山頂旅游景點介紹(云頂山旅游景點)

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梵凈山旅游景點介紹

梵凈山是西南一座具有2000多年歷史文化名山,早在春秋戰(zhàn)國時期,梵凈山就屬楚國“黔中地”,秦朝屬“黔中郡”,漢代屬“武陵郡”,以后一直是“武陵蠻”崇拜的神山、圣山。下面是我給大家?guī)龛髢羯铰糜尉包c介紹,希望對大家有幫助!

梵凈山四大皇庵

據(jù)史志記載,唐代佛教傳入貴州梵凈山地區(qū),宋代黔東北地區(qū)頗具規(guī)模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南華嚴(yán)寺等,明清佛教在梵凈山地區(qū)興盛,形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵:護(hù)國寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。

護(hù)國禪寺

護(hù)國寺位于梵凈山西北麓的永義鄉(xiāng)大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初),豎于明萬歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱為“天池院”,清初重建后更名為護(hù)國寺。護(hù)國禪寺背靠棉絮嶺,面向肖家河,兩側(cè)有大小獅子巖拱護(hù),地處西上梵凈山要沖,是梵凈山四大皇庵之首。

天慶寺

天慶寺,又名天慶堂。位于梵凈山東北麓印江木黃鎮(zhèn)金星村九臺山腰,距金頂40公里。天慶寺始建年代待考。天慶寺廟宇規(guī)模宏大,號稱“九重堂”,計有殿堂45間,建筑宏偉壯觀。最為奇特的是大佛殿下的天井,由巨石板鋪就,最大的石板長3米,寬2.4米,厚12厘米,階沿石最大的長6米,寬50厘米,厚40厘米。這樣的巨石在過去工具簡陋、山野菁林、道路崎嶇的條件下是如何運抵的,留下了一道謎。

天慶寺現(xiàn)存遺址內(nèi)有木屋5間,深持和尚、大方和尚等石墓塔4座,藏經(jīng)樓遺址,石院壩天井,對研究梵凈山佛教文化有很高的價值。

承恩寺

承恩寺位于梵凈山新老金頂之間,是梵凈山頂寺廟群的主體建筑,梵凈山四大皇庵之一。承恩寺下為鎮(zhèn)國寺,俗稱下茶殿,始建于明代,清光緒六年隆參和尚重建,建國前復(fù)毀,僅存遺址,占地面積為1100平方米,1988年僧釋通靈募化重修,改石屋為磚混結(jié)構(gòu),有正殿3間,兩側(cè)廂房,正門及耳房,1998年竣工,舉行開光典禮。

朝天

朝天寺,原名沖天寺,位于梵凈山東北麓的三角樁,? ??梵凈山南天門之稱,始建于明代萬歷四十六年(1618年)(《貴州宗教概覽》第5頁)。據(jù)《下茶殿碑》載,咸同年間趙子龍、劉滿作亂,廟宇被毀,清道光六年后由隆參和尚募化再修,光緒五年(1879年)又毀于兵燹。朝天寺地處東北線上梵凈山要沖,歷來為“兵來匪去,匪去兵來”之要隘。

萬米睡佛

棉絮嶺,西上梵凈山的汽車終點站、西線徒步起點,海拔2000米,正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛,佛頭三個、座佛兩尊,寓意“五福臨門”,且長達(dá)萬米,為世界之最,極像大肚彌勒,千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”,山即是一尊佛、佛即是一座山。

棉絮嶺距離印江縣城約50公里,車行約1.5小時,是西線登梵凈山巔的起點,是大型停車場,同時也是觀看萬米睡佛的絕佳處。

敕賜碑

敕賜碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建,當(dāng)時的戶部郎中李芝彥撰寫,對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”,是“天下眾名岳之宗”,是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”,是名震南京北京,傾動十三地方行省,吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“

極樂天宮”,為貴州省重點文物保護(hù)單位。

黔山第一石

黔山第一石——西線上梵凈山,到達(dá)山頂草甸層后,立于山頭的一尊奇石,像贊美人而伸出的大拇指:你是第一!。據(jù)說清朝書法家嚴(yán)寅亮(書寫頤和園匾額)書寫“黔山第一”也來自它的靈感!

金頂天橋

天仙橋凌空飛架,勢若長虹?!?a href='/tongren/' target=_blank>銅仁府志》載:“一切橋石,皆朝謁善眾,背負(fù)猱升,非可易得?!庇腥瞬闃蚴|(zhì)料,果非山頂就地取材。但觀此峰,崖陡如削,峽深風(fēng)厲,憑人力不可為之,故前人意為神工,稱此橋為“天生橋”。

宗東碑林

梵凈山山門運用民間工藝精雕細(xì)刻而成。過了山門,只見一片斑竹林,鋪展在溪邊開闊地帶。竹林后的梵凈山碑林共有50余塊,均為國內(nèi)趙樸初、啟功等知名人士及書法大家的杰作,各具風(fēng)格,盡展風(fēng)流,把梵天佛地之風(fēng)光,融進(jìn)祖國傳統(tǒng)精美藝術(shù)之中,形成別具一格的梵凈山人文景觀。碑林處還有一線長年不枯的龍泉,人稱“圣水”,入山者必飲一口,清口甘甜,滋潤六腑。據(jù)說,僅飲一口,可保游客一身正氣,出入平安。

薄刀嶺

是梵凈山奇觀之一的“脊嶺橫天”地段。這段景觀全長約2公里,是由于第四季< a href='/jingdian/101307' target=_blank>冰川的侵蝕,兩翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天,流云騰霧,如一把刀刃仰置的長刀,故稱“薄刀嶺”。薄刀嶺是發(fā)源于鋸齒山下的肖家河和發(fā)源于太子石的牛尾河的分水嶺中起始一段的脊嶺。20多米長的地段,脊嶺橫空,人如蹈空而行。

黑巷子

越過薄刀嶺,山路又轉(zhuǎn)平緩,蜿蜒進(jìn)入一片叢林中。路兩旁長滿黃楊、鐵杉等樹,由于生長在脊嶺上,風(fēng)急且勁,這些喬木都成了并不高大的小老樹;樹身筋骨嶙岣,樹干古藤繞掛,均披以厚厚的苔蘚。路兩旁樹枝互相糾結(jié)纏繞,幾乎樹樹連理,虬結(jié)如龍,形成里許蔭蔽的天然長廊,故名“黑巷子”。游人盛暑上山,一入此廊,只覺涼蔭撲面,暑氣全消。但覺萬籟俱寂,唯林梢偶爾篩下晴光數(shù)點。

舍身崖

舍身崖是薄刀嶺一段最險峻的去處,距剪刀峽約0.5公里。起于剪刀峽止于山王殿的一段脊嶺,雖寬窄不一,大都底部沉厚,漸上漸薄,坡勢相對較緩,且兩側(cè)多灌叢,視覺比較安定,唯此處山勢陡然急收,個別地方窄僅容足,山底部也極薄,兩側(cè)寸草不生,峭崖絕壁直瀉谷底。

陡峭如壁的山路地段,像一個略為傾斜的平臺。放目四顧,群山如浪,向四周排空而下,起伏連綿,直至天穹;對面新山金頂,如一塊巨大無倫的淡青色寒冰,赫然直插天際,峰頂天生橋、彌勒、釋迦兩殿清晰可見,亦稱此地為“拜佛臺”。

圣水觀音

此閣古時即有,近年修復(fù)。閣樓二層,側(cè)有僧房,均為古典園林式建筑。觀音閣一樓正堂落坐滴水觀音,塑像高大,與資料記載的滴水觀音像相符,形態(tài)生動。二樓正面是千手千眼觀音,背后塑地藏王菩薩。閣內(nèi)經(jīng)幡垂掛,香煙裊裊,木魚回響,清燈明亮。觀音閣右側(cè)辟有一片韓國碑林,觀其筆力不凡,措辭典雅。

萬卷書

從老金頂放眼四顧,身邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的石林出露無遺,千奇百怪且各具魅力,而巍峨起伏的群山,茫茫無際的林莽,似乎就微縮成眼前一面波光蕩漾的碧海,就連氣勢雄偉的新金頂,此時也不過是腳下一座石磴而已。

老金頂古稱“月鏡山”,是因為此山巖石有“月鏡”現(xiàn)象產(chǎn)生。據(jù)史書記載,風(fēng)清月白之夜,人們在老金頂每取一面石板,都可以照出自己清晰的影像。后人雖無驗證者,但老金頂巖石化學(xué)成分純凈、石質(zhì)堅硬而細(xì)膩,在特定的空氣和光線條件下,產(chǎn)生“月鏡”現(xiàn)象,是可以理解的?!霸络R”為梵凈山所特有,便讓人不得不對梵凈山的靈異而無比地崇敬和欽佩。

蘑菇石

其名字就如形象一樣,上大下小,酷似蘑菇。高約十米,亭亭玉立,看似一觸即傾,其實巋然不動(它已經(jīng)在風(fēng)霜雨雪中飄搖10億年以上)。蘑菇石是造物主舉世無雙的一座魔幻現(xiàn)實主義經(jīng)典雕塑,是許多畫家、攝影家都以它為題材,創(chuàng)作出了數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)杰作。它如今作為梵? ?山的形象大使,走向了全國,走向了世界。

梵凈山自駕游旅游攻略

1、梵凈山速覽

梵凈山,原名“三山谷”,是與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山。到梵凈山,你可以僅僅作為一趟洗肺之旅,乘纜車一覽從上而下的叢林變遷,也可以深吸一口氣,攀登8000級臺階,磨練意志,享受征服后的喜悅。一路尋找黔金絲猴鴿子花的.身影,接近山頂,將老金頂、蘑菇石和紅云金頂三大奇觀盡收眼底,才不枉來過梵凈山。下山后,極具風(fēng)情的苗侗少數(shù)民族美食和篝火晚會整等著呢,享受更加迷人的夜吧。

2、最佳旅行時間

春天(3-5月),4-5月,漫山遍野的杜鵑花競相開放。是梵凈山最美的季節(jié)。

夏天(6-8月),瀑布掛簾,深潭如鏡,海拔1600米以上的山峰上,落葉喬木和松樹遮天蔽日,可去黑灣河瀑布群、太平河漂流盡情撒歡。降水季節(jié)都集中在5-8月,時常會有短暫的雷雨,若在此時出游,應(yīng)帶上雨傘和較厚的衣裳。

秋天(9-11月),仿佛進(jìn)入了一個色彩斑斕的世界。隨著海拔的降低,逐漸呈現(xiàn)出紅、黃、紫、綠等各種不同的色彩。農(nóng)歷八月十五左右,天氣通常較為晴朗,以看日出日落賞月為主。

冬天(12-2月),山舞銀蛇,晶瑩如玉的雪景將梵凈山襯托得如同一幅素凈的山水畫,煞是美麗。

3、穿衣指南

山頂氣候多變,無論何時,最好都帶上長袖衣服,夏季薄外套,春秋厚外套。夏季前往要備好雨具,山頂風(fēng)大,雨衣比雨傘實用一些。冬日爬山需要穿速干衣和抓絨沖鋒衣,坐索道上山頂可穿薄款的保暖內(nèi)衣或者運動內(nèi)衣+抓絨沖鋒衣。

4、消費水平

梵凈山門票通票(入山費+觀光車費+纜車費用)總計290元;景區(qū)內(nèi)餐飲較貴,人均30-40元/餐,但要吃一碗米粉不算貴,10元以內(nèi)可以解決。山上礦泉水5-6元/瓶。景區(qū)附近農(nóng)家住宿約80-100元/標(biāo)間。

5、線路概況

無論從哪個方向前往梵凈山,都需要中轉(zhuǎn)幾次才能到達(dá)梵凈山山門。梵凈山有兩個山門,江口和印江,銅仁到江口較快,印江離銅仁比江口遠(yuǎn)1.5倍的距離。且周邊基礎(chǔ)設(shè)施和道路不佳,因此一般游客都會選擇江口方向登山。

梵凈山江口山門所在地名為黑河灣,梵凈山兩大必經(jīng)中轉(zhuǎn)地為玉屏或銅仁,其中銅仁離梵凈山更近,班車也多,到達(dá)銅仁或玉屏后,還需前往梵凈山所在縣城——江口(縣),之后乘車直達(dá)? ?門——黑河灣。

到達(dá)梵凈山一般路線為:

1、銅仁——江口——黑灣河(梵凈山山門)

2、玉屏——江口——黑灣河(梵凈山山門)

3、玉屏——銅仁——(江口)——黑灣河(梵凈山山門)。

梵凈山最佳旅游時間

梵凈山位于貴州省銅仁市,得名于“梵天凈土”,是全國著名的彌勒菩薩道場,有“貴州第一名山”、“武陵第一峰”等美譽,是我國的避暑名山。山上植物種類豐富,植被類型多樣,為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。但因為往昔當(dāng)?shù)?a href='/jiaotong/' target=_blank>交通諸多不便,所以一直是“養(yǎng)在深閨人未識”,近年經(jīng)大力開發(fā),進(jìn)入大眾旅游視野。

1、景點

在梵凈山新、老金頂一帶是怪石、天風(fēng)、云海、佛光的最佳觀賞處。游客上山下山時,常常與奇樹、妙泉相遇。如果有緣,珍禽、異獸也可以在林間溪畔一睹芳容。梵凈山的人文景觀有釋迦殿、彌勒殿、承恩寺等廟宇,還有明神宗皇太后捐資重修金頂廟宇樹的“敕賜碑”以及“禁碩山林碑”和金頂摩崖石刻

2、美食

江口米豆腐江口牛干巴江口豆腐干、山蕨粑、鍋巴粉、梵凈山臘肉、梵凈山苗家酸湯魚。

3、住宿

建議入住山腰和山門外的農(nóng)家樂,條件不錯,價格也較實惠。

4、交通

廣州有航班飛銅仁,也有火車開往銅仁,到銅仁后再轉(zhuǎn)汽車到梵凈山。

北方因為緯度更北,雖然也是青山綠蔭,山中氣候景觀與南方卻已截然不同。像一馬平川拔地而起的長白山,橫貫千里的天山,在清涼之中總能讓人感受當(dāng)中的磅礴之氣。而像承德避暑山莊這樣當(dāng)年的皇家避暑勝地,山雖小,卻納有皇家氣派。

三清山旅游景點介紹

三清山又名少華山、丫山,位于中國江西上饒玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。

三清山主體南北長12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。位于歐亞板塊東南部的揚子古板塊與華夏古板塊結(jié)合帶的懷玉山構(gòu)造快體單元內(nèi)。地處懷玉山脈腹地,屬花崗巖構(gòu)造侵蝕為主的中山地形。山勢是東、南、西三面陡峻,北面稍緩。從山腳至山頂,水平距離5km,海拔由200m陡增至1816m。

三清山不同成因的花崗巖微地貌密集分布,展示了世界上已知花崗巖地貌中分布最密集、形態(tài)最多樣的峰林;2373種高等植物、1728種野生動物,構(gòu)成了東亞最具生物多樣性的環(huán)境。

主要山峰:

玉虛峰:玉虛峰位于玉京峰西北,玉華峰以南,海拔1771.6米。南端狹長,地勢險要;北頭平坦,視野開闊,東南是飛仙谷,北面是黃楊谷。

錦屏峰錦屏峰位于玉華峰西,四面懸?guī)r平薄如墻。其頂狹長,怪石岑峨?yún)?/a>差,遠(yuǎn)觀如雕鏤的花邊,立面峻拔,石紋成線。錦屏峰與玉虛、玉華兩峰相對,兩峰高聳如門,錦屏峰遠(yuǎn)居其中。錦屏巖縫上長有很多杜鵑、蒼松。

天門峰:天門峰位于玉京峰西北,與靈龜峰對峙,兩峰中間是少華福地三清宮的要隘天門。峰居三清宮北,海拔1568米,石壁上刻有“天梯”兩個大字。峰頂是一巨大花崗巖巖體,光潔平坦,面積有數(shù)百平方米。

大理旅游景點介紹

大理白族自治州,首府駐大理市,是云南的16個地級行政區(qū)之一,地處云南省中部偏西,海拔2090米,東鄰楚雄州,南靠普洱市、臨滄市,西與保山市、怒江州相連,北接麗江市。以下是我為大家整理的大理旅游景點介紹,希望對大家有所幫助!

1、大理古城

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城,已有1200年的建造歷史?,F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,城呈方形,開四門,上建城樓,下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個城市呈棋盤式布局。大理古城簡稱葉榆,又稱紫城,其歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。古城始建于明洪武十五年,方圓十二里,城墻高二丈五尺,厚二丈。東西南北各設(shè)一門,均有城樓,四角還有角樓。解放初,城墻均被拆毀。1982年,重修南城門,門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進(jìn)城,一條直通北門復(fù)興路,成了繁華的街市,沿街店鋪比肩而設(shè),出售大理石、扎染民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,也仍可尋昔日風(fēng)貌,庭院里花木扶疏,鳥鳴聲聲,戶外溪渠流水淙淙?!叭乙谎劬粦魩着杌ā钡木跋笠廊?。

2、崇圣寺三塔

大理崇圣寺三塔,距離下關(guān)14千米,位于大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。崇圣寺三塔的基座為方形,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅,其東面正中有塊石照壁,-“永鎮(zhèn)山川”四個大字,頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔,為方形16層密檐式塔,底寬9.9米,高69.13米,塔頂有銅制覆缽,上置塔剎,與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。三塔相傳建于南詔保和時期,近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時期的重要文物600余件。南、北二小塔,位于主塔之后,兩塔間距97.5米,與主塔相距70米,成三塔鼎足之勢,兩塔均為八斛形檐式空心磚,共10級,各高43米。崇圣寺三塔為第一批全國重點文物保護(hù)單位。

3、洱海

洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等,因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3.9公里,湖岸線長117公里,? ?積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。洱海南有彌洱河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河,南面的西洱河是唯一出???/a>,經(jīng)漾濞江流入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。洱海氣候溫和,風(fēng)光綺麗,素以“高原明珠”著稱。洱海中有三島——金梭、赤文、玉幾;沿岸有四洲——馬濂、鴛鴦、青莎、大鸛朋;水有九曲——蓮花、大鸛、蟠磯、鳳翼、蘿蒔、牛角、波作、高品、鶴翥。三島、四洲、九曲景致優(yōu)美,是游覽洱海、消閑度假的好地方。洱海水深清澈,宛若無暇的美玉。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它己名載史冊。

4、南詔風(fēng)情島

大理南詔風(fēng)情島是洱海三島之一,位于蒼洱國家級風(fēng)景名勝區(qū)的黃金地段---洱源縣東南端的.雙廊鄉(xiāng)境內(nèi)。該島四面環(huán)水,東靠著名佛教圣地雞足山,北接石寶山,南連大理,西對蒼山洱海,因占據(jù)著得天獨厚的旅游資源,故素有“大理風(fēng)光在蒼洱,蒼洱風(fēng)光在雙廊”之美譽。大理南詔風(fēng)情島被列為云南省25個旅游精品項目之一,并是1999年昆明世界園藝博覽會定點接待單位。登上小島,一入眼便是一組巨大的石雕,叫做沙壹母群雕。這是根據(jù)《后漢書·西南夷列傳》中記載的有關(guān)大理地區(qū)一則神話雕刻而成的。相傳,南詔的祖先是一個名叫“沙壹”的女性,她以捕魚為生,在捕魚的過程中,觸沉木而受孕,于是生下十個兒子,后來,哀牢山下又有一對夫婦生下十個女兒,九隆兄弟就娶了這些女子為妻,后漸相滋長,繁衍至今。這一傳說被雕塑家賦予了生命,而且刻繪得出神人化,栩栩如生。如果把蒼洱風(fēng)光比喻成一頂皇冠,那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠。該島位于洱海東北部的雙廊村對面,往返交通十分便捷,住行也比較舒適,島上人文、自然景觀相當(dāng)豐富。

5、喜洲古鎮(zhèn)

喜洲東臨洱海,西枕蒼山,保存著最多、最好的白族民居建筑群,皆為“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊,門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿。喜洲比較著名的有楊品相宅、嚴(yán)家大院、侯家大院等,既保持了白族傳統(tǒng)民居特點,又結(jié)合了中西建筑手法。

6、雙廊藝術(shù)小鎮(zhèn)文化旅游區(qū)

雙廊地處洱海東岸的“蓮花曲”和“蘿時曲”之上,距下關(guān)35千米,古稱“栓廊”。放眼望去,秀麗的玉幾島、小金梭島猶如一對鴛鴦,浮在碧綠的洱海之中,兩島位于兩廊之間的麗玲峰下,清咸豐年間,人們認(rèn)為“二島”、“二曲”皆為“雙”,所以將“拴廊”改為“雙廊”。雙廊風(fēng)光以背負(fù)青山,面迎洱海、緊連雞足、遠(yuǎn)眺蒼山而獨秀。既有漁田之利,舟楫之便,更擁有“風(fēng)、花、雪、月”之妙景,享有“蒼洱風(fēng)光在雙廊”的美譽,登上南詔風(fēng)情島,更可目睹17米高漢白玉觀音拜彌勒佛山的奇觀。

7、大理蒼山

蒼山,又名點蒼山,因其山色蒼翠,山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里,由19座山峰組成,巍峨聳立,直插云霄,海拔一般都在4000米左右,峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是:斜陽峰、馬耳峰、佛頂峰、圣應(yīng)峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應(yīng)樂峰、雪人峰、蘭峰、三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、云弄峰。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪,溪水東流,注入洱海。十八溪由南向北分別為:陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。蒼山自然景觀優(yōu)美,風(fēng)景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍潭、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景,即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“-雪月”四大名景之最。

8、巍山古城

巍山古城始建于明洪武二十二年(1389年),已有600多年的歷史。《蒙化志稿·城池志》載:“(巍山)城方如印,中建文筆樓為印柄?!睆奈墓P樓為中心向東西南北四個方向延伸出去就是古城的四條主街道。由于種種原因,古城的? ??、西、南三座古樓已毀,而今只有北門古樓和城中的文筆樓幸存下來。古城池形如棋盤,24條街和18條巷星羅棋布,縱橫交錯,是典型的明清風(fēng)格“棋盤式”城池布局。走進(jìn)古城,映入眼簾的是青瓦白墻、木雕大門、黑底鎏金的招牌、被歲月磨得光亮的石板路。街道上的房子,底層一律是店鋪,臨街的門面都是木質(zhì)的,把門板卸下來,整個屋子就向街心敞開著。店門也是家門,沒有扎眼的時尚招牌,也沒有走遍天下都一樣的紀(jì)念品。那些馬具店、碑刻店、古董店、剃頭店、小吃店……可以讓你逛個夠。小店的主人,悠悠地坐在草墩上,也不在乎身邊的鋪子是否有生意,怡然自得地打著哈欠。三五成群的老人們悠閑地坐在街邊的草墩上,圍著小方桌吃茶下棋吹牛,看街上的熱鬧。古街上,背著書包的、挑著蔬菜的、提著鳥籠的、牽著毛驢的、甩著空手的……人們從古樓的門洞穿梭而過,來來往往行走于古街上。歲歲年年,熱鬧的景象似乎在這古街上定格。

9、銀都水鄉(xiāng)新華村景區(qū)

新華白族旅游村是依原生態(tài)自然村落建成的國家AAAA級景區(qū)。新華村原名石寨子,坐落于云鶴古城以北7公里處,距麗江機場12公里,村子總面積16.88平方公里,全村有1149戶人家,5227人,白族占總?cè)?8.5%,是一個典型的白族寨子。新華村是一個“小錘敲過一千年”的古老村寨,早在南詔時期,先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口,“鶴川匠人”的美名傳譽海外。新華石寨子,一個美麗的地方這里是銀的世界這里是泉潭的故鄉(xiāng)還有那潔白的海菜花喲飄蕩著醉人的芬芳新華白族旅游村是依原生態(tài)自然村落建成的國家AAAA級景區(qū)。新華村原名石寨子,坐落于云鶴古城以北7公里處,距麗江機場12公里,村子總面積16.88平方公里,全村有1149戶人家,5227人,白族占總?cè)?8.5%,是一個典型的白族寨子。新華村是一個“小錘敲過一千年”的古老村寨,早在南詔時期,先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口,“鶴川匠人”的美名傳譽海外。

10、祥云水目山

水目山,離祥云縣志25公里。這里屬于馬街鄉(xiāng),海拔2070米。水目山是云南開創(chuàng)最早的佛教圣地之一,唐憲宗元和八年(813年),南詔諸大臣請建此剎。普濟(jì)慶光禪師用禪杖鑿地,“而有清泉涌出,因名水目”。開堂之日,六詔的首領(lǐng)都來祝賀。香火最旺時,號稱“和尚千人,尼姑八百”。歷代都有高僧住水目山,如唐代的開山祖普濟(jì)慶光禪師,宋代的凈妙澄禪師,晚清時期的無往如禪師、非相行禪師街頭在理國時曾有不少王族中人在此出家為僧。清初有名的擔(dān)當(dāng)和尚,也曾在此長住。從唐朝起,水目山寺院經(jīng)過多次修理工建,逐漸形成了一個建筑群落,有水目、賢填充、地藏寺、靈光寺、塔院、三教閣、毗盧閣、彌陀庵等寺觀。水目山寺分為上、中、下三庵,現(xiàn) 僅存的下庵,為清代宣統(tǒng)二年(1910年)重建,1984年至1987年重修。下庵依次是山門、塔院、前院、西北配殿、大雄寶殿,南北兩邊有僧房、香櫥、職事堂、齋堂、茶室、云會堂。下庵前面,有歷代僧人精心培植的梨數(shù)十畝。庵內(nèi)有唐朝種植的月季花兩株、松柏4株。大雄寶殿有明朝成化年間造的銅鐘、木鼓。

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