風(fēng)景園林學(xué)風(fēng)水學(xué)推薦的書排行

導(dǎo)讀:風(fēng)景園林學(xué)風(fēng)水學(xué)推薦的書排行 一、風(fēng)景園林學(xué)風(fēng)水學(xué)推薦的書排行 二、什么是景觀設(shè)計(jì)? 三、景觀設(shè)計(jì)為什么被誤解?

一、風(fēng)景園林學(xué)風(fēng)水學(xué)推薦的書排行

01《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》

▲【美】諾曼.K.布思著 曹德鯤譯

這本書是景觀專業(yè)的入門書籍,也是必讀書籍。專業(yè)人員、業(yè)余愛好者,特別是初學(xué)者,但也不限于初學(xué)的人,提供了寶貴的參考資料。用通俗易懂的語(yǔ)言和簡(jiǎn)練、明確的圖面,全面、系統(tǒng)地闡述了園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的要理。

02《園林景觀設(shè)計(jì)-從概念到形式》

▲【美】蘭格特?W?里德著,鄭準(zhǔn)兵譯

本書提供的一些生動(dòng)、實(shí)用的技巧,能把設(shè)計(jì)這一轉(zhuǎn)化過程變得更加容易,使之更富有成效。里德利用幾何圖形和自然圖形色畫出最終的設(shè)計(jì)方案。其中提供的方法在傳統(tǒng)的和非傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)中得以印證,為設(shè)計(jì)思路和方案圖提供了概念和哲學(xué)方面的基礎(chǔ)。

03

《設(shè)計(jì)結(jié)合自然(譯)》

▲麥克哈格,中國(guó)建筑工業(yè)出版社作

《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》是英國(guó)著名環(huán)境設(shè)計(jì)師麥克哈格的代表作,具有里程碑式的意義。書中詳細(xì)介紹了這種方法的具體應(yīng)用,對(duì)城市、鄉(xiāng)村、海洋、陸地、植被、氣候等問題均以生態(tài)原理加以研究,并指出正確利用的途徑。

在我國(guó)全力建設(shè)和諧社會(huì)的時(shí)代,在城市建設(shè)指導(dǎo)思想由“空間論”轉(zhuǎn)向“環(huán)境論”,進(jìn)而發(fā)展至“生態(tài)論”,《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》所介紹的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)方法,依然對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”的實(shí)踐探索提供著鮮明的借鑒價(jià)值。

04

《園冶》

▲計(jì)成著

中國(guó)古代造園專著,中國(guó)第一本園林藝術(shù)理論專著。全書論述了宅園、別墅營(yíng)建的原理和具體手法,反映了中國(guó)古代造園的成就,總結(jié)了造園經(jīng)驗(yàn),是一部研究古代園林的重要著作。

園林意境創(chuàng)作如同繪畫,必須意在下筆之先,先構(gòu)思出好的腹稿,才能創(chuàng)作出極盡美景的園林藝術(shù)空間。

05《街道的美學(xué)》

▲【日】蘆原義信著 中國(guó)建工出版社

這本書當(dāng)代許多建筑理論、豐富的知識(shí)寓于通俗易懂的流暢文字中,通俗而不淺薄。并且,作者又把這些理論應(yīng)用于自己的建筑創(chuàng)作,通過自己的大量作品說明這些理論,故理論性強(qiáng)但又不脫離實(shí)踐。

06《外部空間設(shè)計(jì)》

▲【日】蘆原義信著 中國(guó)建工出版社

書中通過對(duì)比、分析意大利和日本的外部空間,提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列饒有興趣的概念,并結(jié)合建筑實(shí)例,對(duì)庭園、廣場(chǎng)等外部空間設(shè)計(jì)提出了一些獨(dú)到的見解。

07《人性場(chǎng)所:城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》

▲克萊爾?庫(kù)珀?馬庫(kù)斯著 俞孔堅(jiān)、孫鵬、王志芳等譯.

中國(guó)建筑工業(yè)出版社 2001

作者認(rèn)為:美學(xué)目標(biāo)必須與生態(tài)需要、文脈目標(biāo)和使用者三方面取得平衡并相互融合。

08《中國(guó)古典園林分析》

▲彭一剛著

本書在簡(jiǎn)要介紹中國(guó)古典園林歷史發(fā)展改革的基礎(chǔ)上,突出強(qiáng)調(diào)中國(guó)造園藝術(shù)的基本特點(diǎn):藝術(shù)地再現(xiàn)自然山水,并巧妙地把自然美和人工美結(jié)合為一體。

二、什么是景觀設(shè)計(jì)?

所謂景觀設(shè)計(jì),又所謂景觀建筑學(xué)是發(fā)生于英、美***成熟時(shí)期的新興學(xué)科,典型案例則是紐約的中央公園、華盛頓的中軸線景觀以及英國(guó)的一些公園設(shè)計(jì)。

三、景觀設(shè)計(jì)為什么被誤解?

??一是過度設(shè)計(jì)。過度設(shè)計(jì)也幾乎是當(dāng)下國(guó)內(nèi)各類設(shè)計(jì)都有的通病,而且堆砌、拷貝、抄襲盛行,沒有原創(chuàng)性,了無章法。“淫”的本義是過度,設(shè)計(jì)如今實(shí)在是“淫亂不堪”。

二是為了賺錢,不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)。先把環(huán)境弄臟弄臭了,賺了錢后住進(jìn)有圍墻保安的樓盤里,觀賞了由景觀師設(shè)計(jì)的“美好環(huán)境”,卻忽視? ?外在的大環(huán)境。

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三是崇洋媚外,國(guó)外景觀大行其道,生硬照搬西方的東西,將中國(guó)優(yōu)秀理論拋在一邊。

四是多數(shù)景觀造得起,卻養(yǎng)不起,可持續(xù)能力低下。“景觀要做到低成本,低維護(hù),接近土地本身的意志,GDP在5%以下的年增長(zhǎng)都能維持,那才是可持續(xù)景觀?!?

五是工作倉(cāng)促,準(zhǔn)備不足,整個(gè)行業(yè)呈現(xiàn)浮躁的心態(tài)。

??整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種爆發(fā)性的成長(zhǎng),社會(huì)需求突然增多,城市比過去擴(kuò)容了許多倍。但景觀設(shè)計(jì)隊(duì)伍多數(shù)的設(shè)計(jì)工作還都是倉(cāng)促的、準(zhǔn)備不充分的,可以說是一種異常草率的發(fā)展。社會(huì)中的很多觀念問題,如拜金主義、唯錢是從、急功近利等,也都反映在景觀作品里面?!昂芏嘣O(shè)計(jì),說作品都是抬舉,完全只是時(shí)代的一些排泄物,各種嚴(yán)峻的問題比比皆是。

??”

六是景觀的商品屬性被放大,卻忽略了公共屬性、藝術(shù)屬性等等的其他方面。龐偉說:“蘇東坡曾說:‘惟江上之清風(fēng),與山間這明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭……’也就是說,至少在宋朝,景觀還是大量而可再生的資源,它可以毋需代價(jià)就浸潤(rùn)我們的眼睛甚至靈魂,而當(dāng)今,這一切,風(fēng)景點(diǎn)的風(fēng)和月都是高價(jià)的,景觀是商品,具備了全部的商品屬性。

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??”

七是設(shè)計(jì)的價(jià)值不被重視。龐偉認(rèn)為當(dāng)代設(shè)計(jì)的一大尷尬,是設(shè)計(jì)人士幾乎沒有掌握群眾的需求,甚至也都沒聯(lián)系好設(shè)計(jì)圈外更多數(shù)和更重要的其他精英。大眾把設(shè)計(jì)堆放在文明的花邊位置而不是骨架位置上,設(shè)計(jì)知識(shí)分子或依附于房產(chǎn),或依附所謂創(chuàng)意、時(shí)尚,他們不被當(dāng)做是造物意志的核心,不被看做是城市和環(huán)境問題的關(guān)鍵力量,“中國(guó)現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)師的待遇不高,和很多項(xiàng)目的努力沒有成正比”。

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