雨中識榆林：榆林古街，歷史與現(xiàn)代文化在這里碰撞
提到邊塞榆林，不禁想起唐朝詩人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。”這首充滿雄渾蒼涼之感的詩句是對塞外關(guān)口“玉門”的真實寫照。
榆林位于陜西省最北部，處于陜北黃土高原與內(nèi)蒙古高原過渡區(qū)的黃河之濱，是黃土高原與毛烏素沙漠交界處、地地道道的沙漠邊塞重鎮(zhèn)；榆林與王之渙筆下的玉門關(guān)是否有相似之處呢？
8月2日清晨，正值炎熱的暑期，久盼的甘霖匆匆趕來為我解暑送行。從天津出發(fā)，列車一路淋雨奔向榆林；大雨好似知心朋友般陪伴我到達包頭。隨即轉(zhuǎn)乘去榆林的火車，大雨先生繼續(xù)歡送著；雨水在列車窗外畫著多姿多彩的山水畫，經(jīng)過東勝，鄂爾多斯、神木下午5點到達榆林，雨仍在歡聲歌唱著。我急忙打的奔向天瑞酒店，途中一片巍峨的古城墻在雨的視線中閃過。
我疾速進入酒店，文友見面格外親切。大家熱情真摯地互相問候；其中有人提議：我們是否雨中觀賞一下榆林古城？眾人齊聲回答好！于是在主編劉莉老師帶領下，大家撐起雨傘走出酒店，迎著淅淅瀝瀝的雨水，穿過堅厚的古城垣，漫步在青石板鋪就的古城街道上，雨中游榆林古城別有一番情趣與愜意。在古街道兩旁的綠樹掩映中，一座中西合璧式的樓閣矗立在眼前，我們臨時躲進高聳、寬厚的門洞中暫避風雨。
遠望斜風細雨、薄霧彌漫，古街兩旁古老的店鋪鱗次櫛比，透著歲月的留痕。青灰色的瓦，蒙上淡淡的雨霧，則顯得更迷離醉人。
稍許，我們走出門洞。仍然漫步于濃濃的雨的氛圍里，感受榆林古城充滿內(nèi)涵的幽遠；好似我們與雨，與榆林古城融為了一體。此時與戴望舒《雨巷》筆下的主人公撐著油紙傘，徜徉在悠長、寂寥的古巷神韻有些相似呢。
初次感受塞上榆林，卻沒有察覺出任何邊塞的跡象，榆林與中原古城并無迥異之處。沒有 “羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”的蒼涼。然而回答是否定的，這不是王之渙的筆誤，而是本人孤陋寡聞與淺薄罷了。雨仍然點點滴滴、零零碎碎地撒落在雨傘上；古榆林有更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)ソ庾x。
出榆林古城3公里處就是紅石峽，古代駐守榆林的文人墨客、武將都喜歡到紅石峽題刻，抒發(fā)對邊塞的豪情壯志，從題刻的內(nèi)容可以看出榆林古時候“九邊重鎮(zhèn)”的地位。
榆林早在秦滅六國時期就在此地設置郡縣修建“古長城”，建立了完好的防御措施。怎奈黃土高原風過漫天飛沙，黃河經(jīng)常泛濫，無法生存；曾有“榆林三遷”的經(jīng)歷。秦漢時期榆林隸屬于上郡（綏德）管轄，隨著歷史演變，匈奴首領在榆林地區(qū)建立都城名為“統(tǒng)萬城”，因逐年大風積沙被吞沒掩埋，統(tǒng)萬城遺址反映出這里生態(tài)惡化蛻變的全過程。
榆林鎮(zhèn)北臺是萬里長城關(guān)隘中最重要的防御體系。鎮(zhèn)北臺修建于明萬歷三十五年（1607）年，氣勢磅礴、壯觀非凡，是明長城最大瞭望臺；鎮(zhèn)北臺占地5000平方米，臺為正方形，高37米，分四層，外砌磚石，內(nèi)筑夯土，底大頂小，逐層收進，民謠稱“東有山海關(guān)，西有嘉峪關(guān)，中有鎮(zhèn)北臺” 號稱中國長城三大奇觀。
進入景區(qū)最先看到的是羅哲文先生手書“萬里長城第一臺”的題詞，鎮(zhèn)北臺連著款貢城，就是蒙古族納貢之城。進入城里再往西穿過一座城門，城門上又是羅哲文老先生題寫的“榆寨”。城墻上插著大旗，上面巨大的“明”字，仿佛透過時光隧道把我們拉回大明王朝；金戈鐵馬的衛(wèi)國將士英勇御敵的喊殺聲在耳邊震蕩。
登上鎮(zhèn)北臺最高處，關(guān)外就是一望無際的毛烏素沙漠，既昔日的蠻荒之地。然而映入視野的卻是植被茂密、綠樹成蔭，這是70年來偉大的榆林人民移山造田，用辛勤的汗水變荒漠為綠洲的結(jié)果；令人肅然起敬！
講解員指著鎮(zhèn)北臺下一片翁城似的區(qū)域說：這里是“易馬城”，漢族商人攜帶大量布匹、絲綢、茶葉、煙酒同蒙古人交換馬、牛、羊、及各種皮毛的交易市場，既農(nóng)耕文明與游牧民族文化在這里交匯。
清初文人楊蘊在《鎮(zhèn)北臺春望》中寫道“關(guān)門直向大荒開，日日牛羊作市來。萬里春風殘雪后，游人指點赫連臺。”鎮(zhèn)北臺見證著社會的進步與古人智慧的偉大。
榆林古街是最令人迷幻的，古城“六樓騎街”全國獨一無二。猶如璀璨奪目的明珠依次貫穿古城南北。每座樓都有自己的故事。講解員發(fā)給每人一個耳機，現(xiàn)場講述每座樓的塵封往事。
沿中軸線依次是；文昌閣：文昌閣高大宏偉，斗拱舉檐，建于清乾隆年間（1754）年，三層摟檐下懸有“五星會恒”“天下宗師”匾額，系榆林舉人，書法家葉蘭與其子葉霖其孫葉沅所書。文昌和魁星都是主管人間文運的神祗，說明榆林人重視文化的風尚。
萬佛樓：建于清康熙二十七年（1688）年，內(nèi)供千余佛像而得名。每年農(nóng)歷六月十九觀音菩薩成道日在此舉行盛大廟會，相傳可以祛病消災。
星明樓：建于明正德年間（1517）年，《榆林縣志》稱：榆林之樓唯星明樓獨秀。上懸“無上高真”匾額出自大書法家葉蘭之手。樓內(nèi)供真武祖師銅像；既是明末奸臣宦官魏忠賢之像極具考古價值。
鐘樓：建于民國初年，為中西合璧式，在騎街諸樓中獨樹一幟。最傳奇的是抗戰(zhàn)期間每當日軍空襲榆林，樓頂鐘聲大作，城內(nèi)百姓紛紛躲進防空洞，借以逃生。（認識榆林從此樓開始，印象深刻）。
凱歌樓：建于明弘治五年（1492）年，時任延綏巡撫姚鏌率軍擊敗入侵的蒙古軍，在此舉行慶典。命名凱歌樓。
鼓樓：建于明弘治五年（1492）年，二樓曾懸大鐘，有些道士在此修煉，最可笑的是其中一名道士在某日清晨，誤將樓下豆腐坊的蒸騰之氣當做神氣接引升天，縱身一跳摔死在樓下，傳為笑柄。
參差在榆林“六樓騎街”古道兩旁有古舊高大臺門、斑駁陸離的影壁、木制的雕窗，銹跡的銅環(huán)、都是昔日衙署、府邸，廟宇、店鋪的舊址；一派明清時期正宗老北京式四合院建制，呈現(xiàn)著古樸厚重的風貌。榆林古街在歷史與現(xiàn)代文化間交相輝映。然而在我印象中，認識榆林從雨中開始。
作者簡介：周樂凱，喜歡文學寫作，2014年曾寫《橋的記憶》收錄在全國優(yōu)秀散文集中。《曲阜游孔廟》刊登在《東方散文》子刊《散文福地》?！蹲砣说那锷房窃凇稏|方散文》雜志。
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