《掌閱惠州》悠悠古村,歲月靜好
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飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的古村落,古樸厚重,承載著悠長(zhǎng)的歷史記憶。
在工業(yè)發(fā)達(dá)的仲愷高新區(qū),靜靜安放著許多古村落,東樓、赤崗、黃屋、羅村、琥珀……它們像極了一幅幅生動(dòng)古樸的山水畫,平和淡雅,古老悠遠(yuǎn)。
游走在悠悠古村,時(shí)光似乎也跟著放慢了腳步。
一同走進(jìn)它們,聆聽那一段段道不完的古老故事,感受歲月的靜好。
東樓村
三姓和睦六百年
地點(diǎn):惠州市仲愷區(qū)陳江街道
出生年份:明初(約公元1368年)
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東樓村原名東流村,系洪、袁、馮、楊、吳、雞先祖結(jié)廬居住之地,至今已有六百多年歷史。歲月滄桑,楊、吳、雞三姓相繼搬出,而留下的洪、袁、馮三姓人丁越來越興旺。一直以來,東樓村三個(gè)姓氏的村民和睦相處,有爭(zhēng)議或大事情都會(huì)到公祠商議。
興趣 Interests
舞獅。春節(jié)期間和村里有紅、白事時(shí),都會(huì)進(jìn)行大型的舞獅表演活動(dòng)。
打拳。在東樓村,南派螳螂拳、白眉拳、莫家拳等各種拳流派爭(zhēng)妍斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷。東樓小學(xué)還開設(shè)有南派螳螂拳武術(shù)技藝傳承培訓(xùn)班。
榮譽(yù) Honor
2012年9月,東樓村被認(rèn)定為廣東省古村落。
魅力 Charisma
1、古圍墻。圍墻由五姓修建,先修圍墻后造祠。圍墻底基寬一米五十公分,四米多高,面寬四十公分,計(jì)長(zhǎng)兩公里,全部用青磚砌成。
3、袁氏祠堂——汝南堂。
4、馮氏祠堂——始平堂。
5、三姓公祠——侯王宮。三姓公祠是康熙年間,為增強(qiáng)東流的凝聚力,三姓族長(zhǎng)籌備興建,作為三姓集體活動(dòng)場(chǎng)所。
6、泰興大屋。泰興大屋堪稱潼湖房屋之首,歷經(jīng)二百多年的風(fēng)雨,巍然屹立,整體結(jié)構(gòu)基本完整。
7、東門門樓及石匾。東門的門樓依在,正方有一石匾刻著“紫氣東來”四個(gè)字。
8、西門門樓。西門的門樓依在。
10、“鎮(zhèn)村之寶”——刻有三國(guó)故事的貝雕。
11、古狀元石碑。
12、古墳?zāi)埂T诠糯迓鋬?nèi)有二座古墳?zāi)?,根?jù)墓碑記載,該墳?zāi)篂槊鞔槭献嫦戎埂?/p>
赤崗村
靜躺湖泊水塘中
地點(diǎn):惠州市仲愷區(qū)潼湖鎮(zhèn)西面
出生年份:明正德六年(公元1511年)
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赤崗村建村至今已有500多年歷史,自古有水鄉(xiāng)之稱。村周是湖泊和水塘,全村格局像一只螃蟹。蟹腹部一處建筑最大,稱八甲;兩蟹鉗部較小,分別稱為七甲、五甲。
村內(nèi)現(xiàn)存800多間古民居,每所民居均有木雕、灰雕裝飾,多數(shù)建筑具有清代建筑風(fēng)格。赤崗村也是一個(gè)人才輩出的地方,清朝有個(gè)教書先生楊黎光一族“九代不扶犁”,成為當(dāng)?shù)?a href='/mingren/' target=_blank>名人。
榮譽(yù) Honor
2012年9月,赤崗村被認(rèn)定為廣東省古村落。
魅力 Charisma
1、崇禮堂。崇禮堂在古村八甲第一排房屋中央,祠堂大門的頂部掛著“搌秀楊公祠”牌匾,以突出祖先的地位。
2、美乾書室。建于清代的美乾書室,是赤崗村楊氏宗族的學(xué)校,其建筑風(fēng)格較有特色,被學(xué)者認(rèn)為對(duì)研究清代建筑及書室布局具有一定價(jià)值。
經(jīng)歷Experience
赤崗村以前生產(chǎn)條件十分惡劣,有民謠“日頭一出似火燒,曬死高田冇禾收,水浸低田冇禾割,耕田至死冇風(fēng)流”。經(jīng)過大興水利,村民們辛勤耕耘,如今的赤崗村變成了潼湖鎮(zhèn)的主要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)地。村民主要種植水稻、花生、黃豆、甘蔗、荔枝、龍眼、香蕉,養(yǎng)殖雞、鴨、鵝和水牛等。
村中現(xiàn)在仍保留著傳統(tǒng)的醫(yī)藥方法,村民仍會(huì)上山采藥。如今,還有村醫(yī)使用流傳幾百年的民間藥方為村民治病。如傳統(tǒng)的刮痧,自制藥湯祛風(fēng),用人字草、鋪地錦、狗干菜等中草藥治感冒等。
黃屋村
傳統(tǒng)美德齊弘揚(yáng)
地點(diǎn):惠州市仲愷區(qū)潼湖鎮(zhèn)南部
出身年份:明末(約公元1522年)
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黃屋村整體形狀為船形構(gòu)造,民居呈長(zhǎng)方形建筑布置,巷道為井字形。周圍建筑的墻體用青磚、灰?guī)r材料砌成,有些墻體甚至運(yùn)用了糯米,所以也稱為糯米墻。
據(jù)記載,現(xiàn)村內(nèi)仍保留有明清時(shí)期民居500多間,占地面積約3萬平方米,但少部分已損壞。現(xiàn)在,村里的古石巷道還有2000多米。
品格 Character
尊老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在黃屋村,尊老的傳統(tǒng)一直延續(xù)著。每年的元宵節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日,黃屋村凡是60歲以上的老人都可以領(lǐng)到豬肉。而每年的十二月初十,凡60歲以上的老人都要去廟堂上壽。
榮譽(yù) Honor
2012年9月,黃屋村被評(píng)為廣東省古村落。
魅力 Charisma
1、南正門。位于南面的古村大門保存完好,氣勢(shì)宏大,高大的門樓上方,“視履考祥”字樣和八卦圖案,都在展現(xiàn)這座古村當(dāng)年的雄姿和繁華。
2、黃屋村祠堂。祠堂正墻磚雕貼面,屋高檐重,氣勢(shì)恢弘。
3、敦倫書室。書室建于清末,保存較為完整。書室的青磚清水墻,經(jīng)過歲月的洗禮,依然保存著厚重的歷史韻味。在革命斗爭(zhēng)年代,書室曾是東江縱隊(duì)的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。
4、古井。古村有兩口水井,分別位于村里東、西兩面,其中一口有400多年歷史。
5、矮圍嶺窯址。窯址位于黃屋村矮圍嶺東南坡,主要燒造年代為宋代。矮圍嶺窯址對(duì)研究南宋時(shí)期本地?zé)?a href='/techan/21455' target=_blank>瓷器的情況提供了實(shí)物資料。
羅村
昔日繁華今依稀
地點(diǎn):惠州市仲愷區(qū)瀝林鎮(zhèn)
年齡:600多歲
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歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的羅村,現(xiàn)在仍保留有明清時(shí)期民居800多間,這些老房子整體呈龜形,綿延數(shù)百米,昔日的繁華依稀可見。羅村古村落與現(xiàn)代村居分開,古村落里幽靜古樸,現(xiàn)代村居里熱鬧繁華,形成古代與現(xiàn)代自然融合。
興趣 Interests
舞獅。每年大年初一拜年、初九迎、十七游會(huì)及各種嫁娶,羅村都會(huì)進(jìn)行舞獅表演。
榮譽(yù) Honor
2016年1月,羅村被認(rèn)定為廣東省古村落。
魅力 Charisma
1、古圍墻。當(dāng)年羅村古村落人丁興旺、財(cái)力雄厚,為了抵御外來侵襲,決定建造圍墻。圍墻底基寬一米五十公分,六米多高,面寬五十公分,計(jì)長(zhǎng)兩公里,全部用青磚砌成。
2、謝氏宗祠——濟(jì)美堂。這里是村里老幼乘涼、聊天活動(dòng)的空間,也是舉行娶親、男孩點(diǎn)燈,大宴賓朋的喜慶地帶。
3、廳廈。村里有兩座廳夏,由青磚砌成,建于明朝時(shí)期,至今已有幾百年歷史。
4、持志書院。書院緊靠謝氏宗祠,是原先謝氏家族的蒙學(xué)所在,后來這里成了新式學(xué)校,整個(gè)羅村的小學(xué)生都來這里上學(xué)。
5、女屋。舊時(shí)女子的集體宿舍。
6、聚龍門。這是古村的圩門、集市門,也是目前為止保留較為完整的門樓。
7、拱南門。這里是瑞氣流通門,古時(shí)主要出入之門。
8、古狀元柱。古村落謝氏宗祠門前的狀元柱,乾隆五十年立。
9、古井。挖掘于建村年代1338年。
10、古榕樹。古村落內(nèi)有4棵三百年以上的古榕樹,是古村落的“見證人”。
11、“鎮(zhèn)村之寶”——牌匾天府儲(chǔ)楨。
琥珀村
養(yǎng)在深閨人未識(shí)
地點(diǎn):惠州市仲愷區(qū)潼湖鎮(zhèn)
出生年份:明朝洪熙元年(公元1425年)
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琥珀村最早的居民是從中原地區(qū)遷徙過來的,在明朝洪熙元年(公元1425年)村莊始建時(shí),村口曾出土大量琥珀化石,這群遠(yuǎn)涉而來的游民認(rèn)為此乃天賜之祥瑞,遂決定將村莊以“琥珀”命名,以示感謝。此名一直留存至今。
經(jīng)歷Experience
大約在清初,琥珀村曾出過一個(gè)名叫張耀的讀書人,被封為今廣東省茂名地區(qū)的縣令,他是從琥珀村走出去的第一個(gè)讀書人。在他的影響之下,琥珀村重視文教之風(fēng)日益興盛,就在張耀告老還鄉(xiāng)之后,村里的鄉(xiāng)紳和富戶們集資建起了南嵩書室與逑軒書室這兩間書室。
兩間書室毗鄰而建,位于琥珀村西南面,周圍民居密集,屋外為縱橫交錯(cuò)的小巷,東南面200米開外,便是綿延至香港的獅子山。
琥珀村建村至今,人口一直不算稠密,現(xiàn)在全村人口也不過2000出頭。而清朝后期,這個(gè)當(dāng)時(shí)不足千人的村落卻同時(shí)修建起了這兩間書室。究其原因,原來當(dāng)時(shí)琥珀村的村民基本上都屬于張氏家族,而當(dāng)時(shí)族里有兩房子孫,為了便于管教,大家就一致決定為兩房各修建一個(gè)書室,兩房的后人各自到不同的書室接受教育。據(jù)說,當(dāng)年這兩間書室還曾出過不少知識(shí)分子。
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