書(shū)評(píng)|這座城,一定要去看看

與 一 人 , 踱 一 城

編者按:

錢(qián)塘自古繁華,更是古今文人們孜孜不倦吟誦之勝地。蘇軾一句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,讓人身未動(dòng),心已遠(yuǎn)。而《杭州 錢(qián)塘風(fēng)物好》的作者吳卓平則是深入淺出地寫(xiě)了杭州風(fēng)物,讓人在詩(shī)意棲居之時(shí),感受錢(qián)塘人間煙火氣息的那種浪漫和詩(shī)意。讀者張家鴻在閱讀《杭州 錢(qián)塘風(fēng)物好》之后,直抒胸臆,洋洋灑灑地寫(xiě)了一篇書(shū)評(píng)。在此全文登載,與大家共賞佳作。

這座城,一定要去看看

——讀吳卓平《杭州 錢(qián)塘風(fēng)物好》

張家鴻

吳卓平并無(wú)為杭州這座城作傳的意愿,他筆端所寫(xiě)的是與杭州有密切關(guān)連的親歷記與印象記。惟其如此,書(shū)中文字才是鮮活的、生動(dòng)的、富有生活氣息的。書(shū)寫(xiě)一地、描摹一景、狀寫(xiě)一人,均如講述故事一般地娓娓道來(lái),其核心內(nèi)容是杭州的當(dāng)下與當(dāng)下的杭州。

一人一城

除卻“武林舊事”一輯,其余如“看見(jiàn)風(fēng)景”“街巷故事”“地道風(fēng)物”“尋味天堂”,皆具體指向一個(gè)個(gè)人物、一段段人生。和馬云同桌過(guò)卻明白“各人都有各人的日子要過(guò)”的濮師傅,在翁家山騎車(chē)上下的水平高或水平低的車(chē)手們,用心做了一輩子菜被人稱“豆腐奶奶”的本地老板娘,高中校門(mén)口小小書(shū)店里爽快地找錢(qián)的老板娘,都是杭州城里蕓蕓眾生中的一員。城市的熱鬧與活力,正在這些平凡人身上體現(xiàn)。平凡人即小人物,沒(méi)有好的出身、高的權(quán)位、豐厚的物質(zhì)擁有,沒(méi)有所謂曝光率和奪人眼球的亮點(diǎn),他們有的甚至只是城市里的匆匆過(guò)客。然而,他們的靈魂里駐留著決定城市溫度的煙火氣。胭脂巷中沙縣小吃店里的“小諸葛”對(duì)各種資訊的敏感,對(duì)各種客人有著天然的親和力,經(jīng)常問(wèn)讓人答不上來(lái)的問(wèn)題。其話癆的特點(diǎn),甚至被很多人嫌煩。可就是這樣一個(gè)人,在離開(kāi)待了六年的杭州之后,卻被吳卓平實(shí)實(shí)在在地牽掛著,心系遠(yuǎn)方的文字可以作為證據(jù)?!安恢廊缃竦摹≈T葛’,在福州過(guò)得怎么樣?結(jié)婚了沒(méi)?”

修車(chē)大爺

他們的喜悅、奔忙、熱情、投入,他們的自知之明、處世安然,可被心緒浮躁之人視為一劑良藥。正是這些寄托在不同人身上的品性,決定了一座城市的性格。杭州的溫潤(rùn)、溫和,不正發(fā)端于他們身上?甚至于他們的輾轉(zhuǎn)騰挪,不也算是世俗之美的一部分?“而一座大城市,還真缺不了這樣的小人物,否則就會(huì)被生活瑣碎難倒?!痹诤剖幍拇?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史中,原來(lái)是小人物,即便后來(lái)被奉為英雄人物的那些人,不也曾是小人物?尋常人擁有尋常人間,固然,這是包括杭州在內(nèi)的許多城市所擁有的。然而,出于吳卓平筆下,便帶上了顯著的杭州標(biāo)志。

八卦田

本書(shū)的特殊之處還在于,吳卓平在書(shū)寫(xiě)別人的同時(shí),不經(jīng)意地把自己也寫(xiě)了進(jìn)去。杭州的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作者不是置身事外的,而是浸染其中。在吳卓平眼里,杭州之美在數(shù)不盡的方方面面,花香與書(shū)香猶且值得詳細(xì)說(shuō)道說(shuō)道?!?a href='/techan/15205' target=_blank>玉蘭花開(kāi)》歷數(shù)杭州的花事和杭州的愛(ài)花之人,拍花生涯長(zhǎng)達(dá)二十多年的李忠成了杭州花香的形象代言人?!豆鋾?shū)店也是件正經(jīng)事》中穿插著西湖畔外文書(shū)店以及體育場(chǎng)路上曉風(fēng)書(shū)屋相關(guān)的斑駁往事,書(shū)香比花香更歷久彌新。

萬(wàn)松書(shū)院

在現(xiàn)實(shí)與歷史之間來(lái)回穿梭,好不自在。吳卓平講的是自己家的事,講的是自家人的故事,親切是固然的,更重要的是不因自在與親切而少了厚重與深邃。若無(wú)杭州深厚的歷史底蘊(yùn)、寬闊的言說(shuō)空間,自在與親切便會(huì)空無(wú)依傍,流于膚淺空疏。讀《杭州 錢(qián)塘風(fēng)物好》,品的是杭州的歷史,悟的是杭州的現(xiàn)在,望的是杭州的未來(lái)。由這三個(gè)時(shí)間方位串連起的是杭州浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河,值得說(shuō)道的太多,說(shuō)得再多總也說(shuō)不完。

滿覺(jué)隴

行走在位于大井巷與河坊街交叉口的胡慶余堂,作者最看重的是創(chuàng)始人胡雪巖親筆題寫(xiě)的“戒欺匾”于當(dāng)下社會(huì)的意義?!?00多年過(guò)去了,在這里站一會(huì)兒,我依然能感到內(nèi)心的震動(dòng),似乎能親眼看見(jiàn)一股力量,那是蘊(yùn)藏在生命里的公平與正義?!?a href='/jingdian/22768' target=_blank>筧橋中央航校舊址留下的英雄氣,耶穌堂弄里飄蕩過(guò)的司徒雷登年少時(shí)的笑聲,杭州舊撫署前曾經(jīng)有過(guò)的車(chē)水馬龍與藝德雙全,吳昌碩在超山探梅時(shí)留下的背影,汪靜之在月臺(tái)上接到應(yīng)修人時(shí)的歡快,陶行知在翁家山鄉(xiāng)村普及教育時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),郁達(dá)夫游皋亭山后留下的真摯文字,亦是杭州或遠(yuǎn)或近、或清晰或模糊的歷史中的一角,每每憶及這些,作者心中蕩開(kāi)的漣漪經(jīng)久不息。許多時(shí)候,對(duì)杭州的喜愛(ài)無(wú)須溢于言表,而是深藏筆端,因之而獨(dú)具品鑒的空間,文字愈發(fā)耐人尋味。

翁家山

吳卓平在梳理完郁達(dá)夫游玩皋亭山的前前后后與皋亭山的前世今生之后,于《郁達(dá)夫的皋亭窮游日記》一文的末尾,情不自禁地寫(xiě)道:“這一座山,一定要去走走?!边@句話首先是寫(xiě)給他自己的:繁忙工作之余,皋亭山是個(gè)不錯(cuò)的去處,既可以追隨前賢的足跡,亦可以飽覽今日美景。它何嘗不是寫(xiě)給讀者的?君若來(lái)杭州,皋亭山值得游覽一番。借他的話來(lái)講,突破單篇文章的局限,作者想要告訴讀者的是:這座城,一定要來(lái)看看。到過(guò)杭州的人數(shù)不勝數(shù),未曾到過(guò)杭州的人比數(shù)不勝數(shù)更數(shù)不勝數(shù)。倘若把吳卓平視作導(dǎo)游,他的文章便可被看作解說(shuō)詞或?qū)в卧~,那么被這種飽含歷史氣息、又極具感染力的解說(shuō)詞打動(dòng)過(guò),心生前往杭州一游的強(qiáng)烈渴望是勢(shì)所必然的。

楊梅

吳卓平雖無(wú)作傳之意,然而在我看來(lái),此書(shū)著實(shí)有幾分傳記的意味。無(wú)意的促成,令其筆下多了幾分輕快、閑適、愜意,基于這樣的無(wú)心插柳,反而讓這份帶著個(gè)人烙印的城市文本,顯得搖曳生姿,令人顧盼流連。對(duì)從未到過(guò)杭州的我來(lái)講,此書(shū)的意義不僅在于勾起游覽的渴念,還在于提供一個(gè)思考的角度,即人應(yīng)該如何審視、度量腳下的土地。闔上書(shū)時(shí),我確信的是我至少會(huì)對(duì)自己說(shuō),這一座城,一定要去看看。尤其是被置放于最后的“尋味天堂”中的諸多美食,把讀者如我勾得食指大動(dòng)的同時(shí),無(wú)疑讓人探訪杭州的心愿更加熱切。

片兒川

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中國(guó)旅游出版社詩(shī)與遠(yuǎn)方

(原載于杭州日?qǐng)?bào))

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