鬼哥的五萬里D59 川菜列傳(朗縣-米林縣臥龍鎮(zhèn))

引題

五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。難得之貨,令人行妨。

今天的行程

日期:2020年9月29日,星期二。

路線:從朗縣出發(fā),沿560國道、219國道一路向東,沿雅魯藏布江一路巨大起伏,費勁巴拉到達米林重鎮(zhèn)臥龍鎮(zhèn)。

里程:102.5公里,累計5302公里。

累計經(jīng)過縣市:70個

所見

早晨從郎縣出發(fā),穿過縣城里唯一的一條街——福州街(從街名就可以判斷這里是由福州援建的),街頭樹立著這尊雕塑。

拉林鐵路又一座跨越雅魯藏布江的大橋。越往林芝方向,建設(shè)難度越高,所以鐵路在這邊的鋪軌工作還沒有開始進行。

光禿禿的山有云霧圍繞著,瞬間美麗而神秘。

這里的村莊都非常漂亮,房屋結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一的樣式,外觀整齊,內(nèi)部寬敞,聚落處依山傍水,空氣清新,生活悠閑,人們都不急不躁,心態(tài)良好。這邊也跟日喀則一樣,村民翻新房屋或新蓋房屋,國家給補貼。

臨近國慶,村里也組織各種活動,一個婦女出家門兒飛奔村委會,比我騎車速度還快!

出縣城20公里左右,山上的植被開始豐富起來。主要是松樹,應(yīng)該都是近二三十年種的。

雅江兩岸的河谷地帶也長了很多樹,大部分都是柏樹,應(yīng)該歷史很悠久了。

騎著騎著,山上突然竄出一頭豬。我以為是野豬呢,一頓小興奮。走進了一看,原來是跑山豬,憨態(tài)可掬,很像二師兄,而且山上還有n多頭。所以感覺藏區(qū)牛羊馬都在山上放養(yǎng),連豬也一樣,他們沒有人看管,還訓練有素,晚上應(yīng)該知道回家。

這是從懸崖上涌出的山泉,當?shù)厝税阉凶?a href='/jingdian/77760' target=_blank>神泉,可以直接飲用。

拉林鐵路的這個隧道直接從公路下方穿過,穿過后直接進入另一個隧道。如果鐵路通車后從拉薩到林芝,最好的方式就是睡覺,因為一路上幾乎都是隧道。

路邊這個山很奇特,垂直下來像是人工砌成的一樣。研究地質(zhì)的應(yīng)該到這兒來看看,地貌真的是變化無窮。

大約30公里就到了洞嘎鎮(zhèn),也是一條街的小鎮(zhèn),兩排房子沿公路兩旁建設(shè)。沿街房屋正在進行統(tǒng)一改造,就像朗縣一樣,形成統(tǒng)一的建筑風格。這個小鎮(zhèn),當年是由福建莆田援建的。

小鎮(zhèn)今天舉行國慶文藝匯演。我到晚了,人家都結(jié)束了。演員是小鎮(zhèn)下屬各個村兒的村民,都自發(fā)來到鎮(zhèn)上參加文藝匯演,大家以娛樂的方式慶國慶。據(jù)說節(jié)目很豐富,相當好看。

這是路過的一個雙語幼兒園,雙語即漢語和藏語。不過這兒只有一個孤零零的幼兒園。沒有其他任何建筑,深表奇怪,村兒在哪兒呢?

路邊經(jīng)常能看到這樣估計得有千年歷史的柏樹。

219國道咋跑這兒來了呢?原來走的是560國道走了二三十公里就變成219了。

已出朗縣,前面就是米林縣。

米林西藏的藥州,應(yīng)該是盛產(chǎn)藏藥。紀錄片《極地》中的主角藏醫(yī)貢覺仁就在這,常年行走在雅魯藏布大峽谷及周邊采集藥材。

這兒的植被的確是好,山上的水也充足。一股清流從山上狂瀉下來。

快到臥龍鎮(zhèn)地界,這孤零零的大石頭多了去了,體型十分巨大,應(yīng)該是從山上掉下來的。

有的直接扎進了雅魯藏布江里,這里是個景點叫臥龍奇石。膽兒大的可以直接跳到江中心的大石頭上。

越往東走,這森林越像個樣兒。騎行其中十分愜意,關(guān)鍵是氧氣充足啊。

不過有些山頂?shù)乃蓸涑霈F(xiàn)大面積死亡,估計這兒冬天挺冷,而且風還大。樹的生活條件也挺艱苦。

到達臥龍鎮(zhèn)之前經(jīng)過的最后一個村兒-麥村,房屋統(tǒng)一樣式很漂亮,全是2層結(jié)構(gòu)。這里的屋頂都是斜坡的,不像拉薩,日喀則那邊都是平頂結(jié)構(gòu),估計這兒雨多,平頂?shù)穆┧?。很有意思,這兒的姑娘們長得很水靈,而且非常熱情,直飆英語。

最后30公里風特別大,感覺跟在戈壁灘的風一樣猛烈。有的時候風能把輪子吹停滯,干脆騎不動,所以路兩旁時不時的能見到這樣的沙坡。種上的小樹都會被吹死。

晚8點終于到臥龍鎮(zhèn)。這兩邊都是山,天黑的早。下榻這個餐飲住宿一體的賓館。

在小鎮(zhèn)又遇見了一群騎友。昨天那倆哥們兒今天還要夜騎20公里。不過他們今天的速度有點慢,我多騎了30公里還被我給追上了。

騎記:川菜列傳

民以食為天!騎行的尤為如此,那是真消耗體能啊,一日三餐是不夠的,吃完一會兒就餓了,時刻得備點硬通貨,餓了的時候撮一口。這次騎行到目前已經(jīng)經(jīng)過了7個省份,集中在祖國的華北、西北。這兩個區(qū)域是中國小麥主產(chǎn)區(qū),所以飲食結(jié)構(gòu)以面食為主,各種面條是餐桌的主打產(chǎn)品,這就是地方特色。

對于我這種假吃貨而言,到一個地方,條件允許的話,會找當?shù)氐奶厣?a href='/meishi/' target=_blank>美食吃,但西北大多數(shù)地方的特色美食幾乎都是面條。當然了,有些地方又有特色羊肉吃,但羊肉畢竟不是當?shù)氐娜粘?,所以面條是絕對的主角。面條雖然種類繁多,但吃久了,你會感覺味道都差不多,更關(guān)鍵的是這玩意兒它不頂餓呀,對于勞動密集型的騎行活計,面條提供的能量確實要少了些。

值得慶幸的是,在路上總能找到川菜館。點一盤回鍋肉,無論從口味,還是熱量供給上,絕對能滿足路上所需。川菜完全參透了老子的教義,五味令人口爽。川菜可謂五味俱全,而且五味綜合達到了極好的平衡,造就了川菜老少皆宜,南北統(tǒng)吃的口味,以其對食客味蕾的充分刺激,橫掃大江南北,川菜館開遍了神州大地。

對于被各種調(diào)料沁浸多年的舌頭,味蕾已經(jīng)嚴重退化,清淡的口味兒已無法激起食欲。沒食欲就吃不飽,這咋能行呢?所以,這一路上為了能填飽肚子,我吃的川菜是最多的。好在這一路上有鎮(zhèn)集的地方,必定有川菜館,有的地方還相當集中,特別是旅游區(qū),而唯一能與川菜抗爭的也只有清真餐廳了。

青海湖騎行了兩天,沿湖的每個鎮(zhèn)子上沿街幾乎都是川菜館,而到了茶卡鎮(zhèn),那川菜館的密度更高。這些開川菜館的只有一部分是四川人,大部分都是本地人,操著一股當?shù)氐目谝?。當然這個菜的質(zhì)量,那是絕對有本地特色,吃不出川菜的味道。而且這些餐館普遍都具有旅游區(qū)獨有的特色,那就是極度糊弄,反正你吃一次就跑,評價好壞對他們影響也不大。

有了前車之鑒,所以以后再進川菜館兒,不點菜,先聊天兒。如果聽著他們操著四川口音,就在這吃了,否則的話就撤。在荒涼的青藏線上,沒有幾個人居住的西大灘、唐古拉溫泉、不凍泉,都能見到川菜館的身影。雖然菜的口味兒不那么好,但在這么高的海拔,在如此荒涼的地方能吃到相對可口的菜,其實就已經(jīng)挺幸運了。我們習以為常的那些日常生活的點滴,其實背后都需要一個龐大產(chǎn)業(yè)鏈的支撐。在這里吃上一種蔬菜,那是需要費盡多少的輾轉(zhuǎn)才能從山東運過來呀。

進入西藏,那更是川菜館的天下了。在西藏的大城小鎮(zhèn),雖然鏈接都是藏族茶館,但那里都是藏族同胞們喝茶聊天的地方,真正吃飯的地兒還真是川菜館。在西藏首府拉薩,就更不用提了,這里號稱四川省拉薩市,遍街的四川人,毫不猶豫的占據(jù)了餐飲業(yè)的頭把交椅,而且業(yè)務(wù)還拓展到商貿(mào)領(lǐng)域,孜孜不倦的為拉薩人民服務(wù)著。

而且發(fā)現(xiàn),川菜在這些區(qū)域已經(jīng)形成了一個龐大的體系,不僅僅限于川菜館,而且什么冒菜啊、抄手啊、鹵味啊、炸雞啊、烤鴨呀、饅頭啊,現(xiàn)在已經(jīng)形成攻城掠地之勢,只要能被川味融合的飯菜,都是他們的目標。其中最為壯觀的是,四川面館也進軍面食,以摧古拉朽之勢橫掃西北大地,打到了人家的主戰(zhàn)場,可謂豪邁。在拉薩和日喀則,你能見到的面館大? ?分都是四川人開的,只有少部分清真面館和陜西面館。

更難能可貴的是,很多當?shù)氐娘嬍骋参×舜ㄎ秲旱木瑁郧笞儜?yīng)對川菜的攻勢。在寧夏、甘肅青海,很多當?shù)孛骛^的口味兒都很豐富,麻辣口味的面條做的也非常地道。在西藏也是這樣,沿途在醬菜館吃過幾次午餐,他們做的面條也有麻辣味兒;他們也有各種蓋澆飯,都展現(xiàn)出川味兒的底蘊。我想這也是川菜的一種價值貢獻,促進了民族之間的文化融合,因為飲食是中華文化的重要組成部分。

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