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在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來一直被視為觀世音菩薩應(yīng)化的道場，這里的露天觀音像也是最出名的。而在廣東南海市西樵山大仙峰頂，則坐落著世界第一的觀音坐像，它高達61.9米，寓意觀音成道于之意。

“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山勢隨峰起，秀林蔥郁，氣順脈暢，碧波蕩漾。與之大不相同的是，西樵山并非海外之山，而是一座具有四萬五千萬年歷史的死火山，最特別的是山體外陡內(nèi)平，狀如蓮花簇瓣。西樵山有72座峰巒，16個巖洞，232個泉眼，28處瀑布，山頂有3個“天湖”。群峰羅列、參差有序，“山里有湖湖里有山，水在山中山在水里”。

觀音坐相所在的大仙峰海拔292.47米，系西樵七十二峰之一，左右分別為雙馬峰和馬鞍峰。由南海觀音主體法相、圣境匯芳、圣域市肆、福壽蓮池和環(huán)海鏡清組成。觀音法相蓮花座直徑36米，四面環(huán)水，有四橋通達，寓意四方凈土，八方德水，四邊皆道之佛境。法相為坐姿，慈眉善目地穩(wěn)坐在蓮花臺上，廣視眾生，顯現(xiàn)安詳凝重，似乎人間的統(tǒng)統(tǒng)苦難在她的心田深處都得到化解。

與宏偉壯觀的觀音巨像相映的還有千佛映輝景點，依山傍勢建成的三十三座名亭，分別供奉著觀音的三十三種化身。觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場。

西樵山素有“珠江文明的燈塔”的美譽，其實這里不僅有聳立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一觀音座像已成為人們研究觀音文化的必到之所。其以佛、儒、道三教融合為其特色的鮮明宗教特點以及一百多年前誕生在這塊土地上的一代武林宗師黃飛鴻，今天都成為了人們慕名而來的動力。這里還是國家森林公園，以其美好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)越的地理位置，被稱為整個“珠江三角洲”的“后花園”。

云泉仙館原為玉樓書院，后被改建為道觀。云泉仙館依山勢建筑，為二進歇山頂建筑。清代的精美磚雕、雕像雙龍搶珠、百鳥朝鳳壁畫等都是館內(nèi)重點文物，它見證了佛山陶瓷的輝煌，作為廣東磚雕主產(chǎn)地之一的佛山，像云泉仙館保存如此完好的清代磚雕并不多見。

白云洞創(chuàng)建于明代嘉靖年間現(xiàn)名樵園。白云洞位于山的西北麓，是西樵山36洞之一，周圍峭壁凌空，飛泉吐玉，亭臺樓閣掩映于蒼松翠柏之中被稱為西樵山風(fēng)景區(qū)的總匯，曾有“欲攬西樵勝，先應(yīng)訪白云”之說。歷代的士大夫、文人、墨客給白云洞留下了豐富的文物古跡。其中“西樵云瀑”在清朝已列為“羊城八景”之一，君行西樵，宛若畫中游歷。

西樵山寶峰寺有著六百多年的歷史、為南粵四大名寺之一，是一個旅游、祈福的好地方。自晉代佛教東傳，在西樵山建寺弘法的高僧就很多，到了明代香火鼎盛。寶峰寺得到惠連法師興教弘法，頗有名氣。該寺建于明永樂甲申年（一四零四年），成化己亥年（一四七九年）重修。奈古剎風(fēng)華正茂之際，歷盡滄桑，現(xiàn)僅存斷墻殘壁。

西樵山黃大仙圣境園，集道教文化、領(lǐng)南建筑藝術(shù)和自然景觀于一體，是信眾祈福朝圣的道教圣地。黃大仙圣境園門口的廣場為太極圖案，是目前國內(nèi)最大的八卦廣場。山門前有巨形石雕，左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武，山門設(shè)計有西樵民居特色，左右三重，立體多變，步移景異。

碧玉洞位于西樵山東北部，是一條東西走向的斷崖峽谷。洞中有玉巖珠、玉書室、遇仙橋、東天湖等景點。玉巖珠瀑是山中最大的瀑布。

翠巖位于西樵山中部，是一條上窄下寬的漏斗狀的峽谷。其中無葉井更被譽為“樵山第一泉”，此泉水甘清冽，終年不歇，更為神奇的是，無論寒來暑往，葉落紛紛，井面斷無殘葉一片，“無葉井”因而得名。谷內(nèi)左崖上榕根攫石如網(wǎng)，異卉紛陳，有山海棠、紫背天葵、翠云草、石上柏等陰生作物，到處充滿了花木蔥蘢、泉歌不絕的詩情畫意。

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