函谷關(guān):千年雄關(guān)風(fēng)云際會

函谷關(guān)西靠衡嶺、東臨絕澗、南接秦嶺、北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)始建于西周,位于今河南靈寶市北15公里的坡頭鄉(xiāng)王垛村,歷來為兵家必爭之地,因其特殊的地理位置成為連接中原腹地與西部地區(qū)通行的要沖、咽喉之地。2000多年前,老子在這里寫下了不朽的經(jīng)典著作《道德經(jīng)》,故函谷關(guān)被稱為“千古雄關(guān)、道家之源”。它以悠遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)而被載入史冊,以名關(guān)、名人、名著的“三名”風(fēng)采神韻飲譽(yù)天下。

古今函谷有三關(guān)

函谷關(guān)“因關(guān)在谷中,深險(xiǎn)如函,故稱函谷關(guān)”,其以“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”而名揚(yáng)天下,是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。

三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師程麗向記者引經(jīng)據(jù)典,對函谷關(guān)的建關(guān)時(shí)間進(jìn)行了考證。函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,據(jù)清乾隆十二年《靈寶縣志·沿革》載:“靈寶在夏商為豫州也,周為殷內(nèi),置函谷關(guān)……”同書《統(tǒng)轄》:“虞夏為豫州,為侯服,商為桃林。周克殷歸,放牛于此,置關(guān)于函谷。”《左傳載》:“春秋時(shí),晉文公十三年(公元前768年)使詹嘉處暇守桃林塞,控秦不得出?!苯袢饲G三林先生在《考古通論》中說:“關(guān)塞起源于殷、周,稱桃林地,為桃林塞。周武王伐殷,出函谷大會諸侯于孟津,克商,放牛于桃林,即設(shè)專門管理關(guān)塞的司險(xiǎn),桃林塞已成為重關(guān)……”這些記載均說明函谷關(guān)始建于西周。

“歷史上的函谷關(guān)共有三處,為古函谷關(guān)、漢函谷關(guān)、魏函谷關(guān)。古函谷關(guān)即周時(shí)所設(shè)立的關(guān)隘,也就是現(xiàn)在一般通稱的秦函谷關(guān)。漢函谷關(guān)為漢武帝時(shí)樓船將軍楊仆所建。魏函谷關(guān)為三國時(shí)曹操所開辟。古函谷關(guān)和魏函谷關(guān),都位于靈寶市北弘農(nóng)澗河入黃河口處。漢函谷關(guān)設(shè)在現(xiàn)今新安縣城東門外,此為政治聲譽(yù)的特殊需要而設(shè),在軍事方面從未發(fā)揮過什么作用?!背帖愓f。

得函谷關(guān)者得天下

來到位于靈寶市北15公里的北坡頭鄉(xiāng)王垛村的古函谷關(guān)前,可以看到周圍地形極為險(xiǎn)峻,東臨弘農(nóng)澗,河寬流急;南依秦嶺,巍峨挺拔;西靠衡嶺,延綿透逸;北瀕黃河,濁浪滾滾。其道路狹窄,谷深漫長,兩壁陡峭成為古今兵家必爭之地。

“歷史上,誰得到了函谷關(guān),誰就掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。據(jù)眾多史料記載,函谷關(guān)在周時(shí),已經(jīng)發(fā)揮了很重要的作用?!膘`寶市委宣傳部副部長馮小龍向記者介紹。

為什么古函谷關(guān)又被稱為秦函谷關(guān)呢?“周都城東遷洛陽,而秦國自西向東逐漸發(fā)展強(qiáng)大起來,在秦穆公時(shí)秦已據(jù)有關(guān)中之地,函谷關(guān)在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)成為秦國的所屬,并成為秦之門戶。到秦憲公時(shí)期,秦國的勢力更加強(qiáng)大,老子看好秦國的發(fā)展趨勢而西行,到了函谷關(guān)時(shí)老子認(rèn)為就是到了秦之土地,于是停下來著寫了《道德經(jīng)》。進(jìn)入七國的紛亂爭戰(zhàn)時(shí)期,秦國因據(jù)有函谷關(guān)天險(xiǎn),雄視天下,因此函谷關(guān)的地理優(yōu)勢為秦的統(tǒng)一天下建立了很大的功勛。因此,人們習(xí)慣地稱古函谷關(guān)為秦函谷關(guān)?!崩献游幕芯繒睍L張煥良說。

桃林塞是函谷關(guān)的前身

“在歷代軍事、歷史以及地理等史料中都以‘險(xiǎn)固’來描述函谷關(guān)?!U(xiǎn)固’可做‘歷代兵家爭相固守的險(xiǎn)地’來理解?!绷⒃陉P(guān)前,程麗說道。關(guān)于函谷關(guān)的起源,程麗列舉了眾多的史料。

《考古通論》中記載關(guān)塞的險(xiǎn)要最早在殷商時(shí)期已經(jīng)形成,周時(shí)稱桃林塞,武王伐殷歸來,為示天下弗服,將戰(zhàn)馬放歸于華山,牧牛于桃林之地。這段歷史在《尚書·周書·武成》也有明確記載。

清光緒《靈寶縣志》里的一段記載作為補(bǔ)充:“虞夏屬豫州,為侯服,周克殷歸,放牛于此,置關(guān)于函谷,設(shè)令以守。既而封虢仲于虢,號西虢,虢公敗戎于桑田。周東遷以后,晉滅虢,盡得關(guān)東地,因而使詹嘉處暇守桃林之塞備秦;三家分晉,乃復(fù)屬韓;后屬秦,置吏嚴(yán)守。迄秦并天下,霸諸侯,地屬三川郡。”編纂《長安志》的元代方志學(xué)家駱天驤記載:“虢之閿鄉(xiāng)矣,縣東南十里有桃源,古之桃林,周武王放牛之地。函谷間皆扼束河、山,故云塞爾?!薄?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平寰宇記》載:自靈寶以西至潼關(guān),皆桃林地。

“從這幾段史料所載,可依稀辨清關(guān)塞的起源。”程麗分析說,“具體可考的應(yīng)該是周時(shí),函谷關(guān)往西至潼關(guān)一帶,十里桃源滿地,桃林遍野。所以這方靈山秀水古稱桃林。周武王伐商以后,在此地設(shè)關(guān),因置于函谷之中,函谷關(guān)自此開始成為歷代軍事之重要關(guān)隘?!?/p>

《長安志》中載:“函谷間皆扼束河、山,故云塞爾。”這段描述應(yīng)該可以證實(shí)桃林塞就是函谷關(guān)的前身。清代顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》中描述:“自函谷關(guān)至斯,高出云表,幽谷秘邃,深林茂木,白日成昏?!边@應(yīng)該是對函谷之間桃林遍野,枝繁葉茂的描述。函谷關(guān)即設(shè)在桃林塞入口處,而這就更增加了函谷關(guān)的神秘和險(xiǎn)要。

函谷關(guān)城氣勢壯觀

如今的函谷關(guān)雖經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨沖刷,但函谷險(xiǎn)要的地勢依然可見。函谷關(guān)文化中心主任王贊芳和工作人員李冰柯帶領(lǐng)記者一行來到函谷關(guān)關(guān)城前,只見關(guān)城高大巍峨,氣勢壯觀。記者登上陡峭的樓梯,想象古代的將士正是通過這里到達(dá)關(guān)樓的頂端,觀察敵情的。記者到達(dá)關(guān)樓的最頂端,放眼望去崇山峻嶺,綿延不斷,背后是深險(xiǎn)如函的崤函古道,道路兩旁是參天大樹。王贊方指著在參天大樹中只露半邊的一處建筑說:“那就是真正的崤函古道的入口?!?/p>

王贊方介紹,函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,又因戰(zhàn)爭而毀,屢建屢毀,函谷關(guān)為秦漢建筑,原關(guān)樓已不復(fù)存在,現(xiàn)在看到的是1992年開工修建的復(fù)古建筑。關(guān)樓為雙門雙樓懸山頂式三層建筑,因兩主樓頂端各飾一只丹鳳鳥,俗稱丹鳳樓。

太平寰宇記》稱:“其城北帶河,南依山,周回五里余四十步,高二丈。”《太平寰宇記》中國地理志史,記述了宋朝時(shí)期的疆域版圖,是現(xiàn)存較早較完整的地理總志。從這部史料中我們可以了解到:函谷關(guān)始建于周朝,關(guān)城位置北面瀕河,南面依山。環(huán)繞關(guān)城一周為五里余四十步?!洞呵铩す攘簜鳌酚涊d古代三百步為一里,一里為1800尺??紤]到函谷關(guān)建于周,《太平寰余記》成書于宋時(shí),古代不同時(shí)期尺度有所變化。戰(zhàn)國時(shí)一尺為23.1厘米,宋時(shí)一尺為30.9厘米,城高二丈,按戰(zhàn)國時(shí)尺論,兩丈約為4.62米,按宋時(shí)尺論,兩丈約為6.18米。

“《讀史方輿紀(jì)要》是古代漢族歷史地理、兵要地志專著。綜記‘山川險(xiǎn)易,古今用兵戰(zhàn)守攻取之宜,興亡成敗得失之跡’,具有濃厚的歷史軍事地理學(xué)特色,其核心在于闡明地理形勢在軍事上的戰(zhàn)略價(jià)值。該記載詳細(xì)描述了函谷關(guān)古時(shí)地勢險(xiǎn)要,壁高林密,易守難攻;春秋時(shí)期,晉擁崤函以扼制秦國,后秦國得到函谷關(guān),六國相繼被秦所滅。”程麗說。

罕見的戰(zhàn)國時(shí)期遺址

“此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰(zhàn)國時(shí)期的遺址,這座箭庫遺址是當(dāng)時(shí)守城兵士的武器庫,距今已2000多年?!毕聛黻P(guān)樓,在一處建筑前,函谷關(guān)文化中心主任王贊芳告訴記者,“1986年發(fā)現(xiàn),后經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理,并加以保護(hù)。該建筑為豎井式,深11米,直徑0.9米。箭為鐵桿銅簇,每三十枚為一束,共十萬枚,現(xiàn)均已鐵透斑斑?!?/p>

不遠(yuǎn)處是古城墻遺址。“這是1987年發(fā)現(xiàn)并加以保護(hù)下來的。城墻用糯米汁混合后夯成,高兩丈。城墻分別由平、圓、豎三種夯筑而成。據(jù)勘測,東城墻長1500多米,南城墻長200多米,西城墻長1300米,北面的500米面臨深溝,巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障?!焙汝P(guān)文化中心工作人員李冰柯說。

關(guān)于函谷關(guān)城的詩詞有不少,唐太宗李世民《入潼關(guān)》:“崤函稱地險(xiǎn),襟帶壯兩京(洛陽、長安)。霜峰直臨道,冰河曲繞城”;唐朝張九齡《奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作》:“函谷雖云險(xiǎn),黃河已復(fù)清。圣心無所隔,空此置關(guān)城”;唐朝岑參《虢州郡齋南池幽興,因與閻二侍御道別》:“行軍在函谷,兩度聞鶯啼……夜眠驛樓月,曉發(fā)關(guān)城雞”;唐朝劉禹錫《述舊賀遷寄陜虢孫常侍》:“關(guān)頭古塞桃林靜,城下長河竹箭回”;唐朝皮日休《函谷關(guān)》:“破落古關(guān)城,猶能扼帝京”;清朝楊浩《函谷紫氣》:“雄關(guān)便是芙蓉城……函谷尤深尹喜情……”

茫茫桃林揚(yáng)天下

歷代《靈寶縣志》和《閿鄉(xiāng)縣志》記載:《山海經(jīng)》云,夸父之山,其北有林,名曰桃林,廣圍三百里。桃林牧豎自潼關(guān)以東直至縣西二十里之稠桑鎮(zhèn)均為古桃林塞。周武王放牛于此,故桃林牧豎亦列八景之一?!蹲髠鳌份d:“春秋時(shí),晉文公十三年使詹嘉處瑕(地名今陽平鎮(zhèn)閿鄉(xiāng)村東北),守桃林塞,控秦不得出?!薄吨匦藓汝P(guān)記》記載:“古稱函谷關(guān),尚已自周召分陜,關(guān)屬之陜以西,惟秦?fù)?jù)之,號天府之國,沃野千里,而四塞獨(dú)斯關(guān),有建瓶之勢,所謂天下河山,秦得百二者也?!?/p>

“靈寶殷稱桃林,周為桃林塞,設(shè)關(guān)置令以守。秦屬三川郡,在函谷關(guān)置桃林縣,為靈寶有縣名之始。西漢元鼎三年(公元前114年)因遷函谷關(guān)于新安,在故關(guān)地置弘農(nóng)郡(以弘農(nóng)澗河取名)。統(tǒng)轄盧氏、宜、洛等十一縣?!崩献游幕芯繒睍L張煥良說。

隋開皇十六年(公元596年)復(fù)置桃林縣,遷治北14里至弘農(nóng)澗河入黃河口之東側(cè),此即靈寶老縣城建城之始。自此之后,該處逐漸成為東西交通樞紐,近水陸碼頭亦為商賈云集之地。唐開元二十九年(公元741年),玄宗李隆基在函谷關(guān)尹喜故宅獲“靈符”,遂將桃林縣改名靈寶縣。

《辭?!份d:桃林,古地區(qū)名。又名桃林塞,桃原。約當(dāng)今河南靈寶以西,陜西潼關(guān)以東地區(qū)。

“多處史料記載證明了桃林與函谷的關(guān)系,也記述了函谷關(guān)的歷代分屬:函谷即為桃林之地間東西之山間深谷,西周武王伐商之后在函谷東入口設(shè)關(guān),名為函谷關(guān),并制令防守,也因處桃林之地,故而武王伐商之前函谷曾被稱桃林塞?!?a href='/sanmenxia/' target=_blank>三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師程麗說,“函谷關(guān)設(shè)關(guān)初期屬虢國,在晉國假虞滅虢以后,晉國的詹嘉曾奉命守在此地以防秦國。后三家分晉,函谷關(guān)曾先后被魏、韓占領(lǐng)。之后秦戰(zhàn)敗韓國奪取函谷關(guān),自此形成秦?fù)?jù)函谷關(guān)以防關(guān)東六國的歷史局面?!?/p>

崤函之固吞八荒

“從函谷關(guān)到潼關(guān),依據(jù)天險(xiǎn)黃河使其戰(zhàn)略地位顯赫。黃河從西而來,碰到華山和秦陵的壁立千仞,經(jīng)過反復(fù)沖刷,在崇山峻嶺中開出一條通路——函關(guān)古道。這條通道從河南靈寶到陜西潼關(guān)140里,蜿蜒在山間,深險(xiǎn)如函,因此也稱為函谷。這條函谷的東頭,叫作函谷關(guān),西頭便是潼關(guān)?!背帖愄统鲭S身攜帶的地圖,向記者解說,“先秦時(shí)期,從長安和咸陽以東,八百里秦川守?zé)o險(xiǎn),攻無據(jù)。函谷東頭的函谷關(guān)向東防守,因此堡壘堅(jiān)固如鐵,西頭的潼關(guān),當(dāng)時(shí)還只是進(jìn)攻出發(fā)時(shí)的一個(gè)據(jù)點(diǎn),兩關(guān)都是為軍事?lián)囟?,因此如今加?qiáng)函谷關(guān)與潼關(guān)的區(qū)域資源整合,可以向旅游者展示出一個(gè)完整的‘一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開’的古軍事要塞。”

賈誼《過秦論》中有“秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”之說。對此,程麗解釋說:“‘崤函之固’比喻地勢十分險(xiǎn)要,同時(shí)也是古時(shí)定語后置結(jié)構(gòu)的詞語,意為孝公固守崤函之險(xiǎn)固地勢。崤是崤山,函是函谷關(guān)。《辭?!份d:‘東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險(xiǎn)?!@里的‘崤函’是崤山與函谷關(guān)的并稱。這說明當(dāng)時(shí)函谷關(guān)已經(jīng)很重要了?!?/p>

《史記·高祖本紀(jì)》載:“秦形勝之國,帶山河之險(xiǎn),懸隔千里。持戟百萬,秦得百二焉?!背帖愡M(jìn)一步解釋說,關(guān)中秦地有山河險(xiǎn)要和與中原遠(yuǎn)隔千里的優(yōu)勢地形,諸侯有持戟的武士百萬,而秦占地利優(yōu)勢便等于擁有百萬持戟武士的二倍。同時(shí)古代通指函谷關(guān)以西至潼關(guān)120里的秦國領(lǐng)地,稱為“百二山河”,又叫“百二秦關(guān)”或“百二雄關(guān)”,秦國就是憑借此天險(xiǎn)而立國,因此“百二雄關(guān)”常被后人用來形容一個(gè)地區(qū)的地勢險(xiǎn)要。

楚漢相爭時(shí)期,漢王劉邦與楚霸王項(xiàng)羽為了爭奪有天險(xiǎn)可憑借的“百二山河”(秦國領(lǐng)地),興起許多勞民傷財(cái)?shù)膽?zhàn)爭禍?zhǔn)?。于是,元曲家馬致遠(yuǎn)在《蟾宮曲·嘆世》里有“咸陽百二山河,兩字功名,幾陣干戈”的詞句。

后漢書·卷十三·隗囂公孫述列傳》載:“王元說隗囂曰:請以一丸泥,東封函谷關(guān),圖王不成,其弊猶足以霸?!壁髧?a href='/tianshui/' target=_blank>天水成紀(jì)(今甘肅秦安)人,更始元年(公元23年)七月,隗囂建立割據(jù)勢力,后歸順光武帝,任西州大將軍。之后擊敗赤眉軍于烏氏、涇陽間而有功于東漢,所以光武帝多次派使臣,勸隗囂入朝為官,許諾他顯貴爵位。隗囂以為天下成敗還是未知數(shù),不想一心一意歸順光武帝,多次表達(dá)辭讓之意。隗囂的將領(lǐng)王元就勸說隗囂:“現(xiàn)在南方有公孫述,北面有劉文伯,長江、五湖、沿海和泰山等地,稱王稱公的還有十幾個(gè),假如放棄侯王的基業(yè),寄身于危國,不是好計(jì)策?,F(xiàn)在天水完整富裕,兵馬最為強(qiáng)盛,向北攻取西河、上郡,向東攻取三輔,按照過去秦國的疆界,外有華山之險(xiǎn),內(nèi)有黃河天塹。王元請求用少數(shù)兵力為您到東邊扼守險(xiǎn)要函谷關(guān),占據(jù)關(guān)隘自守,以等待四方的事態(tài)變化,即使帝業(yè)的計(jì)劃不能實(shí)現(xiàn),退一步也足以稱霸一方。”

搭上申遺快車

2008年5月14日,國際古跡理事會副主席、國家文物局巡視員、中國世界文化遺產(chǎn)委員會專家郭旃等在洛陽召開的評議會上,認(rèn)為位于靈寶的秦函谷關(guān)是絲綢之路上的一處重要關(guān)隘,具有重要的歷史文化價(jià)值,應(yīng)列入推薦名單。

三門峽市政府高度重視,相關(guān)部門組織專業(yè)人員進(jìn)行了兩次考古調(diào)查?!背帖愓f,“一是組織三門峽市文物專業(yè)人員沿著靈寶境內(nèi)的絲綢之路展開調(diào)查,歷時(shí)15天,拍攝制作了申遺電視專題片《絲綢之路上的明珠——函谷關(guān)》。二是邀請省市文物專家學(xué)者對函谷關(guān)及函關(guān)古道進(jìn)行拉網(wǎng)式調(diào)查,并通過鉆探發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大量歷史遺跡遺物,撰寫了《函谷關(guān)古文化旅游區(qū)文物鉆探調(diào)查報(bào)告》。”

“國有史,邑有志”,歷史典故和地方史志承載著中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史文化,是前人留下的一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。充分利用、保護(hù)和開發(fā)這些文化遺產(chǎn)是后人的責(zé)任和義務(wù)。函谷關(guān)城扼守長安、洛陽兩京咽喉,歷來是逐鹿中原或進(jìn)取關(guān)中的兵家必爭之地,它用獨(dú)特的方式記錄著戰(zhàn)爭與和平交替演變的中國歷史,讓這座雄關(guān)同時(shí)涵蓋了哲學(xué)與戰(zhàn)爭的雙重主題。不僅函谷關(guān)城在軍事上十分重要,而且老子將他的杰作《道德經(jīng)》留在這里,這里便永遠(yuǎn)和一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家密不可分,

“文物是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn),也是不可再生的寶貴文化資源。我們在開發(fā)旅游資源的過程中一定要保護(hù)好文物。歷史文化作為人文旅游資源是反映人類社會發(fā)展歷史各個(gè)階段活動的標(biāo)本和縮影,是人文旅游資源中最富有生命力的組成部分,是人與自然和諧發(fā)展中的一種文化定位?!背帖愓f,“因此,歷史文化作為旅游資源在進(jìn)行開發(fā)時(shí),只有從弘揚(yáng)民族文化的角度出發(fā),保持其‘原汁原味’,防止低級庸俗化的開發(fā),歷史文化的完整性和文化生態(tài)平衡才不至于被破壞,旅游地才能顯示出強(qiáng)勁的生命力。函谷關(guān)歷經(jīng)千余年作為中國軍事建筑的典范留存至今,其建筑形式有其自身的物質(zhì)屬性和直觀形象。函谷關(guān)建筑在保護(hù)性修葺中一方面一定要保持其原有的風(fēng)貌和形象的完整,防止其原貌被破壞;另一方面搞好周圍環(huán)境和事物與景觀相互協(xié)調(diào),以烘托、陪襯建筑文化景觀。”

編輯:常藝林

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