飛來峰是哪里的景點 飛來峰在哪兒

導讀：飛來峰是哪里的景點 飛來峰在哪兒 1. 飛來峰在哪兒 2. 飛來峰位置 3. 飛來峰坐落在哪里 4. 飛來峰是哪 5. 飛來峰哪里飛來的 6. 飛來峰在哪兒? 7. 登飛來峰 在哪里 8. 飛來峰在哪個地方 9. 登飛來峰的飛來峰在哪兒 10. 飛來峰怎么來的 11. 飛來峰的地理位置

1. 飛來峰在哪兒

公交線路：121b線，全程約7.1公里

1、從飛來峰步行約1.1公里,到達皇朝花園西站

2、乘坐121b線,經(jīng)過3站, 到達靈隱東站（也可乘坐銀聯(lián)春游10號線）

3、步行約0米,到達靈隱寺

2. 飛來峰位置

變法是大事，這對于王安石來說自然是明白，所以他在變法之前就寫過一首很感人的詩《登飛來峰》，在這首詩中，他以一種極為真誠的口吻告訴了世人許多大道理。

《登飛來峰》

宋代：王安石

飛來山上千尋塔，

聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，

自緣身在最高層。

王安石寫這首詩時剛剛30歲，他從地方上卸任，經(jīng)過杭州準備回臨川老家，于是去登了飛來峰。這一時期他可以說是春風得意，宋神宗由于很欣賞他的才華，再加上兩個人理念一致，開始啟用王安石，準備開始大刀闊斧改革。這首詩也是王安石比較有代表性的作品之一，整首詩氣勢磅礴，寫得很有韻味，讀來也是朗朗上口，每一句都是經(jīng)典。

盡管后來歷史給王安石開了一個天大的玩笑，宋神宗逝世后，后來的宋哲宗開始廢除新法，又重新啟用了司馬光等人。而此時的王安石也是心灰意冷，一個人獨自隱居在江寧，過著悠然自得的生活，雖然過往的歲月轟轟烈烈，但是臨近晚年，王安石內(nèi)心其實是有遺憾，原本想要通過變法改變北宋，但是無奈力量有限，最終還是成為了人生中的遺憾。

我們回過頭來看這首詩，王安石寫得生動有趣，僅僅是開篇的兩句，那就營造出了一種獨特的美，“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。”，這兩句是寫了登上山峰時的感受，早就聽說了這飛來山上有一座千尋塔，站在這個地方可以聽說雞打鳴的聲音，也可以看到最早的太陽。

最后兩句就更真誠，同時也是充滿了哲理，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！保灰窇指≡茣诒文愕难劬?，只是因為你站在最高層，所以你一定要有這樣的擔當。王安石在這里很明確地告訴了世人，一個人一定要有責任，你的位置越高，那么就越要有擔當。這也正是此詩最為核心的一個地方，我們從這么兩句詩中，其實也是能夠?qū)W會很多的東西。

3. 飛來峰坐落在哪里

武夷山三十六峰七十二洞九十九巖一百零八景點如下:

三十六峰：最著名的是大王峰、玉女峰和天游峰。三十六峰有的像玉柱，有的像火把，有的像鮮花，有的像竹筍?；旧舷袷裁淳徒惺裁戳?，據(jù)查山的異稱中有多種，其中峰：即指山的突出的尖端。巖：指巖石突起而成的山峰。嶂：指直立像屏障的山峰，因此吾以為峰亦巖，巖亦峰。以下排名不分先后：

1、丹霞嶂　聳立在燕子峰的西面，以石色赤紫，宛如天半朱霞而得名。凝重的紫色巖石層疊綿延數(shù)公里，立在峽谷之南，猶如亙長的城堡。

2、鷹嘴巖　峰巖雄偉嬌健，巍然特立，酷似兀立于群峰中的雄鷹軀體。巖體黝黑，向西斜傾。昂向東面的巖頂稍向下方彎曲成鉤，恰似鷹嘴，嘴上還自然地生長著一株盤虬的古柏，形似隆起的鷹鼻。從遠處眺望此巖，左右有伸展的瑞泉巖和丹霞嶂，則整體猶如插上雙翅，凌空搏擊于九霄云外。

3、玉柱峰　為扼守清涼峽口的山峰，高數(shù)百米。峰巖呈圓柱形，酷似擎天玉柱。峰側(cè)另有一座小峰。峰上聳立著一片向前傾斜的巨石，就像農(nóng)夫戴著一頂帽檐很大的斗笠。相傳這片巨石是從遠方飛來的，故名飛來峰。

4、馬頭巖　位于梅巖之南 。五石駢列，勢如五匹駿馬競相騰驤，俗稱馬頭巖，雅稱五馬奔槽。又因為此巖是由磊石縱橫堆壘而成，又名磊石巖。古有寺庵，清朝僧人如修構(gòu)建，今廢。巖北一帶種有棕樹，稱蓑衣林，巖南一帶則稱茶林，遍植茶樹。

5、馬鞍巖　位于馬頭巖西南。巨石壁立，中部微凹，巖形酷肖馬鞍。相傳古有毛女結(jié)廬其上，又名毛女峰。

6、天心峰　位于碌金巖之北約半公里。因為此峰坐落于武夷山國家風景名勝區(qū)方圓70平方公里的中央，人稱“猶天之樞極也”，故名天心。峰下有天心永樂禪寺。

7、杜葛巖　位于梧桐窠之北。登上巖巔可以遠眺武夷山市區(qū)。相傳古有杜氏、葛氏兩姓隱士舉家遷此遁世，故名杜葛巖。巖麓有一塊橫臥式燭火形的小茶園。茶叢碧綠，四季長青。

8、虎嘯巖　四壁陡峭，屹然獨聳，上覆危崖，下臨絕壑，山形似虎，勁風襲來之時，松濤聲以及巖洞里的回蕩之聲宛如虎嘯陣陣，又相傳有仙人騎虎咆嘯其上，故名。

9、凌霄峰　位于虎嘯巖之北，不瀕臨九曲溪，與三髻峰、虎嘯巖諸峰，相擁而立。此峰巖體高銳，欲摩云霄，故名。又因童頂純赤，故又名赤壁峰。無徑可登，北壁有人面石，以其裂罅差擬人之雙目和鼻、嘴因而得名。

10、馬枕峰　位于攬石峰南，其形絕似駿馬，周遭20余里，穿云矗漢，與三仰峰遙相對峙。此峰在武夷山國家級風景名勝區(qū)的最南緣。從宏觀上，全峰好似一扇碩大的屏風逶迤遮擋在全山的南端，也好似武夷山風景區(qū)的一個駿馬形的巨枕，故稱為馬枕峰，也即堪輿家所謂的“案山”。

11、靈巖　坐落在九曲溪第二曲溪南的一個幽邃的峽谷里，綿長雄偉，長200余米，高100余米。巖端傾斜而突出，覆蓋了巖腹三個自左而右相互毗連的巖洞——伏羲洞、風洞、靈洞。沿伏羲洞拾階而上，即到靈巖之半巔。此處表面寬10余米，長50余米，寬敞修長而略帶彎曲，形如一只從天外飛來的碩大仙鞋，人稱為飛舄臺。一線天的巖縫即沿此開裂。

12、隱屏峰　位于茶洞的南側(cè)，高峻峭拔，方正如屏，常年隱在云霧繚繞之間，故名隱屏峰。峰體有一條長形的裂罅自頂端縱貫峰腰，形成下聚上分的連體峰巒，大者即稱隱屏峰(小者稱接筍峰)。

13、接筍峰　又與隱屏峰相依并立，兩峰互為連體峰巖。登峰道路與攀登隱屏峰相同，即先緣梯三截至“龍脊”，然后再穿越連體峰巒中的隔峰小澗即到接筍峰(又稱小隱屏峰)。

14、仙掌峰　位于茶洞之畔，左隔雪花泉與天游峰為鄰。峰體似碩大的城墻，橫亙半里許，高矗天際，峰壁有巨掌印痕數(shù)處，故名。傳說仙人曾在此曬晾仙錦，留下了帛幅的條紋，也留下了用手捋平時的掌痕，故民間俗稱曬布巖。

15、天游峰 峰頂?shù)暮闈景汛朔迮c仙掌峰分開。它高聳于仙掌峰、清隱巖之側(cè)，自成一體，周圍群峰拱向，峰下九曲瀠洄，是縱覽武夷群峰，俯覽清瑩九曲的理想境地。

16、三仰峰 可由小桃源之畔的山徑迂回而達，為武夷山風景名勝區(qū)的最高峰，海拔717.7米。奇峰三疊，朝東翹升，向西傾斜，猶如巨石三片，斜插碧霄；又若旌旗招展，駿馬呼嘯，將帥東征，萬山歡騰。富有動感的單面山群體，令人驚嘆不已。

17、大王峰　為武夷山三十六名峰之首，位于沖佑觀的右方，歷代祭祀武夷君即在沖佑觀舉行。此峰為進入武夷山風景區(qū)的第一峰，所以在峰麓立有一座“徐霞客進山處”的牌坊以及一尊徐霞客游山的雕像。

18、幔亭峰　與大王峰連麓，高度稍遜于后者。山中的神話故事“幔亭招宴”，盡述武夷仙人在峰頂宴請兩千鄉(xiāng)民的傳奇和仙凡 親情。

19、白云巖　又名靈峰。在九曲的西北，與八曲的三教峰比鄰相處，巍然云際，故名。

20、三教峰　在九曲溪的北岸。三塊巖石的崖麓緊湊相連，巖勢前后三疊，形似沒有帽翅的烏紗帽，俗稱紗帽巖。但其正名卻為三教峰，意即儒道釋三教鼎立，薈萃于山中。

21、雙乳峰　位于八曲的溪北，為一對連麓并立的山峰，形體相似，豐滿圓聳，因而得名。從八曲溪畔登岸，回旋蜿蜒約5公里許可抵達這一對山峰之麓。

22、鼓樓巖　緊鄰八曲溪畔。巖前亂石羅列，峻拔千仞，巖間泉瀑飛灑如雨，盡落澗中，又名滴水巖。

23、城高巖　位于七曲之溪南，拔地而起，尖峭峻挺，四面懸崖峭壁，恰似一座巍峨的石城。

24、更衣臺　又稱文峰，位于九曲溪五曲的南岸，臨溪而立，巍然一石。巖體灌木叢生，綠竹掩映，登上巖頂，俯覽九曲，只見清溪瀠洄，竹筏競流。

25、天柱峰　位于更衣臺左，峭拔特立，與更衣臺比肩駢立，麓似連而微斷。此峰形似翻轉(zhuǎn)的酒壇，俗稱酒壇峰，峰體縱向有一條裂罅，傳說李鐵拐因未能趕得上幔亭宴，一怒之下，掄起木拐將酒壇砸裂踢翻，酒壇滾到五曲之畔化為峰，故得此俗名。

26、晚對峰　原名紫屏峰，因石色凝紫、綠蔭如屏而得名。峰巖緊鄰天柱峰之西，隔溪與隱屏峰相對。宋朝以來多有歷代理學家在此隱居，為儒士薈萃之地。

27、玉華峰　在古錐灘之側(cè)，橫亙四曲北岸，峰巔西與隱屏峰相對，北與仙游巖相連。峰背之麓就是茶洞。在玉華峰的南麓，有金谷巖、希真巖、小九曲、題詩巖等，群峰爭秀，蔚為奇觀。

28、大藏峰　位于四曲的東岸。巖體碩大，橫亙數(shù)百丈，陡峭千仞，洞穴密布，山巔聳拔斜覆如檐，巖溜皆滴落水中，恍如琴音。筏游而過，只聞人語棹聲回響于空壁深潭之中，意境幽深。

29、小藏峰　巍然屹立于三曲的溪南。九曲溪經(jīng)過峰麓折而向東南，峰體奇聳，峭壁直削。此峰又名仙船巖，是武夷山中安放架壑船棺最集中、最多具的場所，所以又有船場巖之稱。

30、上升峰　位于升日峰西，尖聳童巔，無徑可躋峰頂，傳說武夷張湛經(jīng)此峰升入天界，成為十三仙之一，故名。又因峰巖通體呈紅紫色，又名紫峰。

31、玉女峰　亭亭玉立于二曲的溪南，高數(shù)十仞，以挺秀、窈窕見奇。峰壁秀潤光潔，宛如玉石雕就，儼然是一位秀麗絕倫的少女。

32、鐵板嶂　位于一曲的溪北，峰麓瀕臨九曲溪，與二曲的玉女峰隔溪相峙。民間傳說為鐵板鬼幻化為巖嶂，日夜監(jiān)視玉女與大王，不讓他們幽會，故而面目可憎，鐵青猙獰。

33、幔亭峰　位于大王峰左，兩峰之麓相連，但高度稍遜于大王峰。幔亭峰之頂極平曠，相傳為武夷君設幔亭宴款待鄉(xiāng)人之處，峰名由此而得。

34、獅子峰　距離一曲溪南約半公里。狀如雄獅揚鬣蹲踞。地勢高阜，峰又挺拔，數(shù)十里外即見之，儼然是一曲道教名觀——沖佑觀的鎮(zhèn)觀之獸。

35、兜鍪峰　位于大小觀音巖西，山勢呈前高后下的形狀，山民喻為古代武士的頭胄(即頭盔)，故用頭胄的通稱“兜鍪”作為峰名。

36、火焰峰　位于紫嶺之北，峭拔騰空，勢如火焰。巖上灑瀑噴泉，峰間萬綠盡潤。

七十二洞：

1、靈巖洞

2、玉華洞

3、投龍洞

4、止止洞

5、徐仙洞

6、投陽洞

7、梁房洞

8、升真洞

9、復古洞

10、紫云洞

11、水簾洞

12、神仙樓閣

13、賓曦洞

14、風洞

15、茶洞

16、云窩

4. 飛來峰是哪

飛來峰位于浙江省杭州市靈隱路法云弄1號 。飛來峰面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，多達三百四十余尊，為中國江南少見的古代石窟藝術瑰寶。飛來峰山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成。飛來峰由于長期受地下水溶蝕作用，飛來峰形成了許多奇幻多變的洞壑，如龍泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有來歷，極富傳奇色彩。

5. 飛來峰哪里飛來的

飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近.公元1050年夏天,王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做知縣,任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng),路過杭州的時候,寫了這首詩.這一年王安石三十歲.

第一句“飛來峰上千尋塔”,八尺是一尋,千尋塔是極言塔高.第二句“聞說雞鳴見日升”的“聞說”,就是“聽說”.作者說：我登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天黎明雞叫的時候,在這兒可以看見太陽升起.第三、四句寫自己身在塔的最高層,站得高自然看得遠,眼底的景物可以一覽無余,不怕浮云把視線遮住. “自緣身在最高層”的“緣”,當“因為”、“由于”講.我們不要小看這首登高游覽的小詩,它體現(xiàn)了詩人的理想和抱負.

“聞說雞鳴見日升”的“聞說”,就是“聽說”可見不是在早上。

6. 飛來峰在哪兒?

背斜：巖層中間老，兩翼新；

向斜：巖層兩翼老，中間新判斷時只看巖層本身的曲線，向上凸是背斜，向下凹是向斜。

向斜是巖層向下凹進的褶曲。從巖層的新老關系排列來看，中心部分巖層較新，而兩翼巖層則越來越老。在野外，可以根據(jù)這個規(guī)律來辨認，當站在杭州飛來峰南面公園的草坪上望飛來峰，可以見到那里的石灰?guī)r的形態(tài)是一層一層向下彎曲著，這就是飛來峰向斜層。

假如從天馬山向西北走，穿過飛來峰直奔北高峰，在路上先會看到時代較老的砂巖，中途看到時代較新的飛來蜂石灰?guī)r，最后又出現(xiàn)了時代較老的砂巖。

7. 登飛來峰 在哪里

這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。這與王之渙詩“欲窮千里目，更上一層樓”相似。

前者表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績，需要更加的努力的互勉或自勵之意。

8. 飛來峰在哪個地方

飛來峰

紹興飛來

飛來峰，是浙江紹興城外的寶林山，唐宋時期上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山從東武縣飛來，飛來峰因此而得名。

基本信息

中文名飛來峰

景點類別自然風光

所屬國家中國

地理位置

浙江紹興

風格特點

風景優(yōu)美

簡介

浙江紹興城外的寶林山

名由

古代傳說此山從東武縣飛來

唐宋時期

上有應天塔，俗稱塔山

9. 登飛來峰的飛來峰在哪兒

這個問題沒有講誰去登飛來峰。但守宋代詩人王安石有一首七絕詩《登飛來峰》一一飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。從詩人的詩意來說，王安石應該登上了飛來峰，要不怎么可能寫這流傳一千多年的美麗詩句呢。

10. 飛來峰怎么來的

正面描寫的詩句是：飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

側(cè)面描寫的句子是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

只有立足高遠，才能夠排除種種迷霧，看到事物的本來面目。無論生活或?qū)W習，都要有一個較高的立足點和較為長遠的目標，只有這樣，他才能避開種種假象的迷惑，排除前進道路上的重重障礙，向理想之境邁進。

11. 飛 來峰的地理位置

東坡醉酒石又名飛來峰，位于成都東部新玉成街道梧桐村伊水河畔，由一塊突兀于俏壁的巨石組成，頂為壩，有3平米大，石上生一柏樹，據(jù)傳為丹景山汪大和尚所植。此石，遠觀似蟬，近觀若虎，側(cè)觀似龍頭，鄉(xiāng)人巫昌友譽其為“臨淵奇石"，草池人葉華君則稱其為"飲水伊江嘴，半盞吟宋詞”。

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