一座會(huì)移動(dòng)的雄關(guān)，函谷關(guān)
加關(guān)注
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對(duì)于歷史不是很熟的人可能不知道函谷關(guān) 的名氣，可是如果問(wèn)一個(gè)姓李的人貴姓，對(duì)方回答：“騎青牛，過(guò)函關(guān)”，你自然就知道他姓李了，因?yàn)椤膀T青牛，過(guò)函關(guān)，老子姓李”，說(shuō)的是道教始祖老子，姓李名耳，字聃，也成老聃，說(shuō)的是周敬王四年（公元前516年），周王室發(fā)生內(nèi)亂，王子朝率兵攻下劉公之邑。周敬王受迫。當(dāng)時(shí)晉國(guó)強(qiáng)盛，出兵救援周敬王。王子朝勢(shì)孤，與舊僚攜周王室典籍逃亡楚國(guó)。老聃蒙受失職之責(zé)，受牽連而辭舊職。于是離宮歸隱，騎一青牛，欲出函谷關(guān)，西游秦國(guó)。
函谷關(guān)位于今天的河南三門(mén)峽市靈寶市，該關(guān)西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地；是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，函谷關(guān)守關(guān)官員關(guān)尹，少時(shí)即好觀天文、愛(ài)讀古籍，修養(yǎng)深厚。一日夜晚，獨(dú)立樓觀之上凝視星空，忽見(jiàn)東方紫云聚集，心中正異，適老子騎青牛過(guò)函關(guān)，關(guān)尹早聞老聃大名，遂拜老子為師，得授《道德經(jīng)》五千言。這就是“紫氣東來(lái)”的典故來(lái)源，此外函谷關(guān)還有“雞鳴狗盜”、“公孫白馬”等典故。
劉邦建立漢朝，本欲定都洛陽(yáng)，后接受張良建議改在長(zhǎng)安，即是看中了函谷關(guān)的險(xiǎn)要。
可是，漢武帝以后，函谷關(guān)卻東移到了洛陽(yáng)的新安縣去了，這是為什么呢？一座好好的雄關(guān)，戰(zhàn)略要地，卻輕易的移到了300里外的新安縣呢？
原來(lái)，自漢室興起之后，關(guān)中作為帝都，函谷關(guān)以東則稱(chēng)關(guān)外。人們都以自己是關(guān)中人為榮。樓船將軍楊仆，原籍函谷關(guān)以東的新安縣，別人說(shuō)他是關(guān)外人，他深感不快，就盡捐家資，于漢元鼎三年（公元前114年）在新安縣城東也修起了一座雄偉的城池，人們稱(chēng)它為漢函谷關(guān)。有了這座新關(guān)，楊仆也就成了關(guān)中人了。漢關(guān)就失去了戰(zhàn)略意義了，便成了廢關(guān)，2000年僅存有關(guān)門(mén)遺址。習(xí)慣上河南靈寶的函谷關(guān)稱(chēng)為“秦關(guān)”，新安縣的函谷關(guān)則稱(chēng)為“漢關(guān)”。
楊仆，西漢名將，河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣南灣村（今新安縣境內(nèi)）人，曾率軍征服南越、東越和朝鮮，功勛卓著，因公封梁侯，封地在函谷關(guān)外，不屬于關(guān)內(nèi)侯，故而感到恥辱，便有了移關(guān)的舉動(dòng)，楊仆為人殘酷，是漢武帝時(shí)期十個(gè)酷吏之一，漢武帝曾斥其“五過(guò)”，征服朝鮮后免為庶人，不久病死。
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