西安法門寺旅游有哪些好玩的景點?
一、西安法門寺旅游有哪些好玩的景點?
解武則天對后世發(fā)展的影響，在這里解開無字碑的秘密，參觀乾陵陪葬墓—
和線刻畫。午餐后前往法門寺景區(qū)，參觀關(guān)中塔廟之祖的佛指舍利出土地扶
風——法門寺景區(qū)120元了解佛教對我國文化發(fā)展的影響
二、西安郵電學(xué)院的新校區(qū)附近有什么景點嗎？該怎么去？ 西安有名的景點，從新校區(qū)該怎么去！
坐600路直接到城里，從大雁塔開始逛。
三、西安周圍有什么旅游景點
景點的話，因為陜西歷史博物館和西安博物院（小雁塔）是免費的，可能面臨要排隊……
之前的話感覺陜博還是人氣旺一點，可以做好兩手準備，陜博西博離得不遠，可以考慮如果排不上隊就到西博看看。記得要帶身份證。
大明宮還在施工，8月來的話可以去看看未完工的大明宮，因為是一個碩大的工地，暫時設(shè)施不是很完善，注意防暑。話說西安今日高溫，防暑是重點?。?/p>
漢陽陵是要特別提出參觀的一個景點，因為新建成，人氣一般，但對于熱愛歷史文化的人，是必游之地。整個文物的規(guī)模設(shè)施，不次于兵馬俑。但是記得里面的展館比較分散，是一個大的陵園，一定不要遺漏幾個重要的展館。
唐陵看安排吧……名聲在外。不過如果有興趣到大野地里參觀明藩王陵可要費點功夫，明十三陵分布在鳳棲原上，沒有開發(fā)，徒步的話比較辛苦。但是簡王和愍王朱樉的陵比較好找，在杜陵附近，中巴車可以到達。
民居的話南五臺有關(guān)中民俗博物院，明清古宅，遷移至此，留存不易，門票不菲。
喜歡石刻的話可以到勞動公園兒童公園，有一些明清的石仗馬石獅。
碑林一定要去，還是要強調(diào)一下。
四、萬佛園的旅游景點有哪些
萬佛園位于豐順縣縣城湯坑鎮(zhèn)虎頭山旅游區(qū)，東臨城區(qū)，南靠G78汕昆高速公路，西眺蓮花山脈，北連湯西，占地面積約1500多畝。萬佛園以“佛”文化為主題，景點有濟公殿、中華龍、天王殿< /a>、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、孔廟、清韻閣。
西安法門寺圖片旅游攻略「西安法門寺自由行一日游攻略」 西安法門寺
西安游玩攻略必去的地方
西安游玩攻略必去的地方：
2、法門寺：有“關(guān)中塔廟之祖”之稱，是的佛教圣地。
3、鐘樓：西安市地標之一，建于唐代，晚上開燈后很漂亮。
4、秦始皇兵馬俑：兵馬俑，一個誕生于秦朝的奇跡。其核心兵馬俑陪葬坑是世界最大的地下軍事博物館，也是秦始皇陵的陪葬坑，被譽為世界八大奇跡之一，這不僅是中國人民、也是全人類的一份珍貴文化財富。
6、華清池：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”，華清宮歷史悠久，周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此建有離宮別苑，是國家首批5A級旅游景區(qū)?？梢杂斡[皇家御花園、避暑勝地、享有”天下第一溫泉”的“華清池”。
8、大雁塔：西安地標之一，是玄奘從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。
法門寺游玩攻略指南有哪些？
旅游指南
1.開放時間
每天8：00—18：00
2.門票
120元（可參觀法門寺院、法門寺博物館和合十舍利塔三個景點）。
3.交通
從西安出發(fā)：
（1）西安火車站乘坐游2路可直達，每天8:00發(fā)車，下午15:00返回，一天一班，單程票價18元;
（2）8:00~11:00，每逢整點在大唐芙蓉園西門有發(fā)往法門寺的免費班車;
從寶雞出發(fā)：
（1）寶雞汽車站西站，從7:00~15:30，每小時一班，發(fā)往法門寺，時間約2小時;
（2）寶雞機場街汽車站有直達法門寺的班車，票價單程19元，一天三班，發(fā)車時間為：9:00,、11:30、16:00
4.旅游小貼士
（1）在法門寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車，車票20元。
（2）在法門寺新山門有直達太白山的班車，在此購買太白山森林公園的門票，可以免車費，該線路如果人少會 停開。
（3）去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭，如果搭話的話，會一直糾纏不放，最好不要理睬。
（4）下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票，不要購買，這只是個私人開放的小景點。
（5）入口處會有人搭話說帶你從后門翻進去，只要60元，不要相信，因為進舍利塔地宮要檢票。
（6）游覽法門寺切記從法門寺舊址進舊址出，因為班車車站都設(shè)在舊址附近。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （7）不亂涂亂畫
一、法門寺
法門寺，又稱法云寺，位于中國陜西省寶雞市扶風縣法門鎮(zhèn)，有“關(guān)中塔廟始祖之稱”。據(jù)傳法門寺始建于東漢明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱“成實道場”，唐初改名“法門寺”，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。
二、旅游景區(qū)
1.珍寶館
法門寺珍寶館位于陜西省扶風縣城北，東距西安110公里，西寶、法湯高速公路貫通，交通條件十分便利。法門寺因安置佛祖釋迦牟尼指骨舍利，為華夏王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法門寺佛指舍利為護國真身舍利，曾有八位皇帝每三十年開啟一次法門寺地宮，迎舍利于皇宮供養(yǎng)。
2.唐代地宮
1987年4月3日發(fā)現(xiàn)法門寺唐代地宮，在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養(yǎng)曼茶羅世界以及數(shù)千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世，這批文物包括：四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，這是目前世界僅存的佛指舍利；唐 皇室供奉的一百二十一件（組）金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的唐皇室秘色瓷系列；米至古羅馬等地的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲（金）織物，其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶；這些奇珍異寶數(shù)量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。
3.收藏文物
（1）舍利
在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的
舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護后者?！办`骨”色黃而有似骨質(zhì)的顆粒分泌物，經(jīng)專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。
（2）金銀器
法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件（組），具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來源于中國唐代。
（3）琉璃器
琉璃即是今天的玻璃，中國的琉璃加工技術(shù)長期受西亞地區(qū)的影響，風格多是伊斯蘭式的。由于難得，琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。
（4）瓷器
在法門寺地宮開啟前，對秘色瓷一直有各種說法，有認為秘色指的是一種釉色的隱秘，也有人認為是對一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開了這個謎團。
（5）絲織品
唐朝時中國的絲綢織物已發(fā)展到一個高峰，地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的，其中還有武則天的“武后繡裙”一件。
（6）佛經(jīng)
法門寺現(xiàn)在所指法門寺中最早的佛經(jīng)是武則天時的“千佛碑”所刻《大般涅槃經(jīng)》，但現(xiàn)已無存。唐武宗時的滅佛運動焚毀了許多法門寺的藏經(jīng)，但收集、修補佛經(jīng)的工作一直在進行。真身寶塔半壁坍塌后，藏經(jīng)得到了清理，所藏經(jīng)卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經(jīng)》的目錄。
（7）佛像
明代的13層寶塔上共有88個佛龕，每龕一佛，到1939年整修時只剩下68尊。后經(jīng)清理共有98尊佛像，許多都裝有佛經(jīng)，為明代和民國的裝藏
4.合十舍利塔
148米的法門寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的雙手，中間鏤空部分是一座傳統(tǒng)形式的唐塔。塔前鋪設(shè)了一條長達1230米、寬108米的佛光大道，一些源于佛教經(jīng)典題材的景觀小品及金色菩薩像點綴在大道兩側(cè)。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場。
據(jù)佛典記載，釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節(jié)中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時，這枚指骨舍利曾被6次迎請至皇宮供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，據(jù)說在當時三十年? ??一個時代，三十年一現(xiàn)有送走一個不好的時代迎接一個嶄新時代的意思）。公元874年最后一次迎請供奉后，這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮，直到1987年重新面世。
5.佛光大道
佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區(qū)的景觀主軸。
佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時判教”而設(shè)，我們將山門比喻為“此岸”（現(xiàn)世），佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“彼 岸”——合十舍利塔（佛國），這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法，大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程，二側(cè)菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中，我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神；而西側(cè)的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
6.佛學(xué)院
法門寺佛學(xué)院自2004年11月11日正式開學(xué)以來，在三寶功德力的加持下，政府宗教事務(wù)部門的關(guān)心下，在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下，在學(xué)誠大和尚的教育理念指導(dǎo)下，在全體師生的辛勤努力下，一年多來，法門寺佛學(xué)院從無到有，從小到大，從不正規(guī)開始走向正規(guī)，佛學(xué)院的軟件、硬件已達到中上級佛學(xué)院的水準。
2007年12月，陜西法門寺佛學(xué)院獲得國家宗教事務(wù)局（國宗函【2007】384號）批準，該學(xué)院由陜西省佛教協(xié)會主辦，法門寺承辦，陜西省宗教事務(wù)局負責行政監(jiān)督管理。陜西法門寺佛學(xué)院是西北第一所漢傳佛學(xué)院，國家宗教局指示按高等佛學(xué)院籌辦。
7.佛光閣
法門寺佛光閣位于法門寺的新文化景區(qū)內(nèi)，是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗賓館。按五星級標準投資興建，擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致，設(shè)備齊全，設(shè)計獨特，禪修房中設(shè)有專門為參禪者打坐的禪臺。 講經(jīng)堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設(shè)施一應(yīng)俱全。
法門寺旅游攻略
交通攻略：
1、 乘坐寶雞長途汽車站到扶風汽車站的高速班車，始發(fā)早6：20，末班18：40，每15分鐘一班次，90分鐘路程，票價22元/票。
2、 在扶風汽車站轉(zhuǎn)乘前往法門寺景區(qū)的車，班車或拼坐面包車，票價3元，10分鐘路程。票價：票價是120元，學(xué)生價是一半。在網(wǎng)上訂票的話價格是80元，
3.西安火車站乘坐游2路可直達，每天8:00發(fā)車，下午15:00返回，一天一班，單程票價18元；
4.大唐芙蓉園西門,8:00~11:00，每逢整點在有發(fā)往法門寺的免費班車,經(jīng)停大雁塔北廣場。車程約90分鐘。
5.寶雞汽車站西站，從7:00~15:30，每小時一班，發(fā)往法門寺，時間約2小時；
6.寶雞機場街汽車站有直達法門寺的班車，票價單程19元，一天三班，發(fā)車時間為：9:00,、11:30、16:00。
自駕游：
沿西寶高速，往法門寺方向會見到一個向西的路口是通往法門寺新山門，應(yīng)該按路牌指引直行到達法門寺舊山門。
小貼士
法門寺游覽提醒
1.去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭，如果搭話的話，會一直糾纏不放，最好不要理睬；
2.下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票，不要購買，這只是個私人開放的小景點；
3.入口處會有人搭話說帶你從后門翻進去，只要60元，不要相信，因為進舍利塔地宮要檢票；
4.游覽法門寺切記從法門寺舊址進舊址出，因為班車車站都設(shè)在舊址附近。
西安旅游攻略？
西安是中國保存完好，最有特色的古都之一。尤其保存完好的明城墻是國內(nèi)規(guī)模最大最宏偉的。有時間到西安一游，是一個不錯的選擇。具體景點值一去的我認為是這幾個地方：
1、西安古城墻和鐘、鼓樓，晚上登上城墻城樓觀夜景，有時還可看到精彩的文藝節(jié)目。
2、大唐芙蓉園，是一大型園林建筑，展現(xiàn)盛唐自然人文景觀風貌，也值得一游。
3、法門寺，法門寺規(guī)模非常大，有很大的佛像，佛塔等，還供奉釋迦摩尼的舍利子，確實規(guī)模宏大，文物眾多，很值得慢慢參觀！
4、秦始皇兵馬俑，名氣大，游客多，也值得去看看。
5、大唐不夜城，我認為此西安游的精華，不游大唐不夜城，等于枉到西安一趟。西安大唐不夜城是中國最大最豪華的城市廣場燈光秀。
西安美食那就多不勝數(shù)了，說幾個出名的吧。
Biang biang面是陜西關(guān)中民間的傳統(tǒng)風味面食，通常是采用手工搟成的長寬厚的面條配上精心制作的澆頭后再澆上油潑辣子制作而成。
葫蘆雞是一道始于唐代的西安傳統(tǒng)名菜，被稱為“長安第一味”。選材上要用肉質(zhì)嫩滑的三黃雞，經(jīng)鹵煮、蒸籠、油炸三道工序后配小碟花椒鹽佐食。
肉夾饃是陜西的傳統(tǒng)特色食物，于2016年1月入選陜西省第5批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。肉夾饃起源于戰(zhàn)國，古時稱“寒肉”。
8月打算去西安法門寺旅游，求西安法門寺旅游攻略
景區(qū)由山門廣場、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔，以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等幾部分組成。
法門寺景區(qū)分為東區(qū)佛文化展示區(qū)與西區(qū)綜合服務(wù)區(qū)，整體區(qū)域規(guī)劃依托佛文化資源和地域文化資源為發(fā)展基礎(chǔ)。
山門廣場區(qū)由佛光門、般若門、菩提門及圓融門4部分組成。此區(qū)域涵蓋酒店、素食餐飲、大唐禪茶、講經(jīng)堂、旅游精品購物、游客中心、大型超市、電瓶車租賃等配套實施。
穿過圓融門就步入了佛光大道，佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時判教”而設(shè)，將山門比喻為“此岸”（現(xiàn)世），佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“彼岸”——合十舍利塔（佛國），這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法，大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程，二側(cè)菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中，可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神；而西側(cè)的林蔭道中呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
位于佛光大道偏北段的東側(cè)就是法門寺寺院，整個寺院面積約3萬平方米。始建于東漢末年恒靈年間，法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。唐高祖李淵武德七年（625年）敕建并改名“法門寺”。
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若（智慧）組成的六渡橋連接了佛光大道和舍利塔廣場，是拜見佛祖真身的必經(jīng)之路。廣場霧泉噴涌，云煙繚繞，似身臨佛國圣境。舍利塔塔高148米，占地面積6.3萬平方米，寓意佛之彼岸。整體造型體現(xiàn)了佛教的儀式特點、基本理念和人類追求世界和平的基本意愿，用以表現(xiàn)佛教的宇宙觀、教義、教理等，突出法門寺佛祖真身指骨的神圣形象。
合十舍利塔分地面及地宮部分，地面部分內(nèi)設(shè)佛教三身佛（即：法、報、化三身）各方菩薩、四大天王等佛教文化景觀造型。而佛祖真身舍利就存放于舍利塔地宮中廳，舍利是梵文音譯，意為骨身，或靈骨，或謂堅固子。法門寺佛指舍利，是迄今世界唯一僅存的佛指舍利。佛經(jīng)叫作法身舍利，表示佛的教法不滅。舍利塔地宮南廳為珍寶展示區(qū)，用以展示1987年4月3日于法門寺地宮出土的唐朝數(shù)位皇帝供奉的皇室絕世珍寶，其中國寶級、國家一級、二級文物兩千余件。