閩南獻(xiàn)厝由來(lái)
摘要
在閩南的方言里，“厝”是房子，紅磚厝就是用紅磚蓋的房子，也是閩南最有代表意義的傳統(tǒng)建筑。今天，閩南大地上數(shù)百座紅磚厝建筑，為我們敞開著一扇扇充滿溫暖而疏遠(yuǎn)記憶的大門。它濃縮了閩南人堅(jiān)韌、開朗、沉穩(wěn)、豁達(dá)的性格。閩南人對(duì)生活的美好祈愿，也醞釀了紅磚厝豐富多彩的建筑表達(dá)，形成了紅磚文化深沉而獨(dú)特的底蘊(yùn)。閩南人多越洋經(jīng)商，背井離鄉(xiāng)，但無(wú)論漂泊多遠(yuǎn)，歸鄉(xiāng)之后，必定要蓋一座紅磚厝，興盡財(cái)力，修起了恰如其分的隆重?！柏取笔情}南人文的中心精神。一座紅磚厝經(jīng)家族數(shù)代傳承，在建筑設(shè)計(jì)上選擇以夸張又凝重的金色，表達(dá)對(duì)先人的崇敬與敬畏，以寄托對(duì)家業(yè)繁榮、國(guó)業(yè)興旺的淳樸祈盼。這種具有神秘意味的色彩表達(dá)，也是紅磚文化的精神所在。只有家族男丁才有權(quán)參與的祭拜儀式，在金色描彩的烘托下，有了沉實(shí)而隆重的意義。
在中國(guó)封建社會(huì)典型的農(nóng)村生活模式中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素。而100年前的閩南人家已經(jīng)在一個(gè)家族的體制的建設(shè)上完成了這樣嚴(yán)謹(jǐn)精巧的布局構(gòu)思，巧妙地結(jié)合了居住、家族教育系統(tǒng)、宗廟祠堂三位一體的生活模式，以深遠(yuǎn)的睿智思考著如何繁衍家族，和諧共存。這是秉承自閩南人性格中溫良、自省的特質(zhì)，凝聚著每一位紅磚厝中家族成員的魂靈，傳承關(guān)于家的榮耀。紅磚厝在其堅(jiān)固的磚石結(jié)構(gòu)下，也有細(xì)膩深邃的內(nèi)在，垂柱橫梁、透雕描金、工藝繁復(fù)。今天，它們?nèi)允俏ㄒ簧鷦?dòng)的存在。我們也不難從中窺見大厝擁有何等令人發(fā)舌的昨天。
在交通不發(fā)達(dá)的上世紀(jì)初葉，閩南人家的男丁越洋背井，婦孺幼小成為紅磚厝當(dāng)時(shí)的生活主角。紅磚厝，作為凝聚精神力量的星座、象征物，長(zhǎng)久矗立，越顯重要。閩南紅磚，在實(shí)間的流轉(zhuǎn)中，奇跡般的保留它們的鮮亮色彩。閩南人對(duì)于生活充滿著永不衰竭的熱情，閩南人以紅色為尊、為大、為喜、為吉。紅色，也是流轉(zhuǎn)于紅磚厝內(nèi)的生活主旋律。閩南人擁有堅(jiān)強(qiáng)而善良的秉賦，為收獲而不知疲憊的奔忙，并用團(tuán)圓的隆重來(lái)作為一年的落幕，熱烈呈現(xiàn)一個(gè)家族與其成員所應(yīng)擁有的驕傲與風(fēng)采。
如果說(shuō)，人是家的靈魂，家，則是人的精神歸依。紅磚厝，如一位歷經(jīng)滄商，沉穩(wěn)豁達(dá)的智者，傳承關(guān)于團(tuán)圓和諧的意志與力量，堅(jiān)固著經(jīng)歷著顛沛流離的閩南人對(duì)家園故里強(qiáng)烈的歸屬意識(shí)，歷盡歲月洗禮，伴隨閩南人文脈絡(luò)的生生不息，綿延不絕。
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閩南獻(xiàn)厝由來(lái)
在閩南的方言里，“厝”是房子，紅磚厝就是用紅磚蓋的房子，也是閩南最有代表意義的傳統(tǒng)建筑。今天，閩南大地上數(shù)百座紅磚厝建筑，為我們敞開著一扇扇充滿溫暖而疏遠(yuǎn)記憶的大門。它濃縮了閩南人堅(jiān)韌、開朗、沉穩(wěn)、豁達(dá)的性格。閩南人對(duì)生活的美好祈愿，也醞釀了紅磚厝豐富多彩的建筑表達(dá)，形成了紅磚文化深沉而獨(dú)特的底蘊(yùn)。閩南人多越洋經(jīng)商，背井離鄉(xiāng)，但無(wú)論漂泊多遠(yuǎn)，歸鄉(xiāng)之后，必定要蓋一座紅磚厝，興盡財(cái)力，修起了恰如其分的隆重?！柏取笔情}南人文的中心精神。一座紅磚厝經(jīng)家族數(shù)代傳承，在建筑設(shè)計(jì)上選擇以夸張又凝重的金色，表達(dá)對(duì)先人的崇敬與敬畏，以寄托對(duì)家業(yè)繁榮、國(guó)業(yè)興旺的淳樸祈盼。這種具有神秘意味? ?色彩表達(dá)，也是紅磚文化的精神所在。只有家族男丁才有權(quán)參與的祭拜儀式，在金色描彩的烘托下，有了沉實(shí)而隆重的意義。
在中國(guó)封建社會(huì)典型的農(nóng)村生活模式中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素。而100年前的閩南人家已經(jīng)在一個(gè)家族的體制的建設(shè)上完成了這樣嚴(yán)謹(jǐn)精巧的布局構(gòu)思，巧妙地結(jié)合了居住、家族教育系統(tǒng)、宗廟祠堂三位一體的生活模式，以深遠(yuǎn)的睿智思考著如何繁衍家族，和諧共存。這是秉承自閩南人性格中溫良、自省的特質(zhì)，凝聚著每一位紅磚厝中家族成員的魂靈，傳承關(guān)于家的榮耀。紅磚厝在其堅(jiān)固的磚石結(jié)構(gòu)下，也有細(xì)膩深邃的內(nèi)在，垂柱橫梁、透雕描金、工藝繁復(fù)。今天，它們?nèi)允俏ㄒ簧鷦?dòng)的存在。我們也不難從中窺見大厝擁有何等令人發(fā)舌的昨天。
在交通不發(fā)達(dá)的上世紀(jì)初葉，閩南人家的男丁越洋背井，婦孺幼小成為紅磚厝當(dāng)時(shí)的生活主角。紅磚厝，作為凝聚精神力量的星座、象征物，長(zhǎng)久矗立，越顯重要。閩南紅磚，在實(shí)間的流轉(zhuǎn)中，奇跡般的保留它們的鮮亮色彩。閩南人對(duì)于生活充滿著永不衰竭的熱情，閩南人以紅色為尊、為大、為喜、為吉。紅色，也是流轉(zhuǎn)于紅磚厝內(nèi)的生活主旋律。閩南人擁有堅(jiān)強(qiáng)而善良的秉賦，為收獲而不知疲憊的奔忙，并用團(tuán)圓的隆重來(lái)作為一年的落幕，熱烈呈現(xiàn)一個(gè)家族與其成員所應(yīng)擁有的驕傲與風(fēng)采。
如果說(shuō)，人是家的靈魂，家，則是人的精神歸依。紅磚厝，如一位歷經(jīng)滄商，沉穩(wěn)豁達(dá)的智者，傳承關(guān)于團(tuán)圓和諧的意志與力量，堅(jiān)固著經(jīng)歷著顛沛流離的閩南人對(duì)家園故里強(qiáng)烈的歸屬意識(shí)，歷盡歲月洗禮，伴隨閩南人文脈絡(luò)的生生不息，綿延不絕。
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