巫溪傳說之吳王廟的鬼火 ...

吳王廟位于大寧縣(現(xiàn)巫溪縣)大寧鎮(zhèn)寶源山的斜對面。大寧鎮(zhèn)在三國時屬蜀地,傳說當(dāng)時廟里住著吳國的一個商人,雖身在他鄉(xiāng),仍不忘故土,所以在居所供奉著吳王的像。吳王廟因此而得名。

吳王廟的鬼火

在吳王廟后山住著一個劉姓男子,此人虎背熊腰,一身的蠻力氣,平日里天不怕地不怕,號稱劉大膽。劉大膽是個殺豬匠,除了殺豬,好的就是口白酒。

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這天,劉大膽的生意特別好,賣完的時候,天已經(jīng)黑了。劉大膽收拾好家什,一邊飲酒一邊哼歌一邊往回走。快到吳王廟的時候,在他前面突然出現(xiàn)一堆火。他以為自己眼睛看花了,下意識地揉了揉眼睛,那火越燃越大,接著又變成了綠色。

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劉大膽嚇了一跳,止不住打了個寒顫。正摸不著頭腦,在火旁邊出現(xiàn)了一群人,他們穿著白衣服,像是在天上飄。劉大膽終于明白自己是撞見了鬼。明白是怎么回事后,劉大膽反倒鎮(zhèn)靜下來,干脆在地上盤腿而坐。

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他看見剛死不久的張大媽,看見被砍頭的鄭賴子,看見兩口子吵架喝藥而死的劉三媳婦……他們圍著自己眥牙露嘴,不斷做出嚇人的動作,還凄厲地叫。忽而,又變成了血淋淋的。劉大膽有些沉不住氣,他想到自己的殺豬刀。

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但無論他怎么使勁,就是用不上力氣,砍出去軟綿綿的。劉大膽的過激行為惹惱了眾鬼,他們一齊朝他撲來。那堆火撲地一下竄得老高,時而烤得你喘不過氣,時而又像冷水潑在身上。劉大膽心想也許天數(shù)已定,自己今天看樣子是劫數(shù)難逃。正在他準(zhǔn)備閉上眼睛的時候,憑空一聲斷喝,一個身穿鎧甲的武士出現(xiàn)在面前。眾鬼四散逃竄,一下子沒了影蹤。鬼火也沒了。再一看,武士也不見了。

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此時,東方開始露出魚肚白。劉大膽突然明白,是吳王顯靈救了他。從此,他家里多了一個吳王的塑像

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巫溪網(wǎng)(ID:wuxiluntan023

吳王闔廬通過怎樣的方式繼承王位 吳王

1.吳王僚的繼位

余昧在位只有四年,去世后傳位于季札,季札又退讓,逃離了。于是吳國就立了余昧的兒子僚為吳王。第二年,僚派公子光率兵攻打楚國,結(jié)果戰(zhàn)敗。第五年,伍子胥逃到吳國,公子光以客禮接待他。公子光是諸樊之子,他認(rèn)為王位應(yīng)該傳給他,于是他暗中接納賢士,想襲擊吳王僚。

第八年,僚再次派公子光攻打楚國,并打敗楚軍,接著又打敗陳,蔡兩國的軍隊。第九年,吳國對由于楚吳兩國邊邑兩個女子爭奪桑葉而導(dǎo)致楚國占領(lǐng)吳國的邊邑之地的事很生氣,公子光就第三次率兵攻打楚國,攻占了楚國的居巢,鐘離。

2.闔廬登基

第十二年,吳王僚趁楚國國內(nèi)動蕩,再次派兵攻打楚國。公子光與專諸商量認(rèn)為這是個刺殺吳王僚的好機(jī)會,公子光就在地下室埋下伏兵,然后請吳王僚吃飯。吳王僚到了后,他就藏到地下室,把刀藏到魚肚子里,然后由專諸上菜。專諸把魚放到吳王僚面前時,突然從魚肚子中取出刀刺殺了吳王僚,吳王僚的衛(wèi)士也殺了專諸,但吳王僚已去世,公子光就登上王位,就是吳王闔廬。

闔廬元年,闔廬讓伍子胥參政,任命伯嚭(pǐ)為大夫。第三年,闔廬親率吳軍攻打楚國,奪去了舒邑,然后想進(jìn)攻郢都,孫武認(rèn)為時機(jī)不成熟,便作罷了。第五年,吳軍又打敗越軍。第六年,楚國又來攻打吳國,吳軍迎戰(zhàn),在豫章打敗楚軍,攻下了居巢。

(ps:吳軍打敗楚軍后,闔廬又有什么打算,請看下篇文章)

文字:肖邦

圖片:來自網(wǎng)絡(luò)

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走進(jìn)千年吳山,尋找“吳王遺蹤”! 吳王

說起長豐縣吳山鎮(zhèn),很多人不會對她感到陌生,特別是當(dāng)?shù)氐囊坏烂场?a href='/xiaochi/1738' target=_blank>吳山貢鵝想必很多人品嘗過。然而,去過吳山的人都知道,那里地處江淮分水嶺脊背,地勢較低,就連整個長豐縣高點崗集瑤山(臥龍山主峰)不過才104.6米,不及大蜀山(284米)的一半高度。那么,“吳山”如何得名?其中又有什么故事呢?

圖 | 吳山貢鵝 攝影/淝南居士

千年吳山 因楊得名

曾見有人著文稱,吳山鎮(zhèn)始于隋代開皇5年(585)。似乎未見到佐證的史料或者其說法來源,不好加以判斷正確與否。不過,即使說法正確,那時也不會是叫做這個名字,以傳統(tǒng)命名方式,XX村/莊或者XX郢(營/影)似乎更加合理一些。“吳山”的得名完全因為二百多年后出生于此地的楊行密。

圖 | 吳山鎮(zhèn) 攝影/淝南居士

楊行密時期的吳山,處于廬州(今安徽合肥)與壽州(今安徽壽縣)交界地,以唐及五代《書》來看,此時歸屬于廬州合肥縣管轄。楊行密是什么人?很多人可能通過小說演義,或者影視作品多少對其了解一些。引用一些歷史博主的說法——“影帝級皇帝”。原名行愍,起家合肥,立足江淮,受封吳王,南抗吳越,北戰(zhàn)后梁,重農(nóng)安民。有人說,要不是因他早早離世,差點統(tǒng)一了南方,堪稱“十國第一人”。前面那個“皇帝”說法是錯誤的,他自己壓根沒有稱帝,“吳王”還是唐代皇帝封給他的,后來他的兒子楊溥即帝位時又追尊他為武皇帝。

圖 | 吳王楊行密 來源/網(wǎng)絡(luò)圖片

唐代天佑二年(905),楊行密去世,享年五十四歲,后有廟號太祖。他的陵墓被稱為興陵,因為“墓基(高大)如山”,當(dāng)?shù)厝擞窒矚g將“土之高者”或者墳?zāi)狗Q作山,于是“吳山”一名便在這片土地上誕生了。

公主守孝 護(hù)陵建庵

吳山鎮(zhèn),在很長一段時間內(nèi)被稱為“吳山廟”。前面“吳山”已經(jīng)說了,那么“廟”怎么說?話說,吳王去了另外世界以后,他的寶貝女兒來到了陵墓旁,守孝三年。誰???還是大家熟悉的、吳王疼愛的女兒——“百花公主”(百花井)。楊行密生有五個女兒,除了尋陽長公主、此女楊氏,還有三個無名,具體百花公主指的是哪位?還需進(jìn)一步考證。

圖 | 百花井 攝影/糖豆

相傳,百花公主除了守墓外,還在陵墓的北邊修建了一座庵(又有稱享堂)和百花園,庵即“大圣庵”,也就是后來的吳山廟。也正是此時,吳山的廟會活動開始興起,每年農(nóng)歷“二月二”,熱鬧非凡。吳山廟亦香火鼎盛,聲名遠(yuǎn)播。明代,吳山廟一度劃入壽州南鄉(xiāng),清代以后又重新劃入合肥北鄉(xiāng)。除了吳山廟,這座千年古鎮(zhèn)還有另外一個名字——桑科鋪,也有說是桑棵鋪。不知何時,這個名字成為了合肥城出西門北上壽州古官道的重要節(jié)點。

圖 | 清代安徽官道圖(局部) 來源資料圖片

吳王遺蹤 入列十景

今天的吳山鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,城鎮(zhèn)日新月異。走進(jìn)古鎮(zhèn),街面都鋪上了青石板,以吳山廟為中心,四周交錯延伸多條街道小巷,有以廟得名的廟前街、廟西街等,以楊吳得名的楊渭街、楊渥街、百花街等,還有新開拓的吳王大道、百花大道等,對應(yīng)銜接著“吳王故里、貢鵝之鄉(xiāng)”的宣傳口號。

圖 | 吳山老街 攝影/淝南居士

說起吳王廟,筆者在廟東側(cè)龍松亭看到一處現(xiàn)代石碑,上面記載道,“明代隆慶六年(1572),胡松、黃龍同建大圣庵,后改稱吳山廟”,此時重建后的大圣庵開始轉(zhuǎn)變?yōu)?a href='/fojiao/' target=_blank>佛教廟宇。清代乾嘉時期,當(dāng)?shù)卦鴮巧綇R進(jìn)行過兩次大規(guī)模修繕。“文革”期間,大廟遭到破壞,幾成廢墟。1982年10月,吳山廟被公布為長豐文物保護(hù)單位。1997年,當(dāng)?shù)卣谠坊謴?fù)重建吳山廟,建有天王殿、地藏殿、大雄寶殿、觀音殿,以及齋堂僧寮數(shù)間。時任中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生親自為吳山廟題寫了匾額。2000年7月,吳山廟被移交明教寺管理,并更名為吳山寺。2001年12月2日舉行開光大典,正式對外開放。

圖 | 吳王廟 攝影/淝南居士

在合淮路另一側(cè),一條小道延伸至一片田野之中,小道兩旁種植著松柏,盡頭便是吳王墓,當(dāng)?shù)厝朔Q“吳王墳”。曾有媒體采訪當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人,他們說吳王墳“歷經(jīng)千年,損毀嚴(yán)重,上世紀(jì)70年代只剩下一座土墳包”。1997年,當(dāng)?shù)卣匦蘖藚峭鯄灐T瓑瀴就翑U(kuò)大,堆高成現(xiàn)如今的一座高7.7米、底座周長150米的巍然大墓,墓前重豎大碑。在吳王墳與吳山廟之間及附近區(qū)域,還有百花公主墳、百花園、陶大塘等歷史遺跡

圖 | 吳王墳 攝影/淝南居士

上世紀(jì)九十年代,“吳王遺蹤”曾入選合肥十景,這也是當(dāng)時三縣中唯一一處入選的地點。

圖 | 吳王遺蹤 攝影/淝南居士

結(jié)語

不知何時,“吳王蹤跡”從一度火熱到逐漸淡出人們視線,近幾年也是不溫不火。本地人稍知一些,外地人便不了解了,可能這也是未能入圍新十景的原因。千年古鎮(zhèn)新面貌,似乎宣傳是否欠缺一些?

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