現(xiàn)代旅游的產(chǎn)生與發(fā)展 現(xiàn)代旅游的興起

導(dǎo)讀：現(xiàn)代旅游的產(chǎn)生與發(fā)展 現(xiàn)代旅游的興起 1. 現(xiàn)代旅游的興起 2. 現(xiàn)代旅游興起的原因有 3. 現(xiàn)代旅游的興起ppt 4. 現(xiàn)代旅游興起的社會(huì)背景是什么 5. 現(xiàn)代旅游興起的標(biāo)志 6. 現(xiàn)代旅游的興起與發(fā)展 7. 現(xiàn)代旅游的興起與發(fā)展趨勢(shì)

1. 現(xiàn)代旅游的興起

先說(shuō)結(jié)論，世界現(xiàn)代旅游和旅游業(yè)迅速發(fā)展的根本原因是經(jīng)濟(jì)全球化速度加快。第二次世界大戰(zhàn)以后，歐美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平有了很大的提高。同時(shí)，一些發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入了相對(duì)和平穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。于是，跨國(guó)旅游行業(yè)迅速的發(fā)展，大量的游客跨國(guó)旅行。

2. 現(xiàn)代旅游興起的原因有

1、旅行會(huì)改變心態(tài)，讓你看到不一樣的世界。

2、旅行讓你擁抱未知的世界，隨遇而安，而不畏懼未知的世界

3、熱愛(ài)旅行者，必然有著與眾不同的生活態(tài)度

4、旅行教會(huì)你從無(wú)字處讀書(shū)，走向世界，擴(kuò)大視野。

5、旅行教會(huì)你謙卑，以一種全新的方式的感受世界

6、旅行可能改變你的生活，讓你的世界和別人不一樣。

7、人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。欠自己的旅行，要還給自己。

旅游是治愈情緒、療愈身心的好方法之一；人總在自己完美理想的目的里前進(jìn)。人總在自己完美理想的目的里前進(jìn)，當(dāng)人們?cè)谧约旱某鞘猩钸^(guò)膩了，就會(huì)有到別的城市體驗(yàn)生活，享受美麗的異地風(fēng)情的需求。當(dāng)文旅概念出現(xiàn)時(shí)，人們就會(huì)覺(jué)得眼前一亮，甚至覺(jué)得特別有內(nèi)涵，慢慢地當(dāng)文旅城市建設(shè)的興起，讓人們的旅居時(shí)代也相繼來(lái)臨。旅游是治愈情緒、療愈身心的好方法之一。當(dāng)人們到達(dá)心中向往美麗景點(diǎn)游玩，恰好那個(gè)地方的文化還特別吸引人，同時(shí)，還使人們得到了精神上有了不同深度的改觀，這便是文旅吸引人的地方。當(dāng)文旅越來(lái)越受歡迎，休閑度假和鄉(xiāng)村旅游欣欣向上，智慧旅游和全域旅游也成為了旅游市場(chǎng)主要的特征

放松身心

旅游雖然過(guò)程很累人，但往往帶給我們的感覺(jué)都是快樂(lè)和興奮的，旅游可以緩解工作和生活方面的種種壓力，使精神得到徹底放松，你的身心更會(huì)得到放松。一般情況下旅游是在完全沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行的，所以解壓的最好的方法自然就是出去走走

豐富自己

旅游可以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)到知識(shí)，通過(guò)旅游我們可以親眼看到，親身經(jīng)歷到豐富的人文景觀，還可以了解各地的文化風(fēng)俗，飲食習(xí)慣，風(fēng)土人情和宗教信仰，讓你擺脫自己乏味的生活，體驗(yàn)異鄉(xiāng)的情調(diào)

3. 現(xiàn)代旅游的興起ppt

中國(guó)近代旅游業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志是陳光浦在上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行設(shè)立旅行部，后于1927年正式更名“中國(guó)旅行社”。

上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行旅行部于1923年8月，正式宣告成立，是中國(guó)第一家旅行社，也就是日后的中國(guó)旅行社前身，近代中國(guó)旅游業(yè)由此萌芽。由銀行家陳光甫創(chuàng)建。

有意思的是，作為中國(guó)第一家旅行社，它并不是獨(dú)立機(jī)構(gòu)而是設(shè)在了銀行下面。而從時(shí)間上看，這已經(jīng)是英國(guó)人托馬斯·庫(kù)克在1845年創(chuàng)立世界第一家旅行社之后近80年的事了。

4. 現(xiàn)代旅游興起的社會(huì)背景是什么

而在中國(guó)，這一自然觀的轉(zhuǎn)變發(fā)生在魏晉南北朝時(shí)期。就像宗白華在《論〈世說(shuō)新語(yǔ)〉與晉人的美》中所說(shuō)：“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。山水虛靈化了，也情致化了。

陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩(shī)那樣的好，是由于他們對(duì)于自然有那一股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身入化境濃酣忘我的趣味；他們隨手寫(xiě)來(lái)，都成妙諦，境與神會(huì)，真氣撲人。

5. 現(xiàn)代旅游興起的標(biāo)志

紅色旅游是在2004年年底時(shí)正式提出的、以中國(guó)共產(chǎn)黨相關(guān)的歷史紀(jì)念地為資源的旅游。這包括了各個(gè)革命圣地。

紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來(lái)，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。

其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。

豐富優(yōu)質(zhì)的旅游資源，將構(gòu)成發(fā)展紅色旅游的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，正在成為人們參觀游覽的熱點(diǎn)，將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

6. 現(xiàn)代旅游的興起與發(fā)展

觀光旅游：

觀光旅游是旅游的一項(xiàng)最基本的活動(dòng)內(nèi)容。大意為去自己向往的地方進(jìn)行短暫停留，去觀賞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝、人文古跡、城市美景及其風(fēng)土人情等。觀光旅游可達(dá)到改變常居環(huán)境、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、陶冶性情、怡悅心情、鑒賞大自然造化之美、享受現(xiàn)代化城市生活的情趣以及滿足異地購(gòu)物等多方面的需求和目的。

文化旅游：

文化旅游屬于運(yùn)動(dòng)范疇，是一種旅游類型，文化旅游的形成，是旅游業(yè)發(fā)展到一定層次的必然結(jié)果。因此，從某種角度來(lái)說(shuō)，文化旅游是與自然旅游相對(duì)應(yīng)的一種旅游形式。文化旅游之所以會(huì)興起，主要與社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和居民生活水平持續(xù)提升有關(guān)，市場(chǎng)對(duì)文化的關(guān)注度大幅提高。此外，文化旅游也是旅游業(yè)內(nèi)在轉(zhuǎn)型的一種體現(xiàn)，是旅游業(yè)在發(fā)展上的新出路，其發(fā)展既滿足了社會(huì)公眾對(duì)于文化層面的需要，也順應(yīng)了國(guó)家精神文明建設(shè)的訴求。

7. 現(xiàn)代旅游的興起與發(fā)展趨勢(shì)

我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)很有意思，叫做意識(shí)形態(tài)決定商業(yè)模式。偉大的科技產(chǎn)品，都是服務(wù)于大眾。這可以說(shuō)是文明繁榮的起點(diǎn)。

熟知?dú)v史的朋友們會(huì)發(fā)現(xiàn)，古代每一種繁榮的文明，包括其科技水平提高，總是和相應(yīng)信息載體的發(fā)明和普及直接相關(guān)。與此同時(shí)，從古至今每次技術(shù)的更新，都是受益人群的一次擴(kuò)大。所以我覺(jué)得，隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，受益最大的人，就是我們這些普通大眾。

換句話說(shuō)，偉大的科技造福的不僅僅是精英，而是大眾。回望世界科技史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)某項(xiàng)技術(shù)最初的發(fā)明人，往往冷門(mén)小眾高貴矜持；而更有影響力的則是將這樣一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大出普世價(jià)值的人，不論是造紙還是印刷，不勝枚舉。

科學(xué)技術(shù)對(duì)人類最大的紅利，是解放了勞動(dòng)力。紡紗機(jī)解放了手工制造，汽車解放了徒步走路，計(jì)算機(jī)解放了腦力換算。大家要知道，有一部分小眾人群是不勞動(dòng)的，當(dāng)科技可以代替人力服務(wù)時(shí)，最大的受益者必然是大眾。所以說(shuō)，

就拿讀書(shū)來(lái)舉例，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只有極少部分人能讀書(shū)。隨著造紙術(shù)的出現(xiàn)，讀書(shū)的門(mén)檻開(kāi)始降低。對(duì)于小眾人群來(lái)說(shuō)，用竹簡(jiǎn)看書(shū)，還是用紙來(lái)看書(shū)，其實(shí)影響不大。但對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，這項(xiàng)發(fā)明就是質(zhì)的改變。

隨后又出現(xiàn)了活字印刷，再次降低了閱讀的成本。小眾人群人可能依舊熱衷于對(duì)孤本、手抄本的收藏，但對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，能便捷或者極低成本從書(shū)籍中獲取知識(shí)，就是最大的收益。

再到如今，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)論壇、有聲讀物的出現(xiàn)，讓大眾獲取知識(shí)的途徑更加便捷。這就是科技發(fā)展對(duì)大眾生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)普及對(duì)大眾獲取信息的速率增快的影響。

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，對(duì)大眾的影響，從衣、食、住、行、工作、學(xué)習(xí)方面，可以說(shuō)是天翻地覆。

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，關(guān)于城鄉(xiāng)人口比列，城鎮(zhèn)人口占39.1%，農(nóng)村人口占60.9%。所以說(shuō)，看一件科技產(chǎn)品對(duì)中國(guó)人群的改變，不能只看城市，重點(diǎn)要看農(nóng)村。只有改變了農(nóng)村，才算服務(wù)于大眾，貢獻(xiàn)與人民。

下了高速路，就是另外一番天地。

為什么非要去農(nóng)村呢？

互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)和造紙術(shù)、印刷術(shù)一樣，都是傳播工具的革新；而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)農(nóng)村的必要? ??在于通過(guò)這種新的信息和能量傳播介質(zhì)，讓我們發(fā)現(xiàn)了三線以下零零散散的消費(fèi)力，可以集中上來(lái)，成為一種新的商業(yè)模式。

大家不難注意到，超級(jí)大都市的繁榮，很多情況下是像漏斗一樣，抽走了附近小城市的資源和消費(fèi)，并且吞噬了周圍的人才。

如果這些消費(fèi)留在當(dāng)?shù)啬?？眾多小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的消費(fèi)力加在一起，未必比一二線城市要少。所以，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)在城市逐漸飽和，那些嗅覺(jué)敏銳的大公司，開(kāi)始將目標(biāo)放在下沉市場(chǎng)了。

就好比東漢末年，諸侯們一團(tuán)廝殺，你爭(zhēng)我搶。曹操把目光放到了村縣，一搞起來(lái)了“屯田制”，為曹魏政權(quán)北方打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，有戰(zhàn)略頭腦的大公司，都沒(méi)有將目光單一鎖定了一二線城市，而是在往回看，往下沉。

曹孟德在亂世紛爭(zhēng)的局勢(shì)中，想到了利用無(wú)地農(nóng)民進(jìn)行軍屯，足以證明他是一位優(yōu)秀的政治家。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)公司如何立足農(nóng)村，開(kāi)拓鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺(jué)新一輪的互聯(lián)網(wǎng)變革剛剛開(kāi)始。

在我看來(lái)，農(nóng)村與互聯(lián)網(wǎng)之間作用是相輔相成的關(guān)系。農(nóng)村既需要互聯(lián)網(wǎng)，但互聯(lián)網(wǎng)想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須要去農(nóng)村。那么，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)+較遠(yuǎn)農(nóng)村，會(huì)對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生怎么樣的變化呢？為此，我特意走訪為了一些三線城市的村鎮(zhèn)，前去尋找答案。

阡陌交通，雞犬相聞

1、思維驟變，人網(wǎng)互助。

偏遠(yuǎn)農(nóng)村的商業(yè)思維范疇，非農(nóng)即商。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村后，給信息服務(wù)類職業(yè)，擴(kuò)展了新的發(fā)展空間。民間有句俗語(yǔ)叫做 “皇權(quán)不下縣?！闭f(shuō)中國(guó)古代縣以下的管理，由于地處偏僻，民眾稀散，皇權(quán)無(wú)法準(zhǔn)確覆蓋，需要村鎮(zhèn)自治。同理，在新時(shí)代的互聯(lián)體系中，也出現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)不下縣”的局面。

互聯(lián)網(wǎng)從本質(zhì)來(lái)講，是一種“雙向多對(duì)多”的通信，解決了信息傳輸問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)最大的便利是將大空間濃縮化。因此在大都市中可以將網(wǎng)絡(luò)的便利，發(fā)揮到最大。但農(nóng)村生活空間本來(lái)就不大，阡陌交通，雞犬相聞。當(dāng)生活中的所有衣、食、住、行和社交，都能在農(nóng)村的一條街上完成時(shí)，網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村就失去了優(yōu)勢(shì)。另外，在農(nóng)村里人們還并沒(méi)有習(xí)慣互聯(lián)網(wǎng)生活。這個(gè)時(shí)候，如果互聯(lián)網(wǎng)還想在農(nóng)村開(kāi)花結(jié)果，就需要具體的人來(lái)引領(lǐng)，這個(gè)人就是大家的“熟人”。

所以有了互聯(lián)網(wǎng)+58同鎮(zhèn)站長(zhǎng)，這種新興商業(yè)思維模式的出現(xiàn)。

姓名：王偉

性別：男

年齡：37歲

特點(diǎn)：豪爽、活躍。

名言：“我每搞一次活動(dòng)，一個(gè)微信號(hào)就能加滿。我們鎮(zhèn)百分之八十的人，都在我們朋友圈里。尋人、二手轉(zhuǎn)讓、招聘信息，我只要發(fā)條朋友圈，幾分鐘就能搞定。”

這位王偉先生是村縣站長(zhǎng)中較為活躍的一員，也是互聯(lián)網(wǎng)思維與熟人引領(lǐng)結(jié)合的一個(gè)優(yōu)秀實(shí)例。王先生表面看著樸實(shí)粗糙，但做起工作來(lái)十分細(xì)膩。他的手機(jī)里，有幾百個(gè)地區(qū)交流群，每個(gè)群都有不同的功能。

那么這種資源的分配方式，能不能商業(yè)化呢？可以真正幫普通人賺到錢？

在采訪王先生時(shí)，他剛剛談定了與當(dāng)?shù)匾患覂和瘶?lè)園的宣傳合作。傳統(tǒng)的宣傳模式是印制傳單，人力發(fā)送，這種模式不但成本大，還效率低。王先生與兒童樂(lè)園談定了500張優(yōu)惠票，通過(guò)自己站長(zhǎng)身份的號(hào)召力進(jìn)行售賣，這樣不但節(jié)省了成本，還可以對(duì)有孩子的人群進(jìn)行精準(zhǔn)投放。不到半天，王先生就賣出了200多張。

被瘋搶的兒童樂(lè)園票

站長(zhǎng)通過(guò)朋友圈的形式，將一個(gè)村鎮(zhèn)的成員組織在一起，形成一個(gè)密集龐大的人脈網(wǎng)。然后再將發(fā)布在平臺(tái)上消息，及時(shí)的分享到朋友圈，便能精準(zhǔn)填補(bǔ)了互聯(lián)網(wǎng)信息無(wú)法徹底滲透的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)域的? ??題。

平臺(tái)負(fù)責(zé)發(fā)布信息、整合資源；

站長(zhǎng)負(fù)責(zé)精準(zhǔn)投放、線上引流。

靠擁有互聯(lián)網(wǎng)思維的人，去精準(zhǔn)填補(bǔ)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法準(zhǔn)確涉及的地方。這種新興的商業(yè)思維，互聯(lián)網(wǎng)+村縣站長(zhǎng)做了很完美闡釋。

2、形式革新，分工靈活，

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村之后，使勞動(dòng)分工逐漸的去中心化與集體化。

比如這些站長(zhǎng)們，他們共同擁有企業(yè)品牌背書(shū)，但每個(gè)人都是獨(dú)立存在的，從而激發(fā)出自己的勞動(dòng)積極性。他們根據(jù)自己的實(shí)際情況與特長(zhǎng)，不斷提高自己的個(gè)人能力，打造自己的個(gè)人信譽(yù)，去選擇適合的領(lǐng)域，將自己的利益和平臺(tái)的影響，擴(kuò)展到最大化。

比如說(shuō)有的人比較擅長(zhǎng)玩品牌合作，攢資源；有的人則喜歡老老實(shí)實(shí)待在家里“帶貨”。

而站長(zhǎng)與平臺(tái)的關(guān)系不是從屬關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系。

平臺(tái)給站長(zhǎng)提供身份，站長(zhǎng)為平臺(tái)經(jīng)營(yíng)繁榮。而站長(zhǎng)們可以通過(guò)更加自由的勞動(dòng)輸出方式，為多元化的價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)，塑造更平等、更公正、更豐富的社會(huì)認(rèn)知。

姓名：劉周

性別：男

年齡：40

特點(diǎn)：時(shí)尚、果斷。

名言：“同鎮(zhèn)站長(zhǎng)們靠自己努力賺取的錢，我們不抽取任何抽成。我們不賺村民們的錢，我們只賺廣告商的錢?！?/p>

提起站長(zhǎng)，我先入為主的會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)土味職業(yè)，但當(dāng)我看到劉先生時(shí)，徹底顛覆我這一印象。他衣著光鮮，配飾講究，這分明就一個(gè)大公司的高管嘛！

劉先生是58同鎮(zhèn)在地區(qū)的總代。劉先生只所以能成為總代，靠的就是那股“敢為天下先”的勇氣與魄力，在互聯(lián)網(wǎng)+村縣站長(zhǎng)的戰(zhàn)略剛剛啟動(dòng)時(shí)，他就判斷出這是一種很有潛力的經(jīng)營(yíng)理念，于是果斷選擇了投資。

你以為他們前期推廣手段很高端嗎？

其實(shí)他們很接地氣，總結(jié)起來(lái)六個(gè)字：“扯橫幅，刷廣告。”聽(tīng)劉先生講，有一次他們前腳剛掛上橫幅，后腳就被一個(gè)老大娘收走了。問(wèn)老大娘為什么收走。大娘回答，拿回去搭雞窩。

我哭笑不得問(wèn)劉先生，后來(lái)這大娘怎樣了？劉先生說(shuō)，因?yàn)樗麄兊弥竽锛依镳B(yǎng)雞，于是專門(mén)為大娘在平臺(tái)上開(kāi)展了養(yǎng)雞服務(wù)，如今這位大娘已經(jīng)自愿來(lái)報(bào)名應(yīng)聘村縣站長(zhǎng)了。

聽(tīng)到這個(gè)回答，讓我佩服不已。吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神與靈活精準(zhǔn)的商業(yè)思維，是劉先生成功的關(guān)鍵。他的經(jīng)歷從側(cè)面也反映出這種靈活性的社會(huì)勞動(dòng)分工模式的成功。

從“由點(diǎn)成線”到“由線成面”，最后“由面到體”，公司、總代、站長(zhǎng)，村民，形成了一個(gè)整體關(guān)系。公司布局，總代管理，站長(zhǎng)服務(wù)，村民收益。個(gè)體造就整體，但又不受整體制約，最大限度發(fā)揮出個(gè)體的主觀能動(dòng)性。當(dāng)這些點(diǎn)、線、面，越來(lái)越多時(shí)，這個(gè)整體也會(huì)無(wú)限擴(kuò)大，形成一個(gè)穩(wěn)定的有機(jī)體。這便是社會(huì)勞動(dòng)分工靈活性的優(yōu)勢(shì)。

3、資源整合，一職多兼

傳統(tǒng)的勞動(dòng)模式，講究專職專業(yè)，這種現(xiàn)象在農(nóng)村體現(xiàn)的格外明顯，種地就是種地，打工就是打工。之所以出現(xiàn)這種勞動(dòng)概念，是因?yàn)槿说捏w力與精力是有限的。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村之后，大眾可以自由的整合自己的碎片時(shí)間，并通過(guò)這些碎片時(shí)間，去做一份新的工作。比如村縣站長(zhǎng)，他們大部分都是“一職多兼”。

姓名：寧梅

性別：女

年齡：45歲

身份：眾多

特點(diǎn)：低調(diào)、熱情

名言：“我在做站長(zhǎng)之余，還開(kāi)飯店，投資了移動(dòng)充電寶，最近準(zhǔn)備開(kāi)辦一家高檔連鎖酒店。”

寧女士是我這次考察中，唯一的女性。她反復(fù)告訴我們，不愿意告訴其他人，自己的站長(zhǎng)身份。剛開(kāi)始我還以為，她是不是覺(jué)得這個(gè)身份難以啟齒啊？通過(guò)交談我才發(fā)現(xiàn)，是? ??為她的身份太多了。

寧女士即是酒店老板，又是產(chǎn)品投資人，如今又做了站長(zhǎng)。諸多身份匯集于一身。其實(shí)“一職多兼”是同鎮(zhèn)的站長(zhǎng)當(dāng)中很常見(jiàn)的現(xiàn)象。大家在本職工作完成的閑暇時(shí)間內(nèi)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)從事站長(zhǎng)工作，一個(gè)簡(jiǎn)單的連接分享，一個(gè)便捷的信息交流，就能完成他們站長(zhǎng)任務(wù)。這樣做既能將對(duì)剩余勞動(dòng)力的合理利用，又能將自己所從事的眾多職業(yè)資源互補(bǔ)。 比如寧女士就在她飯店里，安置了移動(dòng)充電寶的網(wǎng)點(diǎn)。通過(guò)58同鎮(zhèn)平臺(tái)，為自己的酒店招工。

站長(zhǎng)的小龍蝦餐廳，色香味俱全

之所以能出現(xiàn)這種現(xiàn)象，全得力于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)農(nóng)村基層的改變。這種改變不單單浮現(xiàn)在表象，更是實(shí)際。我這次所調(diào)研的“村縣站長(zhǎng)”，他們大部分人的生活條件，都高于正常的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民生活水準(zhǔn)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓這些村民在有限的空間與時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造了無(wú)限的勞動(dòng)模式，從而也將村民的個(gè)人收入拓展到了最大化。

4、領(lǐng)域互補(bǔ)，反哺農(nóng)業(yè)

農(nóng)村之所以叫做農(nóng)村，是以農(nóng)民耕種為主。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村之后，產(chǎn)生了一系列新興職業(yè)，那么這些職業(yè)算是搶占農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力嗎？我覺(jué)得不算。就拿村縣站長(zhǎng)這類的新興職業(yè)的出現(xiàn)，我覺(jué)得他們非但沒(méi)有搶占了農(nóng)村的耕種勞動(dòng)力，反而可以互補(bǔ)農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)在農(nóng)村得到更有效的發(fā)展。

姓名：張捷

性別：男

年齡：28歲

特點(diǎn)：內(nèi)向、沉默。

名言：“去年南方某地糧食滯銷，我通過(guò)平臺(tái)，順利的幫當(dāng)?shù)亟鉀Q了這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

張捷先生是我這次接觸的站長(zhǎng)中，最年齡的小一位。他沉默寡言，性格內(nèi)向，看著更像一個(gè)一位技術(shù)宅男，完全不像一位活躍愛(ài)社交的人。就這樣一個(gè)人，是如何幫助村民解決了糧食滯銷問(wèn)題呢？

張先生雖然出身縣城，但最早就接觸了互聯(lián)網(wǎng)。早在十幾年前他就是當(dāng)?shù)刭N吧的吧主了。了解完張先生的經(jīng)歷，就明白為什么沉默內(nèi)向的他，能成為一名優(yōu)秀的站長(zhǎng)了。十幾年的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了他的思維模式：價(jià)值環(huán)流思維。這意味著，所以的資源都是可以重新組織的，而價(jià)值是在交換中流動(dòng)的。

擁有這種互聯(lián)網(wǎng)思維的人，正是鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少的人才。由此可見(jiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，不但能夠解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題，還能夠擴(kuò)大當(dāng)?shù)卮迕竦牡穆殬I(yè)范疇。

張先生所說(shuō)的那句話，這就是互聯(lián)網(wǎng)互補(bǔ)農(nóng)業(yè)的最好例子。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作模式中，選種、耕作、收割、售賣，都需要個(gè)人來(lái)完成。這個(gè)過(guò)程需要很多的人力、物力與時(shí)間。如果一個(gè)人可以居間推動(dòng)信息流通，將農(nóng)業(yè)耕作對(duì)個(gè)人的消耗度降到了最低，即使沒(méi)有直接從事農(nóng)業(yè)耕種，但也在為農(nóng)業(yè)服務(wù)。由他們組建起來(lái)了人脈圈，可以及時(shí)捕捉農(nóng)業(yè)信息，反哺農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式與效率，大大增加。

古老的標(biāo)語(yǔ)與新興的思維，在農(nóng)村形成了鮮明的對(duì)比。

為人民服務(wù)

我一直在觀察各家互聯(lián)網(wǎng)公司在下半場(chǎng)的動(dòng)作。在如今這樣可以說(shuō)是混沌初開(kāi)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如何能夠掌握信息流通，并且在信息流通中獲得收益，便能成為最終的贏家。

從58同城到58同鎮(zhèn)，將互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大眾的受益群體面，逐漸擴(kuò)大。這是對(duì)科學(xué)技術(shù)改造社會(huì)，服務(wù)大眾的的優(yōu)良傳承，更是大企業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的使命感與責(zé)任感的完美的體現(xiàn)。

我曾到很多互聯(lián)網(wǎng)去做調(diào)研，有些企業(yè)經(jīng)常帶著員工讀書(shū)。我當(dāng)時(shí)就想，他們?cè)谧x什么？

當(dāng)我到鄉(xiāng)鎮(zhèn)走訪了一圈之后，我明白他們是在做“農(nóng)村包圍城市”。

當(dāng)我去農(nóng)村做了這一次實(shí)地調(diào)研，才明白他們要實(shí)踐的是“為人民服務(wù)”。

前者是手段，后者是精神。前者是過(guò)程，后者是目的。

換句話說(shuō)，是意識(shí)形態(tài)決定了商業(yè)模式。

1.行業(yè)資源整合：

大吃小，小小合并，經(jīng)過(guò)一系列的整合，未來(lái)在某個(gè)垂直領(lǐng)域，用戶最多只有兩個(gè)選擇

2.PC端不會(huì)消失，只會(huì)變得更加簡(jiǎn)單

隨著云計(jì)算技術(shù)的成熟，google的猜想一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，一天電腦只需要安裝一個(gè)瀏覽器就足夠了，所有應(yīng)用軟件以插件的形式內(nèi)嵌在瀏覽器，

所有瀏覽器會(huì)是一切的入口

3.一些應(yīng)用工具會(huì)消失

隨著瀏覽器功能的強(qiáng)大，以及互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的規(guī)范和豐富，一些目前常用的應(yīng)用軟件一定會(huì)消失，以這種邏輯，未來(lái)幾年會(huì)走下坡路的公司，甚至消失

下載工具（ 迅雷） 視頻播放（PPTV 快播）

4.APP消失 以信息流的形式呈現(xiàn)，所以微信是個(gè)偉大的產(chǎn)品

5.互聯(lián)網(wǎng)公司完成向服務(wù)類公司的轉(zhuǎn)型

互聯(lián)網(wǎng)公司不再單單拘泥于信息呈現(xiàn)層面，以信息需求為切入點(diǎn)，提供線下個(gè)性化服務(wù)，會(huì)占越來(lái)越多的比重，也會(huì)成為互聯(lián)網(wǎng)公司主要的收入渠道

6.向用戶收費(fèi)勢(shì)在必行

隨著用戶的積淀，用戶對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的依賴會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，依賴感決定付費(fèi)意向。所以向用戶收費(fèi)的可能性也會(huì)這份依賴感而變得可能

免費(fèi)使用基礎(chǔ)功能，付費(fèi)享受個(gè)性化服務(wù)

7.政府解禁一些國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)公司

google會(huì)回來(lái)，facebook會(huì)部分解禁

國(guó)內(nèi)同行業(yè)公司，壟斷格局會(huì)打破

8.三個(gè)行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司會(huì)因?yàn)槟Ｊ疥惻f將面臨巨大變革

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