快看！內(nèi)蒙古一處遺址發(fā)現(xiàn)172幅罕見巖畫！珍貴且制作精美！
內(nèi)蒙古一處遺址發(fā)現(xiàn)172幅罕見巖畫
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每次回村都莫名的激動高興，因為我這里出生，在這里成長，這里還有父母，還有熟悉的親人?！?/p>
但是激動之時卻有一種惆悵，村里基本上沒有年輕人了，都是50歲以上的老人了，三十年過去了，他的樣貌與記憶中的沒有什么改變，只是比小時候缺少了生機，多了些許荒涼 …… 做為80后的我，從上高中起就很少在村里呆了，現(xiàn)在工作了，每年回去的次數(shù)多了卻呆的時間更短了，只有過年的時候能多呆幾天過年的時候是村里最熱鬧的時候，年輕人從各地趕回村里，陪父母過年，村里的人一下子比平日里多了許多，也多了許多歡聲笑語，但是同兒時比較，也顯得很平淡乏味，再也找不回年少時的感覺!村里的70后80后90后基本都奔向了城市，這是城市化進程發(fā)展的必然階段，但是也有些許無奈，因為村里實在太窮了走向城市的農(nóng)村人有的發(fā)展的很好，在城里有房有車，有的發(fā)展的很一般，租住在城市的城鄉(xiāng)結合部，也就是所謂的棚戶區(qū)
只要人們離開了農(nóng)村就不想回去了，雖然對城市感到陌生，找不到存在感，對城市依然迷茫，但是卻不敢再回農(nóng)村，因為回去了更可怕，不知道該如何生活。
生活在城里的農(nóng)村人，享受不到城里人上學、就醫(yī)的便捷，因為我們的戶口依然在農(nóng)村，我國特色的社會制度造就了一批特殊的人群，我們?yōu)槌鞘械尼绕鸶冻隽撕顾冻隽伺?，城市卻接納不了我們。
雖然現(xiàn)在進行了十個全覆蓋，卻無法覆蓋農(nóng)村的荒涼，致那些在城里拼搏，卻無處安放靈魂的人們，因為我們的根在農(nóng)村，卻無法回去——再也回不去的農(nóng)村!!
所以人們必須得離開農(nóng)村，離開父母，為了自己的夢想去城里打拼，說是夢想，其實大多人并沒有什么夢想，只是為了多掙錢，改善自己的生活。。
雖然現(xiàn)在進行了十個全覆蓋，卻無法覆蓋農(nóng)村的荒涼，致那些在城里拼搏，卻無處安放靈魂的人們，因為我們的根在農(nóng)村，卻無法回去——再也回不去的農(nóng)村!!
來源：呼和浩特熱線旗下平臺每天樂樂原創(chuàng)
2月26日至28日，阿拉善盟文物局組成文物調查組，對阿左旗木仁高勒地區(qū)開展野外文物考古調查工作。經(jīng)過實地踏查，在巴彥浩特鎮(zhèn)東北方向約15公里處發(fā)現(xiàn)一處新的巖畫遺址點，因其處在賀蘭山水磨溝西側的洪積扇上，定名為水磨溝巖畫。通過調查研究，同時發(fā)現(xiàn)石圍、石墻和墓葬等歷史遺跡。
水磨溝巖畫距離阿左旗木仁高勒約1.6公里。據(jù)盟文物局辦公室主任楊峰介紹，該巖畫點共有巖畫172幅，制作手法多為磨刻、鑿刻，少數(shù)使用劃刻，題材包括動物、騎者、蹄印、駱駝、神面像等。從內(nèi)容題材、制作技法、表現(xiàn)形式、風格特征上來看，延續(xù)時間較長。其中一部分內(nèi)容非常珍貴且制作精美，在阿拉善巖畫中極為罕見，學術研究價值較高。
“根據(jù)掌握的材料判斷，水磨溝巖畫制作年代為石器時代晚期至鐵器時代，并且與不同時代的石墻、石圍和墓葬遺跡共存，這一現(xiàn)象與之前發(fā)現(xiàn)的巴彥浩特巖畫基本一致。水磨溝巖畫的發(fā)現(xiàn)對全面系統(tǒng)地研究阿拉善地區(qū)巖畫具有重要意義，為進一步揭示本地區(qū)巖畫的起源和演變提供了重要材料和依據(jù)。”盟文物局局長景學義告訴記者。
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