自駕內(nèi)蒙古，發(fā)現(xiàn)這么一座神奇的寺廟：是收藏蒙文丹珠爾經(jīng)第一廟
內(nèi)蒙古鑲黃旗之旅，有這么一座古跡讓我印象深刻，至今難忘。哈音海爾瓦廟，是鑲黃旗藏傳佛教唯一的一處宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是鑲黃旗境內(nèi)最有影響的大型寺廟。哈音海爾瓦廟初建時(shí)稱之“馬王廟”，位于商都阿都沁旗寶音德力格爾山，始建于清康熙五年。
雖說薩滿教是當(dāng)?shù)氐脑甲诮绦叛?，但在元朝時(shí)期，紅教已傳布于內(nèi)蒙古貴族之間。到了明朝隆慶、萬歷年間，黃教傳入內(nèi)蒙古地區(qū)，地位逐漸超越薩滿教與紅教，格魯派成為大部分蒙古人信奉的宗教。十七世紀(jì)中頁，清朝統(tǒng)治者對(duì)藏傳佛教進(jìn)行大力扶植，在內(nèi)蒙古地區(qū)大規(guī)模興建藏傳佛教寺院，寺院規(guī)模在當(dāng)時(shí)是達(dá)到鼎盛。
康熙四十八年，“馬王廟”得到清圣祖的贊賞，給該廟取名“廣益寺”，賜給一尊50兩重的哈音海爾瓦銀佛。此后，該廟又叫哈音海爾瓦廟，并且沿用至今。
歷史上，哈音海爾瓦廟經(jīng)歷幾次擴(kuò)建，18世紀(jì)末已具有相當(dāng)規(guī)模，僧眾達(dá)到兩千余人。當(dāng)時(shí)，還有不少牧民不斷送孩子到廟里?，F(xiàn)如今，寺廟藏有大小金銀佛像、金銀制品、塑像、畫像、刺繡等多種珍貴文物，工藝品達(dá)到數(shù)千件。
寺廟規(guī)模最大的時(shí)候，共有5個(gè)拉桑、大小18個(gè)殿堂、5個(gè)廟倉(cāng)、僧人住宅500多間。主要殿堂有：朝克沁殿、卻日殿、堆英克爾殿、門巴殿、拉希殿等。5個(gè)拉桑分別是：卓特巴拉桑、賴瑪禳拉桑、堆英克爾拉桑、門巴拉桑、卻日拉桑。5個(gè)廟倉(cāng)為：卓特巴倉(cāng)、賴瑪禳倉(cāng)、堆英科爾倉(cāng)、門巴倉(cāng)、卻日倉(cāng)。
但清末以后，哈音海爾瓦廟多次被洗劫。此后，逐漸衰落。后來因土地問題，在1936年搬遷到今天鑲黃旗哈音海爾瓦蘇木政府所在地。遷址后，哈音海爾瓦廟遠(yuǎn)不如從前。
60年代，寺廟遭到破壞，被徹底拆除。1988年，在哈音海爾瓦廟舊址上又新建了一座寺廟，包括經(jīng)堂1座，另建廟倉(cāng)3間。數(shù)年內(nèi)，先后有十幾名僧人住進(jìn)來，并經(jīng)常舉行廟會(huì)。每年的正月經(jīng)會(huì)和六月經(jīng)會(huì)是哈音海爾瓦廟最大的盛典。
如今的哈音海日瓦廟看起來很小，但當(dāng)?shù)厝朔Q它是”大廟“，是鑲黃旗之旅不可多得一處人文歷史圣地，也是了解當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展的地方之一。在經(jīng)歷洗劫與時(shí)代拆除后，哈音海日瓦廟最終成為“收藏中國(guó)蒙古文丹珠爾經(jīng)第一廟“。
蒙文《丹珠爾》經(jīng)現(xiàn)保存在內(nèi)蒙古科學(xué)院圖書館。但這本經(jīng)書從西藏迎請(qǐng)回到哈音海日瓦廟后，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都在該寺廟奉著。據(jù)資料顯示，1791年至1958年，該經(jīng)卷一直供奉在這里 ，并每年六月的誦經(jīng)法會(huì)上打開經(jīng)卷舉行宗教曬經(jīng)儀式。
歷史如云煙，哈音海爾瓦廟歷經(jīng)浩劫，卻依然頑強(qiáng)地矗立在錫林郭勒大草原上。除了蒙文《丹珠爾》經(jīng)之外，寺院還有佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng)。其中，蒙文《丹珠爾》據(jù)說國(guó)內(nèi)僅有兩套，其內(nèi)容非常豐富，除了宗教文化，還包括有邏輯學(xué)、語言學(xué)、醫(yī)學(xué)及工藝學(xué)等諸多領(lǐng)域。
歷史上，鑲黃旗是專門為皇室飼養(yǎng)和供應(yīng)戰(zhàn)馬及牛羊的地方。但隨著藏傳佛教的傳入與興盛發(fā)展，哈音海爾瓦廟的修建得到了當(dāng)時(shí)許多王公富牧們的大力資助?？粗宀实慕?jīng)幡在草原上隨風(fēng)飄動(dòng)，望著歷史的天空，這一切是那么的近，又是那么的遠(yuǎn)。
在寺院后的山坡上，看經(jīng)幡在風(fēng)中搖曳作響，石堆旁的佛像眉目祥和，暮色蒼茫下的遠(yuǎn)方，哈音海爾瓦廟本身所經(jīng)歷的就是一部無言的歷史。有機(jī)會(huì)來鑲黃旗旅游，千萬別錯(cuò)過這座古老的寺廟。
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