(lián)翩。
據(jù)榆林長城學(xué)會編輯的《榆林長城風(fēng)貌》一書中載，這里是漢龜茲古城遺址。陜北大地上漢龜茲古城遺址究竟在何處，眾說紛紜，但都有待考證。查閱《辭海》，《辭海》“龜茲”一詞的解釋有這么一條：“古縣名。漢置，以處龜茲降人得名。治今陜西榆林市北。東漢末廢。西漢為上郡屬國都尉治所，有鹽官。東漢永壽元年安定屬國都尉張奐駐守此地，以斷絕南匈奴和東羌的交通?！?/p>
7. 龜茲地理位置
新疆拜城縣在古代時屬于龜茲國，龜茲是古代西域36國之一，漢代時是絲綢之路塔克拉瑪干沙漠北道的重鎮(zhèn)。公元3世紀(jì)的時候，龜茲人開鑿了中國最早、地理位置最西的石窟群，這個石窟群叫做克孜爾千佛洞，它被人稱為“中國第二個敦煌莫高窟”。
拜城縣克孜爾鎮(zhèn)東南7公里處明屋塔格山的懸崖上就藏著一座石窟群，克孜爾千佛洞就位于山中，它背依明屋達格山，南面是木扎特河河谷。千佛洞坐落于懸崖峭壁之上，綿延數(shù)公里，為古代龜茲國的文化遺存，2014年被列入世界文化遺產(chǎn)。
8. 龜茲旅游文化風(fēng)情街
1、阿斯塔那古墓群
阿斯塔那古墓群，距吐魯番市約40多公里。它是古代高昌王國城鄉(xiāng)官民的公共墓地，東西長5公里，南北寬2公里。墓葬按家族種姓分區(qū)埋葬，以天然礫石為界，畛域分明。阿斯塔那墓形制為斜坡墓道洞室墓。古墓平面形狀如“甲”字。墓室前方，是一條10多米的長的斜坡墓道，墓道盡頭連著墓室，是死者安息的地方，墓室一般高為2米以上，4米見方大小，墓室頂為平頂或穹窿形。死者多安放在洞室后部的土炕或簡易木床上，他們頭枕雞鳴枕，面部掩巾，眼上蓋瞑目，雙手握木，身著棉麻或絹錦織品制作的衣服。死者四周，或陳放模擬的亭臺樓閣、車馬儀仗、琴棋筆墨，或陳放葡萄、瓜果、餃子、面餅等食品，供死者陰間驅(qū)使或享用。
2、吐魯番博物館
吐魯番博物館位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市最繁華的高昌路西側(cè)，1989年建成，占地9畝，由主館和巨犀陳列館兩部分組成，總建筑面積2000平方米。吐魯番博物館設(shè)施齊全，有現(xiàn)代化的安全保衛(wèi)設(shè)施，有封閉式大透明展柜，有齊備的講解員隊伍。現(xiàn)有藏品3287件，其中國家一級文物135件，二級文物260件，三級文物640件，是目前新疆地州市中規(guī)模最大的博物館。該館設(shè)計風(fēng)格獨特，厚樸凝重，突出了西域地方民族特色和歷史滄桑感。全館根據(jù)不同的需求分為接待大廳、吐魯番出土文物陳列廳、古尸陳列廳、巨犀陳列館、展覽廳、庫房等多個部分。吐魯番出土文物陳列廳展出文物近300件，其中國家一級文物28件。所展出的文物主要有以紅色彩陶和素陶為代表的，有著明顯地方特征的早期文化遺存。
3、沙山公園
鄯善縣辟展鄉(xiāng)境內(nèi)，北側(cè)緊靠鄯善縣城，交通便捷。平均海拔300m，沙山公園是利用庫姆塔格北緣綠洲接觸帶的特殊地里環(huán)境建立的一個公園，1990年始建以來已初具規(guī)模。公園分南北兩部分，以沙山邊緣東西向橫穿的緩流分界。北部占地500畝，東側(cè)為水上活動區(qū)、文化娛樂區(qū)、兒童活動區(qū)、花卉觀賞區(qū)和葡萄園。西側(cè)為草坪區(qū)、植物園。南部區(qū)為沙漠，有沙漠活動區(qū)、沙療區(qū)和沙漠植物區(qū)。沙山公園南部的沙丘上，夏季炎熱，冬季寒冷，晝夜溫差大。
4、高昌古城
高昌故城位于吐魯番市以東偏南約46公里火焰山鄉(xiāng)所在? ??附近。城郭高聳，街衙縱橫，護城河道的殘跡猶存，城 垣保存基本完好，分內(nèi)城、外城、宮城三重。外城大體呈正方形，墻厚12米，高11.5米，周長5.4公里。為夯土板筑 ，部分地段用土坯修補，外圍有凸出的馬面。每面大體有兩座城門，而以西面以北的城門保存最好，有曲折的甕城。內(nèi)城居外城正中；西南兩面城墻大部分保存完好。周長約3公里。宮城為長方形，居城北部，北宮墻即外城北 墻，甫宮墻即內(nèi)城北墻。這一帶尚存多座3-4米高的土臺，當(dāng)時為回鶻高昌宮廷之所在。內(nèi)城中偏北有一高臺，上有高達15余米的土坯方塔，俗稱“可汗堡”，意為王宮，稍西 有一座地上地下雙層建筑，可能為宮殿遺址。外城內(nèi)西南有一大型寺院，寺門東西長約130米，南北寬約85米，占地約1萬平方米，由 山門、庭院、講經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、大殿、僧房等組成。大殿內(nèi)尚殘存壁畫痕跡。唐代高僧玄奘西游取經(jīng)，于貞觀二年（628年）春，曾到高昌國講經(jīng)一月余，據(jù)即在此寺內(nèi)。寺院附近，還殘存手工作坊和集市遺址。
5、交河故城
位于吐魯番市以西約13公里的亞爾鄉(xiāng)。西漢時，這里曾是西域三十六國之一－－“車師前國”的都城。唐代為西州所轄之交河縣。唐王圾朝派駐西域的最高軍政機構(gòu)“安西都護府”一度曾設(shè)在這里。后遷至龜茲（今庫車縣）。六世紀(jì)的曲氏王朝在此設(shè)立了交河郡。全城象一個層層設(shè)防的大堡壘，人行墻外，像處在深溝之中，無法窺知城垣內(nèi)情況，而在墻內(nèi)，則可居高臨下，控制內(nèi)外動向，城中布防，也是極為嚴密的。交河故城曾出土不少文物，如唐代蓮花瓦當(dāng)、蓮花經(jīng)卷等。
6、艾丁湖
艾丁湖為吐魯番盆地的“盆底兒”，南距吐魯番市約40公里。湖盆東西長約40公里，南北寬約8公里，面積約152平方公里。湖面低于黃海海平面154.43米，僅次于約旦的死海（-391米），被稱為世界第二陸上低地。遠在千萬年以前，艾丁湖還是一個面積比現(xiàn)在的湖水面積大1000倍的淡水湖泊。而今日艾丁湖，除西南部還殘存很淺的湖水外，大部分是皺褶如波的干涸湖底，觸目皆是銀白晶瑩的鹽結(jié)晶體和鹽殼，陽光映照下，閃閃發(fā)光。當(dāng)?shù)鼐S吾爾人稱之為"月光湖"。在艾丁湖邊，人們很容易被海市蜃樓和湖面干涸的假象迷惑，因而往往陷入泥淖。這里四周望不見游魚飛鳥，唯有不時掠過的成群小飛蟲和偶爾在腳下竄過的野兔、小鼠。由于這種特殊的地理狀況和典型的荒漠景觀，中外游客到此游覽、攝影、探奇者絡(luò)繹不絕。艾丁湖水含大量鹽分，據(jù)說所蘊藏的鹽足夠全國12億人吃一年。此外，湖底還有豐富的煤和石油。艾丁湖畔現(xiàn)建有一座以湖中的鹽晶礬、硝為原料的化工廠，為目前吐魯番地區(qū)最大的工廠，產(chǎn)品遠銷國內(nèi)外。艾丁湖湖區(qū)氣候極端干旱，湖區(qū)景觀極度荒涼，地表鹽殼發(fā)育獨特 ，構(gòu)成了一幅未開墾的壯觀的原始畫面，從而? ??旅游者具有特殊的吸引力。
9. 龜茲旅游景點介紹
都在塔里木盆地，都是古絲綢之路西域商旅重鎮(zhèn)，都因氣候變化而荒蕪廢棄，都是新疆知名景點
龜茲石窟旅游攻略(龜茲石窟歷史簡介) 龜茲
五大石窟及特色
云崗石窟；它的藝術(shù)主體是東方體系的中華文化，但其身上也同時附著當(dāng)時世界上最引人注目的以希臘文化為代表的西方體系和以印度為代表的次大陸體系，是舉世公認的歷史文化瑰寶和人類古代文明的結(jié)晶。到處都可見到石佛、石菩薩、石人、石馬、石刻等。在云岡石窟現(xiàn)存洞窟53個，1000多個佛龕，石雕造像5.1萬余尊。最大的佛像高17米，最小的佛像僅有2厘米，眾佛像神態(tài)各異，栩栩如生。云岡石窟分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三個部分。 云岡石窟中除了以佛、菩薩為主的造像外，還有極為豐富的配飾，這些絢麗無比的配飾與奇?zhèn)デf嚴的佛像組成了令人無限神往的人間樂園和天國世界的幻境。 云岡石窟的佛像藝術(shù)是中國中原地區(qū)繼承和發(fā)展秦漢傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，又吸收融合印度佛像藝術(shù)的首批大規(guī)模工程。它融匯了中外，并起到承先（秦、漢）啟后（隋、唐）的重要作用，成為中國古代雕刻藝術(shù)的偉大寶庫，在世界文化上有著顯著的地位。
龍門石窟；龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經(jīng)過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。數(shù)量之多位于中國各大石窟之首。 奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕。奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于我國石刻藝術(shù)的巔峰，成為我國石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時代的象征。
麥積山位于甘肅省天水市東南約35公里處，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，海拔1742米，但山高離地面只有142米，山的形狀奇特，孤峰突起，猶如麥垛，因此人們稱之為麥積山。它的開鑿年代，大部分學(xué)者認為始于后秦，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開鑿和修繕，現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。
山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中是罕見的。麥積山石窟藝術(shù)，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。麥積山的塑像有兩大明顯的特點：強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點。
新疆克孜爾石窟是中國地理位置最西，是絲綢之路上一處舉世聞名的佛教文化旅游勝地。
克孜爾石窟，開鑿于公元3世紀(jì)末至4世紀(jì)初葉。公元1世紀(jì)，佛教自印度傳入西域，逐漸流行并廣為傳播。位于絲綢之路要沖的龜茲王國，以其優(yōu)越的地理位置，富庶的綠洲經(jīng)濟和安定的社會條件，與佛教藝術(shù)珠聯(lián)壁合。公元3至4世紀(jì)，由于龜茲王族的大力提倡，佛教進一步興盛，使這里逐漸成為西域佛教的中心地之一。《晉書.西夷傳》記載：龜茲城佛塔廟千所，擁有僧尼上萬人。眾多寺院和其他佛教建筑修飾至麗，金碧輝煌。涌現(xiàn)出了佛圖彌舌，鳩摩羅什等著名高僧。龜茲佛教“道振西域，聲彼東國”，名噪天下。在世界眾多的石窟中，以克孜爾為代表的龜茲石窟規(guī)模最為宏大，保存最為完整。
敦煌石窟
莫高窟現(xiàn)存洞窟492個，壁畫45000平方米，彩塑2400余身，飛天4000余身，唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座，蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫，被譽為“東方藝術(shù)明珠”。 藏經(jīng)洞(莫高窟第17洞)內(nèi)藏有從4-10世紀(jì)的寫經(jīng)、文書和文物五、六萬件，引起國內(nèi)外學(xué)者極大的注意，形成了著名的敦煌學(xué)。
這里的風(fēng)景怎么樣啊？
這個季節(jié)可以看見胡楊林，金黃燦燦的，非常漂亮，水果也不錯……
阿克蘇河的沖積平原帶，是一片神奇而肥沃的土地，這就是阿克蘇。"阿克蘇"維吾爾語意為"白色的水"。
阿克蘇地域，是古代姑墨、溫宿國所在地，漢朝歸西域都護府，唐代又轄于安西都護府、龜茲都督府。是古絲綢之路的重鎮(zhèn)之一，是絲綢之路的中道。清代新疆建省后，設(shè)阿克蘇道。境內(nèi)旅游佳境甚多。有雄渾巍峨的天山第一峰--托木爾峰，一望無垠的塔克拉瑪干沙漠奇境，我國最長的內(nèi)陸河--塔里木河，"一峰一漠一河"構(gòu)筑了阿克蘇奇特多姿的生態(tài)景觀。雪峰倒映的高山湖；牛羊成群的草原；一瀉千里的塔里木河，千姿百態(tài)、亦真亦幻的鹽水溝雅丹地貌；景幽情濃、流淌千年的千淚泉，避暑勝地九眼泉，奇泉怪樹、古木奇絕的戈壁魔城天山神木園；國際狩獵場黑英山、老虎臺；新近發(fā)現(xiàn)的文化真跡和旅游佳境天山神秘大峽谷等等。
阿克蘇地區(qū)不僅有優(yōu)美的自然風(fēng)光，還有頗具民族特色的人文景觀，西域三十六國中的"龜茲古國"遺址在庫車縣境內(nèi)，始建于兩晉時期著名的中國四大石窟寺之一的克孜爾千佛洞和庫木吐拉千佛洞等石窟寺群是外來文化與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物，還有著名的昭怙厘大寺、漢代烽燧、古代冶煉遺址、伊斯蘭教遺址庫車大寺等。悠久的歷史、燦爛的文化，孕育出阿克蘇獨具特色的古龜茲樂舞等藝術(shù)精品，被譽為"歌舞之鄉(xiāng)"。
阿克蘇地勢廣闊平坦，土層深厚，光熱豐富，是歷史悠久的農(nóng)業(yè)區(qū)。春天碧波萬頃，夏秋遍地金黃 ，瓜果飄香。艾西曼湖、多浪水庫和勝利水庫，是水禽的棲息。這里盛產(chǎn)各種魚類。河湖、渠道、林帶、條田，交織在一起構(gòu)成一幅迷人的風(fēng)景，是名符其實的"魚米之鄉(xiāng)"、"瓜果之城"。
最佳旅游時間：秋季?？俗螤栨毓寤痨?、昭怙喱寺遺址、龜茲古城遺址、古墓群、庫車大寺、庫爾米什阿塔木神木園等。
以中國四大石窟寺之一的克孜爾千佛洞為代表的龜茲石窟壁畫藝術(shù)，故事生動離奇，繪畫精湛絕倫，佛像栩栩如生。克孜爾尕哈烽燧、昭怙喱佛寺遺址、龜茲古城遺址、? ??墓群、天山神木園等眾多關(guān)隘、城堡、驛站、墓葬和出土文物展示著西域古文明的神奇異彩。
雪峰、冰川、溪谷、森林、草原、珍稀動植物構(gòu)成了海拔7435米的天山第一峰——托木爾峰自然保護區(qū)的美麗和神奇；中國最大的內(nèi)陸河——塔里木河源頭在這里匯成；人稱死亡之海的中國最大沙漠——塔克拉瑪干沙漠，以探險者的魂魄和征服者的喜悅顯露著神奇圣潔的面目；雪峰輝映下的高山龍池、平臺草原、霧雪云杉；斧鑿神功、自然天成的克孜力亞峽谷、鹽水溝奇貌和 “布達拉宮”赤砂山；長河落日下的塔里木河和金色胡楊林；地球演化見證蚌殼化石山——燕子山；征服自然的奇跡——沙漠公路、鐵力買提達板、柯柯牙綠化工程；勇敢狩獵者的天地——黑英山、老虎臺國際狩獵場等盡顯阿克蘇多姿的風(fēng)采。
維吾爾族的飲食品種繁多。主要有馕、抓飯、拉面、包子、烤包子、混鈍、花卷、油塔子、馓子、牛羊肉、獲茶、奶茶等。蔬菜品種，以卡馬古(蔓青)、胡蘿卜，皮牙孜(洋蔥)、白菜、辣椒為主。庫車馕很著名，過去有“庫車馕大如車輪”的戲言，指的是一種叫“比甲克”的馕。一般直徑40厘米，中間薄邊沿略厚，上加有皮牙孜、黑芝麻等，扎繪有花紋，烤出后香脆可口。烤羊肉串也很聞名，有一種“米特爾喀瓦甫”(1米長的羊肉串)，很受食客青睞。另一種地方特色的食品叫桑椹糕，是將桑椹擠壓出汁，和入面粉、羊油煮成糊狀而制成的，食之甜美。飲食一日三餐。早餐一般是吃馕喝茶或奶茶，午餐食各類主食及副食，晚餐一般吃場面條，有時也吃副食。飯前、飯后要洗手，洗手只限3捧次。吃飯時，全家共席而坐，有客人來時請入上坐。餐畢，由長者領(lǐng)作“都瓦”祈禱。吃飯時要跪坐不能盤腿坐。吃時不能將食物撤到地上，如不慎食物落地，可拾起放在自己近前的餐布上。逢齋月，白天禁食，晚上方能進食?，F(xiàn)時，除信仰伊斯蘭教虔誠的老年人外，持齋者較少。忌食豬、狗、驢、騾肉、動物血及自死動物。
提示??！交通不是很方便，最好是自駕車，或者跟當(dāng)?shù)氐穆? ??團??！
"十一"新疆旅游攻略?
精品線路 線路1 線路2 線路3 線路4 線路5 線路6 線路7
1、新疆北疆喀納斯九日游
第一天 飛機抵烏魯木齊，接機后入住酒店。 住烏市
第二天 早餐后乘車參觀天山天池、赴北屯，途經(jīng)火燒山、五彩灣、卡拉麥里自然保護區(qū)、古爾班通古特沙漠；住北屯賓館。
第三天 酒店早餐后汽車赴布爾津，游原始白樺林、后乘車赴喀納斯環(huán)湖山莊。
第四天 游覽喀納斯湖，它是一個狹長的湖泊，是天池的八倍，為新疆最深的高山湖泊，水平面海拔1300米，深188米，湖邊有許多野生動植物， 走訪土瓦族部落，登觀魚亭俯視喀納斯湖風(fēng)光， 晴朗的天空， 鮮艷的湖水，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
第五天 早餐乘汽車赴克拉瑪依，晚觀夕陽下大自然鬼斧神工、風(fēng)蝕地貌的杰作-烏爾禾魔鬼城 住克拉瑪依。
第六天 早餐后乘車返回烏魯木齊，下午參觀紅山公園，二道橋巴扎住烏市。
第七天 上午參觀南山牧場、體驗哈薩克民族風(fēng)情，午餐后赴吐魯番， 途經(jīng)達板城風(fēng)力發(fā)電站，游覽坎兒井，蘇公塔 住吐魯番。
第八天 吐魯番參觀交河古城、火焰山、千佛洞、葡萄溝后乘車返回烏魯木齊 住烏市。
第九天 送團。
2、新疆南疆民族風(fēng)情八日游
第一天 抵烏魯木齊，下午游覽參觀南山牧場（含氈房）哈薩克民族風(fēng)情 住烏市
第二天 上午游覽天山天池，坐游船，觀雪峰，乘汽車赴吐魯番，途經(jīng)風(fēng)力發(fā)電站大坂城，參觀火焰山、高昌故城、萬佛宮、葡萄溝 住吐魯番
第三天 吐魯番參觀坎兒井、蘇公塔，乘車前往庫爾勒，途中參觀游覽博斯騰湖住庫爾勒
第四天 上午參觀鐵門關(guān)，后乘汽車赴庫車，參觀庫車清真大寺 住庫車
第五天 早餐后乘車參觀天山神秘大峽谷后乘車赴阿克蘇。 住阿克蘇
第六天 乘汽車赴喀什途中用午餐，晚抵喀什 住喀什
第七天 喀什參觀清真寺、香妃墓、老城區(qū)、大巴扎，女人街，晚乘航班返回 住烏市< /p>
第八天 送團
3、天池 南山 庫爾勒 博斯騰湖六日游
第一天 烏市接機 住烏市
第二天 全程高速約二小時抵達天山，天池，觀石門一線 天（60），定海神針，乘船游天池（20）觀冰川雪峰,午餐后返市區(qū)參觀民族市場- 二道橋巴扎。 住烏市
第三天 早乘車赴南山牧場觀光，及體驗哈薩克游牧民族的游牧生活（30），騎馬或乘車（費用自理）觀白楊溝瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐魯番， 途中參觀世界第二大的百里風(fēng)區(qū)發(fā)電站，抵吐魯番后參觀生命之泉?D坎兒井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），參觀素有吐魯番地下博物館之稱的阿斯塔娜（20），晚餐后葡萄架下欣賞維吾爾族民族歌舞（30） 住吐魯番
第四天 早游牛魔王、鐵扇公主行宮?D?D萬佛宮（20）及“八百里火焰 “，乘驢車（費用自理）游覽2000年歷史古城?D?D高昌故城（30）坐驢車觀光（費用自理），隨后參觀吐魯番著名的報恩塔?D?D蘇公塔(20),百里葡萄長廊?D?D葡萄溝(20),千佛洞(20),午餐后乘車赴庫爾勒 住庫爾勒
第五天 庫爾勒市是一個現(xiàn)代化的石油城，以盛產(chǎn)香梨而聞名于世，參觀我國最大的淡水湖----博斯騰湖（20） 住烏市
第六天 送團
4、新疆烏魯木齊周邊風(fēng)景區(qū)
第一天 烏市接機 住烏市
第二天 沿途經(jīng)過戈壁新城、綠洲、傍晚時分抵達全國最大的高山湖泊----塞里木湖、觀湖上黃昏日落，全天行程約需七小時左右 住湖邊木屋
第三天 早餐后乘車進入天山山脈前往素有塞外江南之稱的伊寧市，經(jīng)過我國最大的野生果林---果子溝，午餐時分抵達前中蘇邊境口岸---霍爾果斯口岸。 住伊寧
第四天 這一天將穿行于天山山脈之中，領(lǐng)略草原風(fēng)情，感悟哈薩克牧民的生活。 住那拉提
第五天 繼續(xù)橫穿天山山脈，飽覽天山的雄壯、綺麗。因路況較差， 中午時分抵達全國第二大草原巴音布魯克草原，遠眺草原上之珠----天鵝湖。這也是中國最大的一個天鵝自然保護區(qū)。 住巴音布魯克
第六天 這一天將是這次旅行的一個里程碑，因為你穿越天山從北疆跨越到了南疆沿途還可欣賞兩個高山湖泊，俗稱大龍池、小龍池，景色十分秀麗。 住庫車
第七天 庫車古稱“龜茲國“，是我國古代西域大國之一在這里擁有比莫高窟歷史更加久遠的石窟藝術(shù)它被現(xiàn)代石窟藝術(shù)家稱做“第二個敦煌莫高窟“。 住庫車
第八天 遠離龜茲古韻之后便來到一個現(xiàn)代化的石油城- 庫爾勒，它做為南疆的? ??一大城市轄南北疆交通咽喉，以其便利的交通成為南疆最重要的交通樞紐城市，且以庫爾勒香梨聞名于世. 住庫爾勒
第九天 吐魯番古?quot;姑師“，曾是車師前國 政治、經(jīng)濟、文化的中心。以奇特的自然氣候和集中的人文景觀而文明于世.午參觀吐魯番生命之家----坎爾井,2000年歷史古城----交河故城，晚在葡萄樹下欣賞民族歌舞 住吐魯番
第十天 早游牛魔王、鐵扇公主行宮，萬佛洞，及“八百里火焰山“、高昌故城，葡萄長廊，及吐魯番標(biāo)志---蘇公塔，午返烏市 沿途遠看達坂城姑娘和世界第二大的風(fēng)力發(fā)電站 住烏市
第十一天 送團
5、烏魯木齊、五彩灣、布爾津、喀納斯
第一天 烏市接機 住烏市
第二天 這一天的行程將給你的視野帶全新感受,早餐后乘車沿準(zhǔn)噶爾盆地東沿穿中國第二大沙漠----古爾班通古特沙漠,沿途可欣賞到五彩灣,火燒以及有蹄類自然保護區(qū),全程約需七小時左右.住布爾津
第三天 公路里程雖然不多,但因路況較差所以到達喀納斯景區(qū)（100）仍需四小時,沿途可觀賞到幾乎新疆所有自然風(fēng)景類型,戈壁,沙漠,草原,高山以及著名的額爾齊斯河,阿爾泰山的白樺林.住喀納斯
第四天 早晨在晨霧繚繞的湖畔漫步,之后爬山登“觀魚亭“如有幸可看到湖中千年前的魚種----大紅魚,湖邊散落原始土住居民---圖瓦人的村落,之后原路返回布爾津,午餐后沿準(zhǔn)噶爾盆地西沿,前往久復(fù)盛名的石油名城---克市,沿途經(jīng)過自然風(fēng)蝕形成一坐城堡----魔鬼城,在這里你將會感嘆大自然才是何等偉大的雕塑師.住克拉瑪依
第五天 這將是環(huán)繞準(zhǔn)噶爾盆地中古爾班通古特沙漠一周的最后一天,沿途將經(jīng)過戈壁新城,綠洲,最后抵達烏市.住烏市
第六天 早乘車赴南山牧場觀光，及體驗哈薩克游牧民族的游牧生活（30），騎馬或乘車（費用自理）觀白楊溝瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐魯番， 途中參觀世界第二大的百里風(fēng)區(qū)發(fā)電站，抵吐魯番后參觀生命之泉?D坎兒井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），參觀素有吐魯番地下博物館之稱的阿斯塔娜古墓（20），晚餐后葡萄架下欣賞維吾爾族民族歌舞（30） 住吐魯番
第七天 早游牛魔王、鐵扇公主行宮?D?D萬佛宮（20）及“八百里火焰 “，乘驢車（費用自理）游覽2000年歷史古城?D?D高昌故城（30）坐驢車觀光（費用自理），隨后參觀吐魯番著名的報恩塔?D?D蘇公塔(20),百里葡萄長廊?D?D葡萄溝(20),千佛洞(20),午餐后返烏市 住烏市
第八天 送團
6、特種旅游線路之一：汽車，摩托車橫穿“死亡之?！?--塔克拉瑪干沙漠
塔克拉瑪干沙漠是世界第二大沙漠，位于中國新疆省塔里木盆地中部，面積33.7萬平方公里，東西長1000多公里，南北寬500多公里。是世界最大的流動性沙漠?！八死敻伞盀榫S吾爾語，意思是“進去出不來“,人稱“死亡之?！?。
第一天 抵烏魯木齊 住烏魯木齊
第二天 烏魯木齊-和田 飛機 玉石商品街 住和田賓館
第三天 和田觀光 汽車 無花果，絲綢廠，玉雕廠，瑪麗克阿凡提古城 住和田賓館
第四天 和田-墨玉-兩河口 汽車/摩托車 帳 篷 沙漠村莊，巴子房
第五天 兩河口-麻扎塔格山 汽車/摩托車 護林人小屋，牧羊人，漢唐古堡 住帳篷
第六天 沙漠腹地 汽車/摩托車 蘆葦蕩，流動沙丘。胡楊林 住帳篷
第七天 沙漠腹地 汽車/摩托車 野生沙漠動植物 住帳 篷
第八天 抵16團 汽車/摩托車 16團農(nóng)場 住兵團人家
第九天 16團-阿克蘇 汽車/摩托車 鄉(xiāng)村路，維吾爾小鎮(zhèn)，巴扎 住友誼賓館
第十天 阿克蘇休整 汽車 溫宿古城 住友誼賓館
第十一天 阿克蘇-拜城-庫車 汽車 克木爾千佛洞，龜茲古城墻， 夜巴扎 住龜茲賓館
第十二天 庫車-庫爾勒 汽車 波斯騰湖風(fēng)光 住巴州賓館
第十三天 庫爾勒 汽車 住烏魯木齊
第十四天 離烏魯木齊
7、特種旅游線路之二：汽車，摩托車橫穿“神秘地帶“-羅布泊
羅布泊，位于中國新疆省東南部。蒙古語稱“羅布諾爾“，意思是多條河匯成湖。曾今是中國的第二大內(nèi)陸湖，現(xiàn)已干枯。羅布泊地區(qū)地形復(fù)雜，有遼闊的沙漠、戈壁，一望無際高低起伏的堅硬鹽丘，還有世界上最大的風(fēng)蝕地貌-形如迷宮的雅丹（維語：險峻的土丘）群等。這里地處古絲綢之路的必經(jīng)地帶，分布著樓蘭、米蘭、龍城、 土根等著名遺址。
第一天 抵敦煌 住太陽酒店
第二天 敦煌-三隴沙 汽車/摩托車 仿宋古城、玉門關(guān)、漢長城、烽火臺、雅丹群風(fēng)光 三隴沙（帳篷）
第三天 三隴沙-庫木庫都克 金礦、阿其克河谷地、彭加木墓 庫木庫都克
第四天 庫木庫都克-落瓦寨 野駱駝、庫木塔格沙漠、阿爾金山風(fēng)光 落瓦寨（帳篷）
第五天 縱穿羅布泊湖盆 汽車/摩托車 羅布泊湖心 鹽殼、 余純順墓 住帳 篷
第六天 羅布泊湖盆中心 帳 篷 孔雀河風(fēng)光、孔雀河河床 住孔雀河河床
第七天 孔雀河河床 汽車/摩托車 野生沙漠動植物 住35團招待所
第八天 35團-庫爾勒 汽車/摩托車 兵團人家 住巴州賓館
第九天 庫爾勒休整 汽車 博斯騰湖風(fēng)光 住巴州賓館
第十天 烏魯木齊 汽車 住烏魯木齊
第十一天 離烏魯木齊
龜茲古城的介紹
龜茲古城位于庫車縣城西約兩公里的皮朗村。古城周長近八千米，北墻2000米，南墻1806米，東墻1646米，西墻約2200米。除東、南、北三面城墻尚可辨認外，西墻已蕩然無存。全城成不規(guī)則正方形，城墻高約2--7米，為夯土筑成，每隔40米左右有城垛一個。1985年，中國著名考古學(xué)家黃文弼先生曾在此城進行過發(fā)掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等。龜茲古城保存著包含古代印度犍陀羅、龜茲、吐番、中原漢地文明的大量文化遺存，對研究、發(fā)掘龜茲石窟的文化藝術(shù)內(nèi)涵，以及對中亞、西亞乃至東亞古代文化淵源有著重要的意義。2013年3月國務(wù)院公布龜茲古城為第七批全國重點文物保護單位。
龜茲石窟
唐朝詩人李顧在《聽安萬善吹密策歌》一詩中有“南山截竹為爵策，此樂本自龜茲出”的句子，同時代的著名邊塞詩人岑參在《北庭貽宗學(xué)士道別》一詩中有“今且還龜茲，臂上懸角弓”的句子，而宋朝詩人沈遼則寫有《龜茲舞》詩一首，這些古詩中所指的龜茲就是今天的新疆維吾爾自治區(qū)以庫車為中心，包括拜城，阿克蘇，溫宿，新和，烏什，沙雅的整個區(qū)域。 龜茲是一個歷史十分悠久的古國，最早記載見于班固(公元32年—92年)所撰的《漢書。西域傳》書中說，當(dāng)時的龜茲已有戶六千九百七十，人口八萬一千三百一十七，兵二萬一千七十六人，并設(shè)有各部千長等官職，已經(jīng)建立了一個較完備的官僚統(tǒng)治機構(gòu)。 龜茲石窟就建造在古龜茲國的境內(nèi)。龜茲石窟是龜茲國境內(nèi)石窟的總稱，包括有克孜爾石窟，庫木吐拉石窟，森木塞姆石窟，克孜尕哈石窟，瑪扎伯哈，托乎拉克?？鲜叩攘幹饕咭约芭_臺兒石窟，溫巴什石窟1托乎拉克店石窟，亞吐爾石窟等小石窟。 值得一提的是1999年4月在庫車縣阿格鄉(xiāng)北部的克孜力亞大峽谷內(nèi)，即位于217國道旁進入大峽谷1300米的地方，又發(fā)現(xiàn)了一處新石窟——阿艾石窟，進一步豐富了龜茲石窟的內(nèi)容。隨著對石窟研究的不斷深入：說不定還會有新的發(fā)現(xiàn)。由于那些小石窟大都洞窟數(shù)量少，壁畫雕塑幾乎全部坍壞，因此一般說的龜茲石窟就是指的六處主要石窟。
公元630 年，玄奘求法西行途經(jīng)龜茲時，記載這里的情況說：
屈支國，東西千余里，南北六百余里。國大都城周十七八里。宜糜、麥，有粳稻，出葡萄、石榴，多梨、柰、桃、杏。土產(chǎn)黃金、銅、鐵、鉛、錫。氣序和，風(fēng)俗質(zhì)。文字取則印度，粗有改變。管弦伎樂，特善諸國。服飾錦褐，斷發(fā)巾帽。貨用金錢、銀錢、小銅錢。王屈支種也，智謀寡昧，迫于強臣。其俗生子以木押頭，欲其匾 也。伽藍百余所，僧徒五千余人，習(xí)學(xué)小乘教說一切有部。經(jīng)教律儀，取則印度，其習(xí)讀者，即本文矣。尚拘漸教，食雜三凈。潔清耽玩，人以功競。 1
這是漢唐期間有關(guān)龜茲國基本情況的最完備的記載，它不僅反映了古龜茲國佛教演變情況及唐代龜茲宗教信仰的現(xiàn)狀，而且指出了龜茲社會情況和存在的風(fēng)俗習(xí)慣，為研究古代龜茲地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化情況，提供了重要資料。
古龜茲境內(nèi)的八處石窟，吐火拉克石窟在今溫宿縣境，克孜爾石窟和臺臺爾石窟在今拜城縣境內(nèi)，庫木吐拉石窟、克孜爾尕哈石窟、森木塞姆石窟和瑪扎伯赫石窟都在今庫車縣境，吐火拉克?？鲜咴诮?a href='/xinhexian92/' target=_blank>新和縣境。共計現(xiàn)存石窟四百六十多個，占新疆全部石窟的五分之三左右。除吐火拉克店有六個石窟外，其余石窟皆開鑿于南支天山的余脈確勒達格（雀離山）山上，這里是古龜茲國統(tǒng)治的中心。發(fā)源于天山主峰冰川的木扎提河，迤邐東南流入拜城盆地，至庫車縣境后，復(fù)折轉(zhuǎn)南流穿越庫車、新和、沙雅三縣平原，最后消失在浩瀚的戈壁中，在古代，這條河很可能是注入塔里木河的。在庫、新、沙平原上，考古工作者發(fā)現(xiàn)了許多漢唐時期? ?城市遺址、渠道和冶鐵煉銅遺址，出土大批陶器陶范、鐵器錢幣、絲織品、佛像、古龜茲文和古印章，證明了它昔日的繁榮，在佛教傳入新疆之后，大量石窟的開鑿也就不足為奇了。
關(guān)于古龜茲國石窟的創(chuàng)造年代，至今我們還沒有確切的材料加以證明，但可從上引《出三藏記集》卷十一所收《比丘尼戒本所出本末記》所說：“拘夷國，寺甚多，修飾至麗，王宮雕鏤立佛形像與寺無異”推算出來。因為緊接這段話之后，作者又說道：
有寺名達慕藍（百七十僧），北山寺名致隸劍藍（五十僧），劍慕王新藍（六十僧），溫宿王藍（七十僧）。
右四寺佛圖舌彌所統(tǒng)，寺僧皆三月一易屋床坐，或易藍者。未滿五臘，一宿不得無依止。王新僧伽藍（九十僧，有年少沙門字鳩摩羅，才大高，明大乘學(xué)，與舌彌是師徒，而舌彌阿含學(xué)者也），阿麗藍（百八十比丘尼），輸若干藍（五十比丘尼），阿麗跋藍（三十尼道）。右三寺比丘尼統(tǒng)依舌彌受法戒，比丘尼外國法不得獨立也。此三寺尼，多是蔥嶺以東王侯婦女，為道遠集斯寺，用法自整，大有檢制，亦三月一易房?；蛞姿?，出行，非大尼三人不行。多持五百戒，亦無師一宿者輒彈之。今所出比丘尼戒本，此等所常用也。
《出三藏記集》是6 世紀(jì)初期梁朝僧佑（445 ～518 ）所著。上述記載可為注意者，首為“劍慕王新藍”和“王新僧伽藍”。同樣名字的，還有于闐的“王新寺”?！斗@傳?于闐國》條說：其城七八里，有僧加藍，名王新寺，作來八十年，經(jīng)三五方成。高可五十丈，雕文刻鏤，金銀覆上，眾寶合成，塔后作佛堂，莊嚴妙好，梁柱戶扇窗牖皆以金薄。 別作僧房，亦嚴麗飾，亦言可盡。
法顯停留于闐時為公元401 年，相隔八十年，則于闐王新寺當(dāng)建造于公元322 年。如果考慮到其時所建伽藍多以“王新”命名的話，那么“劍慕王新藍”和“王新僧伽藍”也可能建造于4 世紀(jì)初或3 世紀(jì)末。
其次，是“溫宿王藍”，應(yīng)為溫宿王所建。溫宿國于3 世紀(jì)的時候即為龜茲所并。因此，《出三藏記集》所記寺院的年代，當(dāng)在3 世紀(jì)左右?？上г诮駵厮蘅h境吐火拉克店附近保留的六個石窟都已殘破得空無一物，無法考證其創(chuàng)建的年代了。但這是扼“絲綢之路”接觸天山山丘的開始，山丘不大，巖壁質(zhì)地松脆，不宜于開鑿石窟，可能開鑿以后不久就被放棄了，而改建在克孜爾和庫木吐拉等處。
再次，是“王新僧伽藍”的注：“有年少沙門字鳩摩羅，才大高，明大乘學(xué)，與舌彌是師徒”。鳩摩羅，可能下脫一“什”字，必為鳩摩羅什無疑。鳩摩羅什生于公元344 年，7 歲出家，9 歲隨母赴 罽 賓學(xué)小乘學(xué)，20 歲回到龜茲，住在王新僧伽藍潛研大乘。公元385 年拾赴內(nèi)地，401 年到長安，成為中國佛教著名的翻譯大家。鳩摩羅什年少時，龜茲就已有這么多大伽藍，足證明此地佛教的興隆，于3 世紀(jì)左右已達到了高潮。
《梁高僧傳?鳩摩羅什》還記載此時龜茲還有另外一座大伽藍，這就是雀梨大寺。傳稱：什在胎時，其母慧解倍常，聞雀梨大寺名德既多，又有得道之僧，即與王族貴女德行諸尼，彌日設(shè)供，請 聽法。
這座雀梨大寺，又叫雀離大清寺?！端?jīng)注》卷二引道安《西域記》載：“龜茲國北四十里山上有寺，名雀離大清凈”。這么多的寺 廟伽藍，可能就包括著上述我們所介紹的石窟寺的。如在庫車庫木吐拉石窟編號為第45 窟西行進溝的崖壁上，現(xiàn)在還留有古代佛教信徒雕刻著的漢文，其中有“法住”、“義林”、“大寶寺”、“善悟”、“智月”、“三藏”等文字。這些雕刻的文字在離地面約高一、二丈的地方，疑是當(dāng)時的棧道或走廊未曾坍塌的時候所刻畫的，決非近代人所為。因此使我推想到“大寶寺”，可能就是《出三藏記集》中所記的“達慕寺”或“達慕藍”。假如這些推斷是正確的話，不但可以明確石窟就是伽藍，而且還可以借此證明古龜茲國石窟創(chuàng)建的時期，正是符合上述溫宿王在位的年代，即公元3 世紀(jì)左右。
從舌彌和鳩摩羅什是師徒的關(guān)系來看，在龜茲佛教隆盛時期，流行的既有小乘教（Hīnayāna ）又有大乘教（Mahāyāna ）。小乘教徒積極于個人的“解脫”，盛行“觀像”和坐禪，強調(diào)“實踐”與“慈悲喜舍”，但不能人人成佛，只有釋迦才能成“正覺”，眾生在佛的指引下雖然得入“涅 盤 ”，也只能成為阿羅漢，將來可躋入佛界的也只有彌勒一人，所以小乘教專崇奉佛和彌勒。這些與龜茲石窟的一些題材是相適應(yīng)的。但龜茲石窟的大量題材多是大乘教的。大乘教是公元1 世紀(jì)時馬鳴菩薩所創(chuàng)始。它與小乘相反，認為佛有許多化身，積許多世功德得入“涅 盤 ”的人可以暫時不入，下降塵世，普渡眾生；任何人不必出家苦行，只要信仰虔誠，敬佛敬菩薩，都可以成佛。在印度，大乘教有兩個根據(jù)地，一個在印度南部，一個在印度的北方。當(dāng)時，新疆盛行的大乘教一般是來自西北印度的 罽 賓，這在當(dāng)時正是貴霜王朝統(tǒng)治的區(qū)域。宣傳大乘佛教的文學(xué)和藝術(shù)，同時反映了中國民族文化和印度、波斯、貴霜等文化交流的關(guān)系。
大乘教表現(xiàn)在佛教文學(xué)和美術(shù)上最為生動有趣的是描寫佛的前生無數(shù)次犧牲為善的故事，一般稱為本生譚。本生譚如許多宗教的行傳那樣，為了把佛陀的難行苦節(jié)敘述得生動感人，往往把事情的經(jīng)過穿插了人的生活和自然景物。這些神話式的穿插，使故事的情節(jié)栩栩如生地躍然紙上。故事結(jié)構(gòu)嚴密，情節(jié)緊湊，文字美麗，使早期佛教藝術(shù)充滿了豐富的想象力和創(chuàng)造力，談起來像一個抒情敘事詩篇似地引人入勝。因此，描寫本生故事的畫也同樣生動美麗，較佛與菩薩像更有說服力地感染善男信女。本生譚產(chǎn)生在印度，由于民間原有的因果報應(yīng)與“輪回果報”的傳統(tǒng)思想，使之不僅在佛教文學(xué)和美術(shù)上占有重要地位，而且也是印度古代民間傳布最廣泛的通俗文學(xué)和民間美術(shù)。著名的印度古代佛教遺跡巴爾胡特、桑奇大塔石欄雕刻和阿旃陀壁畫等，大體是以本生譚故事為主題內(nèi)容的藝術(shù)作品。印度最早記載本生譚故事的書，是用巴利文寫的，據(jù)英國福斯保爾氏（V ?Faus ball ）研究整理結(jié)果共有550 種之多。這些本生故事的漢譯本都數(shù)見于《大藏經(jīng)》中的《佛說譬喻經(jīng)》（唐代義凈譯）、《賢愚經(jīng)》（北魏慧覺譯）、《雜寶藏經(jīng)》（北魏吉迦夜、曇曜共譯）、《撰集百緣經(jīng)》（三國吳支謙譯）等，總數(shù)也有七、八十種。它們? ?后來唐代盛行的俗講和佛教美術(shù)的連環(huán)故事畫是有很大的影響的。存在于我國敦煌、龍門等著名石窟寺的本生故事畫只有菩薩薩 埵 、須大拿、尸毗王、毗陵竭梨伽、摩訶瑜摩伽、 睒 子、鹿王等十種，但古龜茲國所繪的極其生動的本生故事畫，僅克孜爾一處，據(jù)我們調(diào)查所得就有三十余種。
具體參看：
龜茲古城旅游攻略「阿克蘇龜茲古城」 龜茲
龜茲古城的介紹
龜茲古城位于庫車縣城西約兩公里的皮朗村。古城周長近八千米，北墻2000米，南墻1806米，東墻1646米，西墻約2200米。除東、南、北三面城墻尚可辨認外，西墻已蕩然無存。全城成不規(guī)則正方形，城墻高約2--7米，為夯土筑成，每隔40米左右有城垛一個。1985年，中國著名考古學(xué)家黃文弼先生曾在此城進行過發(fā)掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等。龜茲古城保存著包含古代印度犍陀羅、龜茲、吐番、中原漢地文明的大量文化遺存，對研究、發(fā)掘龜茲石窟的文化藝術(shù)內(nèi)涵，以及對中亞、西亞乃至東亞古代文化淵源有著重要的意義。2013年3月國務(wù)院公布龜茲古城為第七批全國重點文物保護單位。
甘肅一座荒涼的古城，曾有一千多居民，為何被稱為龜城？
甘肅一座荒涼的古城，曾經(jīng)有1000多居民，之所以被稱為龜城，是因為從高處俯視看，整個古城的話，可以看到古城的整個形狀，像一個烏龜，而且當(dāng)時有一個烽火臺，很多人就把那個烽火臺形容成龜尾。然后有一座水池叫做云集海。因為烏龜離不開水，所以這個古城就進了一個水池，這樣的話，就讓整個古城看起來更像一個烏龜了。
而且古城它位于甘肅省，這個古城建立之后，適用于軍事防御古城，軍事防御城堡一定要有一條護城河，所以說就會有那條河的存在，而且水非常的深，不能隨意地走過去。這個古城其實非常的落寞的，它的周圍都是平川，而且非常的荒蕪。這個古城就在當(dāng)時的時候，還是有很多人住在這里，不過因為歷史的發(fā)展，導(dǎo)致很多人都不愿意住在這里，可能是因為這里不方便，畢竟這里周圍都沒有人，都是平川，也是導(dǎo)致人口的減少的主要原因之一。
而且現(xiàn)在的那座古城還有一些以前的軍事設(shè)施痕跡，保留了非常多的以前的東西，就是只有這座古城存在，古城外面就是非常的荒蕪的，而這古城里其實以前有1000多居民住在這里，這1000多個人，有一些是明代駐兵的后代，但是因為發(fā)展之后，到現(xiàn)在成立很多的居民都搬走了，就不在這里居住了，導(dǎo)致這里的人口就一下子減少了很多，只有100多個人口了，跟當(dāng)時相比，確實還是有一定的差距的。在現(xiàn)在的甘肅，這個古城還是依然存在的，只不過現(xiàn)在沒有多少人住在那，其實還算是一個景點吧！畢竟也是經(jīng)歷過以前很多事情的，也是非常有歷史價值的。
所以說甘肅那一種荒涼的古城，稱之為龜城，也是因為它本身古城的形狀，猶如一個烏龜，所以才稱之為龜城也是有原因的。
曾經(jīng)臣服于中國的龜茲古國因何會突然消失？
歷史上有很多歸降臣服與中原王朝的小國家，后來在歷史的長河中逐漸消失匿跡，但是這種不是正真意義上的消失不見的消失，只是在文化交融下，逐漸被同化，而徹底融入華夏文明中而已，譬如說唐朝的著名詩人白居易，我們知道的他就是漢人，但是沒有幾個人了解白居易其實就是被漢化后的龜茲人后代。
龜茲存在于歷史中，不是因為像大遼，西夏，或者匈奴那樣與中原的長達百年的對峙，龜茲很早就臣服于中原王朝的統(tǒng)治，是受漢文化影響時間最久，最長遠的少數(shù)民族之一。
龜茲國消失的原因
有考古學(xué)者在新疆庫車縣下轄的一個叫皮郎的村子里，發(fā)現(xiàn)一座古城，古城城墻高矮不一，范圍有七八公里的樣子，古城內(nèi)出土了不少的文物，陶器以及漢朝時期鑄造的錢幣，這里就是古龜茲國遺址。大概在公元八四年前后，回鶻西遷中占領(lǐng)了龜茲國的地盤，然后就開始了對龜茲人的統(tǒng)治，這個時期歷史叫龜茲回鶻。但是他們的可汗覺得龜茲的都城被戰(zhàn)事破壞的太嚴重，應(yīng)該修復(fù)一下，而老百姓也覺得戰(zhàn)爭死亡無數(shù)，城里怨氣過重，也想離開。
盡管可汗為了防止城里百姓偷跑，下達了逃離誅殺令，但越是這樣阻止，人們就越想要離開。于是由開始的一個，兩個人逃離，到最后的幾家，幾戶集體外逃，很快使得龜茲城變成一座空城，甚至可汗手下的大臣也主動表示想要離開，因為這座城里戰(zhàn)爭太多，不利于人們在居住了。
可汗見事已至此，也就只好同意遷都。于是就留下了一座空城，變成了今天我們看見的龜茲古城遺址。
龜茲人離開后，一部分遷入中原，后來就成為了華夏文明中的一個組成部分。而留在回鶻，跟隨遷都的龜茲人，繼續(xù)被統(tǒng)治同化，在伊斯蘭文化中，龜茲人的佛學(xué)文化就徹底被毀壞，甚至堅持信奉佛學(xué)的教徒被殺掉，很多龜茲人被迫改信伊斯蘭教。
獨庫公路的攻略是什么？
獨庫公路是連接南北疆的重要通路，起點是獨山子，終點在庫車，在獨庫公路通車之前，從獨山子到庫車要繞道烏魯木齊，要多走1000多公里，正是因為這1000多公里，幾乎將南北疆隔離開來，這1000多公里變成了一道實實在在的天塹。
這條路是1974年國家修建的，由當(dāng)時解放軍工程部隊某部修建的，用時長達9年，這條路不僅是希望之路，也是英雄之路，這段長達561公里的道路，曾經(jīng)連黃羊都望而卻步，戰(zhàn)士們用雙手和鮮血硬是“砸通”了這樣一條路，因為修建獨庫犧牲的戰(zhàn)士有168人，平均每4.3公里就有一位英雄長眠在此。
獨庫公路沿途風(fēng)景
巴音溝牧場
從獨山子出發(fā)，首先會經(jīng)過巴音溝牧場景區(qū)，行駛過程中路上會有詳細的道路指示牌，路邊有一條向左走的道路就是通往巴音溝牧場景區(qū)的，巴音溝牧場景區(qū)門票25元，車輛可以自駕進去，景區(qū)內(nèi)部沒有什么可游覽的地方，個人不建議進入，因為后續(xù)的那拉提空中草原，巴音布魯克草原都會美的多。喬爾瑪烈士陵園
經(jīng)過巴音溝牧場后，會到達第一個可以休整的地方喬爾瑪，這里會有一個檢查站，檢查完身份證后，像右側(cè)行駛就是喬爾瑪，大家可以在喬爾瑪稍作休整，可以去喬爾瑪烈士陵園進行瞻仰，喬爾瑪烈士陵園有一位當(dāng)年修路的老人，一直在為犧牲的戰(zhàn)友守墓，既然到了，不如聽老人講一講當(dāng)年的故事。
那拉提空中草原
那拉提空中草原，個人認為是整個獨庫公路里最美的草原，從獨庫公路前往那拉提的途中會經(jīng)過第一個景區(qū)，那拉提國家森林公園，也是整個景區(qū)的東門，這里并不能到達空中草原，只是單獨的森林公園，有興趣的小伙伴可以去游覽一番，沿途中還有一個民俗村和一個花園，個人不建議進去住和游覽，因為這種統(tǒng)一建造的民俗村并沒有特別的風(fēng)景，花園也是圈起來的一片花地。
一直沿著公路走，到達那拉提鎮(zhèn)之后，你會看到那拉提景區(qū)的游客中心，在游客中心購買空中草原的門票加區(qū)間車票，價格132元，可從網(wǎng)絡(luò)購買。
景區(qū)的區(qū)間車會在兩個地方稍作停留，第一個是觀景臺，可以看到空中草原的全景，停留時間15分鐘。第二個停留點是花海，但是并沒有什么花，同樣也是停留15分鐘，下一站就是車輛的終點站，可以步行前往草原上游覽觀光，也可以換乘景區(qū)內(nèi)部的游覽車，前往下一站，往返40元，不買票是進不去的。巴音布魯克景區(qū)
巴音布魯克大部分人聽說都是因為飛馳人生這部電影，而巴音布魯克也因為這個電影真正的火了起來，但目前景區(qū)的內(nèi)部建設(shè)還不是很完善，游客需要到游客中心購買門票和區(qū)間車票，門票65元，區(qū)間車票75元，可想而知你要走多遠的路，從游客中心登車后會橫穿整個小鎮(zhèn)，到達巴音布魯克景區(qū)，進入景? ?后第一個停靠點是天鵝湖，期間路程大概需要40分鐘左右，游客下車后可以自行游覽，你想停留多久都可以，參觀游覽完畢后返回?？奎c，隨便登車就可以。第二個?？空揪徘藦澗包c，從天鵝湖前往九曲十八彎需要20分鐘左右，先是到達集散中心，在這里進行中轉(zhuǎn)，游客可以選擇乘坐代步車前往九曲十八彎的觀景臺，也可步行前往，代步車往返費用20元，也可購買單程票，步行距離3公里左右，個人建議乘坐代步車，因為走上去真的很累，親測了。
九曲十八彎是巴音布魯克的精華景點，在太陽下山的時候可以看到9個太陽，每天會有很多攝影師在此蹲守落日。因為落日是在9點半以后，所以返回游客中心的車輛一般是在10點以后最后一班。
大小龍池
從巴音布魯克出發(fā)到庫車段的路程，會經(jīng)過大小龍池景區(qū)，景區(qū)不收門票，可以在路邊的停車區(qū)進行觀賞。天山神秘大峽谷
天山神秘大峽谷距離獨庫的終點有100公里左右，景區(qū)內(nèi)部神秘的雅丹地貌，讓人心馳神往，當(dāng)然當(dāng)你進入庫車界內(nèi)后，全部都是這種地貌。終點庫車縣
獨庫公路的終點是在庫車縣，庫車又稱龜茲古城，大家可以在庫車游覽一天。
獨山子大峽谷是整個獨庫公路第一個景區(qū)，但是因為我出發(fā)的時候獨山子大峽谷還在修繕，據(jù)悉獨山子大峽谷在6月22號會正式開放，增加了空中棧道，空中秋千等項目，大家可以去玩啦～
獨庫公路最美的是在路上，橫亙崇山峻嶺，穿越深山峽谷，一路可觀四季，路上的風(fēng)景要你自己去尋找。
獨庫公路路線規(guī)劃
day1:烏魯木齊出發(fā)前往克拉瑪依，前往克拉瑪依的路上可以去世界魔鬼城參觀游覽，游覽后住在克拉瑪依市；
day2:從克拉瑪依出發(fā)前往獨山子區(qū)，獨山子區(qū)是獨庫公路的起點，從獨山子區(qū)正式出發(fā)，一路上會經(jīng)過獨山子大峽谷，巴音溝牧場，那拉提草原，住在那拉提鎮(zhèn)；
day3:游玩那拉提空中草原，個人認為那拉提草原是獨庫公路里最美的草原，游玩拍照時間3-4小時左右，從那拉提出發(fā)前往巴音布魯克，前往巴音布魯克大草原景區(qū)，住在巴音布魯克鎮(zhèn)；
day4:巴音布魯克鎮(zhèn)出發(fā)前往庫車縣，也就是獨庫公路的終點，在這段路上，青翠的草原和雪白雪山都會慢慢演變成赤紅色的雅丹地貌，這一路上路過大小龍池還有神秘的天山大峽谷，住在庫車縣；
day5:庫車游覽庫車王府，游覽后返回烏魯木齊市，可以在庫爾勒中轉(zhuǎn)休息，住在庫爾勒，如果著急趕路，也可以直接返回烏魯木齊市，但是時間要12個小時左右，不建議一天連續(xù)行駛；
建議
1、衣服：新疆的天氣變化不同，沒有太陽的時候天氣很冷，有 太陽的時候又很熱，需要帶上羽絨服和厚的沖鋒衣，里面可以穿短袖，巴音布魯克一定要穿厚衣服進去，鞋子帶正常的運動鞋和靴子就好。
2、防曬：墨鏡、防曬霜、防曬服、魔術(shù)頭巾、面巾，都建議帶上，防止被曬傷；
3、現(xiàn)金：現(xiàn)金只要取一點就好了，用于過路費和部分網(wǎng)絡(luò)較慢的地方，不要相信別人說的新疆沒有4G，新疆已經(jīng)4G全覆蓋了，快得很！只是有部分山里面信號不好。
4、租車：從烏魯木齊租車是全新疆最便宜的，選擇性也很多，可以多家比價；
5、車輛：新疆的路還是不錯的，轎車可以，越野車更好；
6、補給：從烏魯木齊出發(fā)的時候一定要買好零食，以便防止堵車或者吃不慣景區(qū)的飯菜；
7、住宿：提前預(yù)定，旺季已經(jīng)到來，一定要提前預(yù)定，路上的酒店數(shù)量不是很多，很容易沒有房間，酒店沒有什么特別推薦，因為房間都是一樣的。
8、加油：路上的加油站還是挺多的，車輛的油降到半箱的時候就要找加油站補給了；
"十一"新疆旅游攻略?
精品線路 線路1 線路2 線路3 線路4 線路5 線路6 線路7
1、新疆北疆喀納斯九日游
第一天 飛機抵烏魯木齊，接機后入住酒店。 住烏市
第二天 早餐后乘車參觀天山天池、赴北屯，途經(jīng)火燒山、五彩灣、卡拉麥里自然保護區(qū)、古爾班通古特沙漠；住北屯賓館。
第三天 酒店早餐后汽車赴布爾津，游原始白樺林、后乘車赴喀納斯環(huán)湖山莊。
第四天 游覽喀納斯湖，它是一個狹長的湖泊，是天池的八倍，為新疆最深的高山湖泊，水平面海拔1300米，深188米，湖邊有許多野生動植物， 走訪土瓦族部落，登觀魚亭俯視喀納斯湖風(fēng)光， 晴朗的天空， 鮮艷的湖水，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
第五天 早餐乘汽車赴克拉瑪依，晚觀夕陽下大自然鬼斧神工、風(fēng)蝕地貌的杰作-烏爾禾魔鬼城 住克拉瑪依。
第六天 早餐后乘車返回烏魯木齊，下午參觀紅山公園，二道橋巴扎住烏市。
第七天 上午參觀南山牧場、體驗哈薩克民族風(fēng)情，午餐后赴吐魯番， 途經(jīng)達板城風(fēng)力發(fā)電站，游覽坎兒井，蘇公塔 住吐魯番。
第八天 吐魯番參觀交河古城、火焰山、千佛洞、葡萄溝后乘車返回烏魯木齊 住烏市。
第九天 送團。
2、新疆南疆民族風(fēng)情八日游
第一天 抵烏魯木齊，下午游覽參觀南山牧場（含氈房）哈薩克民族風(fēng)情 住烏市
第二天 上午游覽天山天池，坐游船，觀雪峰，乘汽車赴吐魯番，途經(jīng)風(fēng)力發(fā)電站大坂城，參觀火焰山、高昌故城、萬佛宮、葡萄溝 住吐魯番
第三天 吐魯番參觀坎兒井、蘇公塔，乘車前往庫爾勒，途中參觀游覽博斯騰湖住庫爾勒
第四天 上午參觀鐵門關(guān)，后乘汽車赴庫車，參觀庫車清真大寺 住庫車
第五天 早餐后乘車參觀天山神秘大峽谷后乘車赴阿克蘇。 住阿克蘇
第六天 乘汽車赴喀什途中用午餐，晚抵喀什 住喀什
第七天 喀什參觀清真寺、香妃墓、老城區(qū)、大巴扎，女人街，晚乘航班返回 住烏市
第八天 送團
3、天池 南山 庫爾勒 博斯騰湖六日? ?
第一天 烏市接機 住烏市
第二天 全程高速約二小時抵達天山，天池，觀石門一線 天（60），定海神針，乘船游天池（20）觀冰川雪峰,午餐后返市區(qū)參觀民族市場- 二道橋巴扎。 住烏市
第三天 早乘車赴南山牧場觀光，及體驗哈薩克游牧民族的游牧生活（30），騎馬或乘車（費用自理）觀白楊溝瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐魯番， 途中參觀世界第二大的百里風(fēng)區(qū)發(fā)電站，抵吐魯番后參觀生命之泉?D坎兒井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），參觀素有吐魯番地下博物館之稱的阿斯塔娜（20），晚餐后葡萄架下欣賞維吾爾族民族歌舞（30） 住吐魯番
第四天 早游牛魔王、鐵扇公主行宮?D?D萬佛宮（20）及“八百里火焰 “，乘驢車（費用自理）游覽2000年歷史古城?D?D高昌故城（30）坐驢車觀光（費用自理），隨后參觀吐魯番著名的報恩塔?D?D蘇公塔(20),百里葡萄長廊?D?D葡萄溝(20),千佛洞(20),午餐后乘車赴庫爾勒 住庫爾勒
第五天 庫爾勒市是一個現(xiàn)代化的石油城，以盛產(chǎn)香梨而聞名于世，參觀我國最大的淡水湖----博斯騰湖（20） 住烏市
第六天 送團
4、新疆烏魯木齊周邊風(fēng)景區(qū)
第一天 烏市接機 住烏市
第二天 沿途經(jīng)過戈壁新城、綠洲、傍晚時分抵達全國最大的高山湖泊----塞里木湖、觀湖上黃昏日落，全天行程約需七小時左右 住湖邊木屋
第三天 早餐后乘車進入天山山脈前往素有塞外江南之稱的伊寧市，經(jīng)過我國最大的野生果林---果子溝，午餐時分抵達前中蘇邊境口岸---霍爾果斯口岸。 住伊寧
第四天 這一天將穿行于天山山脈之中，領(lǐng)略草原風(fēng)情，感悟哈薩克牧民的生活。 住那拉提
第五天 繼續(xù)橫穿天山山脈，飽覽天山的雄壯、綺麗。因路況較差， 中午時分抵達全國第二大草原巴音布魯克草原，遠眺草原上之珠----天鵝湖。這也是中國最大的一個天鵝自然保護區(qū)。 住巴音布魯克
第六天 這一天將是這次旅行的一個里程碑，因為你穿越天山從北疆跨越到了南疆沿途還可欣賞兩個高山湖泊，俗稱大龍池、小龍池，景色十分秀麗。 住庫車
第七天 庫車古稱“龜茲國“，是我國古代西域大國之一在這里擁有比莫高窟歷史更加久遠的石窟藝術(shù)它被現(xiàn)代石窟藝術(shù)家稱做“第二個敦煌莫高窟“。 住庫車
第八天 遠離龜茲古韻之后便來到一個現(xiàn)代化的石油城- 庫爾勒，它做為南疆的第一大城市轄南北疆交通咽喉，以其便利的交通成為南疆最重要的交通樞紐城市，且以庫爾勒香梨聞名于世. 住庫爾勒
第九天 吐魯番古?quot;姑師“，曾是車師前國 政治、經(jīng)濟、文化的中心。以奇特的自然氣候和集中的人文景觀而文明于世.午參觀吐魯番生命之家----坎爾井,2000年歷史古城----交河故城，晚在葡萄樹下欣賞民族歌舞 住吐魯番
第十天 早游牛魔王、鐵扇公主行宮，萬佛洞，及“八百里火焰山“、高昌故城，葡萄長廊，及吐魯番標(biāo)志---蘇公塔，午返烏市 沿途遠看達坂城姑娘和世界第二大的風(fēng)力發(fā)電站 住烏市
第十一天 送團
5、烏魯木齊、五彩灣、布爾津、喀納斯
第一天 烏市接機 住烏市
第二天 這一天的行程將給你的視野帶全新感受,早餐后乘車沿準(zhǔn)噶爾盆地東沿穿中國第二大沙漠----古爾班通古特沙漠,沿途可欣賞到五彩灣,火燒以及有蹄類自然保護區(qū),全程約需七小時左右.住布爾津
第三天 公路里程雖然不多,但因路況較差所以到達喀納斯景區(qū)（100）仍需四小時,沿途可觀賞到幾乎新疆所有自然風(fēng)景類型,戈壁,沙漠,草原,高山以及著名的額爾齊斯河,阿爾泰山的白樺林.住喀納斯
第四天 早晨在晨霧繚繞的湖畔漫步,之后爬山登“觀魚亭“如有幸可看到湖中千年前的魚種----大紅魚,湖邊散落原始土住居民---圖瓦人的村落,之后原路返回布爾津,午餐后沿準(zhǔn)噶爾盆地西沿,前往久復(fù)盛名的石油名城---克市,沿途經(jīng)過自然風(fēng)蝕形成一坐城堡----魔鬼城,在這里你將會感嘆大自然才是何等偉大的雕塑師.住克拉瑪依
第五天 這將是環(huán)繞準(zhǔn)噶爾盆地中古爾班通古特沙漠一周的最后一天,沿途將經(jīng)過戈壁新城,綠洲,最后抵達烏市.住烏市
第六天 早乘車赴南山牧場觀光，及體驗哈薩克游牧民族的游牧生活（30），騎馬或乘車（費用自理）觀白楊溝瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐魯番， 途中參觀世界第二大的百里風(fēng)區(qū)發(fā)電站，抵吐魯番后參觀生命之泉?D坎兒井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），參觀素有吐魯番地下博物館之稱的阿斯塔娜古墓（20），晚餐后葡萄架下欣賞維吾爾族民族歌舞（30） 住吐魯番
第七天 早游牛魔王、鐵扇公主行宮?D?D萬佛宮（20）及“八百里火焰 “，乘驢車（費用自理）游覽2000年歷史古城?D?D高昌故城（30）坐驢車觀光（費用自理），隨后參觀吐魯番著名的報恩塔?D?D蘇公塔(20),百里葡萄長廊?D?D葡萄溝(20),千佛洞(20),午餐后返烏市 住烏市
第八天 送團
6、特種旅游線路之一：汽車，摩托車橫穿“死亡之?！?--塔克拉瑪干沙漠
塔克拉瑪干沙漠是世界第二大沙漠，位于中國新疆省塔里木盆地中部，面積33.7萬平方公里，東西長1000多公里，南北寬500多公里。是世界最大的流動性沙漠?！八死敻伞盀榫S吾爾語，意思是“進去出不來“,人稱? ?死亡之?！?。
第一天 抵烏魯木齊 住烏魯木齊
第二天 烏魯木齊-和田 飛機 玉石商品街 住和田賓館
第三天 和田觀光 汽車 無花果，絲綢廠，玉雕廠，瑪麗克阿凡提古城 住和田賓館
第四天 和田-墨玉-兩河口 汽車/摩托車 帳 篷 沙漠村莊，巴子房
第五天 兩河口-麻扎塔格山 汽車/摩托車 護林人小屋，牧羊人，漢唐古堡 住帳篷
第六天 沙漠腹地 汽車/摩托車 蘆葦蕩，流動沙丘。胡楊林 住帳篷
第七天 沙漠腹地 汽車/摩托車 野生沙漠動植物 住帳 篷
第八天 抵16團 汽車/摩托車 16團農(nóng)場 住兵團人家
第九天 16團-阿克蘇 汽車/摩托車 鄉(xiāng)村路，維吾爾小鎮(zhèn)，巴扎 住友誼賓館
第十天 阿克蘇休整 汽車 溫宿古城 住友誼賓館
第十一天 阿克蘇-拜城-庫車 汽車 克木爾千佛洞，龜茲古城墻， 夜巴扎 住龜茲賓館
第十二天 庫車-庫爾勒 汽車 波斯騰湖風(fēng)光 住巴州賓館
第十三天 庫爾勒 汽車 住烏魯木齊
第十四天 離烏魯木齊
7、特種旅游線路之二：汽車，摩托車橫穿“神秘地帶“-羅布泊
羅布泊，位于中國新疆省東南部。蒙古語稱“羅布諾爾“，意思是多條河匯成湖。曾今是中國的第二大內(nèi)陸湖，現(xiàn)已干枯。羅布泊地區(qū)地形復(fù)雜，有遼闊的沙漠、戈壁，一望無際高低起伏的堅硬鹽丘，還有世界上最大的風(fēng)蝕地貌-形如迷宮的雅丹（維語：險峻的土丘）群等。這里地處古絲綢之路的必經(jīng)地帶，分布著樓蘭、米蘭、龍城、 土根等著名遺址。
第一天 抵敦煌 住太陽酒店
第二天 敦煌-三隴沙 汽車/摩托車 仿宋古城、玉門關(guān)、漢長城、烽火臺、雅丹群風(fēng)光 三隴沙（帳篷）
第三天 三隴沙-庫木庫都克 金礦、阿其克河谷地、彭加木墓 庫木庫都克
第四天 庫木庫都克-落瓦寨 野駱駝、庫木塔格沙漠、阿爾金山風(fēng)光 落瓦寨（帳篷）
第五天 縱穿羅布泊湖盆 汽車/摩托車 羅布泊湖心 鹽殼、 余純順墓 住帳 篷
第六天 羅布泊湖盆中心 帳 篷 孔雀河風(fēng)光、孔雀河河床 住孔雀河河床
第七天 孔雀河河床 汽車/摩托車 野生沙漠動植物 住35團招待所
第八天 35團-庫爾勒 汽車/摩托車 兵團人家 住巴州賓館
第九天 庫爾勒休整 汽車 博斯騰湖風(fēng)光 住巴州賓館
第十天 ? ??魯木齊 汽車 住烏魯木齊
第十一天 離烏魯木齊
