北京萬(wàn)壽寺的歷史

導(dǎo)讀：北京萬(wàn)壽寺的歷史 一、北京萬(wàn)壽寺的歷史 二、頤和園和萬(wàn)壽寺是同一個(gè)景點(diǎn)? 三、北京2022年3月哪個(gè)寺廟有開(kāi)放? 四、北京的萬(wàn)壽寺在什么路線 詳細(xì)路線 五、萬(wàn)壽寺的由來(lái)！歷史經(jīng)過(guò)！ 六、現(xiàn)今的北京萬(wàn)壽寺有哪些布局？ 七、請(qǐng)問(wèn)一下北京五一哪里好玩 八、北京有哪些有名的寺廟

一、北京萬(wàn)壽寺的歷史

萬(wàn)壽寺始建于唐朝，稱聚瑟寺。明萬(wàn)歷五年（1577年），萬(wàn)歷皇帝之母慈圣李太后出資，司禮監(jiān)馮保督建而成，改名萬(wàn)壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經(jīng)卷，后經(jīng)板、經(jīng)卷移至番經(jīng)廠和漢經(jīng)廠，萬(wàn)壽寺便成為明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宮。清朝時(shí)又經(jīng)幾次重修擴(kuò)建，西路于乾隆朝時(shí)改為行宮，遂成為規(guī)模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘歷曾兩次在這里為其母祝壽。清光緒二十年（1894年），慈禧太后重修萬(wàn)壽寺行宮，在西跨院增修了千佛閣和梳妝樓，形成最后格局。當(dāng)年，慈禧往來(lái)于頤和園與紫禁城之間，都要在萬(wàn)壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點(diǎn)，故有小寧壽宮之稱。1934年前后，萬(wàn)壽寺的前部曾辟為東北難民子弟學(xué)校。1985年，中路辟為北京藝術(shù)博物館。

二、頤和園和萬(wàn)壽寺是同一個(gè)景點(diǎn)?

不是。頤和園有一座萬(wàn)壽山。萬(wàn)壽山是北京海淀區(qū)的一處著名的古寺，位于西直門(mén)到頤和園的河道旁邊。

三、北京2022年3月哪個(gè)寺廟有開(kāi)放?

北京2022年3月，萬(wàn)壽寺有開(kāi)放

萬(wàn)壽寺位于北京海淀區(qū)高梁河（長(zhǎng)河）廣源閘西側(cè)，原稱聚瑟寺，建于唐朝。

明朝萬(wàn)歷五年（1577年），改現(xiàn)名，主要收藏經(jīng)卷。

清乾隆十六年、光緒二十六年兩次重修。光緒初年曾毀于火，之后成為 菜圃，到光緒二十年（1894年）重修萬(wàn)壽寺作為行宮，連菜圃一起圈入。

乾隆曾三次在寺中為其母祝壽。慈禧來(lái)往頤和園時(shí)會(huì)在萬(wàn)壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點(diǎn)，故有小 寧壽宮之稱。

四、北京的萬(wàn)壽寺在什么路線 詳細(xì)路線

萬(wàn)壽寺-公交車站途經(jīng)公交車：394；849；323快；967；300；323；特8；944；699；374；362；658；534；836；運(yùn)通103；運(yùn)通108；運(yùn)通110；運(yùn)通201；特10；968快；967快；968；944支；482；特5；北京萬(wàn)壽寺 萬(wàn)壽寺是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經(jīng)明清幾代皇朝的大規(guī)模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林于一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場(chǎng)所。1985年，北京藝術(shù)博物館建立于此，正式對(duì)外開(kāi)放。萬(wàn)壽寺位于京城西直門(mén)西北七華里處的蘇州街北，即明清時(shí)的長(zhǎng)河廣源閘西側(cè)。歷經(jīng)萬(wàn)歷、康熙、乾隆、光緒歷朝的數(shù)次大規(guī)模翻建，形成了集寺廟，行宮，園林為一體的建筑格局，有“京西小故宮”之譽(yù)。

萬(wàn)壽寺始建于唐朝，稱聚瑟寺。明萬(wàn)歷五年（1577年）重修，萬(wàn)歷皇帝之母慈圣李太后出資，司禮監(jiān)馮保督建而成，改名萬(wàn)壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經(jīng)卷，后經(jīng)板、經(jīng)卷移至番經(jīng)廠和漢經(jīng)廠，萬(wàn)壽寺便成為明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和? ??憩的行宮。清朝時(shí)又經(jīng)幾次重修擴(kuò)建，西路于乾隆朝時(shí)改為行宮，遂成為規(guī)模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘歷曾兩次在這里為其母祝壽。清光緒二十年（1894年），慈禧太后重修萬(wàn)壽寺行宮，在西跨院增修了千佛閣和梳妝樓，形成最后格局。當(dāng)年，慈禧往來(lái)于頤和園與紫禁城之間，都要在萬(wàn)壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點(diǎn)，故有小寧壽宮之稱。1934年前后，萬(wàn)壽寺的前部曾辟為東北難民子弟學(xué)校。1985年，中路辟為北京藝術(shù)博物館。

萬(wàn)壽寺深庭廣廈，瓊樓玉宇，雕梁畫(huà)棟，極其宏麗。其間曲欄回廊，御書(shū)碑亭，青石假山，古道地宮，蒼松翠柏錯(cuò)落有致，占地三萬(wàn)余平方米。寺內(nèi)分東、中、西三路。中路為主體建筑，山門(mén)以內(nèi)共七進(jìn)院落，向北依次為天王殿、大雄寶殿（即大延壽殿）、萬(wàn)壽閣、大禪堂、御碑亭、無(wú)量壽佛殿、萬(wàn)壽樓等，各殿兩側(cè)有配殿配房。東路為方丈院和圃園，即僧人生活區(qū)。西路在乾隆年間改為行宮院。

寺廟前，長(zhǎng)河奔流，舊時(shí)設(shè)有碼頭。每當(dāng)春末夏初，帝王太后從紫禁城走水路到頤和園避暑，均在此駐蹕下船稍事休息。

萬(wàn)壽寺山門(mén)上方，有清順治二年御賜的石匾，上書(shū)“敕建護(hù)國(guó)萬(wàn)壽寺”。山門(mén)兩側(cè)的卡子墻、撇山影壁的磚雕，構(gòu)圖精細(xì)，為不可多得之藝術(shù)精品。兩側(cè)齊胸高的宇墻虎皮底座，朱墻白頂，色彩分明。

進(jìn)得山門(mén)，便是天王殿。殿前左鐘樓，右鼓樓。素有“鐘王”之稱的永樂(lè)大鐘曾懸掛于此。乾隆八年，移至覺(jué)生寺（即大鐘寺）。過(guò)天王殿是大雄寶殿，內(nèi)有三世佛、十八羅漢、倒座觀音泥塑像。兩側(cè)金柱上，有乾隆帝所書(shū)楹聯(lián)：“戒慧光中煙云皆般若；清涼界外花石盡真如?！鼻宕筇O(jiān)李蓮英為了恭維慈禧，特意命人制作了一個(gè)面似慈禧的觀音像，慈禧的“老佛爺”之名由此而得?，F(xiàn)在，此座觀音像還擺放在三世佛像的后邊。

正殿之后的萬(wàn)壽閣是近年重修的，原閣于民國(guó)年間毀于火災(zāi)。閣后的大禪堂，為主持講經(jīng)說(shuō)法之地。堂后假山疊石，松柏蒼勁，皆為數(shù)百年之物。大禪堂后為最后一進(jìn)院落，內(nèi)有一片假山，象征普陀、峨眉、清涼佛教三山，山上有三大士殿，正殿為觀音，左為文殊，右為普賢。山后有兩株古銀杏樹(shù)分立兩旁，飽經(jīng)滄桑的虬干枝葉高聳入云。其后還有乾隆御碑亭、無(wú)量壽佛殿、光緒御碑亭、千佛閣等。無(wú)量佛殿兩側(cè)原有洋式門(mén)兩座，建于清乾隆年間，與圓明園之西洋樓同齡，皆為中西結(jié)合之產(chǎn)物。隔門(mén)與西路的爬山游廊和亭閣相連，亦與東路長(zhǎng)滿樹(shù)木的 土山相通。

西路是行宮部分，為清乾隆年間修建，靠前部分有四小院落，被中間夾道一分為二。左為壽膳房，右為壽茶房，其后是皇帝、太后駐蹕之行殿。行殿之后兩側(cè)有爬山游廊，通過(guò)小亭到后樓。相傳，清末慈禧太后曾于此梳妝，故稱“梳妝樓”。再后有大悲殿及配殿，院中有一井亭，是專為皇帝講經(jīng)之所。東路是方丈院。前部有大齋堂，大廚房及僧舍，中為齋堂、前宇、南房，齋堂之后為土山，最后是獨(dú)院。

北京藝術(shù)博物館是一座綜合性藝術(shù)博物館，“藏身”于這座著名的古剎內(nèi)?，F(xiàn)收藏各類古代藝術(shù)品近五萬(wàn)件，時(shí)代上起原始社會(huì)，下迄明清，尤以明清時(shí)期蔚為大觀。藏品門(mén)類廣泛，主要包括歷代書(shū)法和繪畫(huà)、碑帖及名人書(shū)札，宮廷織繡、宮室瓷器、古代家具、歷代錢(qián)幣及璽印等。其它如青銅器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻煙壺等，不勝枚舉。字畫(huà)有齊白石、張大千、徐悲鴻等代大師的傳世之作。藝術(shù)館還收藏了上自宋代下至民國(guó)的古籍圖書(shū)十余萬(wàn)冊(cè)。

五、萬(wàn)壽寺的由來(lái)！歷史經(jīng)過(guò)！

這是北京的萬(wàn)壽寺：

萬(wàn)壽寺是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經(jīng)明清幾代皇朝的大規(guī)模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林于一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場(chǎng)所。1985年，北京藝術(shù)博物館建立于此，正式對(duì)外開(kāi)放。萬(wàn)壽寺位于京城西直門(mén)西北七華里處的蘇州街北，即明清時(shí)的長(zhǎng)河廣源閘西側(cè)。歷經(jīng)萬(wàn)歷、康熙、乾隆、光緒歷朝的數(shù)次大規(guī)模翻建，形成了集寺廟，行宮，園林為一體的建筑格局，有“京西小故宮”之譽(yù)。

萬(wàn)壽寺始建于唐朝，稱聚瑟寺。明萬(wàn)歷五年（1577年）重修，萬(wàn)歷皇帝之母慈圣李太后出資，司禮監(jiān)馮保督建而成，改名萬(wàn)壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經(jīng)卷，后經(jīng)板、經(jīng)卷移至番經(jīng)廠和漢經(jīng)廠，萬(wàn)壽寺便成為明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宮。清朝時(shí)又經(jīng)幾次重修擴(kuò)建，西路于乾隆朝時(shí)改為行宮，遂成為規(guī)模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘歷曾兩次在這里為其母祝壽。清光緒二十年（1894年），慈禧太后重修萬(wàn)壽寺行宮，在西跨院增修了千佛閣和梳妝樓，形成最后格局。當(dāng)年，慈禧往來(lái)于頤和園與紫禁城之間，都要在萬(wàn)壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點(diǎn)，故有小寧壽宮之稱。1934年前后，萬(wàn)壽寺的前部曾辟為東北難民子弟學(xué)校。1985年，中路辟為北京藝術(shù)博物館。

萬(wàn)壽寺深庭廣廈，瓊樓玉宇，雕梁畫(huà)棟，極其宏麗。其間曲欄回廊，御書(shū)碑亭，青石假山，古道地宮，蒼松翠柏錯(cuò)落有致，占地三萬(wàn)余平方米。寺內(nèi)分東、中、西三路。中路為主體建筑，山門(mén)以內(nèi)共七進(jìn)院落，向北依次為天王殿、大雄寶殿（即大延壽殿）、萬(wàn)壽閣、大禪堂、御碑亭、無(wú)量壽佛殿、萬(wàn)壽樓等，各殿兩側(cè)有配殿配房。東路為方丈院和圃園，即僧人生活區(qū)。西路在乾隆年間改為行宮院。

寺廟前，長(zhǎng)河奔流，舊時(shí)設(shè)有碼頭。每當(dāng)春末夏初，帝王太后從紫禁城走水路到頤和園避暑，均在此駐蹕下船稍事休息。

萬(wàn)壽寺山門(mén)上方，有清順治二年御賜的石匾，上書(shū)“敕建護(hù)國(guó)萬(wàn)壽寺”。山門(mén)兩側(cè)的 卡子墻、撇山影壁的磚雕，構(gòu)圖精細(xì)，為不可多得之藝術(shù)精品。兩側(cè)齊胸高的宇墻虎皮底座，朱墻白頂，色彩分明。

進(jìn)得山門(mén)，便是天王殿。殿前左鐘樓，右鼓樓。素有“鐘王”之稱的永樂(lè)大鐘曾懸掛于此。乾隆八年，移至覺(jué)生寺（即大鐘寺）。過(guò)天王殿是大雄寶殿，內(nèi)有三世佛、十八羅漢、倒座觀音泥塑像。兩側(cè)金柱上，有乾隆帝所書(shū)楹聯(lián)：“戒慧光中煙云皆般若；清涼界外花石盡真如?！鼻宕筇O(jiān)李蓮英為了恭維慈禧，特意命人制作了一個(gè)面似慈禧的觀音像，慈禧的“老佛爺”之名由此而得?，F(xiàn)在，此座觀音像還擺放在三世佛像的后邊。

正殿之后的萬(wàn)壽閣是近年重修的，原閣于民國(guó)年間毀于火災(zāi)。閣后的大禪堂，為主持講經(jīng)說(shuō)法之地。堂后假山疊石，松柏蒼勁，皆為數(shù)百年之物。大禪堂后為最后一進(jìn)院落，內(nèi)有一片假山，象征普陀、峨眉、清涼佛教三山，山上有三大士殿，正殿為觀音，左為文殊，右為普賢。山后有兩株古銀杏樹(shù)分立兩旁，飽經(jīng)滄桑的虬干枝葉高聳入云。其后還有乾隆御碑亭、無(wú)量壽佛殿、光緒御碑亭、千佛閣等。無(wú)量佛殿兩側(cè)原有洋式門(mén)兩座，建于清乾隆年間，與圓明園之西洋樓同齡，皆為中西結(jié)合之產(chǎn)物。隔門(mén)與西路的爬山游廊和亭閣相連，亦與東路長(zhǎng)滿樹(shù)木的土山相通。

西路是行宮部分，為清乾隆年間修建，靠前部分有四小院落，被中間夾道一分為二。左為壽膳房，右為壽茶房，其后是皇帝、太后駐蹕之行殿。行殿之后兩側(cè)有爬山游廊，通過(guò)小亭到后樓。相傳，清末慈禧太后曾于此梳妝，故稱“梳妝樓”。再后有大悲殿及配殿，院中有一井亭，是專為皇帝講經(jīng)之所。東路是方丈院。前部有大齋堂，大廚房及僧舍，中為齋堂、前宇、南房，齋堂之后為土山，最后是獨(dú)院。

北京藝術(shù)博物館是一座綜合性藝術(shù)博物館，“藏身”于這座著名的古剎內(nèi)?，F(xiàn)收藏各類古代藝術(shù)品近五萬(wàn)件，時(shí)代上起原始社會(huì)，下迄明清，尤以明清時(shí)期蔚為大觀。藏品門(mén)類廣泛，主要包括歷代書(shū)法和繪畫(huà)、碑帖及名人書(shū)札，宮廷織繡、宮室瓷器、古代家具、歷代錢(qián)幣及璽印等。其它如青銅器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻煙壺等，不勝枚舉。字畫(huà)有齊白石、張大千、徐悲鴻等代大師的傳世之作。藝術(shù)館還收藏了上自宋代下至民國(guó)的古籍圖書(shū)十余萬(wàn)冊(cè)。

還有一處吉林的，不知道你要哪個(gè)以下是其具體資料：

萬(wàn)壽寺始建于清朝嘉慶二年（1797年），距今已有210年的歷史，開(kāi)山祖師是北京嘉興寺和尚，法名不詳，綽號(hào)“元寶和尚”，是嘉慶年間攝政王的“替僧”。當(dāng)時(shí)萬(wàn)壽寺有正殿十二間，后殿五間，馬殿七間，鐘鼓樓、跨院兩個(gè)，靈塔一座。建寺工程于1799年全部竣工，建成后攝政王題匾一方“惠我無(wú)疆”懸持在大雄寶殿內(nèi)。據(jù)吉林省地方史志載，先有小城子后有寬城子（現(xiàn)今長(zhǎng)春市寬城區(qū)），萬(wàn)壽寺建成以后，因寺院的廟會(huì)等佛事活動(dòng)吸引了大批的居民在寺院周圍居住，而逐漸形成了小城子。因此萬(wàn)壽寺也成為長(zhǎng)春市，有史以來(lái)的第一座寺院。香火鼎盛時(shí)期僧人約50余名?！拔母铩睍r(shí)期萬(wàn)壽寺遭到毀壞，化為廢墟，現(xiàn)僅依稀可見(jiàn)青磚瓦礫的6000余平方米遺址。

時(shí)逢盛世，社會(huì)和諧，人心向善，物阜民豐，隨著黨和國(guó)家的宗教政策的落實(shí)，寬城區(qū)奮進(jìn)鄉(xiāng)地區(qū)信仰佛教信眾日益增多，經(jīng)吉林省佛教協(xié)會(huì)報(bào)請(qǐng)省、市宗教局同意，在長(zhǎng)春市寬城區(qū)奮進(jìn)鄉(xiāng)隆西村異地復(fù)建萬(wàn)壽寺。

復(fù)建的寺院坐落在伊通河畔，規(guī)劃占地六十畝，為仿清建筑風(fēng)格。中軸線上依次建有：山門(mén)、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣。東側(cè)軸線依次建有：客堂、祖師殿、西歸堂、地藏殿。西側(cè)軸線依次建有：伽藍(lán)殿、延生堂、元寶和尚紀(jì)念堂。鐘樓 、鼓樓各一座。外圍的兩個(gè)跨院建有360間的寮房，為在家居士修學(xué)佛法道場(chǎng)。寺內(nèi)籌建東北三省最大的影音館及佛教圖書(shū)館，完繕經(jīng)、律、論藏各個(gè)方面的書(shū)籍，充實(shí)各宗各派的經(jīng)典及論藏，為居士提供一個(gè)真正的佛教圖書(shū)館。寺院總建筑面積五萬(wàn)多平方米，工程預(yù)計(jì)耗資18000余萬(wàn)元，工期三年。同時(shí)寺院內(nèi)啟建萬(wàn)佛殿，殿內(nèi)供奉一萬(wàn)尊如來(lái)像，即解決了居士在家供奉，禮拜的諸多不便，又提供了廣種福田之勝緣。

古剎重輝，海眾祥和。在現(xiàn)任住持釋照睿法師的帶領(lǐng)下，寺院常住兩序大眾和合共住，二時(shí)課誦、過(guò)堂、出坡、布薩，定時(shí)學(xué)習(xí)佛教教理教義，佛事活動(dòng)如法如律地有序進(jìn)行。

住持釋照睿法師暨寺院常住兩序大眾竭誠(chéng)歡迎您來(lái)寺院進(jìn)香朝拜。

仰祈十方三寶加庇護(hù)佑，風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、世界和平。已故先人業(yè)消智朗，識(shí)超凈域。

六、現(xiàn)今的北京萬(wàn)壽寺有哪些布局？

寺萬(wàn)壽寺內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致，既有嚴(yán)整的寺院風(fēng)格，又帶有濃郁的園林色彩，融寺廟、行宮、園林渾然一體，顯示了我國(guó)古代建筑藝術(shù)上的卓越成就。

按北京民俗，每年陰歷四月初一起，要在萬(wàn)壽寺舉行為期半個(gè)月的廟會(huì)，整個(gè)會(huì)期游人云集，熱鬧非凡。最初是每逢陰歷四月初四至十五日，在萬(wàn)壽寺有半月的廟會(huì)，每年廟會(huì)期間，善男信女紛至沓來(lái)。

在當(dāng)時(shí)，北頂妙峰山的廟會(huì)與此同期，所以城內(nèi)許多香客在朝妙峰山后，回香之時(shí)，都要繞道萬(wàn)壽寺、西頂碧霞元君娘娘廟進(jìn)香，以至留下了萬(wàn)壽寺山彎腰--頂上見(jiàn)的北京地方歇后語(yǔ)，也就是指當(dāng)年到萬(wàn)壽寺趕廟會(huì)的熟人相見(jiàn)后，互相拱手作揖再打打招呼，順路到西頂娘娘廟進(jìn)香時(shí)，到那里再說(shuō)話之意。

萬(wàn)壽寺后改辟為北京藝術(shù)博物館并對(duì)外開(kāi)放，館內(nèi)收藏各類古代藝術(shù)品5萬(wàn)余件，時(shí)代上起原始社會(huì)，下迄明清，尤以明清時(shí)期作品為佳。

藏品門(mén)類廣泛，主要包括歷代書(shū)法、繪畫(huà)、碑帖、名人書(shū)札、宮廷織繡、官窯瓷器、古代家具、歷代錢(qián)幣及璽印等，其他如青銅器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻煙壺等，不勝枚舉。除我國(guó)古代藝術(shù)品外，館內(nèi)還收藏有齊白石、張大千、徐悲鴻等現(xiàn)代大師的傳世之作。

這些藏品無(wú)不體現(xiàn)著人類藝術(shù)文明的輝煌成就，再現(xiàn)了中華民族古今藝術(shù)的風(fēng)采。

七、請(qǐng)問(wèn)一下北京五一哪里好玩

北京五一哪里好玩，北京五一周邊游去哪？

紫? ?院公園

紫竹院公園是北京較傳統(tǒng)的景點(diǎn)之一！因園內(nèi)有明清時(shí)期廟宇福蔭紫竹院而得名。是一座以水景為主，以竹造景，以竹取勝，深富江南園林特色的自然園林公園。南長(zhǎng)河、雙紫渠穿園而過(guò)，形成三湖兩島一堤一河一渠（長(zhǎng)河與紫竹渠）的基本格局。紫竹院公園是一座幽篁百品，翠竿累萬(wàn)，為一座以水景為主，以竹造景，以竹取勝，深富江南園林特色的自然園林公園。本園造景模山范水求其自然，綴石嶙峋精心安置，亭廊軒館錯(cuò)落有致，修竹花木巧布其間。

月壇公園

月壇是中國(guó)古代祭月的場(chǎng)所，又稱夕月壇。早在周代，即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。目前僅存的月壇地處北京城西，始建于明朝嘉靖九年(1530年)，清代重修，是北京九壇八廟之一！到民國(guó)初年廢棄。一般稱月壇即指此地。明清北京月壇在今北京市西城區(qū)的南禮士路以西，月壇北街以南，與其南部的仿古園林組成月壇公園。在明清文獻(xiàn)中提及的壇內(nèi)主要建筑，除祭壇壇臺(tái)和內(nèi)壇壇墻被拆毀外，其余如鐘樓、天門(mén)、具服殿、神庫(kù)等古建筑尚存。

地址：北京市西城區(qū)月壇北街甲6號(hào)

萬(wàn)壽寺

北京人少的景點(diǎn)有哪些 導(dǎo)游絕不帶你去

萬(wàn)壽寺早已經(jīng)辟為北京藝術(shù)博物館，但是好像游覽的人并不是很多。其實(shí)萬(wàn)壽寺在清代時(shí)是皇家寺院，建筑的規(guī)格很高，正殿屋頂都是廡殿結(jié)構(gòu)。萬(wàn)壽寺有三寶：山門(mén)內(nèi)的洪福齊天彩繪，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的彩繪或金龍和璽，或青綠點(diǎn)金，或蘇式彩繪，都是以金綠為主，唯獨(dú)這里采用天藍(lán)底色，配上滿天紅色蝙蝠。另一寶是最后院落的木雕千層塔，第三是后院假山下的地藏王地宮。另外后院有一座巴洛克風(fēng)格的小門(mén)，門(mén)的形狀卻是中國(guó)特有的月亮門(mén)，中西合璧在北京絕無(wú)僅有，也應(yīng)算是一寶。不過(guò)現(xiàn)在的地宮里面地藏王像不見(jiàn)了，前幾年冬天去，地宮里面堆了大白菜。不過(guò)寺廟里的石雕和展出的文物展品卻是令人大開(kāi)眼界，尤其是展品，很多都是稀世之寶，不可不看。離萬(wàn)壽寺不遠(yuǎn)的北京畫(huà)院，后院里面有一座尼泊爾塔，塔身已經(jīng)破舊不堪，聽(tīng)說(shuō)是一座尼姑塔，可以順路看看。

后河

后河為古城河的分支，發(fā)源于西北30公里處的海陀山，分叉于玉渡山脈。其水流隨山勢(shì)蜿蜒，有古城九曲之稱。后河峽谷屬古老的石灰?guī)r和白云巖地質(zhì)構(gòu)造，兩側(cè)形成刀削斧劈般的絕壁，峽壁上眾多石柱、石碓、石劍及溶洞，洞中有石筍、石鐘乳、石簾等，? ??似湖南的張家界又似長(zhǎng)江的三峽。峽谷內(nèi)湖水青碧，群山倒映。后河峽谷大處見(jiàn)奇?zhèn)ィ环?xì)節(jié)之美，充滿了小家碧玉的驚艷。峽谷外群山峻偉，當(dāng)你凌絕山頂之時(shí)，可以俯瞰的不僅是眾山的雄奇?zhèn)グ?、山上植被的豐富多彩，整個(gè)延慶都會(huì)盡收眼底。后河線路既有山的偉岸，又不乏水的靈動(dòng)。

水泉溝

水泉溝實(shí)際上是懷柔區(qū)、昌平區(qū)和延慶區(qū)交界處的一條小型峽谷，高崖陡峻、野樹(shù)森森、溪流婉轉(zhuǎn)地彎延三五公里，因古代地質(zhì)運(yùn)動(dòng)滾落溝底的巨石被流水沖刷得圓潤(rùn)且形狀奇異。后來(lái)被京城的戶外驢友發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)原始隱秘，又風(fēng)光不錯(cuò)的地方，設(shè)計(jì)了一條沒(méi)什么難度的初級(jí)野外穿越路線。

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八、北京有哪些有名的寺廟

1、紅螺寺

位于北京市懷柔區(qū)城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區(qū)55公里，景區(qū)總面積800公頃，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。

紅螺寺始建于東晉咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正統(tǒng)年間易名“護(hù)國(guó)資福禪寺”，因紅螺仙女的美妙的傳說(shuō)，俗稱“紅螺寺”）。

紅螺寺坐北朝南，依山勢(shì)而建，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)雄偉。它背倚紅螺山，南照紅螺湖，山環(huán)水繞，林木豐茂，古樹(shù)參天。紅螺寺處于紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優(yōu)美的畫(huà)卷。

2、大鐘寺

大鐘寺原名覺(jué)生寺。位于海淀區(qū)北三環(huán)路聯(lián)想橋北側(cè)，建于清雍正十一年（1733年）。大鐘寺本為皇家佛教寺廟，于1985年辟為古鐘博物館，館內(nèi)展示中、外古代鐘鈴共400多件。

大鐘寺在1996年獲中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，正式成為受國(guó)家保護(hù)的古跡。

3、白云觀

白云觀位于北京西城區(qū)西便門(mén)外白云觀街道。始建于唐，為唐玄宗奉祀老子之圣地，名天長(zhǎng)觀。金世宗時(shí)，引大加擴(kuò)建，更名十方大天長(zhǎng)觀，金末重建為太極宮。

白云觀內(nèi)收藏著大量的珍貴文物，最著名的有“三寶”：明版《正統(tǒng)道藏》、唐石雕老子坐像及元大書(shū)法家趙孟\的《松雪道德經(jīng)》石刻和《陰符經(jīng)》附刻。

4、真武廟

位于房山區(qū)佛子莊鄉(xiāng)（距北京市中心 62公里）。始建于明代，距今已500多年。真武廟為三進(jìn)院落，兩座大殿，分別供奉真武大帝、碧霞元君。

另有四座配殿、兩座、兩座陪樓以及十幾間山房，總建筑面積三千平方米。真武廟是方圓幾十鐘樓個(gè)村莊的中心廟宇，香火極盛，名揚(yáng)遐邇。因道觀很有靈性，且主殿供奉真武大帝，被道教內(nèi)部譽(yù)為北方“小武當(dāng)”。

5、碧云寺

位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創(chuàng)建于元至順二年（1331年），后經(jīng)明、清擴(kuò)建。

寺院坐西朝東，依山勢(shì)而建造。整個(gè)寺院布置，以排列在六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，院落采用各自封閉建筑手法，層層殿堂依山疊起，三百多級(jí)階梯式地勢(shì)而形成的特殊布局。

參考資料來(lái)源：百度百科-紅螺寺

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參考資料來(lái)源：百度百科-白云觀

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天寧寺（北京市西城區(qū)天寧寺）

天寧寺位于中國(guó)北京市西城區(qū)廣安門(mén)外護(hù)城河西岸北濱河路西側(cè)的天寧寺前街上。寺中有北京最高的密檐式磚塔，為遼代時(shí)所建。

天寧寺始建于北魏孝文帝年間，當(dāng)時(shí)叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代該寺名叫“天王寺”，天王寺在明初，明成祖下旨重修該寺，天王寺在明正統(tǒng)年間又重修時(shí)改名“天寧寺”。明正德、嘉靖年間和清乾隆年間都曾重修。

乘車線路：乘坐9路(或 54, 47, 662, 661), 在天寧寺橋西站下車

北京萬(wàn)壽寺

北京萬(wàn)壽寺是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經(jīng)明清幾代皇朝的大規(guī)模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林于一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場(chǎng)所。1985年，北京藝術(shù)博物館建立于此，正式對(duì)外開(kāi)放。萬(wàn)壽寺位于京城西直門(mén)西北七華里處的蘇州街南、紫竹橋北，即明清時(shí)的長(zhǎng)河廣源閘西側(cè)。歷經(jīng)萬(wàn)歷、康熙、乾隆、光緒歷朝的數(shù)次大規(guī)模翻建，形成了集寺廟，行宮，園林為一體的建筑格局，有“京西小故宮”之譽(yù)。

乘車線路：乘坐74、300內(nèi)、300外、300快內(nèi)、300快外、323、323快、362快、482、534、658、699、944、944支、967、968、968快、特5、特8內(nèi)、特8外、特8主路內(nèi)、特8主路外、特8快內(nèi)、特8快外、運(yùn)通103、運(yùn)通108、運(yùn)通201萬(wàn)壽寺下車

大覺(jué)寺（北京西山大覺(jué)寺）

大覺(jué)寺又稱西山大覺(jué)寺，大覺(jué)禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺(jué)寺。

大覺(jué)寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹(shù)160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹(shù)，松柏等。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺(jué)寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

乘車線路：乘坐74、300內(nèi)、300外、300快內(nèi)、300快外、323、323快、362快、482 、534、658、699、944、944支、967、968、968快、特5、特8內(nèi)、特8外、特8主路內(nèi)、特8主路外、特8快內(nèi)、特8快外、運(yùn)通103、運(yùn)通108、運(yùn)通201萬(wàn)壽寺下車

十方普覺(jué)寺

同義詞?臥佛寺（北京西山臥佛寺）一般指十方普覺(jué)寺

十方普覺(jué)寺，位于北京市西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè)，距市區(qū)30公里。該寺始建于唐貞觀年間（627-649），原名兜率寺，又名壽安寺。以后歷代有廢有建，寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺(jué)寺。由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來(lái)元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼佛涅銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作臥佛寺”。

2001年6月25日被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

乘車線路：乘地鐵1號(hào)線到蘋(píng)果園站下車可換乘318路，乘地鐵2號(hào)線到西直門(mén)站出D出口可換乘634路。 乘331、634、696、運(yùn)通112路北京植物園站或臥佛寺站下車即到，乘360、318、714、698路植物園站下車北行200米即到。

靈光寺（北京市石景山區(qū)靈光寺）

靈光寺，位于北京市石景山區(qū)翠微山東部西山八大處，是一座1200多年歷史的佛家古剎。 靈光寺是八大處的第二處寺院，始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴(kuò)建，金代改叫覺(jué)山寺，明代成化十五年重修后，才改稱為靈光寺，此寺名一直沿用至今。

公交：乘坐347路、389路、489路、598路、972路、958路八大處公園站即到。

地鐵：八角游樂(lè)園至蘋(píng)果園站之間均可換乘公交車抵達(dá)公園。玉泉路換乘389路，八角游樂(lè)園換乘598路、598區(qū)間，古城站換乘958路，蘋(píng)果園站換乘972路均可抵達(dá)公園

妙應(yīng)寺（北京妙應(yīng)寺）

妙應(yīng)寺，俗稱白塔寺，位于中國(guó)北京市西城區(qū)阜成門(mén)內(nèi)大街171號(hào)，是一座藏傳佛教格魯派寺院。該寺始建于元朝，初名“大圣壽萬(wàn)安寺”，寺內(nèi)建于元朝的白塔是中國(guó)現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的喇嘛塔。

1961年，“妙應(yīng)寺白塔”被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。 ?經(jīng)過(guò)兩年七個(gè)月的修繕，白塔寺2015年12月6日重新開(kāi)放。

乘車線路：乘823、695、604、42路在白塔寺站下車。

廣化寺（北京市西城區(qū)廣化寺）

廣化寺位于北京市西城區(qū)什剎海北邊的鴉兒胡同31號(hào)，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教協(xié)會(huì)所在地。廣化寺坐落在什剎海后海的北岸，東鄰銀錠橋，西鄰宋慶齡故居。全寺占地面積20? ?畝，擁有殿宇329間，共分中院、東院和西院三大院落。

乘車線路：公交60/82/5路鼓樓下車步行即可到達(dá)。

廣濟(jì)寺（北京市西城區(qū)廣濟(jì)寺）

廣濟(jì)寺位于位于北京城內(nèi)西城區(qū)阜成門(mén)內(nèi)大街25號(hào)。占地2.3公頃。始建于宋朝末年，名西劉村寺。明天順初年重建，成化二年（1466）憲宗皇帝下詔命名“弘慈廣濟(jì)寺”。1931年寺院失火焚毀，1935年重建。

建筑保持明代格局，分三路，寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時(shí)建的漢白玉戒臺(tái)，乾隆年間的青銅寶鼎等。

乘車線路：乘地鐵4號(hào)線西四站下車（A口出）即可到達(dá)。 或乘22路公交車，西四路口北下車，即可到達(dá)。

通教寺

通教寺位于北京市東直門(mén)內(nèi)針線胡同的尼僧寺廟，它的歷史可追溯到明代。它最早為明代一太監(jiān)創(chuàng)建，清代明改建為尼寺，更名為“通教禪林”。1942年，開(kāi)慧勝雨對(duì)該寺進(jìn)行了擴(kuò)建。將山門(mén)改為坐西朝東，又遷移寺廟周圍的居民，廟區(qū)擴(kuò)大到4畝多地，還將廟更名為“通教寺”。

乘車線路：地鐵東直門(mén)站下車，或413、815路公交車

1、

廣濟(jì)寺 北京市西城區(qū)阜城門(mén)內(nèi)西市路口 又稱“弘慈廣濟(jì)寺”，位於北京市西城區(qū)阜城門(mén)內(nèi)西市路口，是佛教著名古剎之一，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)設(shè)於此。1983年，廣濟(jì)寺被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

2、

潭柘寺寺位于北京西郊門(mén)頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門(mén)41公里。

潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)， 這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來(lái)的寒流，使潭柘寺所在之處形成了一個(gè)溫暖、濕潤(rùn)的小氣候，因而這里植被繁茂，古樹(shù)名花數(shù)量眾多，自然環(huán)景極為優(yōu)美。

3、

法源寺

法源寺是北京現(xiàn)存最古的巨剎，在宣武門(mén)外教子胡同南端東側(cè)，占地約6700平方米。始建于唐初。原名憫忠寺，明改崇福寺，清雍正十一年（1735）改建后更名為法源寺。 法源寺 可燒香禮佛，有江南水鄉(xiāng)般的后園，是中國(guó)佛學(xué)院所在地。

門(mén)票：5元 地址：法源寺前街7號(hào) 交通：10路車到回民醫(yī)院，6、109路教子胡同下車。

貼士：法源寺在牛街附近，可以順道去嘗嘗回民小吃。

4、

白塔寺 其實(shí)本名為妙應(yīng)寺，有著名的錐形白色佛塔，也是重要的廟會(huì)舉辦地。

門(mén)票：20元 開(kāi)放時(shí)間：9：00-17：00 電話：66160211

地址：西城區(qū)阜成門(mén)內(nèi)大街 交通：102路白塔寺下車，103路西四下。

5、

智化寺 黑色的琉璃瓦蓋頂，是北京保存最完整的明代木結(jié)構(gòu)建筑群，有獨(dú)特的傳承了500年? ?音樂(lè)，屬中國(guó)五大古典樂(lè)鐘之一。

門(mén)票：20元 地址：東城區(qū)祿米倉(cāng)胡同5號(hào) 交通：44、800、750路等公交車在雅寶路下車。

貼士：中小學(xué)生憑票免費(fèi)。

6、東岳廟 道教正一派在華北地區(qū)最大的廟宇。

門(mén)票：10元 地址：朝陽(yáng)門(mén)外大街141號(hào) 電話：65534437 交通：101、109、110、112路神路街下車。

7、大鐘寺 因寺內(nèi)珍藏一口明代永樂(lè)年間鑄造的大鐘，所以稱為大鐘寺。

門(mén)票：10元 ，電話：62641384 交通：302、367、361等多路車可達(dá) 開(kāi)放時(shí)間：8:30-16:30

8、白云觀 金庸小說(shuō)經(jīng)常提到的全真派的著名道觀，也是北京現(xiàn)存規(guī)模最大的道觀建筑。春節(jié)廟會(huì)人山人海

9、戒臺(tái)寺 戒臺(tái)寺（Jietai Temple）

戒臺(tái)寺位于北京市門(mén)頭溝區(qū)的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧眾多來(lái)受戒，故又名戒壇寺,寺內(nèi)因擁有全國(guó)最大的佛寺戒壇而久負(fù)盛名。

10、八大處公園位于北京市西郊西山風(fēng)景區(qū)南麓

。是一座歷史悠久、風(fēng)景宜人的佛教寺廟山地園林，是新中國(guó)誕生后北京首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、北京市一級(jí)公園、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，北京市精品公園。素以三山比肩而立、八剎、十二景著稱。自古就頗受僧侶隱士青睞，從隋唐至明清陸續(xù)修建了幾十座寺廟?，F(xiàn)公園內(nèi)有八座古寺(靈光寺、長(zhǎng)安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺),“八大處”由此得名。八座古剎最早建于隋末唐初，歷經(jīng)宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長(zhǎng)安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀于八國(guó)聯(lián)軍炮火，建國(guó)后經(jīng)周恩來(lái)總理批準(zhǔn)新建佛牙舍利塔。

11、碧云寺

碧云寺位于香山東麓,始建于元代至順年間,初名碧云之庵。明正德十一年(1516)擴(kuò)建改庵為寺。清乾隆十三年(1748)在原來(lái)的基礎(chǔ)上興建了金剛寶座塔、羅漢堂等。新中國(guó)成立之時(shí),該寺殿早已破爛不堪;1954年人民政府大力進(jìn)行整修并重蓋了孫中山紀(jì)念堂,使寺內(nèi)建筑煥然一新。

12、

天寧寺

天寧寺位于廣安門(mén)外北濱河路,建于遼代。天寧寺在北魏孝文帝時(shí)叫光林寺,隋仁壽二年改名弘業(yè)寺,唐代叫天王寺,以后歷代都進(jìn)行改建和修繕,寺的名稱也更換了幾次,到了明永樂(lè)二年(1404),才改名為天寧寺。

13、紅螺寺

紅螺寺位于懷柔縣城北7公里的紅螺山之陽(yáng)。寺西500米處曾有一泓泉水,名曰珍珠泉。據(jù)傳泉中有兩只大螺螄,其色殷紅,每到夕陽(yáng)西下,螺螄便吐? ?光焰,紅光熠熠,百里可見(jiàn)。紅螺山,紅螺寺便由此而得名。紅螺死后,葬于寺內(nèi),并建兩座寶塔以志紀(jì)念。

因?yàn)槲也恢滥闶亲∧睦铮x哪里近一些，你就自己選擇看去什么地方吧

北京昌平真武廟

護(hù)佑緣主開(kāi)財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)，姻緣美滿！??！

真武廟，通常只供奉真武帝君。真武帝君，原稱玄武大帝，宋真宗為避諱所尊圣祖趙玄朗，故改玄武為真武。大中祥符年間，尊為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)v圣帝君“，簡(jiǎn)稱真武帝君。其祀像披發(fā)，黑衣，仗劍，踏龜蛇，從者執(zhí)黑旗。傳說(shuō)，玄武為北方大神，供奉玄武，可以御防火災(zāi)。道教以青龍、白虎、朱雀、玄武為護(hù)衛(wèi)神，以壯威儀。

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