劉邦

項(xiàng)羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心強(qiáng)，做事積極......。
劉邦——我行我素，喜歡吹牛，但他慷慨好施，善交朋友......。
這兩句都寫得不正確，項(xiàng)羽并不是眼高手低之徒，他敢破釜沉舟背水一戰(zhàn)，就可以看出他是有勇有謀之人。只能說項(xiàng)羽其人剛愎自用，好大喜功。
而劉邦從來就不會(huì)我行我素，他是個(gè)沒有文化的粗人，有的只剩心機(jī)，當(dāng)初有那么多人簇?fù)?，他就懂得利用，他也懂文?a href='/zhangliang/' target=_blank>張良武靠韓信，如果他是我行我素之人，自刎的人就不是項(xiàng)羽而是他自己了。

歷史上有多少個(gè)漢朝？皇帝都姓劉嗎？他們之間有什么關(guān)系？

歷史上以漢為國(guó)號(hào)的政權(quán)很多，皇帝大多姓劉，或自稱姓劉，但也不是全部。彼此或者有關(guān)系，或者沒關(guān)系，星火辰簡(jiǎn)要為朋友們說說。

一、劉邦用“漢”為國(guó)號(hào)是個(gè)創(chuàng)新

漢與秦、齊、楚等國(guó)號(hào)不同，并非是周朝的古封國(guó)，來自與項(xiàng)羽封劉邦在漢中為漢王（漢水之名，也有天漢、銀河的意思）。劉邦能用這個(gè)國(guó)號(hào)，是一種創(chuàng)新。

二、王莽篡位后，劉秀建立東漢王朝，之前和同時(shí)有好多個(gè)漢政權(quán)

有劉秀曾服務(wù)過的劉玄的玄漢政權(quán)，有河北邯鄲假冒漢成帝之子劉子輿（賣貨郎王郎）的漢政權(quán)、有赤眉軍擁立的劉盆子的漢政權(quán)，還有和匈奴勾結(jié)的盧芳（也自稱劉邦后代，一個(gè)姓劉的假名）的漢政權(quán)等。劉秀的漢政權(quán)最終脫穎而出，把其他的都變成了偽朝。劉秀是劉邦的后代，這應(yīng)該是真實(shí)的，畢竟劉秀即便想造假，他那么龐大的舂陵侯后代一族難以造假。

三、劉備的蜀漢

原名肯定不叫蜀，而是漢。雖然很多人都認(rèn)為劉備是劉邦后代是真實(shí)的，但他造假的可能性遠(yuǎn)比劉秀大得多。最讓人疑惑的是，劉備創(chuàng)業(yè)過程中及其功臣中，居然沒有與他同族的大功臣，看看同時(shí)期的曹、孫、袁等族，這就很奇怪了。

四、劉淵的漢和李壽的漢

西晉大亂后，匈奴人劉淵和巴氐人李雄最早建立了十六國(guó)兩個(gè)政權(quán)，一個(gè)在北方堯舜舊都平陽，一個(gè)巴蜀成都。劉淵是匈奴單于的后代，自然原本不姓劉，因?yàn)闈h朝與匈奴和親，劉淵自認(rèn)為是漢朝的外甥，或者說是漢朝的義弟，因此冒姓為劉，稱漢自然是為了籠絡(luò)中原的人心。后來，這個(gè)政權(quán)改為趙，是為前趙或者漢趙。

李雄的政權(quán)最初國(guó)號(hào)成，李壽篡位后改為漢，可能和這個(gè)政權(quán)占據(jù)過漢中有關(guān)。因此，這個(gè)政權(quán)被稱為成漢?；实酆蜐h朝一點(diǎn)關(guān)系沒有，還姓李，還是巴氐人。

五、唐朝的至少入前五位的大反賊朱泚也曾稱漢。

黃巢、安、史恐怕要占據(jù)唐反賊的前三位，在唐德宗時(shí)期造反，逼得唐德宗下罪己詔的朱泚恐怕得排第四位。這家伙從個(gè)無私的忠臣到反賊，真是證明的世事多變。他曾經(jīng)稱秦，也稱漢。他和劉邦可扯不上關(guān)系。

六、唐朝滅亡后的五代十國(guó)時(shí)期，漢的國(guó)號(hào)又流行起來

有最早的南漢政權(quán)? ??稱霸于嶺南和越南北部，他們雖然姓劉，但其先祖居然可能是波斯人，好汗。這個(gè)政權(quán)雖然不大，但荒淫殘暴卻是十國(guó)里面極為出名的。五代里面有后漢政權(quán)，皇帝姓劉，但卻和李克用一樣是沙陀人，后漢滅亡后，其后代割據(jù)太原有個(gè)很小的政權(quán)，叫北漢，楊家將出在這里，也曾被北漢皇帝認(rèn)作同族。他們自然和劉邦同姓，但卻扯不上關(guān)系。

七、陳友諒的政權(quán)也叫漢。

陳友諒的勢(shì)力曾經(jīng)大大強(qiáng)于朱元璋，他叫漢，恐怕有學(xué)習(xí)劉邦氣吞天下的意思。不但和劉邦沒直接關(guān)系，連姓都不同。陳友諒及其手下幾員大將都出身漁民，是個(gè)和朱元璋相似的極苦、極低的出身，如果是他戰(zhàn)勝了朱元璋，也是和朱元璋一樣的貧民到天子的傳奇?？上?，陳友諒這個(gè)漢失敗了，朱元璋得以新創(chuàng)一個(gè)明的國(guó)號(hào)出來。

（本文為星火辰原創(chuàng)，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注星火辰頭條號(hào)）

歷史上以“漢”為朝代的大大小小的有十幾個(gè)，而并非是劉姓為君主，也并非都是漢人政權(quán)。

首先是我們最熟悉的，公元前202年，楚漢之爭(zhēng)，劉邦獲勝，建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。

公元8年，王莽篡漢，史稱新朝，西漢滅亡。

天下大亂，赤眉軍擁立劉氏宗親劉盆子建立漢，史稱“赤眉漢”，被光武帝劉秀所滅。

公元25年，漢室宗親劉秀在洛陽稱帝，國(guó)號(hào)為“漢”，史稱“東漢”。

東西兩漢，是我們所認(rèn)同的最正牌的漢朝，接下來我們看不怎么為人熟悉的漢朝。

公元220年，曹丕篡漢，東漢滅亡，劉備于成都稱帝，國(guó)號(hào)為漢，由于三國(guó)志陳壽以《蜀書》書寫劉備的漢朝歷史，所以歷史上稱為“蜀漢”。

兩晉后期，少數(shù)民族領(lǐng)袖李特在四川起義，兒子李雄攻取成都后，建國(guó)，稱“大成”，其弟李壽繼任，改國(guó)號(hào)為“漢”，史稱“成漢”，被晉朝桓溫所滅，這是一個(gè)非劉姓非漢族建立的漢朝。

南北朝時(shí)期，羯人侯景反叛南梁，滅亡南梁后，建國(guó)，國(guó)號(hào)為“漢”，史稱“侯漢”，被王僧辯和陳霸先攻滅。

唐朝中期，軍閥朱泚反叛，建國(guó)，起初以“秦”為國(guó)號(hào)，后改為“漢”，歷史上稱為“朱漢”，被唐將軍李晟消滅。

五代十國(guó)時(shí)期，沙拓人劉知遠(yuǎn)建立政權(quán)，國(guó)號(hào)為“漢”，屬于“五代”之一，史稱后漢，雖然以劉姓為君主，但卻并不是漢族人建立。

后漢被周太祖郭威消滅，劉知遠(yuǎn)的弟弟劉崇割據(jù)河?xùn)|稱帝，繼續(xù)以“漢”為號(hào)，史稱“北漢”，北漢被宋太祖趙光義攻滅。

與此同時(shí)，在南方的兩廣一代，劉龑趁中原大亂，割據(jù)一方，建立國(guó)家，國(guó)號(hào)先是“大越”，后又改為“漢”，被宋太祖趙匡胤攻滅。

南宋時(shí)期，農(nóng)民領(lǐng)袖郝定發(fā)動(dòng)起義，反抗金國(guó)，建國(guó)號(hào)為漢，被金國(guó)所滅。

元朝末年，起義領(lǐng)袖陳友諒建國(guó)，國(guó)號(hào)為“漢”，與明太祖朱元璋對(duì)決失敗被滅。

華夏歷史上，除了東西兩漢，先后又有數(shù)十個(gè)以“漢”為國(guó)號(hào)的政權(quán)，可見我國(guó)人民對(duì)“漢”這? ?字的深厚感情。

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豐縣劉邦旅游景點(diǎn)「豐州旅游景點(diǎn)」 劉邦

徐州市豐縣有什么好玩的地方

徐州豐縣最好玩的地方就是大沙河，果園你直接到那邊還可以摘些蘋果，而且還可以玩一下，非常好玩。徐州豐縣最好玩的地方就是大沙河，果園你直接到那邊還可以摘些蘋果，而且還可以玩一下，非常好玩。

江蘇豐縣古景有哪些？

豐縣的旅游景點(diǎn)有：百年梨花園、豐縣百年梨樹王、豐縣城、娥墓堌、虺城、偃王城、苗城、荊軻墓、中陽里、金劉寨、馬

公書院、枌榆社、三十里廟（三十五里廟）、食城、邀帝城、蕭何宅、絳侯墓、永寧寺、藥盒子、司馬溫公廟、朱陳村、杏花村、賀知章墓、明教寺、漢高祖廟、停

靈臺(tái)、程子院、三絕碑、曲全宮、天津晚釣、圣井春游、泡水波光、城隍廟、三姓林、套樓、文廟、大觀樓、關(guān)岳祠廟、四門對(duì)八廟、吳氏牌坊、止步碑、水坑涯、

懷濟(jì)堂藥店、鳳鳴塔、樂育書院、李衛(wèi)墓、清真寺、十里廟、天主教堂、基督教堂、豐縣鳳鳴公園、烈士陵園、狀元碑園、華山、白駒殘山、漢皇祖陵園、龍霧橋新

貌、東華山攬勝、張道陵紀(jì)念館、周勃周亞夫紀(jì)念館、邀帝城、劉邦與白帝廟斬蛇溝、中陽夕照、古豐八景、大觀園李衛(wèi)紀(jì)念館、天下第一劍客荊軻之墓。

漢皇祖陵

金劉寨是漢皇祖陵所在地，陵區(qū)勢(shì)如游龍，是生出天子的風(fēng)水寶地，是劉姓尋根問祖，研究?jī)蓾h文化勝地。[15]

豐縣古城河

豐縣古城河景觀

國(guó)內(nèi)保存最為完整的城河景觀，開挖于城戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是比較完整的方形城河之一，1996年進(jìn)行了綜合治理。到目前有止，護(hù)城河已完成公共綠地26公頃，一級(jí)護(hù)砌4900米，二級(jí)護(hù)砌2597米，梯臺(tái)36座，壓頂8479米，鋪下了4公里混凝土道路和雙側(cè)人行道板，形成了環(huán)境優(yōu)美的護(hù)城河文化生態(tài)園。[15]

豐縣鳳鳴公園

古代鳳凰落于公園梧桐樹上而得名，內(nèi)有鳳鳴塔，為豐縣標(biāo)志性建筑。鳳鳴公園西南鳳鳴廣場(chǎng)為傳說中的鳳凰嗉所在地，傳說劉邦母親當(dāng)年難產(chǎn)，吃了鳳凰嗉的土方生下劉邦。

豐縣鳳鳴公園(13張)

張?zhí)鞄煿世?a href='/daojiao/' target=_blank>道教文化景區(qū)

豐縣宋樓鎮(zhèn)是天師張道陵出生地，風(fēng)水奇特，是道教文化圣地，有藥盒子、蓬萊島、天門穴等景點(diǎn)。張道陵，原名張陵，豐縣阿房村（今宋樓鎮(zhèn)費(fèi)樓村）人，曾任江州令。漢順帝時(shí)（126—144年）與弟? ?前往四川鶴鳴山（一作鵠鳴山）修道。永和六年（141年）作道書24篇，并用符水咒法為人治病，創(chuàng)立道教，后教徒遵為“天師”，其后裔襲承道法，居龍虎山（今江西省貴溪），世稱“張?zhí)鞄煛?。由于張道陵用符水咒法給人治病，家鄉(xiāng)人凡患有疾病者，篤信其道術(shù)，認(rèn)為與他有關(guān)的一草一木，一磚一瓦也都是帶有仙氣的圣物，可以治病，再加上阿房村緊靠古邀帝城、牛王廟等神圣之地，方圓數(shù)百里來其故居地取土治病者不絕。久而久之，便被挖成了大坑，人們便把此坑稱為藥盒子，遺跡尚在。[15]

張?zhí)鞄熂o(jì)念館(2張)

大沙河百里風(fēng)光帶

發(fā)源于江蘇豐縣陳莊，全長(zhǎng)50余千米。流經(jīng)沛縣棲山，鹿樓，鴛樓，龍固。1851年，黃河于安徽蟠龍集決口，洪水過后形成了“只長(zhǎng)茅草不長(zhǎng)糧”的大沙河荒灘，漫漫黃河故道“風(fēng)起三尺沙，黃土埋莊稼”。西南連接安徽碭山境內(nèi)的黃河故道，東北流入微山湖。河道寬闊的大沙河與碭山黃河故道連接的水道細(xì)若游絲。中間交匯321省道，徐菏高速，豐沛鐵路橫跨而過。兩岸樹木參天，水天一色，風(fēng)光迤邐，有果都大觀園（梨花游園、古梨樹森林公園、自摘園、李衛(wèi)宮保府、李衛(wèi)陵墓等）、溫泉、垂釣中心等景觀活動(dòng)娛樂場(chǎng)所。

百年梨樹王位于梨花園八卦九宮中的三宮震位，是園內(nèi)668株古梨樹之王。樹干粗80公分，須五位兒童手拉手方可摟

抱。樹冠直徑14米，占地3分有余。常年產(chǎn)量1000公斤以上，果實(shí)酥脆無渣，香甜醉人。樹型俊美，王者風(fēng)范，和諧相生，笑對(duì)群芳。有詩贊道：“

梨莊震位東方木，晨沐朝陽夜飲露。寒暑易往二百載，今朝風(fēng)流王冠屬?！?/p>

夫妻樹位于梨花園八卦九宮中的五宮，樹分左右，如同夫妻依偎，情意綿長(zhǎng)，故名夫妻樹，又稱合歡樹。

夫妻樹有三大神奇：一是樹下土壤終年潮潤(rùn)，綠茵植被，百里罕見；二是傳言樹下日幕月升之時(shí)，園內(nèi)有男女私語聲隱約可聞；三是古樹名木編序，位列157，諧

音我要妻。樹東一株為長(zhǎng)女，樹西一株為次女。一家四口，其樂融融。有詩道：“ 百年梨莊堪稱奇，夫妻樹下真神秘。綠茵作被地當(dāng)床，情愛綿延三世紀(jì)?！?/p>

龍霧橋

劉邦出生地。

龍霧橋在城北2.5公里處，據(jù)《豐縣志》記載：秦時(shí)滄河從縣城的西面流來，像一條很色的巨龍，在縣城的東北角拐彎，流向東南。前256年，滄河上有一座較大的石橋，橋似龍環(huán)，橋的北面是大澤，水天一色，茫茫蒼蒼，霧氣騰騰，索繞橋面，因此向有“龍環(huán)霧繞? ??之稱?！妒酚洝?、《漢書》及歷編《豐縣志》、《徐州府志》載：一日，劉邦的母親遇大雨，到此橋下避雨，這時(shí)劉邦的父親去接她，見橋上霧氣騰騰、電閃雷鳴，一眨眼，見兩條龍?jiān)跇蛏峡战慌?。此時(shí)，在橋下的劉邦之母有受孕的感覺，此后十個(gè)月生一男孩，曰季，就是劉邦，后人稱此橋?yàn)辇堨F橋。曾在橋附近建廟立碑。1981年在張五樓鄉(xiāng)梁樓村東南挖出龍霧橋石碑兩塊，一塊為明景泰元年（1450）《重修豐縣龍霧橋廟記》，一塊為清康熙五十九年（1720）《重修豐縣龍霧橋碑記》。從碑文上看，早在宋紹圣三年（1096）豐縣杜縣令因大旱祈禱龍霧橋，蛟龍顯靈，大雨滂沱，因而重修龍霧橋和橋北龍霧廟。此處現(xiàn)有龍霧橋碑亭2座，亭臺(tái)古雅，碑為明清年間銹刻，載劉邦母遇龍受孕故事，及旱年求雨輒靈的事故。

劉邦斬蛇溝碑亭

劉邦舉義后，路遇白蛇擋道之地，怒斬之，傳說白蛇為報(bào)復(fù)劉邦，后投生化為王莽篡奪皇位江山。

秦皇厭氣臺(tái)

李斯夜觀天象，豐地有王氣，秦皇命工匠在城中心建造高臺(tái)幾十丈，下埋丹砂寶劍，并推到南城門，在城墻四角挖大坑，謂之“削足挖心斷頭”來破豐縣城王氣。后人便稱此臺(tái)為“秦臺(tái)"、“厭氣臺(tái)”。江蘇豐縣別稱秦臺(tái)，即此來歷。

蕭何宅

位于豐縣中陽里解放路城河西岸。據(jù)明版《豐縣志》載：蕭何故宅在縣東門北城之下。相傳是漢代酂侯的故宅。其地最僻。按《史記》云：何為不治垣屋，令“后世賢，師吾儉”。即此?！督?a href='/nantong/' target=_blank>南通志》載：蕭何宅在縣城東門北城下。

馬公書院

舊址位于豐縣書院街，為劉邦和盧綰兒時(shí)讀書處。

周亞夫墓

周勃、周亞夫紀(jì)念館位于豐縣城郊東北隅的周廟村，內(nèi)有祭堂、碑亭、譜書及明末崇禎年間和清代的兩塊墓碑，紀(jì)錄從漢代到現(xiàn)代所有同脈周氏名人。為周氏后裔紀(jì)念先祖而建，為周氏尋根問祖之圣地。其后代大都居住于周廟和菜樓。周亞夫墓尚存，墓地有數(shù)棵柏樹，漢碑散佚，明代碑尚存。周廟村中有周氏宗祠，內(nèi)祀其父絳侯及周氏歷代宗親，周祠飛堊流丹，金碧輝煌，頗具氣勢(shì)。至今周氏后人仍在村中居住。[15]

文廟

建于明朝（1560年（庚申年）），距今已有450年的歷史。華東地區(qū)保存最為完好的同類古代建筑。蘇北現(xiàn)存始建最早的古廟，唯一保存較為完善的古建筑，坐落在縣城繁華的解放路西段。文廟的

最前面為欞星門，兩旁為儒學(xué)東、西門，稍微向里是泮池，中間是戟門三楹。再向里就祭祀孔子的大成殿。大殿后面是明倫堂，再后是教諭、訓(xùn)導(dǎo)住宅等，廣廈百

間，? ??模宏闊，成為奉祀敬圣之所，興賢育才之地，莘莘學(xué)子來此讀書受益，縣內(nèi)文教之風(fēng)興盛?？h內(nèi)學(xué)子亦多有成就。四百多年來，文廟建筑群多次增修，有記載的明代就有七次，清代也曾經(jīng)有六次。

2008年3月，省文物局撥款40余萬元對(duì)文廟大成殿進(jìn)行維修，2008年7月底竣工，并通過省文物局驗(yàn)收。在修繕過程中，最大限度地保留了大成殿的歷史信息。

永寧寺

豐縣永寧寺起自東漢，興于皇家，為民間寺院之始。漢明帝永平初年，西竺佛教傳入中國(guó)后，最初只在京都及諸王府地設(shè)寺禮祀。因豐縣為漢室祖

居，倍受帝王眷顧。為祈求祖上平安，保佑漢朝社稷千秋萬代，漢明帝敕資在祖居地原址建起永寧寺。永寧寺寺院整齊壯觀，肅穆莊嚴(yán)，仿宮殿建式，殿堂廊廡互為

照應(yīng)，間次形成“七堂伽藍(lán)”，為一方名寺。北齊天保二年（551年）重修，并更名為白塔寺。北周天和六年（571年）被毀。隋開皇元年（581年）重立，

開皇十三年更名為道成寺，大業(yè)元年（605年）又廢。唐貞觀初年，唐太宗派尉遲敬德親自監(jiān)

豐縣永寧寺

修，并遷址于縣西北隅三合里；唐上元二年（675年）重修，更名重光寺。宋大中祥符四年（1011年）復(fù)名永寧寺；

建炎年間重修，遷址于縣城東北隅盧綰故宅，即相鄰于漢時(shí)永寧寺原址。金大定十九年（1179年）僧人普凈重修。元至元十四年（1277年）僧人文秀重修；

大德七年（

1303年）僧人法澍屢加修葺。明洪武年間（1368—1398年）僧人仲達(dá)重修，并更名為興教寺；明嘉靖四十五年（1566年）縣令任惟賢重修寺院，仍

名興教寺，并遷址于縣西北隅。清順治十年（1653年）縣民渠景撤舊殿重修，現(xiàn)恢復(fù)永寧寺舊名。

位于豐縣趙莊鎮(zhèn)朱陳村。唐朝大詩人白居易筆下的《朱陳村》“徐州古豐縣，有村曰朱陳。

去縣百余里，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。縣遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。

生為村之民，死為村之塵。田中老與幼，相見何欣欣。一村唯兩姓，世世為婚姻。親疏居有族，少長(zhǎng)游有群。黃雞與白酒，歡會(huì)不隔旬。生者不遠(yuǎn)別，嫁娶先近鄰。

死者不遠(yuǎn)葬，墳?zāi)苟嗬@村。既安生與死，不苦形與神。所以多壽考，往往見玄孫。我生禮義鄉(xiāng)，少小孤且貧。徒學(xué)辨是非，只自取辛勤。世法貴名教，士人重冠婚。

以此自桎梏，信為大謬人。十歲解讀書，十五能屬文。二十舉秀才，三十為諫臣。下有妻子累，上有君親恩。承家與事國(guó)，望此不肖身。憶昨旅游初，迨今十五春。

孤舟三適楚，羸馬四經(jīng)秦。晝行有饑色，夜寢無安魂。東西不暫住，來往若浮云。離亂失故鄉(xiāng)，骨肉多散分。江南與江北? ??各有平生親。平生終日別，逝者隔年聞。

朝憂臥至暮，夕哭坐達(dá)晨。悲火燒心曲，愁霜侵鬢根。一生苦如此，長(zhǎng)羨村中民。”

杏花村

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?！?a href='/shige/' target=_blank>詩歌中的“杏花村：今位于江蘇豐縣華山鎮(zhèn)史店村。 大文豪蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》一首：“我是朱陳舊使君。勸農(nóng)曾入杏花村...”

豐縣杏花村

。明《豐縣志》載：杏花村按《古今詩話》

“徐州古豐縣有杏花村，東去二十里”。明末村中仍有酒簾高懸，酒館羅布。盛時(shí)有99家酒罏

，村中央一條南北大路，系當(dāng)年99家酒罏云集之區(qū)。1580年任豐縣令的莊誠曾寫道：“斷魂昔日尋沽處，異代而今尚有碑。勝地古來猶有跡，行人今去幾多

時(shí)。年年二月過春雨，日日斜陽照酒旗。好問東風(fēng)乘一便，牧童歌里泛清卮?！贝逯行踊ㄒ恢狈泵?，直到民國(guó)末年，每值春二三月，杏花盛開，新雨過后，妖艷欲

滴，仍令人心醉不已，平添幾許春光。除杜牧的杏花村詩外，杜牧故人張籍，也作《杏花村》詩一首：“一去瀟湘頭已白，今朝始見杏園春。從來遷客應(yīng)無數(shù)，重到

花前有幾人。

徐州豐縣有啥好玩的地方

徐州豐縣最好玩的地方就是大沙河，我覺得直接到大沙河公園可以看一看，這邊確實(shí)是比較好玩。

劉邦旅游景點(diǎn)叫什么 劉邦去過的地方 劉邦

1. 劉邦去過的地方

秦始皇統(tǒng)一天下后，喜歡周游世界，也就是四處巡游。劉邦和項(xiàng)羽都曾見過秦始皇，當(dāng)然他倆不是被秦始皇召見的，而是秦始皇出巡時(shí)作為群眾看到的，秦始皇也不認(rèn)識(shí)他倆。

不過這兩人果然不是一般人，反映讓其他吃瓜群眾吃驚。 有一年，秦始皇巡游到項(xiàng)羽所在的地方，大家伙聽說皇帝來了，大街小巷通通擠滿了人，老老少少的都想看熱鬧，這其中的就包括項(xiàng)羽，好奇之心人皆有之嘛。

項(xiàng)羽看到秦始皇豪華車隊(duì)的時(shí)候，心里卻是另外一種想法，在人群當(dāng)中說，不就是這個(gè)德行嗎，我可以把他干掉，然后取代他。他的原話在《史記》當(dāng)中寫的是“彼可取而代也”。 當(dāng)時(shí)身邊的人聽了都給嚇壞了，誰敢說這樣大逆不道的話，趕緊離他遠(yuǎn)點(diǎn)兒，免得被他株連了。然后回頭一看，是項(xiàng)羽說這樣的話，大家又覺得沒啥了，這小子平時(shí)欺負(fù)人欺負(fù)慣了，嘴不遮攔，吊兒郎當(dāng)?shù)?，說這樣不靠譜的話，其實(shí)也沒什么意外的。但大家伙都沒有想到，到了后來項(xiàng)羽還真就按這個(gè)理想去奮斗了。

劉邦見到秦始皇的場(chǎng)景和項(xiàng)羽見秦始皇的場(chǎng)

景差不多。秦始皇又是某一次心血來潮到處去走走，始皇帝出巡，那陣容是相當(dāng)強(qiáng)，很華麗、很奢侈。 雖然當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)已經(jīng)隱隱有了危機(jī)，但是在萬民敬仰的沿途跪拜當(dāng)中，還沒有表現(xiàn)出明顯的衰敗跡象，那是依然以王者的姿態(tài)，劉邦也混跡在那些服徭役的人群當(dāng)中看熱鬧。 平民百姓的想法，估計(jì)是羨慕嫉妒恨等等的負(fù)面情緒，而劉邦的表現(xiàn)和其他人不一樣，和項(xiàng)羽也不一樣，那是相當(dāng)?shù)男蕾p皇帝。

劉邦嘆息說，大丈夫當(dāng)如此也！ 這一句話估計(jì)要引起身邊的人唏噓了，人們都在想，也不看看你的模樣，還和皇帝比。估計(jì)是從那個(gè)時(shí)候開始，做皇帝這個(gè)信念就在劉邦的心里扎根了。大家更想不到的是，劉邦后來還真當(dāng)皇帝了。

2. 劉邦住在哪里

劉邦（公元前256年12月28日/公元前247年-公元前195年6月1日），字季，沛郡豐邑人，政治家、戰(zhàn)略家，漢朝開國(guó)皇帝，漢民族和漢文化的開拓者之一。

他初仕秦朝，授沛縣泗水亭長(zhǎng)，陳勝起義之后，率兵響應(yīng)，攻占沛縣，自稱沛公。其接受秦王子?jì)胪督担瑴缤銮爻筅A得楚漢之爭(zhēng)，建立西漢。公元前195年6月1日，劉邦駕崩，謚號(hào)高皇帝，廟號(hào)太祖。

3. 劉邦住哪里

劉邦和項(xiàng)羽是老鄉(xiāng)，兩人都是江蘇人。

1、劉邦，字季，是今江蘇徐州豐縣中陽里街道人。中國(guó)歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家和軍事指揮家，漢朝開國(guó)皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一，對(duì)漢族的發(fā)展以及中國(guó)的統(tǒng)一有突出貢獻(xiàn)。

2、項(xiàng)羽，名籍，字羽，是今江蘇宿遷市區(qū)人。由此可以看出劉邦和項(xiàng)羽都是現(xiàn)今的江蘇人，所以他們是老鄉(xiāng)。

擴(kuò)展資料：

1、劉邦做了皇帝，在設(shè)盛宴招待大臣時(shí)，對(duì)父親劉太公夸耀說：“原先您老經(jīng)常說我是無賴，沒有賴以生存的賺錢之 道，沒有二哥能理家治業(yè)。

2、如今我做了皇帝，您看在是二哥的財(cái)富多，還是我的財(cái)富多呢?！眲詈透赣H劉太公在一起住，每五天就去拜見一次，太公覺得沒什么，也習(xí)慣了。

3、但太公的屬官卻覺得不合適，就勸他說：“俗話說，天無二日，地?zé)o二主，當(dāng)今皇帝是您的兒子，但他也是人主。

4、您雖是他的父親，但也是他的大臣。讓他這個(gè)主人拜見您這個(gè)大臣，不合禮儀。況且這樣也顯不出皇帝的威嚴(yán)。”

5、等劉邦再拜見父親時(shí)，太公就提前拿著掃帚出門相迎，然后倒退著進(jìn)屋，不給劉邦行禮機(jī)會(huì)。劉邦很吃驚，跳下車去攙扶父親。

6、太公趕忙說：“皇帝貴為人主，不能因?yàn)槲乙粋€(gè)人破壞了國(guó)家的禮法。”劉邦便下詔書，尊太公為太上皇，這樣一舉兩得，不但明示了皇帝的尊嚴(yán)，他也可以順理成章地拜見父親了。

4. 劉邦去過的地方叫什么

四川郡，泗水，芒碭山。

在秦朝的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的四川可不叫四川，當(dāng)時(shí)四川被分成了好幾個(gè)郡， “蜀郡”、“巴郡”等。而在秦朝的三十六郡里另有一個(gè)地方叫四川郡。而且這個(gè)地方，下轄的沛縣、豐縣是期末農(nóng)民起義重要的發(fā)起地。我們熟知的漢王朝的建立者劉邦是豐縣人，在沛縣做亭長(zhǎng)，起義后占領(lǐng)了沛縣，自稱沛公，和他一起的一幫建國(guó)者包括蕭何、曹參、樊噲等，還有呂后，都是“四川郡”人，如果簡(jiǎn)略一點(diǎn)說，他們都是“四川”人。而且著名的劉邦斬白蛇起義的發(fā)生地也“四川郡”的豐縣。

5. 劉邦發(fā)跡的地方

劉邦當(dāng)時(shí)的官職是泗水亭長(zhǎng)，所在地為沛郡，秦朝的時(shí)候叫泗水郡，漢朝才改為沛郡，泗水郡有37個(gè)縣，40萬戶200多萬人，就算一個(gè)縣有十個(gè)鄉(xiāng)，那么整個(gè)泗水郡就有3700個(gè)像劉邦這樣的亭長(zhǎng)，可以說劉邦當(dāng)時(shí)亭長(zhǎng)的職務(wù)非常普遍。

泗水亭

根據(jù)漢書的統(tǒng)計(jì)，漢朝有縣（包括侯國(guó)、食邑及蠻夷的封地）合計(jì)1587個(gè)，有6622個(gè)鄉(xiāng)，有29635個(gè)亭，也就是說在漢朝像劉邦這樣的亭長(zhǎng)有29365個(gè)，那么秦朝幾乎也是這個(gè)數(shù)量，所以說劉邦的亭長(zhǎng)一職很普通，只是劉邦這個(gè)人不普通。

6. 劉邦生活在哪里

漢高帝劉邦生于公元前256年，死于公元前195年，按虛歲的話，劉邦活了62歲。漢昭烈帝劉備生于公元161年，死于公元223年，劉備一生活了63歲，劉備只比劉邦多活了一年而已。

如果按兩人的生年來比較的話，劉邦與劉備差了417年，如果按兩人的卒年來比較的話，劉邦與劉備差了418年，如果按15年一代人的話，劉邦與劉備隔27代人，但這個(gè)只是個(gè)粗略的估算。

7. 劉邦在哪個(gè)地方

泗水亭 位于江蘇徐州市沛縣，漢代開國(guó)皇帝劉邦就曾做過“泗水亭長(zhǎng)”。泗水亭公園大門內(nèi)側(cè)飛檐下題寫著“千古龍飛地”，這正是古沛的別稱。除了漢高祖劉邦外，沛縣人還會(huì)提到另一位開國(guó)皇帝，即明朝的朱元璋，朱元璋的祖籍也是沛縣。南朝宋的開國(guó)皇帝是徐州人，還有南唐后主李煜也是這里的人。由此，古沛贏得了龍飛之地的美譽(yù)。

8. 劉邦景點(diǎn)在哪

1、果都大觀園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。果都大觀園，是大沙河< /a>鎮(zhèn)投資200余萬元興建的一座集果園、花園、公園于一體的新型游樂中心,占地380畝,園內(nèi)共有三大景觀、四大景區(qū)和十小景點(diǎn)。

有宮保府、大觀樓、民俗文化博物館、漢代帝王館、古豐城縮影、兒童樂園和涼亭、曲橋、曲廊、假山、噴泉及各種花卉盆景，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝，園林風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)施有機(jī)結(jié)合起來，給人們休閑娛樂營(yíng)造了一個(gè)舒適文雅的環(huán)境。2005年被評(píng)定為“國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”。

2、萬畝梨園。大沙河鎮(zhèn)李寨萬畝梨園始建于1958年，原為李寨鄉(xiāng)果園，面積2000畝。株行距6×8米。主要品種為豐縣白酥梨，授粉品種有鴨梨、黃梨、紫酥等品種。經(jīng)過近二十年的發(fā)展，東起大沙河鎮(zhèn)姚莊村雙廟，西至大沙河鎮(zhèn)二壩村西陳莊，面積12000多畝。

3、三十里廟村為文化旅游景點(diǎn)。漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此。

4、狀元碑園為文化旅游景點(diǎn)。狀元碑園座落于豐縣黃樓，由前花園，垂花門，碑亭和碑廊組成，為仿清古代建筑，莊重典雅、精致堂皇，造型優(yōu)美，是一處內(nèi)涵豐富的歷史文化景點(diǎn)。

5、鳳鳴園（鳳鳴塔）。鳳鳴園位于古城河的東南角，占地90余畝?！?a href='/jingdian/48099' target=_blank>鳳鳴公園”是由明萬歷年間所建的一座“鳳鳴寶塔”而得名?！吧讲辉诟?，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，不但鳳鳴園的鳳吟閣傳說中曾降落過鳳凰，鳳鳴園的秦池之水，也真的孕育出了劉邦這位真龍?zhí)熳印?/p>

這些故事在司馬遷的《史記》當(dāng)中均有記載。美麗的傳說賦予了鳳鳴園神秘的色彩，讓人遐想無限。然而由于歷代的兵燹水患，鳳鳴園的原貌也早已蕩然無存。

6、漢高祖廟為文化旅游景點(diǎn)。漢高祖廟位于現(xiàn)鳳城賓館院內(nèi)。最早建在中陽坊，幾經(jīng)遷移，座落于文廟左側(cè)。中陽坊高祖廟位于原縣治東北角，由五代時(shí)劉知遠(yuǎn)修建，到唐代已開始損壞，人跡罕至。

7、豐縣永寧寺為文化旅游景點(diǎn)。豐縣永寧寺起自東漢，興于皇家，為民間寺院之始。漢明帝永平初年，西竺佛教傳入中國(guó)后，最初只在京都及諸王府地設(shè)寺禮祀。

因豐縣為漢室祖居，倍受帝王眷顧。漢明帝敕資在祖居地原址建起永寧寺。永寧寺寺院整齊壯觀，肅穆莊嚴(yán)，仿宮殿建式，殿堂廊廡互為照應(yīng)，間次形成“七堂伽藍(lán)”，為一方名寺。

8、豐縣文廟大成殿為江蘇省文物保護(hù)單位。文廟大成殿，位于豐縣縣城解放路西首北側(cè)，江蘇省人民政府于2006年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。文廟亦稱孔廟，始建于唐代，明嘉靖三十九年（1560年）遷建現(xiàn)址，占地十余畝，宮室近百間，建筑雄偉壯麗，為祭孔之地，歷代多在此興學(xué)育人，直至二十世紀(jì)五十年代。

9、漢皇祖陵園為文化旅游景點(diǎn)。漢皇祖陵園豐縣漢高祖劉邦的老家，被史家稱為漢高故里，俗稱漢皇故里，其位置在今豐城西北七公里處的豐單公路北側(cè)趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，漢皇祖陵園，就座落在村西白銀河旁，因這里是劉邦的出生之地和兒時(shí)生活的地方，又是漢文化的發(fā)祥地，故而此處古今揚(yáng)名。

10、古豐城河。是目前國(guó)內(nèi)外為數(shù)不多、歷史悠久、保留較完整的方形城河之一。它開挖于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，距今已有2500年的歷史。公元前209年劉邦起兵，曾踞護(hù)城河之險(xiǎn)守城，與秦將泗水監(jiān)平大戰(zhàn)，擊敗秦軍。

后因秦始皇破豐邑的所謂“風(fēng)水”遭到部分毀損。后代人在此基礎(chǔ)上開挖整修，它不僅是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶，也是祖先給我們留下的寶貴遺產(chǎn)，是豐縣古老歷史的見證。

9. 劉邦去過的地方有哪些

我可以明確告訴你。劉邦的家鄉(xiāng)是現(xiàn)在江蘇豐縣。在歷史書上都是寫的現(xiàn)江蘇沛縣，是因?yàn)樨S縣原來是屬于沛縣的。在古代屬于沛縣的一個(gè)鎮(zhèn)，現(xiàn)獨(dú)立劃分出來，現(xiàn)豐縣還有中陽里大街。并且有很多關(guān)于劉邦傳說的景點(diǎn)，我就是江蘇豐縣人。

10. 劉邦住在哪

未央宮

未央宮，西漢帝國(guó)的大朝正宮，漢朝的政治中心和國(guó)家象征，建于漢高祖七年（前200年），由劉邦重臣蕭何監(jiān)造，在秦章臺(tái)的基礎(chǔ)上修建而成，位于漢長(zhǎng)安城地勢(shì)最高的西南角龍首原上，

因在長(zhǎng)安城安門大街之西，又稱西宮。自未央宮建成之后，西漢皇帝都居住在這里，成為漢帝國(guó)200余年間的政令中心，所以在后世人的詩詞中，未央宮已經(jīng)成為漢宮的代名詞。

西漢以后，未央宮仍是新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周等多個(gè)朝代的理政之地，隋唐時(shí)也被劃為禁苑的一部分，存世1041年，是中國(guó)歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)的皇宮之一。