乾陵里究竟藏了什么秘密令郭沫若如此神往?

建國以來,為揭開乾陵深藏地下的千年懸案,郭沫若先生積極主張發(fā)掘乾陵,希望能看到乾陵內(nèi)的典籍文物,解決唐史以及歷史學(xué)家為武則天翻案的一些疑問。

郭沫若認(rèn)為,乾陵內(nèi)應(yīng)該有不少字畫書籍保存在墓室里。打開乾陵,說不定武則天的《垂拱集》百卷、《金輪集》10卷、武后的畫像、上官宛兒的手跡等都可重見天日。郭沫若之所以對(duì)乾陵發(fā)掘如此積極,還有一個(gè)重要原因,就是關(guān)于王羲之蘭亭序》帖的歷史懸案。那么,這又是怎樣一個(gè)懸案呢?

貞觀二十三年(649年),唐太宗病危之時(shí),囑咐兒子(高宗李治),要把《蘭亭序》帖帶進(jìn)棺材里去。李治遵從父命,用玉匣裝著《蘭亭序》藏在唐太宗的昭陵里。于是,這件中國古代文化藝術(shù)的珍品,便被掩埋在地下了。但到了后來,五代軍閥耀州刺史溫韜派人盜挖了唐太宗李世民的昭陵。從此以后,晉代大書法家王羲之積畢生心血給后世留下的“天下第一行書”《蘭亭序》的真跡便失去了下落。

如今我們看到的,都是唐代虞世南、褚遂良、馬承素等人的摹本和臨本。然而,郭沫若不同意這種觀點(diǎn)。他認(rèn)為《蘭亭序》帖其實(shí)埋藏在乾陵里面。李世民臨死前將《蘭亭序》真跡交給了繼承皇位的唐高宗李治保存。

據(jù)《述圣記碑》所述,李治書法遒健,生前尤喜收集,臨終遺囑把他所藏的書字都埋在墓內(nèi)。唐高宗繼位后不幾年,權(quán)力被皇后武則天篡奪,《蘭亭序》真跡也被武則天據(jù)為己有。不過武則天在死時(shí),沒有將《蘭亭序》帖留給兒子,而是作為陪葬品埋入乾陵。

遺憾的是,由于技術(shù)條件不夠成熟,郭沫若先生并沒有實(shí)現(xiàn)發(fā)掘乾陵的愿望。因此,乾陵至今也沒有被人挖掘過。所以,乾陵里面的秘密只能留給后人了。我們相信,乾陵打開的那一天,許多歷史懸案一定會(huì)被解開。

拓展閱讀:武則天守陵的石像為何都沒腦袋?乾陵無頭石像

最為奇怪的是,這些石像都是沒有腦袋的,這就讓人產(chǎn)生了許多的疑問,為什么乾陵會(huì)用這些沒有頭的石像守陵呢?如果你仔細(xì)觀察它們,會(huì)發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡。那么,這些石像的頭部失蹤是人為的呢,還是天災(zāi)呢?

乾陵,是唐高宗李治與女皇武則天的合葬墓。位于陜西西安西北乾縣城郊的梁山上。陵墓規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,而且還有120多件巨大的石刻群雕。石刻群雕中有神秘的無字碑,也有巨大的石人石獅,但其中最為神秘的還是那61尊沒有腦袋的石像。乾陵為何會(huì)用沒有腦袋的石像來守陵呢?實(shí)在是讓人有些匪夷所思。

位于八百里秦川腹地的陜西北山地,在這巍峨峭拔的群峰中,矗立著數(shù)十座中國漢唐帝王的皇陵。其中最為蜚聲中外的要數(shù)武則天和她丈夫合葬的陵園——乾陵。乾陵占地有兩萬平方公里,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。北面有玄武門,南面有朱雀門,東面有青龍門,西面有白虎門,四門的石獅挺胸昂首,雄踞于門前。特別引人注目的就是朱雀門外的神道東西兩側(cè),分布著兩組石人群像,整齊恭敬地排列于陵前。西側(cè)32尊,東側(cè)29尊,共61尊。這些石人殘像高在米至米之間,大小和真人差不多,人們習(xí)慣上把這些石像稱之為“蕃像”、“賓王像”。這些與真人大小相仿的石人,穿著打扮各不相同,有袍服束腰的,也有翻領(lǐng)紫袖的。但他們都雙雙并立,兩手前拱,姿態(tài)極為謙恭,仿佛在這里列隊(duì)恭迎皇帝的到來。但最為奇怪的是,這些石像都是沒有腦袋的,這就讓人產(chǎn)生了許多的疑問,為什么乾陵會(huì)用這些沒有頭的石像守陵呢?如果你仔細(xì)觀察它們,會(huì)發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡。那么,這些石像的頭部失蹤是人為的呢,還是天災(zāi)呢?

關(guān)于石像沒有腦袋的原因,可謂是眾說紛紜。一種說法就是,這些石像的頭部是被明朝的百姓砍掉的。在明末初期,有個(gè)外國使節(jié)到乾陵去游玩,發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵,覺得既有損國格,也有辱于人格,自尊心受到了強(qiáng)大的損害,便想把這些石像給毀了。但是他又怕引起當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M,于是便想到了一個(gè)妙計(jì)。他每天晚上都要到乾陵附近的莊稼里踐踏糧食,然后在第二天又煽風(fēng)點(diǎn)火似的,和百姓說這都是那些石像做的,他們?cè)谕砩媳愠删耍_始糟蹋莊稼。要想保護(hù)好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉,砍掉它們的腦袋,讓它們不能在出來禍害莊稼。當(dāng)?shù)氐娜罕娬J(rèn)為這個(gè)外國使者說得非常有道理,于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。

而在明朝末年一些詩人描寫乾陵的詩句中出現(xiàn)了“赤馬剝落離倒旁”的詩句,說的應(yīng)該就是乾陵的立馬和石像都紛紛地倒在了地上。詩中所描述的石像倒地的情景,似乎和民間的傳說在時(shí)間上有相近之處。

還有一種說法認(rèn)為是八國聯(lián)軍侵華時(shí),看見唐乾陵前面立著外國使臣的群像,同樣感到有辱他們的臉面,于是就把石像的腦袋給砍掉了。但是這種說法毫無根據(jù),因?yàn)閾?jù)歷史學(xué)家考證,當(dāng)時(shí)的八國聯(lián)軍并沒有來到乾陵這個(gè)地方,哪來的砍石像一說呢?

雖然上述都是民間的傳說,不能作為依據(jù),但考古學(xué)家又進(jìn)一步對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)可能是自然災(zāi)害給這些石像帶來了災(zāi)難。通過大量資料證明,在明嘉靖年間,也就是1555年的1月23號(hào)這一天,在陜西華縣一帶發(fā)生了強(qiáng)烈的地震,震級(jí)高達(dá)8—11級(jí)。由于地震發(fā)生在子夜,所以致使80多萬人死于這場(chǎng)地震中。而乾陵距華縣只有100多公里,同樣屬于震中地帶,乾陵也因此遭受到了毀滅性的打擊,這便是震驚中外的關(guān)中大地震。據(jù)專家們推斷,這場(chǎng)地震才是造成這61座石像頭部斷裂的主要原因之一。巧的是,許多陵前的石像石馬都是在頭部上受損了。再有就是這些石像的材質(zhì)不是很結(jié)實(shí),由于當(dāng)時(shí)采用石料的石料中有一些石瑕,所以石像受損的時(shí)候,頭部是最容易出現(xiàn)問題的。

研究人員推斷,這61尊石像很有可能是一部分毀于那場(chǎng)大地震中,還有一部分是毀于明末清初的那些戰(zhàn)爭(zhēng)中。即使這些石像已經(jīng)遭到毀壞,但還是可以從他們的形象中發(fā)現(xiàn)大唐盛世的景象。

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