西安道教景點(diǎn) 西安道教景點(diǎn)大全

導(dǎo)讀：西安道教景點(diǎn) 西安道教景點(diǎn)大全 1. 西安道教景點(diǎn)大全 2. 西安道家景點(diǎn) 3. 西安道教景點(diǎn)大全介紹 4. 西安道教文化圣地有哪些 5. 西安有哪些道教寺廟 6. 西安最有名的道教廟是哪 7. 西安道教景點(diǎn)大全排名 8. 西安附近道教旅游景點(diǎn) 9. 西安道教景點(diǎn)大全圖片 10. 西安市道教有多少地方

1. 西安道教景點(diǎn)大全

這個(gè)還是要看你最注重哪方面了。

綜合來(lái)說(shuō)，目前西安最優(yōu)秀的墓園應(yīng)該是唐昭陵永久墓園。

無(wú)論是風(fēng)水，選址，規(guī)模，建筑風(fēng)格特色都是大師手筆。

墓園是很講究風(fēng)水的，但是真的要說(shuō)每個(gè)墓園風(fēng)水是哪個(gè)大師來(lái)看的，

西安只有唐昭陵可以說(shuō)是中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融大師，

而建筑則是世界仿唐建筑第一人張錦秋院士。

2. 西安道家景點(diǎn)

1、真武廟

俗稱上帝宮，位于泉州豐澤區(qū)東海鎮(zhèn)法石村石頭街。祀真武大帝（北極玄天上帝），始建于南宋，占地面積3000多平方米。

2、三官堂（紅軍堂）

位于廣西桂林興安縣北30里的界首鎮(zhèn)街北頭，分前后兩廳，中有天井，面寬約13米，井深10.3米，建筑總面積約133.9平方米，據(jù)史料記載建于1912年。三官堂座西面東，門前臨湘江，距離界首渡口不到100米，起初因?yàn)楣┓钪旃?、地官、水官，得名三官堂?/p>

3、北京白云觀

位于北京。始建于唐，名天長(zhǎng)觀。金世宗時(shí)，大加擴(kuò)建，更名十方大天長(zhǎng)觀，是當(dāng)時(shí)北方道教的最大叢林，并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災(zāi)，后又重建為太極殿。

4、山西永樂宮

永樂宮是我國(guó)道教三大祖庭之一，是為紀(jì)念八仙之一呂洞賓而建，是現(xiàn)存最大的元代道教宮觀。它以建筑藝術(shù)及壁畫藝術(shù)而馳名中外，占地面積248000平方米。地處山西省芮城縣北郊的古魏城遺址上，南臨黃河、北依條山，氣勢(shì)雄偉，風(fēng)景秀麗。距西安180公里。距洛陽(yáng)200公里。

5、陜西樓觀臺(tái)

位于陜西周至縣毗鄰西安，交通便捷，區(qū)位優(yōu)越。歷史上，古樓觀是中國(guó)道教的祖庭圣地，盛唐時(shí)為國(guó)內(nèi)著名的道觀，歷史悠久，聞名遐邇。在中國(guó)宗教史和文化史上具有重要的地位。

3. 西安道教景點(diǎn)大全介紹

西安東郊有好多好玩的地方，有西安興慶公園，這里是皇家遺址，很好玩，也很有名氣的。

有西安長(zhǎng)樂公園，也是老公園了。

還有西安幸福林帶，是又好多好玩好吃的店鋪。

有西安八仙庵，是道教的好地方。

有西安灞橋，這里有好多的濕地公園。

有西安浐河桃花潭公園，很好玩的。

也有西安世園會(huì)舊址，有好多好玩地方呢。還有西安雁鳴湖公園等等。

4. 西安道教文化圣地有哪些

這個(gè)還是要看你最注重哪方面了。

綜合來(lái)說(shuō)，目前西安最優(yōu)秀的墓園應(yīng)該是唐昭陵永久墓園。

無(wú)論是風(fēng)水，選址，規(guī)模，建筑風(fēng)格特色都是大師手筆。

墓園是很講究風(fēng)水的，但是真的要說(shuō)每個(gè)墓園風(fēng)水是哪個(gè)大師來(lái)看的，

西安只有唐昭陵可以說(shuō)是中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融大師，

而建筑則是世界仿唐建筑第一人張錦秋院士。

5. 西安有哪些道教寺廟

　　終南山的道觀有翠華山太乙殿、哪吒行宮、翠華仙子廟、南五臺(tái)伏龍觀、菩薩殿、戶縣重陽(yáng)宮等?！　〗K南山，道教全真派發(fā)祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡(jiǎn)稱南山，是秦嶺山脈的一段，總面積1074.85平方公里，西起寶雞市眉縣、東至西安市藍(lán)田縣，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱?！　〗K南山以秦嶺造山帶地質(zhì)遺跡、第四紀(jì)地質(zhì)遺跡、地貌遺跡和古人類遺跡為特色。公園由翠華山山崩地貌園區(qū)、驪山裂谷地壘構(gòu)造園區(qū)、冰晶頂韌性剪切帶與構(gòu)造混合巖化園區(qū)、玉山島弧型花崗巖峰嶺地貌園區(qū)、南太白板塊碰撞縫合帶與第四紀(jì)冰川園區(qū)等五個(gè)各具特色主題又互相聯(lián)系的園區(qū)。公園地處中國(guó)南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位，是中國(guó)南北天然的地 質(zhì)、地理、生態(tài)、氣候、環(huán)境乃至人文的分界線，有“中國(guó)天然動(dòng)物園”、“亞洲天然植物園”之稱。

6. 西安最有名的道教廟是哪

八仙庵是道教寺廟，附近還有個(gè)網(wǎng)極寺是佛教寺廟

7. 西安道教景點(diǎn)大全排名

道觀是道士修煉的地方。道觀也是人們避開嘈雜的城市，返璞歸真，修身養(yǎng)性的地方，在中國(guó)有二十個(gè)有名的道觀。

1.鹿邑太清宮

鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集，據(jù)說(shuō)為老子的誕生地。據(jù)史志記載，東漢延熹八年（西元165年），桓帝劉志派中常侍管霸前來(lái)創(chuàng)建，始名老子廟。唐祖武德三年（西元620年），李淵為了便于對(duì)天下的統(tǒng)治，抬高自己家族地位，就聽從吉善行的建議，認(rèn)老子為祖宗，派人在漢老子廟的基礎(chǔ)上予以擴(kuò)建，規(guī)模如京城王宮，做為皇室家廟。

鹿邑太清宮

乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”，并增建“紫極宮”、“太清樓”，改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年（公元684年），又冊(cè)封老子母為“先天太后”，在漢李母廟的基礎(chǔ)上，擴(kuò)建成洞霄宮，位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時(shí)，太清宮又有增建，規(guī)模達(dá)到鼎盛，占地八頃七十二畝，周圍四十里，宮內(nèi)建筑排列有序，瓊樓玉宇，金碧輝煌。 太清宮稱前宮，洞霄宮稱后宮。前宮祀老子，后宮祀李母。兩宮中隔一河，河上有橋。河名“金水”，橋稱“會(huì)仙”。唐開元年間，玄宗皇帝又親朝太清宮，為老子上尊號(hào)“大圣祖高上金闕天皇大帝”，改廟名為太清宮，又親手為五千言《道德經(jīng)》作注，刻石立于太清宮。該碑至今猶存，和太清宮及其所余歷代碑刻一起，于八六年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，于2001年又升格為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有唐一代，皇室常駐五百軍士鎮(zhèn)守太清宮。

2.終南山樓觀臺(tái)

終南山樓觀臺(tái)號(hào)稱'天下第一福地'，是我國(guó)著名的道教勝跡，位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，風(fēng)景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠蔭蔽天，古籍贊美它：'關(guān)中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最名。' 樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有山青水綠的自然風(fēng)光：古跡主要有老子說(shuō)經(jīng)臺(tái)、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處；自然風(fēng)光以森林見長(zhǎng)，這里山嶺倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一體，是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

終南山樓觀臺(tái)

3.龍虎山天師府

天師府位于貴溪上清鎮(zhèn)，臨清溪，為歷代張?zhí)鞄熎鹁又兀ㄓ邶埢⑸侥_下。北靠西華山，門臨滬溪河，面對(duì)琵琶山，依山帶水，氣勢(shì)雄偉。占地3萬(wàn)多平方米，建筑輝宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花鏤刻，米紅細(xì)漆，古色古香，一派仙氣（被歷史上門許多皇帝賜號(hào)“宰相家”“天真人府”，尊為道教祖庭。

龍虎山天師府

4.青城山常道觀

據(jù)文獻(xiàn)記載，天師洞原址為黃帝祠，東漢時(shí)張道陵曾在此修行，被奉為天師道的創(chuàng)始人，故稱天師洞。隋大業(yè)年間(605-618年)，改名延慶觀。唐朝時(shí)改稱常道觀。唐開元年間(713-741年)，常道觀一度被佛教占用，改為寺廟，唐玄宗手敕，令歸還道士，觀中現(xiàn)存有唐玄宗手詔碑。宋時(shí)曾稱昭慶觀，現(xiàn)仍延用唐名，俗稱天師洞。

天師洞現(xiàn)存建筑建于清康熙年間(1662一1722年)中葉，由住持陳清覺主持修建。1980年以來(lái)，青城山道教,青城山常道觀協(xié)會(huì)又籌資對(duì)天師殿、三清殿、黃帝殿、上茅庵及山門、道舍、齋堂等進(jìn)行了全面維修，重塑? ??像，使千年古剎煥然一新；為青城山水增色。常道觀的整個(gè)建筑群占地面積72加多平方米，房屋建筑面積5749平方米。整個(gè)宮觀依山勢(shì)分布在白云溪與海棠溪之間的山坪上，莊嚴(yán)的殿堂與曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低落，把殿宇樓閣連成一片，四周峭壁陡巖，群山拱揖，浮嵐翠，真是“干崖迤邐藏幽勝，萬(wàn)樹凝煙罩峰奇。”宮殿金碧輝的建筑與自然山水交相映襯，分外幽雅。

青城山常道觀

5.北京白云觀

道教全真道派十方大叢林制宮觀之一。位于北京。始建于唐，名天長(zhǎng)觀。金世宗時(shí)，引大加擴(kuò)建，更名十方大天長(zhǎng)觀，是當(dāng)時(shí)北方道教的最大叢林，并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災(zāi)，后又重建為太極殿。

丘處機(jī)赴雪山應(yīng)成吉思汗聘，回京后居太極宮，元太祖因其道號(hào)長(zhǎng)春子，詔改太極殿為長(zhǎng)春宮。及丘處機(jī)羽化，弟子尹志平等在長(zhǎng)春宮東側(cè)購(gòu)建下院，即今白云觀，并于觀中構(gòu)筑處順堂，安厝邱處機(jī)靈柩。丘處機(jī)被奉為全真龍門派祖師，白云觀以此稱龍門派祖庭。今存觀宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩繪牌樓、山門、靈官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)址就設(shè)在白云觀。道教全真第一叢林——北京白云觀位于北京西便門外，是道教全真三大祖庭之一。新中國(guó)成立后，中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教學(xué)院和中國(guó)道教文化研究所等全國(guó)性道教組織、院校和研究機(jī)構(gòu)先后設(shè)在這里。白云觀也是“文革”中北京很少?zèng)]被破壞的寺廟之一。

北京白云觀

6.成都青羊?qū)m

青羊?qū)m，川西第一道觀，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周，初名“青羊肆”。據(jù)考證，三國(guó)之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”，在唐僖宗時(shí)又改“觀”為“宮”。五代時(shí)改稱“青羊觀”，宋代又復(fù)名為“青羊?qū)m”，直至今日。

宮內(nèi)保藏有清代光緒三十二年(1906)所刻《道藏輯要》經(jīng)版，共一萬(wàn)三千余塊，皆以梨木雕成，每塊雙面雕刻，版面清楚，字跡工整，為當(dāng)今我國(guó)道教典籍保存最完整的存板，是極為珍貴的道教歷史文物。每年農(nóng)歷二月十五日既是青羊?qū)m傳統(tǒng)的廟會(huì)日，又是青羊?qū)m歷史悠久的“花會(huì)”日，屆時(shí)宮內(nèi)香煙繚繞，磬聲悠悠，人如潮涌，宮外各種名花異卉爭(zhēng)奇斗妍，流香溢彩，人來(lái)人往，車水馬龍，熱鬧非凡。

成都青羊?qū)m

7.成都鶴鳴山

鶴鳴山為中國(guó)道教發(fā)源地，屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)三豐村，屬岷山山脈，海拔1000余米，北依青城山（約 30公里），南鄰峨眉山（約120公里），西接霧中山（約10里），足抵川西平原，距成都約 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名，為古代劍南四大名山之一。

鶴鳴山又稱“鵠鳴山”，系邛崍山脈東麓青城山區(qū)的南側(cè)支峰，與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢(shì)雄偉、林木繁茂，雙澗環(huán)抱，形如展翅欲飛的立鶴；景區(qū)內(nèi)松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

成都鶴鳴山

8.泰山岱廟

岱廟，坐落于山東省泰安市區(qū)北，泰山的南麓，俗稱“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

岱廟城堞高筑，廟貌巍峨，宮闕重疊，氣象萬(wàn)千。岱廟創(chuàng)建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各 類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱中國(guó)四大古建筑群。

泰山岱廟

9.嵩山中岳廟

中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，面對(duì)玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌?？偯娣e11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴(yán)的廟宇在全國(guó)也是罕見的，此為華夏文明圣地。

嵩山中岳廟

10.天津天后宮

天后宮位于天津古城東門外，始建于元代。由于當(dāng)時(shí)海運(yùn)漕糧，漕船海難不斷發(fā)生，而天津是海運(yùn)漕糧的終點(diǎn)，是轉(zhuǎn)入內(nèi)河裝卸漕糧的碼頭，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宮（當(dāng)時(shí)叫天妃宮），于天津海河三岔河口碼頭附近，供人們奉祀海神天后。水工、船夫、官員在出?；蜾罴Z到達(dá)時(shí)，都向天后祈福求安。居家百姓沒錢的也來(lái)求財(cái)，沒兒的求子，有病的祈免病災(zāi)。這是古人無(wú)法克服海洋、江河險(xiǎn)難而求助神靈的消極表現(xiàn)，也反映了苦難民眾的古樸文化心態(tài)。一個(gè)天后便凝聚和撫慰著眾人心。

天津天后宮

11.芮城永樂宮

永樂宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。來(lái)到山西，自然不能放過(guò)去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。

芮城永樂宮

12.解州關(guān)帝廟

解州關(guān)帝廟被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。解州關(guān)帝廟位于在山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠銀湖（鹽池），面對(duì)中條山，景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國(guó)蜀將關(guān)羽的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng)建于隋開皇九年（公元589年），宋，明時(shí)曾擴(kuò)建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀于火，經(jīng)十余年始修復(fù)。現(xiàn)廟坐北向南，總面積1.8萬(wàn)多平方米，內(nèi)外古柏蒼翠，百花爭(zhēng)艷。

解州關(guān)帝廟

13.沈陽(yáng)太清宮

開壇傳戒是太清宮的一大特征，據(jù)《太清宮叢林歷史法略》載，自清代道光三年(1823)由孫抱一方丈開始于宮傳戒至民國(guó)三十三年(1944)，受戒弟子多達(dá)2000余人?，F(xiàn)為中國(guó)道教重點(diǎn)開放宮觀和遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是遼寧省道教協(xié)會(huì)與沈陽(yáng)市道教協(xié)會(huì)所在地。

沈陽(yáng)太清宮

15.蘇州玄妙觀

千年古觀玄妙觀座落在蘇州古城中心，始建于西晉咸寧二年，據(jù)說(shuō)這里曾是吳王闔閭的故宮，歷經(jīng)千年興衰，公元一九九九年，玄妙觀進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù)整治。

玄妙觀和觀前街相得益彰，也正以其悠久的歷史，深厚的道教文化，眾多的文物古跡， 成為蘇州著名旅游景點(diǎn) 。

蘇州玄妙觀

16.武漢長(zhǎng)春觀

長(zhǎng)春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山(蛇山)中部，是我國(guó)道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動(dòng)場(chǎng)所。稱“江南一大福地”。觀內(nèi)崇奉道教全真派，以其創(chuàng)始人重陽(yáng)祖師門人邱處機(jī)道號(hào)“長(zhǎng)春子”命名。以紀(jì)念道教全真派北七真之一，龍門宗的創(chuàng)始人丘處機(jī)。丘處機(jī)，(公元1148年-1227，字通密，號(hào)長(zhǎng)春子)在元軍南下時(shí)“一言止殺“濟(jì)世救民之勸? ??。始稱“長(zhǎng)春觀”。

武漢長(zhǎng)春觀

17.武當(dāng)山太和宮

道教著名宮觀。在湖北省十堰市境內(nèi)的武當(dāng)山天柱峰山腰紫金城南天門外。建于明代永樂十四年 (1416)，時(shí)有殿堂道舍等建筑五百一十間；現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大岳太和宮”，殿內(nèi)僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像，殿門兩側(cè)各置銅碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設(shè)金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是鐘鼓樓，鐘樓內(nèi)懸明代永樂十四年(1416)所鑄造銅鐘一口；殿前一巖，形如寶蓮，故名“小蓮峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武當(dāng)山之題詩(shī)碑刻，巖頂崇臺(tái)之上置有銅殿一座，其高2．9米，寬2．7米，深2．6米，鑄造于元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巔，明代永樂十四年(1416)移置于此，故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”、“轉(zhuǎn)展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經(jīng)堂。該宮整個(gè)建筑處于孤峰峻嶺之上，殿字樓堂依山傍巖，結(jié)構(gòu)精巧，布局巧妙，四周峰巒迭嶂，起伏連綿，煙樹云海，氣象萬(wàn)千。是武當(dāng)山著名的道教宮觀之一。

武當(dāng)山太和宮

18.昆明太和宮

在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當(dāng)山太和宮內(nèi)的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑磚墻、城樓，宮門環(huán)護(hù)，故成太和宮。光緒《云南通志》載：咸豐八年(1858)毀于兵燹；次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像；同治、光緒年間有續(xù)修。宮外有三天門，喻三清天；山腳至一天門有七十二級(jí)臺(tái)階。喻七十二地煞；一天門內(nèi)有三十六級(jí)臺(tái)階，喻三十六天罡。宮內(nèi)有欞星門、金殿、雷神殿、鐘樓等建筑。鐘樓內(nèi)懸14噸重銅鐘一座，鑄于永樂二十一年(1423)，高2．1米，口周長(zhǎng)6．7米，聲傳四十里。雷神殿(現(xiàn)為陳列室)內(nèi)有相傳是真武大帝“伏魔制怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過(guò)的銅制大刀，又有馬、趙、溫、岳四元帥及風(fēng)、雨、雷、電四神并龜蛇二將塑像。

19.西安八仙宮

位于陜西西安東郊的萬(wàn)壽八仙宮是道教全真派十方叢林，傳說(shuō)八仙宮為唐時(shí)呂洞賓早期遇漢鐘離”一枕黃粱”點(diǎn)破千秋迷夢(mèng)而感悟成道之處。北宋時(shí)期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次 翻修。公元1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙宮道長(zhǎng)李宗陽(yáng)修建牌坊，并賜名“敕建萬(wàn)壽八仙宮”，“八仙宮”之名由此而來(lái)。懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國(guó)建立后，當(dāng)?shù)卣當(dāng)?shù)次撥款整修。

西安八仙宮

20.三清宮道觀

三清宮初建于清朝康熙年間，重修于二十世紀(jì)90年代，距今已有三百多年歷史，是四川達(dá)州火峰山唯一的一座道教宮觀。三清宮因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手執(zhí)混元珠，象征天地未形、萬(wàn)物未生混沌狀態(tài)時(shí)的無(wú)極）；禹余天上清境靈寶天尊（又稱天寶君，居元始天尊左側(cè)位，手執(zhí)如意之象，或半黑半白的“陰陽(yáng)鏡”，象征剛從無(wú)極狀態(tài)中衍生出來(lái)的“太極”）；大赤天太清境道德天尊（又稱太上老君，居元始天尊右側(cè)位，手執(zhí)羽扇，象征由太極分化出的天地或陰陽(yáng)“兩儀”），故名。三清宮秉承達(dá)州三教合一的文化傳統(tǒng)，兼修并蓄儒釋道三教精華，以弘道利生為己任，推廣道教文化，提倡道教養(yǎng)身，天人合一，自然和諧。三清宮是火峰山人文景觀的集萃地，位于火峰山海拔596.6米的主峰，宮殿依山勢(shì)而建，高度? ??中，視野開闊，斜坡舒緩、山崖陡峭、青松蒼翠，環(huán)境宜人，景色秀麗，山腳有可泛小舟垂釣的湖泊，只有游覽三清宮，才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清宮的品性中所起到的重要作用。

8. 西安附近道教旅游景點(diǎn)

這是可以去【國(guó)家宗教事務(wù)局】的官網(wǎng)的【宗教活動(dòng)場(chǎng)所基本信息】專欄查詢。

西安著名的道教宮觀不是有八仙庵嗎?那是西安最大、最著名的道教觀院，也是西北的一大十方叢林呀!不過(guò)提醒一下，別信外頭那些擺攤算命的和賣符推銷法器的。因?yàn)榱肿哟罅?，什么鳥都會(huì)有的。道觀再有西安都城隍廟（位于西大街中段）。在城區(qū)就這兩個(gè)算是大的，其余的道觀就地方小了。又如湘子廟、青華宮，也有名氣。西安地面的宮觀都是全真道。佛教寺廟：西郊－廣仁寺（玉祥門里）、西五臺(tái)（老關(guān)廟的后街） 南郊：大興善寺（小寨）、大慈恩寺（大雁塔）、青龍寺、薦福寺（小雁塔） 城內(nèi)：臥龍寺（柏樹林） 郊縣：法門寺（扶風(fēng)）、興教寺（長(zhǎng)安）、香積寺（郭杜）、草堂寺（戶縣）、水陸庵（藍(lán)田）、華嚴(yán)寺（長(zhǎng)安）、牛頭禪寺（長(zhǎng)安）

9. 西安道教景點(diǎn)大全圖片

1.戶縣重陽(yáng)宮

重陽(yáng)宮，是天下道教祖庭，世界道教主流——全真道圣地。又稱為重陽(yáng)萬(wàn)壽宮、祖庵，中國(guó)著名道教宮觀。全真派的三大祖庭之首，是全真道祖師王重陽(yáng)早年修道和葬骨之地。位于鐘馗故里、劉海故里的陜西省西安市區(qū)西南40公里 處，屬于戶縣祖庵鎮(zhèn)，哦不，現(xiàn)在叫鄠邑區(qū)

2.八仙庵

這個(gè)景區(qū)也叫萬(wàn)壽八仙宮。在西安城墻東門外長(zhǎng)樂坊。離城墻步行10分鐘左右。是西安市區(qū)范圍內(nèi)最大、最著名的道教觀院。八仙宮始建于宋，香火一直很旺。1900年，慈禧太后到西安避難，當(dāng)時(shí)就住在八仙宮。后來(lái)慈禧頒發(fā)1000兩白銀，命八仙宮道長(zhǎng)李宗陽(yáng)修建牌坊，為八仙庵頒賜“玉清至道”匾額，并賜名“敕建萬(wàn)壽八仙宮”，“八仙宮”之名由此而來(lái)

10. 西安市道教有多少地方

1、湖北武當(dāng)山

武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)，是著名的道教圣地、太極拳的發(fā)祥地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，古建筑群為世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山風(fēng)光旖旎、山川秀美、眾峰嵯岈，而且常年紫氣氤氳、云霞迷溕，還有規(guī)模宏大的古建筑群、博大精深的武術(shù)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化。

2、龍虎山

龍虎山，位于江西省鷹潭市西南20公里處，東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說(shuō)“丹成而龍虎現(xiàn)，龍虎山因此得名。

龍虎山有“丹霞仙境”之稱，主要風(fēng)景區(qū)有上清宮景區(qū)、天師府景區(qū)、龍虎山景區(qū)、仙巖水巖景區(qū)、巖墓群景區(qū)、象鼻山排衙石景區(qū)、獨(dú)峰馬祖巖景區(qū)。

3、四川青城山

青城山，世界文化遺產(chǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，全球道教全真道圣地，中國(guó)四大道教名山之一，中國(guó)道教發(fā)祥地之一。景區(qū)面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米，青城山分為前山和后山，群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽(yù)。

4、齊云山

齊云山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安徽省黃山市休寧縣城西約15公里處，面積110公里，自然保護(hù)區(qū)面積150公里。

由齊云、白岳、歧山、萬(wàn)壽等9座山峰組成，共分月華街、云巖湖、樓上樓三個(gè)景區(qū)，有奇峰36座，怪巖44處，幽洞18個(gè)，飛泉洞27條，池潭14方，亭臺(tái)16座，碑銘石刻537處，石坊3個(gè)，石橋5座，庵堂祠廟33處。

1994年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5、江西三清山

三清山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界自? ??遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家綠色旅游示范基地。總面積229.5平方公里，景區(qū)內(nèi)千峰競(jìng)秀、萬(wàn)壑奔流、古樹茂盛、珍禽棲息，終年云纏霧繞，充滿仙風(fēng)神韻，被譽(yù)“世界最美的山”。同時(shí)它又是有著1600余年歷史的道教文化發(fā)祥地。

6、洛陽(yáng)老君山

老君山又名景室山位于洛陽(yáng)市欒川城郊，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。因道教始祖老子歸隱修煉于此而得名，自古被尊為天下名山，道教圣地，有“中州地區(qū)天然動(dòng)植物種質(zhì)基因庫(kù)”之美譽(yù)，號(hào)稱洛陽(yáng)的“避暑山莊”，為欒川八大景觀之首，被譽(yù)為“君山奇景”。

洛陽(yáng)老君山風(fēng)景名勝區(qū)是伏牛山世界地質(zhì)公園核心園區(qū)，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位。

7、崆峒山

崆峒山風(fēng)景區(qū)位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，主峰海拔2123米，是古絲綢之路西出關(guān)中的要塞 。崆峒山景區(qū)自古就有“西來(lái)第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”、“崆峒山色天下秀”、“雄秀甲于關(guān)塞”、“道源所在”等美譽(yù)。

8、惠州市羅浮山

羅浮山素有“嶺南第一山”之稱，是中國(guó)道教十大名山之一。傳說(shuō)，蓬萊仙島中的浮山從東海到南海，附于這里的羅山。并體而成羅浮山，成為百粵群山之祖和嶺南道教文化的發(fā)祥地。

羅浮山自然景觀眾多，融自然與人文景觀于一體，擁有山、水、泉、瀑、池、洞、觀、寺、塔、林等景觀，具有獨(dú)特的“天際一軸線，仙凡兩重天”、“一山分四季，十里不同溫”的自然特征，中草藥資源極其豐富。

9、南充市高坪區(qū)鶴鳴山

鶴鳴山為中國(guó)道教發(fā)源地，屬道教名山，位于四川成都西部大邑縣，山屬岷山山脈，海拔1000余米，因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名，為古代劍南四大名山之一。此外，鶴鳴山作為游戲里門派的名稱出現(xiàn)。

鶴鳴山，為中國(guó)道教發(fā)源地，屬道教名山。北依青城山，南鄰峨眉山，西接霧中山，足抵川西平原，距成都約70公里。景區(qū)內(nèi)松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

10、鎮(zhèn)江市句容茅山

茅山位于江蘇省句容市，是中國(guó)的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。

山上景點(diǎn)多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。

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