傳統(tǒng)的榆林大地上，土多，沙多，石頭也多。土多，生長出土窯洞；沙多，瘋狂成大沙漠；石多，便孕育出石雕藝術(shù)。
榆林的石雕之鄉(xiāng)在綏德。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品就更是不勝枚舉。諸如秦時扶蘇監(jiān)軍駐綏時“太子府”遺址，“賞月臺”遺址、扶蘇屈死于城南二里許的盧家灣，遂有嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，與那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石，足以證明石雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，代代相傳。
勤勞智慧的綏德人，憑借著得天獨(dú)厚、天然優(yōu)質(zhì)的山石資源和精湛的技術(shù)力量，打造出了石文化的過去和現(xiàn)在，開拓了石雕工藝的新天地。一支數(shù)以千計萬計的石匠隊伍，為省內(nèi)外城鄉(xiāng)建設(shè)打造出了光彩奪目的雄偉建筑和斑斕絢麗的石雕藝術(shù)品，而且，經(jīng)綏德工匠所雕刻的石獅子已漂洋過海，遠(yuǎn)銷日本、美國、東南亞等國家和地區(qū)。由此，綏德有“石獅故鄉(xiāng)”，“石獅王國”等美稱。
綏德石獅是這塊黃上地上的文化和經(jīng)濟(jì)的象征?！蔼{”文化在名州文庫中應(yīng)屬最精彩、最重要的部分，無論是那威嚴(yán)高大，置于廟堂高山的鎮(zhèn)山獅，還是珍藏炕頭，扶正祛邪的炕頭獅，都以其顯明的個性特征，獨(dú)特的造型意象和大膽夸張，粗細(xì)結(jié)合，自然而渾樸的雕刻技法，贏得了世人的贊譽(yù)、專家們的稱道。綏德石獅雕鑿自然、隨便，不受約束，神態(tài)生動，妙趣橫生。有的天真爛漫，一副稚氣，活像頑皮的孩子；有的憨厚老實(shí)如同陜北老農(nóng)；有的穩(wěn)重安詳、溫順可親好似慈母；有的剛健威嚴(yán)如同勇士。北京的評論家指出：“綏德石獅有一種大匠氣概。表現(xiàn)了生活中最可愛、最生動的一種神韻，是真正的寫意傳統(tǒng)，純正的民族特色”。在這塊貧窮、干旱、生態(tài)環(huán)境極為惡劣的黃土地上，綏德漢創(chuàng)造的隸屬中華民族藝術(shù)本源的石雕藝術(shù)，凝聚了真正的寫意傳統(tǒng)、純正的民族特色。它充分體現(xiàn)了黃土高原那種渾厚、純樸的氣質(zhì)，具有濃郁的泥土芳香。在創(chuàng)作方法上隨意、大膽、粗獷、潑辣、大氣磅礴，并采用圓雕、浮雕、鏤空、陰刻、陽刻、線刻并用等手法，線刻中陰線與陽線靈活多變，真可謂神能人石，石能傳神。綏德炕頭石獅中的兩面獅，絕對是立體派的東西，畢加索探索了一輩子的立體派，在綏德的民間則隨處可見，綏德被譽(yù)稱為“石雕之鄉(xiāng)”當(dāng)之無愧！
社會和人生的風(fēng)格畫都在綏德漢子的石雕藝術(shù)上放大或縮小。他們精雕細(xì)刻的手藝和傳統(tǒng)古典的審美情趣，在以下幾處建筑物上得到了充分發(fā)揮和展現(xiàn)。
千獅橋——千獅橋橫跨在無定河南北兩岸，因橋身兩側(cè)站立著神態(tài)各異的1008只大小不一的石獅子而傳名。這里是榆林石雕藝術(shù)的長廊，也是“天下名州”綏德城的標(biāo)志。
天下第一石牌樓——天下第一石牌樓矗立在210國道進(jìn)入綏德縣城的南端，是中國最大的石結(jié)構(gòu)牌樓，其間的時刻工藝令中外游客嘆為觀止。
永樂大道石刻長廊——永樂大道石刻長廊石雕刻在1680米長的永樂大道上的一幅石刻長卷，集中展現(xiàn)了黃土地上古樸的民俗風(fēng)情和文化、文物景觀，榆林信天游中的經(jīng)典也躍然其上。有觀者嘆曰：走了永樂大道，就了解了黃土文化。
四十里鋪石雕群——四十里鋪在210國道上，國道兩旁，布滿生意興隆的石雕作坊。地上立著龍柱，蹲著石虎，站著石人石佛。其中最大最常見的則是石獅子。這里的石獅子享譽(yù)海內(nèi)外。
綏德石雕藝術(shù)是“綏德漢”情感的一種宣泄，是綏德男人的一種藝術(shù)。他凝結(jié)著“綏德漢”純樸、直率、頑強(qiáng)拼搏的品格；也象征著綏德男人高大、英威、彪悍的氣質(zhì)；更能體現(xiàn)綏德漢那種英勇頑強(qiáng)、不屈不撓、頂天立地、與時俱進(jìn)的精神。所以，從古至今綏德的石雕工匠們，以明快簡括的刀法，大膽隨意的想象和自然嫻熟的雕刻技術(shù)，雕出了綏德漢五彩斑斕的情感世界。無論是雕刻的人物、山水、花草、禽、獸等工藝品，還是雕刻的石獅、龍柱或石牌坊等大型建筑物；亦不管是從地下挖掘出的漢畫像石，還是世代相傳珍藏在老鄉(xiāng)家炕頭的石獅子，都發(fā)展了傳統(tǒng)的石雕技術(shù)，使其繼承、再造了石雕的新意。
綏德石雕藝術(shù)，以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，大膽開拓創(chuàng)新的精神，用象征、含蓄、寓意深刻的筆觸，古樸粗獷的筆觸，精雕細(xì)刻的刀法和博大磅礴的氣勢，為全世界所矚目。他所蘊(yùn)含的藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值是很高的，它對我們研究人文學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、東方美學(xué)乃至世界美學(xué)都有很高的價值。