希臘的旅游景點英語「希臘旅游景點介紹」
介紹希臘的旅游景點
德爾斐（Δελφο?）是一處重要的“泛希臘圣地”，即所有古希臘城邦共同的圣地。這里主要供奉著“德爾斐的阿波羅”（Appollon pythien，以下簡稱“阿波羅”），著名的德爾斐神諭就在這里頒布。德爾斐位于?；梗é郸卅??），現(xiàn)在已列入聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)名錄。
“泛希臘圣地”是一個外在于城邦政治的復(fù)雜構(gòu)造，在宗教意義上為所有希臘人提供自我認識的唯一途徑，據(jù)說阿波羅神廟的入口上刻著“認識你自己”的格言。
該地歷史
“德爾斐”這個名字據(jù)說來自于海豚（δελφι?? / delphis）：在荷馬的詩歌中，阿波羅為了在這個地方創(chuàng)建教派，曾經(jīng)以這種動物的形象吸引克里特的航海者前來作為最早的祭司。
考古學(xué)上德爾斐地區(qū)最早有人類居住的跡象可以上溯到舊石器時代。在圣地的遺址上發(fā)掘出一個公元前1400年左右的中等規(guī)模的村莊，名為“皮托”（Pytho），這也是德爾斐的舊名。它于約1400 BC至800 BC之間被遺棄，而現(xiàn)在看到的圣地可能就是于這個時期開始發(fā)展，出現(xiàn)了第一個祭壇和第一座神廟，它們可能是根據(jù)德爾斐和古希臘的傳統(tǒng)被安置于一個天然地縫上，從而能夠?qū)С鎏烊粴猓ㄋ固乩篒X, 3, 5）。
特別是在前8世紀中葉至前7世紀中葉期間，阿波羅崇拜獲得了很高的聲譽，因為他是當時如火如荼的殖民事業(yè)的守護神。
前373年，一場地震嚴重地破壞了圣地的建筑，對它的命運起了決定性的作用。正是前4世紀下半葉，于其艱苦的修復(fù)的同時，希臘經(jīng)歷了政治的動蕩，圣地因而逐漸走向衰落。自公元1世紀羅馬統(tǒng)治以來，圣地再也沒有出現(xiàn)過新的建筑。
公元392年，羅馬皇帝狄奧多西一世簽發(fā)諭令禁止異教信仰，標志著阿波羅崇拜的終結(jié)。圣地的遺址于公元初被一個村莊占據(jù)，于15世紀被重新發(fā)現(xiàn)。
阿波羅的神諭
主條目：德爾斐神諭
德爾斐圣地（前景為劇場，中景為阿波羅神廟，遠處可辨雅典娜神廟）德爾斐圣地的神話來源值得一書，據(jù)說這是他本人繼創(chuàng)建了提洛（Delos）的神廟之后一手創(chuàng)辦的。當他來到德爾斐的時候，這里由一條巨蟒“皮同”（Python）看守，它是蓋婭（大地）所生，守護著一個屬于忒彌斯的神諭。阿波羅希望用自己的神諭來指導(dǎo)人們，因而用弓射殺了皮同，將圣地取而代之。
這個神話將阿波羅描繪為一個征服者／奠基者，這解釋了為什么他能夠成為殖民活動的守護神，以及為什么對他的崇拜散布在所有殖民地上。同時，這也將神諭置于了圣地的核心。
德爾斐的圣地實際上是“神諭性的”，在這里神的話語通過皮提婭（德爾斐的女預(yù)言者）下達到凡人。這個女祭司傳統(tǒng)上是一個未受過教育的年輕處女（后期演變成了一個老年婦女，但仍著少女的服飾），她坐在一個三腳架上，這個架子支在產(chǎn)生神諭的溝壑（?δυτον / Adyton?）中，下面就是產(chǎn)生天然氣的裂縫。皮提婭手持著一個“phiale?”（用于澆祭用的扁盤子）以及一支月桂（阿波羅的神樹）。
阿波羅神廟對神諭的咨詢最初是年度性的，在德爾斐歷的“Bysius?”這個月（公歷二月至三月之間）的第七天開始舉辦阿? ?羅節(jié)。隨后演變成一年內(nèi)（傳說中）阿波羅在當?shù)鼐幼〉木艂€月中每個月的七號都舉行儀式，這天起名為“polyphthoos?”（許多問題的日子）。
在問詢前有一些儀式需要履行，它們由女預(yù)言者在兩個祭司的配合下完成。后者終生服務(wù)于神廟，下面轄有五個操持儀式的“hosioi”（神圣的人）以及兩個男預(yù)言者，其中一個輔佐皮提婭，將她的預(yù)言翻譯成常人所能理解的語言。神的語言通常被轉(zhuǎn)譯成韻文，采用六音步詩行（hexameter?）。我們?nèi)圆恢琅A(yù)言者是否能夠被人見到，因為至今在這一問題上還沒有可靠的見證。
現(xiàn)代史學(xué)史的研究根據(jù)古希臘，可能上溯至德爾斐的傳統(tǒng)，來尋找皮提婭在儀式中所吐露語言的來歷。一直以來流傳的一種說法是她吸入了地層中彌散出的氣體而被麻痹，然而這種說法受到了很多質(zhì)疑，因為法國雅典學(xué)院的發(fā)掘沒有在阿波羅神廟地下找到傳說的裂縫，并且他們認為當?shù)仨搸r的地質(zhì)也阻止了氣體的外散。但更新的一個研究表明，德爾斐遺跡確實坐落于兩個斷層的交叉處，并且地底下富含的瀝青質(zhì)石灰?guī)r在地殼運動中可能會產(chǎn)生乙烯類物質(zhì)，而后者對人有神經(jīng)麻痹作用。這些細節(jié)和普魯塔克的歷史記載不謀而合，提供了一個新的解釋的可能[1]。
神諭的運作在歷史上經(jīng)歷了不少變動，根據(jù)最權(quán)威的見證者之一，曾經(jīng)是神廟的一名祭司的普魯塔克的說法，在他的年代（公元1世紀）神廟里只有一個女預(yù)言家，她每個月受到一次請求；而更早以前儀式鼎盛的時期需要三個女祭司輪流替換才能應(yīng)付長長的請求隊伍。在阿波羅的另一個神廟里，神諭只是通過意念傳到預(yù)言者的精神中，這使得他/她可能進行更自由的發(fā)揮。
在基督教時代，金口若望認為皮提婭是一個被魔鬼附體的女人，它從三腳架下的地層深處鉆入女預(yù)言者體內(nèi)。
需要補充的是在希臘神話中，德爾斐是世界的中心。因此在“Adyton”內(nèi)豎立著一個錐形石柱，稱為翁法洛斯（意指“大地肚臍”），由兩個金質(zhì)的老鷹支撐，象征著這一地位。傳說宙斯曾經(jīng)于相反方向放出兩只蒼鷹來測量大地，而它們相遇的地點正是德爾斐。
每年，當阿波羅離開的時候自然沒有神諭，這造成每年神諭重開的時候總是有無數(shù)的信徒等候。因此神廟的祭司有權(quán)安排參加儀式的優(yōu)先權(quán)（∏ρομαντε?α / promanteia）。參加者先向神獻上適當?shù)亩Y物，然后由祭司向一頭山羊身上潑上一些冷水，如果它不因此而戰(zhàn)栗則被認為是不祥之兆，儀式將不會進行；而如果朝拜者被接受，山羊?qū)⒈贿M獻，而他可以進入神殿向女預(yù)言者提出問題，當然，這個問題被回答與否就取決于神的旨意了。
狄俄尼索斯教派
帕爾納索斯山，阿德里亞·曼特尼亞作品（1497）在冬天的那幾個月，阿波羅會離開德爾斐圣地去往希柏里爾自我潔凈，因此在德爾斐他的位置就被狄俄尼索斯所取代。后者在冬天出現(xiàn)三個月，是帕爾納索斯山上一個教派儀式，生食的（omophage）提阿德斯（Thyades，可能等同于邁納德斯／Maenads）的崇拜對象。在“Adyton”里還有一個狄俄尼索斯的墓。
這個神的地位由于他和阿波羅的關(guān)系而漸漸地得到改變，最初他要低于太陽神，但是后來，因為他對等神的身份而逐漸融入了阿波? ?的神性，二者變得不可分離。因此在德爾斐的聲名遠播的同時，狄俄尼索斯教派也借此獲得了泛希臘的信仰。
泛希臘圣地的組成和結(jié)構(gòu)
構(gòu)成圣地的主要特征就是它的祭壇（bomos?），它是圣地的核心部分，使得人們可以踐行圣禮。
神廟是保存神像的建筑，人們相信神明會定期居住在這里。在德爾斐，阿波羅神廟的地位較為特殊，因為神像在圣地中僅僅處于次要的位置，讓位于神諭的存在。根據(jù)傳說，神廟建造在一個火山斷層上，這個斷層直通地底深處，而正是通過它，阿波羅才能和凡人溝通；德爾斐的神諭，通過皮提婭的中介而將神的語言昭示給世人，即為神廟最主要的功用。
在建造神廟之前，它的地點被精心勘測過，以使得從圣地的任何角落都能夠被看見，即一個?πιφ?ν?στο? τ?πο?（最顯赫的地方）。德爾斐的阿波羅神廟坐落于峰頂高達2459米的帕納索斯山的山坡上，在這個高度能夠俯瞰整個希臘中部。山坡十分陡峭，下面不遠處還有另一座獻給雅典娜（Athena Pronaia，“先于神廟的雅典娜”）的神廟，她看護著（并“先于”）這個圣地。
參觀者從“神路”走進德爾斐圣地，所謂神路是一段兩邊排列各種紀念碑的道路，包括二十幾座各個城邦貢奉的紀念建筑，其中大部分是寶庫（trésor?），里面陳列了獻給神明的供奉（ex-voto）。這些供奉，要么是出于虔誠要么出于政治目的。在這些祈愿用的小教堂里一般具有專門的地方存放代表神性的物件；而另一種祈愿物的存放處是一個溝塹，開挖在“空地”的地面上，也就是說位于神圣的區(qū)域內(nèi)。
圣地也有體育場、跑馬場以及體操館，它們是四年一度的皮托運動會（Jeux Pythiques）的舉辦地。這個運動會同奧林匹克運動會旗鼓相當，也是具有全希臘影響力的重要祭典，根據(jù)非常嚴格的宗教歷法進行。然而今天這個運動會的豐采被奧運會完全陰蔽了。
對于節(jié)日的組織，特別是泛希臘圣地的管理，希臘人通常組成“近鄰?fù)恕保ˋmphictyonic League），即臨近城邦的聯(lián)合會，來進行聯(lián)合管理。德爾斐的近鄰?fù)吮环Q為“大近鄰?fù)恕?，是希臘最重要的同等組織，自前590年起組織，包括了一打城邦。正是這個同盟撥款資助圣地的建設(shè)，并且監(jiān)管神廟的整修或重建，如前6世紀末的情況。
就如現(xiàn)代的旅游景點一般，德爾斐圣地所處的小小城市正是由于公元前6世紀起來自希臘各地的拜訪者而維持著它的繁榮。
阿波羅神廟
德爾斐的阿波羅神廟之廢墟保薩尼亞斯在他的著作中提到這個地址上相繼建有六個阿波羅神廟，最初可能是用月桂枝建的草房。后兩個可能也是用不持久的材料所建，考古發(fā)掘沒有找到它們的蹤跡。第四個神廟由特羅豐尼烏斯（Trophonios）和阿伽墨得斯（Agamedes）用灰墁所建，毀于公元前538年的大火。第五個和第六個神廟的布局相似，它們也是最為人所知的。前一個用石頭所砌，采用了古風(fēng)時期的風(fēng)格，其中有些部分在第六個神廟的基底上被重新使用。
阿波羅神廟（第六期）的立柱留存到今天的是第六個神廟，建于4世紀。它布局呈長方形，長寬分別是60.32米和23.82米，前后兩面各豎有六個陶立克柱，側(cè)邊各排列15根同樣風(fēng)格的石柱。它的建筑師為科林斯的斯平塔羅斯（Spin tharos of Corinth），著意模仿前一個例子而設(shè)計。而這個版本顯得相對樸素，可能是由于重建時的經(jīng)濟條件所限造成的。
舉行獻祭儀式的祭臺位于神廟的前面，于二十世紀在希俄斯城（Chios）資助下重建。因為古代的祭壇即為希俄斯的贈禮，可能是為了被公元前373年的地震所破壞的第五個神廟的重建工作。
其他遺跡
德爾斐圣地還擁有許多其他古跡，有一些比阿波羅神廟更壯觀，其中大部分具有祈愿或是紀念的性質(zhì)。所以該遺址的占地特別長；需要指出的是，這些紀念建筑不全是同一時期共存的，而現(xiàn)代對遺址的呈現(xiàn)中許多建筑都是重新繪出的。
同樣，為了解釋遺址所占地的演化，必須將該地地形考慮在內(nèi)（可以將圣地的布局分為三個階梯：劇場、神廟、其他建筑）。同樣需要納入考慮的還有自然災(zāi)害（火災(zāi)、地震等等）以及很大程度上影響著供奉水平和建筑工程的那些政治事件。
建筑物在空間上的分布非常不均勻，一些區(qū)域密集地布置了許多，而另一些則非?？諘纭＝ㄖ锏拇笮∫蚕嗖畈簧?，但大多數(shù)的尺寸中等，可能是出于造價和空間使用上的考慮。
同時也需要注意宗教日程表上林林總總的禮拜儀式對空間的需求，特別是某些公共慶典（如“宗教講演”／Panégyries?）；各種儀式、音樂競賽以及戲劇的上演可能對建筑的安排也有自己的需要。
神廟廣場上存放的祈愿物
在阿波羅神廟的廣場空地（?Aire??）上，在與前5世紀廣場平齊的地面上有兩道溝，它們可能是因為人們沒有別的地方放置個人祭品而開挖的，或者是古代一個被燒毀的建筑的基礎(chǔ)。20世紀在這溝里發(fā)掘出了相當數(shù)量的“ex-voto”。
這些祭品是遺址最輝煌的時期所留下的印記，年代約為前9世紀至前5世紀。其中有不少青銅器：這種合金在前8世紀已經(jīng)相當罕見，因此它成了一種珍貴的材料，在德爾斐被大量地以小雕像和三腳架的形式被進獻。
這些青銅小雕像，定年為前9世紀至前8世紀之間，是使用“失蠟澆注法”制造的。這種已消失的技術(shù)大致過程為：使用蠟做成原形，在此基礎(chǔ)上做成模子，將蠟溶化取出，然后將溶化的青銅倒入定型，最后將模子敲碎取出成品。在這工序中，原形和模子都是一次性的，這樣造出的每個成品都是獨一無二的。這些小雕像顯示，在當時還沒有神只的形象出現(xiàn)，它們表現(xiàn)的一般是男人、女人和戰(zhàn)士，其中后者為坐在戰(zhàn)車上或馬上的男人形象；它們的造型同繪畫素材上的造型十分相近。
還發(fā)現(xiàn)了許多形為青銅三腳支架的祭獻物（皮提婭通常坐在三腳支架上）。最初，三腳架用來放置一口小鍋以烹飪神圣的菜肴，非常象征性。有時三腳架和小鍋一起被進獻，有時分別進獻。一些小鍋帶有柄（稱為“protomes”），通常是傳說中的生物的面貌，比如格里芬的形象。這些傳奇元素是一種來源于巴比倫的東方形象，在當時“東方化”的風(fēng)潮中由希臘匠人們復(fù)制。
另一些存放的珍貴進獻品包括：
一個象牙制的小雕塑，表現(xiàn)了一個直立的男性神（阿波羅？），一手拿著長矛，另一只手放置于他馴養(yǎng)的一頭猛獸的腦袋上。這? ??是借自東方的肖像。這個神的尺寸相當大，在底座部分圍著一個小圈，上面有典型的希臘裝飾：蜿蜒的河流（公元前七世紀）；
一個表現(xiàn)了伊薩卡的奧德修斯刺瞎獨眼巨人波呂斐摩斯的形象；
一個表現(xiàn)“kouros”（“kouroi”的復(fù)數(shù)形式，男孩）的形象：站立的全裸男青年，左腳略微前跨；
一些木質(zhì)包金（或象牙）的雕塑，包括：
格里芬（猛禽的頭和翼，獅子的身體）；
獅身人面像（斯芬克斯起源于東方文化，希臘人將其轉(zhuǎn)變?yōu)榕孕蜗螅信说念^、翅膀以及貓科動物的身體；人們賦予她預(yù)言的神力）；
一頭實際尺寸的銀質(zhì)公牛的殘存。
稍晚的進獻品（公元前五世紀之后）對身體曲線和服飾的刻畫更為細膩和真實。
祈愿性的紀念建筑
在圣地的腳下，有一條小道通向神廟的所在，在這條狹窄的“神路”兩側(cè)間或擺放著一些拼湊風(fēng)格的紀念建筑，它們主要設(shè)計用來存放對神明的進獻，以向他表達感謝之情或紀念喜慶的事件。
自前6世紀起直到前4世紀，人們建造了三種中等尺寸的建筑物：
寶庫；
祈愿柱；
雕塑庫。
寶庫
寶庫是建于圣址上大小中等的建筑，它們的分布沒有規(guī)劃，是由各個城邦在喜慶的節(jié)日時自行興建的。它們作為“祈愿堂”存放有各種祭獻的物品以及用來頌揚城邦的輝煌的藝術(shù)品。在希臘的各個圣地上都修建有寶庫，而德爾斐是寶庫最集中的地方，大約有二十多個。許多存放于寶庫里的祭品已經(jīng)丟失，但建筑本身的魅力還是很有價值的。
最早的寶庫，如約前600年建于僭主庫普塞羅（Cypselus）制下的科林斯人寶庫，都是些簡單的房間。然而，自從前530年起，帶有兩個愛奧尼或陶立克支柱的門廳變得風(fēng)行起來。
最著名的寶庫有：
錫弗諾斯島寶庫（約前525年），由錫弗諾斯島（Siphnus）島的居民修建。這是一個確確實實的珍寶盒建筑，愛奧尼風(fēng)格的裝潢和雕塑被發(fā)揮到了極致：檐壁是連續(xù)的，在每個立面都雕有一個主題，其中最栩栩如生的一幅展現(xiàn)了奧林匹斯諸神坐著在商量決定特洛伊的命運，而他們面前希臘人正奮力拚殺著。
德爾斐的雅典人寶庫雅典人寶庫崛起于約前485年，是精心選址之作，它位于神路于圣殿前的最后一個拐彎處，因此不論是從圣地入口還是從神廟都能夠看到它。它占地6.5米×9.5米，是為了紀念馬拉松戰(zhàn)役的勝利而修建。它的裝飾由陶立克柱式上的排檔間飾所組成，表現(xiàn)了希臘神話中的不同故事場景：正面描繪了希臘人同阿瑪宗戰(zhàn)斗的場景；左面繪有象征雅典的忒修斯的英雄事跡，因為后者是傳說中雅典的第一個國王，城市的奠造者；在右墻上是象征伯羅奔尼撒的赫拉克勒斯同野蠻人戰(zhàn)斗的英雄事跡；最后，在后墻上刻畫的是赫拉克勒斯牽回巨人格律翁的牛群的故事。這就是該建筑的政治動機，表現(xiàn)了雅典人在阿波羅的庇護保護希臘免遭野蠻人的侵害，這個動機之彰顯已經(jīng)接近希臘道德中所謂“僭妄”（hybris）的極限，即試圖超越凡人的地位挑戰(zhàn)天神。
最晚近的寶庫是忒拜寶庫（約前370年）以及昔蘭尼寶庫（前350年-前325年），所以可以得出結(jié)論，即這種建筑風(fēng)潮在德爾斐持續(xù)了不到兩個世紀。
祈愿柱
自前4世紀起，可能是出于對節(jié)約空間的考慮，另一種祭獻形式開始流行，即祈愿性的圓柱和立柱。圓柱（或單或雙）和立柱是用來將祭獻品高高托起，? ?顯示其價值之用，通常是一些表現(xiàn)統(tǒng)治者的青銅雕塑。
納克索斯島的圓柱建于約前575年，是最早的此類紀念碑之一。它非常高大，頂端甚至接近阿波羅神廟的地面高度，而它本身位于該建筑的腳下，原始崇尼克信仰的地域。為了能夠讓所有的角落都能夠看到，它有一個很長的柱身，和一個壯觀的愛奧尼柱頭，上面還立了一只高達兩米的獅身人面像（“納克索斯的斯芬克斯”）。這只猛獸可能看守著狄俄尼索斯的墓，后者是納克索斯人的守護神。柱子上有一個小小的鐫刻表明納克索斯人可能因為這個祭品而獲得了咨詢神諭的優(yōu)先權(quán)（promenteia）。
舞蹈者的圓柱是年代為前370年的作品，它裝飾有爵床葉飾（acanthe?），承托了一個新穎的頂飾：三個年輕女子支撐著一個三腳架，里面放置了翁法洛斯，德爾斐的象征。
羅得島的立柱又稱“利西波斯的太陽戰(zhàn)車”，于前325年至前300年間進貢，這個立柱支撐著一個鍍金的駟馬戰(zhàn)車，上面坐著太陽神赫利俄斯。這個結(jié)構(gòu)正對著阿波羅神廟。
雕塑群
在圣地的低處，入口的左側(cè)，曾經(jīng)擺放著一個非常宏偉的紀念雕塑，后來這個雕塑被競爭中的城市陸續(xù)用不同的主題取代?，F(xiàn)在我們還能看到兩個象征著這個競爭開始的紀念物：米太亞得的雕像以及呂山德的雕像，或名“海軍督統(tǒng)雕像”（ναυαρχ?α / Nauarchia）。
米太亞得像由雅典人捐贈，紀念了希臘人戰(zhàn)勝波斯人的馬拉松戰(zhàn)役。它由十三個雕塑組成，雕塑者為菲迪亞斯（帕臺農(nóng)神廟的設(shè)計者和建造者）。這些雕塑將雅典娜、阿波羅以及米太亞得表現(xiàn)在同一場景中，還出現(xiàn)了十個勝利的英雄角色以及三個雅典的執(zhí)政官。
呂山德像就在米太亞得像的隔壁，它有一個基座，上面擺放著一整套青銅雕塑，在后面有二十八個雕塑表現(xiàn)了所有參加埃果斯河戰(zhàn)役的人員，在這場海戰(zhàn)中，呂山德率領(lǐng)斯巴達海軍以少敵多擊敗了雅典的海上力量。前面有十個雕塑，表現(xiàn)了“宙斯之子”（Δι?σκουροι）的場景，出現(xiàn)的人物有卡斯托爾和波呂克斯、宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯以及波塞冬，出場的還有帶著花環(huán)的呂山德，一個傳令官以及旗艦的掌舵者。
雕像的排列有非常顯著的政治考量，希冀能夠高于米太亞得的紀念碑，而兩者的目的是相似的。由于呂山德不想被批評為僭妄，所以他將眾神放在前列，而米太亞得的雕塑中他們和凡人出現(xiàn)在同一個場景中。
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現(xiàn)代希臘英文簡介~地理，游覽勝地介紹，還有對希臘的感覺就夠了，400字左右不用太復(fù)雜。不要復(fù)制別人的。
Greece (i /?ɡri?s/; Greek: Ελλ?δα, Elláda, IPA: [e?laea] ( listen); Ancient Greek: ?λλ??, Hellás, IPA: [hel?ás]), also known as Hellas and officially the Hellenic Republic (Ελληνικ? Δημοκρατ?α, Ellīnikī? Dīmokratía, IPA: [elini?ki eimokra?tia][7]), is a country in southeastern Europe. Situated on the southern end of the Balkan Peninsula, Greece has land borders with Albania, the Republic of Macedonia and Bulgaria to the north, and Turkey to the east. The Aegean Sea lies to the east of mainland Greece, the Ionian Sea to the west, and the Mediterranean Sea to the south. Greece has the twelfth longest coastline in the world at 13,676 km (8,498 mi) in length, featuring a vast number of islands (approximately 1400, of which 227 are inhabited), including Crete, the Dodecanese, the Cyclades, and the Ionian Islands among others. Eighty percent of Greece consists of mountains, of which Mount Olympus is the highest at 2,917 m (9,570 ft).
Modern Greece traces its roots to the civilisation of ancient Greece, generally considered the cradle of Western civilization. As such, it is the birthplace of democracy,[8] Western philosophy,[9] the Olympic Games, Western literature and historiography, political science, major scientific and mathematical principles, and Western drama,[10] including both tragedy and comedy. This legacy is partly reflected in the 17 UNESCO World Heritage Sites located in Greece. The modern Greek state was established in 1830, following a victorious uprising against Ottoman rule.
A developed country with an advanced,[11][12] high-income economy,[13] a very high Human Development Index (22nd highest in the world as of 2010) and consistently high quality of life rankings,[14][15][16] Greece has been a member of what is now the European Union since 1981 and the eurozone since 2001,[17] NATO since 1952,[18] and the European Space Agency since 2005.[19] It is also a founding member of the United Nations, the OECD,[20] and the Black Sea Economic Cooperation Organization. Athens is the capital and the largest city in the country (its metropolitan area includes also Piraeus).
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富士山（日文：ふじさん，英文：Mount?Fuji）是日本國內(nèi)最高峰，日本重要國家象征之一。橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，接近太平洋岸，東京西南方約80公里。
泰姬陵（Taj Mahal ），是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評選為“世界新七大奇跡”。位于印度北方邦的阿格拉(Agra)城內(nèi)，亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價值。
吳哥窟（Angkor Wat），又稱吳哥寺，位于柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇，同時也是世界上最早的高棉式建筑。吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為“毗濕奴的神殿”，中國佛學(xué)古籍稱之為“桑香佛舍”。
巴厘島，印度尼西亞島嶼，位于爪哇島東部，面積5620平方公里，島上熱帶植被茂密，是舉世聞名的旅游島。巴厘島是印尼17000多個島嶼當中最耀眼的一個島嶼，位于爪哇島東部，面積5620平方公里，島上山脈縱橫、風(fēng)情萬種、景物綺麗。
5，Borobudur, Indonesia?印度尼西亞波羅浮屠
婆羅浮屠位于東南亞的印度尼西亞，大約于公元750年至850年間，由當時統(tǒng)治爪哇島的夏連特拉王朝統(tǒng)治者興建?！捌帕_浮屠”這個名字的意思很可能來自梵語"Vihara Buddha Ur"，意思就是“山頂?shù)姆鹚隆薄?/p>
介紹希臘的旅游景點 希臘的景點有哪些 希臘的旅游
1. 希臘的景點有哪些
希臘旅游必去的景點很多，希臘衛(wèi)城、藍頂教堂、伊亞鎮(zhèn)都是非常好玩的，尤其是希臘衛(wèi)城內(nèi)，古跡眾多，雅典娜勝利神廟、帕加農(nóng)神廟都在這里，跟眾信旅游去的那次，很是震撼，彷佛穿越到希臘的神話世界。
2. 希臘最有名的景點介紹
《希臘神話》這本書大家應(yīng)該都讀過吧，比如，雅典娜等等還有很多的景點故事，其實這些關(guān)于神話的廟宇，宮殿都是存在的，下面是希臘神話中存在的景點，大家可以看看。
1、雅典帕臺農(nóng)神廟
希臘的首都雅典城中有一處雅典衛(wèi)城，在這里聚集了最多古希臘神話中的景點，帕臺農(nóng)神廟就在這里，而且佇立在衛(wèi)城的最高處，這是一座長方形的建筑，兩千多年過去了，那一個個巨大的石柱還是挺立在雅典衛(wèi)城之中，雄壯巍峨，向人們展示著在古老的古希臘這里曾經(jīng)是多么的偉大。這座神廟的建立是與希臘神話中的雅典娜女神有關(guān)，因為帕臺農(nóng)就是雅典娜的別名。
2、雅典赫拉神廟
在古希臘神話中赫拉是諸神之王的妻子。所以赫拉神廟位于曾經(jīng)的宙斯神廟旁邊?，F(xiàn)在的赫拉神廟是世界上現(xiàn)存最古老的運動場，也是每一屆奧林匹克運動會圣火點燃的地方，圣火在這里點燃然后傳送到舉辦奧運會的國家。
點燃圣火時，點火的人要穿上古希臘祭司的衣服扮成祭司來點燃火把。這座兩千多年的古建筑在改建過一次之后再1000多年前就開始作為競技場。這里依舊能看到觀眾看臺和起跑點等。競技在古希臘真的是由來已久，且深入人心。
3、奧林匹斯宙斯神廟
在古希臘神話中宙斯是諸神之王，他統(tǒng)領(lǐng)著希臘神話中的諸神。宙斯神廟就是為了祭祀宙斯而建立的。宙斯廟現(xiàn)在分為兩部分，一部在雅典，還有一部分在羅馬。
在宙斯神廟建造好幾百年之后古羅馬人攻占希臘，他們拆了很多宙斯神廟上的柱子帶回了古羅馬，所以現(xiàn)在還能看到古羅馬的宙斯神廟的遺跡。
在兩千多年前希臘人就能建造這樣氣勢雄偉、風(fēng)格獨特的廟宇，真是讓人感嘆古希臘發(fā)達的科技和藝術(shù)文化。
3. 希臘的著名旅游景點是哪里
1愛琴海
對于中國人來說，愛琴海是一片充滿著浪漫氣息的海洋，它位于土耳其的西部，與地中海相連，愛琴海的海岸是土耳其一個地形特別美的地區(qū)。 在那晶瑩剔透的海水拍打著的長長的海岸線上，有著許許多多橄欖樹果園、峻峭的山巖，以及被松林擁抱著廣闊而素雅的海灘。
巴賽的阿波羅?伊壁鳩魯神廟是? ?類為紀念太陽神和拯救人類的神---阿波羅而建成的圣所---阿波羅?埃皮鳩里（埃皮鳩里的意思是拯救人類的神）神廟，修建于公元前5世紀中葉，坐落于荒無人煙的阿卡迪亞群峰之間。
3.曼代奧拉
從11世紀起，一些修道士就在這個幾乎不可抵達的砂巖峰地區(qū)定居了下來，住在“天空之柱”上。15世紀，隱士思想大復(fù)興，這些修道士克服了超乎想象的困難，在這里修建了24座修道院。這里的16世紀壁畫代表了后拜占庭繪畫藝術(shù)發(fā)展的一個重要階段。
是邁錫尼文明兩座最偉大的城市，其遺址也十分壯觀。公元前15世紀至公元前12世紀，邁錫尼文明盛行于地中海東部，在古希臘文化的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。這兩座城市還與荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》有著密切的關(guān)聯(lián)。
多德卡尼斯群島的帕特莫斯小島由于圣約翰神學(xué)家在此創(chuàng)作《福音書》和《啟示錄》而馳名。10世紀后期，有人在這里為“摯愛的門徒”修建了一座修道院，從此，這里便一直是一個朝圣地，也是希臘東正教學(xué)習(xí)之地。
6阿索斯山
自1054年以來就是東正教的精神中心，從拜占庭時期起就擁有獨立的法律。這座“圣山”禁止婦女兒童進入，也是一個藝術(shù)寶庫。這些修道院（約有20座修道院，住著1400名修道士）的規(guī)劃設(shè)計的影響遠達俄羅斯，其繪畫流派甚至影響了東正教藝術(shù)史。
4. 希臘的著名景點有哪些
希臘被稱為西方文明的發(fā)源地，它擁有悠久的歷史，對歐、亞、非三大洲的歷史發(fā)展有過重大的影響，那么，希臘的名勝古跡都有哪些呢？希臘的名勝古跡有帕提農(nóng)神廟、古安哥拉遺址和宙斯神廟等，它們都代表著希臘這個國家的歷史文化。
帕提農(nóng)神廟
這座寺廟位于衛(wèi)城的最高點，無論我們站在衛(wèi)城哪里，都可以看到神廟。這座神廟始建于公元前500多年，是為了紀念我們的智慧女神雅典娜戰(zhàn)勝了侵略者而建筑的。
古安哥拉遺址
這是希臘現(xiàn)如今保存得最完整的神廟，在這里你能夠體會到原始的神圣與莊嚴。
宙斯神廟
宙斯神廟位于奧林匹亞村，是為了祭祀宙斯而修建的，宙斯神殿是古希臘的宗教中心，位于雅典衛(wèi)城的東南面。
5. 希臘的景點有哪些國家
愛情海位于地中海中部，屬于希臘，但是也跨有土耳其領(lǐng)域。愛情海，島嶼眾多，所以又有多島海之稱。愛情海，以它獨特的風(fēng)景與故事，一直被視為純潔的愛情天堂，并且還是世界上十大浪漫。愛情圣地之一。春夏二季，在陽光的照射下，愛情海的海? ?呈現(xiàn)一種晶瑩剔透的顏色，到了夕陽落下的時候，海水就會變成一種絳紫色，帶給人心曠神怡的感覺。
6. 希臘的景點有哪些圖片
奧林匹亞的神話和古老的農(nóng)神廟在此譜寫出一首不朽的詩篇，藍色的愛琴海和白色的城墻在此融合成一幅美麗的畫卷。希臘，既是一個帶有濃重歷史色彩的傳統(tǒng)國度，更是一個充滿輕松浪漫氣息的度假天堂。坐在海邊，與代表愛情的愛琴海親密接觸，欣賞著日出與日落。
一：雅典-“諸神之城”，你可以欣賞歷史和神話中出現(xiàn)的古跡，是很多游客去希臘的第一站。不僅如此，雅典還是希臘的首都，也是最大的城市。在這里，你能真正走進現(xiàn)代希臘人的生活，享受購物的快感。（雅典衛(wèi)城、帕特農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟、衛(wèi)城博物館等）除此之外，雅典還有奧林匹亞宙斯神廟、奧林匹克競技場等眾多景點，也非常值得游玩。走進希臘人自由悠閑的生活。
二；圣托里尼島—希臘最有名的島嶼，愛琴海岸上碧海藍天、明媚的陽光，白色的房子、藍色的房頂。這里最有名的景觀當屬海上落日：夕陽西下，白色的房子鋪上了一層金色的薄紗，海水反射著余暉，閃耀著動人的光芒，一切都恰到好處，美得不像人間。
愛琴海上第二受歡迎的島嶼就是米克諾斯島，島上主要的景點有米克諾斯小鎮(zhèn)、天堂沙灘、Elia海灘。
這里是派對天堂，吸引了很多歐洲年輕人來此游玩。也正是沒有太多景點和活動，除了Party Animal們之外，大部分游覽時間都是很輕松的，在這里住1天拍拍照就足夠。
篇幅有限，更多美景還需要您自己去看去欣賞。神話天堂、蜜月勝地，一定要去這個被浪漫漂白的國度盡情玩耍。
7. 希臘的景點有哪些地方
奧運會接火種的地方！
8. 希臘著名景點有哪些
俄羅斯十大著名旅游景點
莫斯科克里姆林宮與紅場是俄國歷代皇帝居住的宮殿以及宗教中心，歸屬于全球歷史文化遺產(chǎn)。紅場是巴黎最歷史悠久也是最知名的城市廣場，是巴黎甚至全部烏克蘭的代表。
2. 俄羅斯圣彼得堡歷史中心區(qū)
圣彼得堡歷史中心區(qū)是世界文化遺產(chǎn)，這里有諸多知名的城堡和宗教信仰古建筑群，在其中約翰宮是彼得堡最奢華的行宮，也是來此必游的城堡。
3. 勒拿河柱狀巖
勒拿河柱狀巖位于勒拿河柱狀巖自然公園，它的歷史可以追溯到前寒武紀時期，距今已有5.3億年歷史，從遠處看像一整座墻插進水中，觀感時分震撼。
4. 索洛韋茨基群島
索洛韋茨基群島位于北冰洋白海沿岸島嶼，這兒的房屋建筑都追朔到新石器時代，最歷史悠久的始建公元2000-三千年，因而趕到這兒不但能夠 感受到與眾不同的自然美景，還能與歷史時間親近。
5. 弗拉基米爾和蘇茲達爾歷史遺跡
弗拉基米爾和蘇茲達爾歷史遺跡是世界文化遺產(chǎn)，包含弗雷德里希和蘇茲達爾的數(shù)座主教堂、大教堂及其城塞工程建筑，以幾近極致占比的乳白色白云石磚和精美的浮雕圖案為特點。
6. 貝加爾湖
貝加爾湖位于東西伯利亞南部，是世界上最深的湖泊、也是最古老的淡水湖。湖泊不僅能見度超高，動物資源豐富，而且最為使人震撼的是它的峭壁和海灣。
7. 堪察加火山
堪察加火山位于俄羅斯遠東地區(qū)堪察加半島上，是世界最知名的活火山之一，有五座特性各不相同的活火山，及其很多音樂噴泉和溫泉，景色獨特而幽美。
8. 阿爾泰山脈
阿爾泰山脈位于西西伯利亞東南部地區(qū)，有著大草原、原生樹林、大山凍原、冰河好多個各不相同的景色，不但綠色植物資源豐富多彩，還曾挖掘出許多 具有使用價值的舊石器珍貴文物。
9. 庫爾斯沙嘴
庫爾斯沙嘴是一個位于波羅的海東南部沿岸的沙洲，是世界上最大的風(fēng)力沉積地貌，這里的居民經(jīng)過一代代固沙工程使得這個遺址得以保存，并成為世界文化遺產(chǎn)。
10. 燕子堡
燕子堡位于俄羅斯克里米亞半島南部海岸，是一座建在懸崖上的古城堡，這一中全球問世的古城堡卻沒有人了解到底是誰工程建筑了它，飽經(jīng)修復(fù)后，依然吸引住著世界各國的游人
9. 古希臘的景點
您好，先來介紹幾個法國的著名景點和名勝古跡
巴黎圣母院（Cathédrale Notre Dame de Paris）
巴黎圣母院亦譯“巴黎圣母大堂”，是世界著名的教堂。它位于法國巴黎塞納河中的城島東端，為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表。
圣母院約建造于1163年到1250年間，有小說，電影，音樂劇等以此為名。
集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的巴黎圣母院，原為紀念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。
凱旋門（Arc de triomphe di l'étoile）
愛德華凱旋門位于戴高樂廣場中央，高達50米，是巴黎的象征之一。以凱旋門為中心，向外輻射出12條主要大街。它建成于1836年，是為紀念法國軍隊的光榮和勝利而建造的，其規(guī)模超過了羅馬的君士坦丁凱旋門。
埃菲爾鐵塔（法語：La Tour Eiffel；英語：the Eiffel Towe r）
艾菲爾鐵塔建于1889年，由建筑師艾菲爾所設(shè)計。是法國及至全球最著名的旅游景點之一。建造艾菲爾鐵塔的初衷，是為了紀念法國大革命100周年和迎接在巴黎舉辦的國際博覽會，建成后頗受爭議，聯(lián)名抗議的各界人士達到300人之多，其中有著名作家左拉和小仲馬。豈料，鐵塔建成后，竟產(chǎn)生了世界性的轟動效應(yīng)，一舉成為巴黎乃至整個法國的最具代表性和象征性的建筑，甚至成為巴黎乃至法國的象征。在1931年紐約帝國大廈落成前，艾菲爾鐵塔保持了45年世界最高建筑物的地位。
盧浮宮（法語：Musée du Louvre）
坐落在巴黎市中心的盧浮宮是舉世矚目的藝術(shù)殿堂和萬寶之宮。這座舉世聞名的藝術(shù)宮殿始建于12世紀末, 當時是用作防御目的, 后來經(jīng)過一系列的擴建和修繕逐漸成為一個金碧輝煌的王宮。1981年,被辟為博物館, 并逐漸演變成法國著名的旅游景點之一,如今館內(nèi)收藏的藝術(shù)品已達40萬件, 其中包括雕塑, 繪畫,美術(shù)工藝及古代東方,古代埃和古希臘羅馬等7個門類。盧浮宮共分6個部分：希臘羅馬藝術(shù)館、埃及藝術(shù)館、東方藝術(shù)館、繪畫館、雕塑館和裝飾藝術(shù)館，其中最著名的“宮中三寶”是“愛神維納斯”、“勝利女神尼卡” 和“蒙娜麗莎”。其他著名作品還有《狄安娜出浴圖》、《丑角演員》、 《拿破侖一世加冕禮》、《自由之神引導(dǎo)人民》、《編花帶的姑娘》等。還值得一提的是盧浮宮正門入口處有一個透明金字塔建筑,它的設(shè)計者就是著名的美籍華人 建筑師貝聿銘。
再來介紹意大利，羅馬有萬神殿、古羅馬競技場、圣母瑪利亞大教堂、圣彼得大教堂、梵蒂岡博物館、圖拉真集市六大著名名勝古跡。
1、萬神殿
公元前27年興建、公元120年重建的萬神殿（Pantheon）。 萬神殿Pantheon的Pan是指全部，theon是神的意思，指必須供奉羅馬全部的神。
正面的16根圓柱讓人聯(lián)想到古希臘建筑。殿堂內(nèi)部比例協(xié)調(diào)，直徑與高度相等，約四十三米。大圓頂?shù)幕鶑目偢叨鹊囊话氲牡胤介_始建起。殿頂圓形曲線繼續(xù)向下延伸，形成一個完整的球體與地相接，這是建筑史上的奇跡。
2、古羅馬競技場
公元80年建成的雄偉的競技場堪稱公共建筑的楷模。是古羅馬建筑最基本結(jié)構(gòu)和最偉大的成就之一，就是拱券結(jié)構(gòu)。一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建筑構(gòu)件使整座建筑極為堅固。當時的建筑就是依靠這種高水平的結(jié)構(gòu)形式，使內(nèi)部空間得以解放。
競技場設(shè)計了寬敞的階梯和走廊，并設(shè)計了八十個拱門，在每一個拱門的入口處都有標有數(shù)字，方便讓觀眾很快的找到自己的座位，可以讓五萬人于十分鐘內(nèi)進入劇場內(nèi)坐定。
3、圣母瑪利亞大教堂
它由圣母瑪利亞大教堂建造于12世紀，同時也是意大 利最古老的建筑之一。有金黃色的天花板，還有從15世紀就有的馬賽克裝飾，這座恢弘莊嚴的教堂在世界建筑界，都是舉世矚目的。
4、圣彼得大教堂
建于公元五世紀的教堂式建筑，是由米開朗基羅親自為羅馬教皇尤利烏斯二世設(shè)計的，其正面那座高大聳立的雕像，也是這座建筑最具標志性的特色。
5、梵蒂岡博物館
博物館本來是羅馬教皇的宮廷，后來被改造成為了梵蒂岡國家博物館。這座博物館主要以收藏藝術(shù)品為主，大部分是文藝復(fù)興時期留下的藝術(shù)精髓。這個博物館曾是世界上最小的國家博物館，同時也是最偉大的博物館。
6、圖拉真集市
根據(jù)研究調(diào)查，圖拉真集市的歷史已經(jīng)可以追溯到遙遠的公元二世紀了，而這個時期，也是羅馬曾經(jīng)創(chuàng)建古辦事處的歷史階段。如今，圖拉真集市范圍內(nèi)，包含了例如帝國廣場博物館這樣的偉大建筑，歷史價值著實令人震驚。希望我的回答能幫到你！
