樂山太山旅游景點(diǎn)門票「樂山景區(qū)門票」

導(dǎo)讀：樂山太山旅游景點(diǎn)門票「樂山景區(qū)門票」 樂山大佛后山景區(qū)是不是有一個(gè)一個(gè)碎佛，那里門票多少錢，值不值得去... 泰山 主要特點(diǎn) 五一想去登泰山，但還想在周圍多玩一些，有沒有好的介紹呢？我想知道詳細(xì)的路線，因?yàn)槲胰嗽趯幭哪?！謝謝 九月旅游攻略 泰山簡介 樂山有什么好玩的地方？樂山旅游十大必去景點(diǎn)有哪些？

樂山大佛后山景區(qū)是不是有一個(gè)一個(gè)碎佛，那里門票多少錢，值不值得去...

樂山大佛后山景區(qū)有一個(gè)睡佛叫“東方佛都”。做為旅游來說（不考慮行程安排）還是可以看的。

今年6月去的時(shí)候佛都是70元的門票，可以與樂山大佛一起買通票160元。兩個(gè)景區(qū)是相鄰的，只是有一道門而已。

另外，這個(gè)景區(qū)不是特別值票錢（相對于樂山大佛來說），所以如果想去看一看，建議先看東方佛都再看樂山大佛（所謂泰山歸來不看山嘛，所以看風(fēng)景也是先看相對差一些的地兒再看好地兒才不會(huì)失望）。

祝樓主玩得開心！

泰山 主要特點(diǎn)

泰山的地質(zhì)構(gòu)造十分復(fù)雜，以斷裂為主，其構(gòu)造特點(diǎn)為斷塊掀斜抬升。既有前寒武紀(jì)形成的構(gòu)造，又有中新生代發(fā)育的構(gòu)造。

泰山的前寒武紀(jì)地質(zhì)構(gòu)造發(fā)育以多期的褶皺、斷裂以及韌性剪切帶為其主要特征。它們彼此疊加相互改造，構(gòu)成了極其復(fù)雜的構(gòu)造面貌，對它們的成因機(jī)制研究是前寒武紀(jì)地質(zhì)研究的重要內(nèi)容之一。

1、景區(qū)景點(diǎn)

泰山風(fēng)景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。

2、泰山四大奇觀

游泰山的最佳時(shí)間為每年的5月到11月。游泰山看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

擴(kuò)展資料

五岳為群山之尊，泰山為五岳之長。五岳是中國五大名山的總稱，一般指東岳泰山（位于山東）、西岳華山（位于陜西）、南岳衡山（位于湖南）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽(yù)。

泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動(dòng)。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動(dòng)狀況。

參考資料來源：百度百科-泰山

五一想去登泰山，但還想在周圍多玩一些，有沒有好的介紹呢？我想知道詳細(xì)的路線，因?yàn)槲胰嗽?a href='/ningxia/' target=_blank>寧夏呢！謝謝

泰山

泰山又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱之多，實(shí)為全國名山之冠。泰山之稱最早見于《詩經(jīng)》,"泰"意為極大、通暢、安寧。泰山突兀的立于華北大平原邊上的齊魯古國，同衡山，恒山，華山，嵩山合稱五岳，因地處東部，故稱東岳，故有"五岳之長"的稱號(hào)。 ....它東臨波瀾壯闊的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，凌駕于齊魯大地，幾千年來一直是東方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，其古建筑主要為明清的風(fēng)格，將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體，是東方文明偉大而莊重的象征；幾千年來，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家，文人名人紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。泰山自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為"五岳之首"，它是中華民族的精神文化的縮影，而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構(gòu)成長達(dá)十公里的地府--人間--天堂的一條軸線。

泰山具有極其美麗壯觀的自然風(fēng)景，其主要特點(diǎn)為雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧等。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀的自然景觀常令世人慨嘆，更有數(shù)不清的名勝古跡，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的歷史文化游覽勝地。泰山景區(qū)分麓、幽、妙、奧、曠五區(qū)，其中麓區(qū)山水相映，古剎幽深，位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線；幽區(qū)綠蔭環(huán)繞，一步一景，令人目不暇接，位于岱廟沿中路至南天門之間；過南天門經(jīng)天街至絕頂一段，雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，此段被稱為妙區(qū)；泰山之陰為后石塢，此處林木蒼郁，花草茂盛，素有奧區(qū)之譽(yù)；曠區(qū)位于大眾橋過黑龍?zhí)?/a>沿西溪橋至中天門，這里坦途綠蔭，溪深谷幽。于是就有了"登泰山而小天下"和"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的感覺了。

泰山的名勝古跡眾多，主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺、王母池、關(guān)帝廟、紅門宮、斗母宮、經(jīng)石峪、五松亭、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)?，其中旭?a href='/techan/40575' target=_blank>東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤被譽(yù)為岱頂四大奇觀。

位置：地處山東中部，泰山南麓，北依省會(huì)濟(jì)南，南臨“圣城”曲阜，東連“齊都”淄博，西濱黃河。

氣候： 泰山氣候，四季分明，各具特色。夏季涼爽，最熱的七月平均氣溫僅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感陰涼舒適，到山頂時(shí)，還需攜帶寒衣。夏天雖是泰山的多雨季節(jié)，不過若能趕上夏季的雨過天晴，就可在山頂上領(lǐng)略到山上紅霞朵朵，腳下云海碧波的壯麗景色。春秋兩季較溫和，平均氣溫10℃，但春季風(fēng)沙較大。秋天則風(fēng)雨較少，晴天較多，秋高氣爽，萬里無云，為登山觀日出的黃金季節(jié)。冬季雖天氣偏冷，但可看到日出的機(jī)會(huì)較多。

最佳旅游時(shí)間：游泰山，4月－11月為佳，觀日出則以秋季為最佳。岱頂夕照比之日出更吸引人，據(jù)說天氣好的時(shí)候可以看見黃河。冬天要待下雪時(shí)，景色才出奇。雨天不要輕易放棄登山，此刻山上常會(huì)遇到云海奇觀，若遇上日出云海就更幸運(yùn)。黃金周期間泰山人太多，不過泰山上的纜車和盤山公路的管理工作確實(shí)做的很不錯(cuò)。

面積：426平方公里

行政區(qū)劃：轄泰山、岱岳2個(gè)區(qū)，新泰、肥城2個(gè)縣級市及寧陽、東平2個(gè)縣。

概貌：“五岳之首”泰山，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征，歷朝歷代，無論誰當(dāng)上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成為中華人民共和國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話，杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

中文名稱: 泰山

英文名稱: Mount Taishan

國家: 中華人民共和國

所屬洲: 亞洲

批準(zhǔn)時(shí)間: 1987

批準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)

1987年根據(jù)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》

泰山名勝風(fēng)景區(qū)，位于山東中部，跨越泰安，濟(jì)南兩市，總面積426平方公里。泰山，古時(shí)稱岱宗，春秋時(shí)改為泰山，被稱為東岳，位居五岳之首。泰山，不但在地質(zhì)學(xué)和歷史文化方面具有研究價(jià)值，而且還具有很高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

泰山地區(qū)在太古時(shí)代經(jīng)歷了劇烈的地殼抬升和沉降，終于在3000萬年前形成了今天的泰山。泰山地區(qū)的寒武紀(jì)片麻巖群是華北臺(tái)地的基底，地層剖面出露齊全，化石豐富，保存完好。泰山雜巖形成于太古代，年齡在20億年左右。泰山有豐富的地殼運(yùn)動(dòng)遺跡，在地質(zhì)方面有豐富的研究成果，并設(shè)有著名的? ??質(zhì)研究基地，具有世界意義的地質(zhì)科學(xué)研究價(jià)值。

泰山主峰玉皇頂海拔1545米，突起于華北平原，凌駕于齊魯丘陵，相對高差達(dá)1300米，視覺效果格外高大，具有通天拔地之勢，形成"一覽眾山小"的高曠氣勢。泰山綿亙200余公里，盤臥方圓426平方公里，形體集中，產(chǎn)生厚重安穩(wěn)之感，正如"穩(wěn)如泰山"一詞所述。泰山巖性堅(jiān)硬，節(jié)理發(fā)育。古松與巨石相互襯托，云煙和朝日彼此輝映，突兀峻拔，耀眼磅礴。

泰山人文歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐厚。從四五萬年前的舊石器時(shí)代到新石器時(shí)期，泰山周圍地區(qū)都出現(xiàn)了人類活動(dòng)的蹤跡，這些經(jīng)過考古挖掘科學(xué)鑒定的遠(yuǎn)古文化遺寸，說明泰山地區(qū)是中華民族悠久文明的重要發(fā)祥地，泰山被尊為華夏神山。大約五、六萬年前，人們已經(jīng)開始了對泰山的崇拜。中華人民共和國人的山岳崇拜，最具有代表性的就是對泰山的崇拜。根據(jù)古文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)代曾經(jīng)有七十二君到過泰山，祭告天地。秦始皇、秦二世、漢武帝也都到此舉行封禪大典。經(jīng)唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆時(shí)期，泰山的地位抬高到了無以復(fù)加的程度。這種封禪祭祀活動(dòng)在泰山延續(xù)了數(shù)千年，并貫穿了整個(gè)中華人民共和國封建社會(huì)。隨著"五行"學(xué)說的流行，泰山又被封為東岳，被尊為五岳之首。泰山吸引了歷代大批文人墨客，留下了眾多不朽的名篇佳作和書法墨寶。道教人物早在漢魏時(shí)起就活躍于泰山地區(qū)。在唐、宋、元、清四個(gè)朝代，道教在泰山都有重大發(fā)展，逐步走向輝煌。公元4世紀(jì)中葉，佛教傳入泰山。公元351年，有人在泰山創(chuàng)建寺廟。北齊有人在經(jīng)石峪刻下石經(jīng)《金剛經(jīng)》。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評價(jià)：

莊嚴(yán)神圣的泰山，兩千年來一直是帝王朝拜的對象，其山中的人文杰作與自然景觀完美和諧地融合在一起。泰山一直是中華人民共和國藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，是古代中華人民共和國文明和信仰的象征。

泰山風(fēng)景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。

泰山幽區(qū)是指中路旅游區(qū)，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點(diǎn)一天門經(jīng)中天門至南天門，全長5.5公里,幾乎全部為盤路.共有6290級臺(tái)階。

沿途風(fēng)景深幽,峰回路轉(zhuǎn),古木怪石鱗次櫛比，主要景點(diǎn)包括岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門、云步橋、五松亭、望人松、對松山、夢仙龕、升仙坊、十八盤等。

泰山曠區(qū)是指西溪景區(qū),是登山的西路,自大眾橋起有一條盤山公路,可以直達(dá)中天門。除此之外，還有一條登山的盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區(qū)主要的景觀有：黃溪河、長壽橋、無極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍?zhí)?/a>、白龍池等。

泰山妙區(qū)自泰山幽區(qū)一路拾級而上。過了十八盤，登上南天門，就進(jìn)入了泰山妙區(qū)，即岱頂游覽區(qū)。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會(huì)一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區(qū)的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯臺(tái)等。

泰山奧區(qū)是以后石塢為中心的景區(qū)，其特點(diǎn)是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競奇、鳥語花香，雄壯奇奧、美不勝收。由妙區(qū)——泰山極頂往后山乘索道可達(dá)。奧區(qū)的主要?jiǎng)倬坝校?八仙洞、奶奶廟、獨(dú)足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀臺(tái)等。更令人稱奇的是大自然的造化：著名的鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。

泰山麗區(qū)即泰山山麓及泰城游覽區(qū)該區(qū)是無須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽觀以及不斷開辟的新景觀等

泰山秀區(qū)主要包括桃花峪景區(qū)、櫻桃圓景區(qū)，在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗，景色奇秀。且有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠(yuǎn)，鳥語啾啾、溪水潺潺。秀區(qū)是泰安人假日休閑的好去處。游人如有足夠的時(shí)間不可不去。桃花源景區(qū)主要景點(diǎn)有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門、吳道人庵、谷口。

樂山

樂山,古稱嘉州，位于四川盆地西南部公里， 四川省轄地級市。北距省會(huì)成都一百六十余公里。樂山城坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，是國家歷史文化名城和重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市。交通四通八達(dá)，有成昆鐵路橫貫其中，成（都）樂（山）高速公路也建成通車。

樂山是四川開發(fā)較早的地區(qū)之一。早在秦漢時(shí)期，其鹽業(yè)和冶鐵業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。唐宋時(shí)期，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)更加繁榮，史書稱? ??山川秀發(fā)，商賈喧闐”?，F(xiàn)今的樂山市不僅是四川的糧食和副食品生產(chǎn)基地，而且是著名的煤炭、水泥、電力、機(jī)電產(chǎn)品、紙張和鹽化工生產(chǎn)基地。

樂山是全國首批對外開放重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，素有“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州”的美稱,境內(nèi)以峨眉山——樂山大佛為中心，呈放射狀相對集中地分布數(shù)十個(gè)國家級，省級風(fēng)景名勝。烏尤山、凌云山、東巖山連綿依托，構(gòu)成了宏大的“巨型睡佛”自然景觀。位于凌云山西面臨岷江的崖壁上，處于“巨型睡佛”胸部的世界上最高的石刻彌勒坐佛——樂山大佛，建于唐代，通身高71米，至今已有1200年的歷史1991年在國家旅游局評出的全國十大名勝中名列第二。1996年聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)峨眉山-樂山大佛為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。樂山大佛背后的麻浩崖墓為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。以雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽著稱的中國四大佛教圣地之一的峨眉山，是1991年評出的全國旅游勝地四十佳之一有被稱為“中國百慕大”的峨邊黑竹溝，有大熊貓產(chǎn)地之一的馬邊大風(fēng)頂自然保護(hù)區(qū)。

樂山是一座有近3000年歷史的歷史文化名城，是文化巨匠郭沫若的故鄉(xiāng)，以擁有世界文化和自然遺產(chǎn)峨眉山——樂山大佛而享譽(yù)中外。 樂山人才輩出，當(dāng)代有文壇巨人郭沫若，歷史上有李密等著名文學(xué)家樂山是四川文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，從現(xiàn)今出土的上萬座漢代崖墓中出土的實(shí)物可以窺視到漢代樂山地區(qū)的社會(huì)文化發(fā)展水平，最有代表性的是漢代文學(xué)家郭舍人在烏尤山注釋《爾雅》的遺跡。唐代， 樂山修建了龐大的凌云大佛工程。宋代，樂山最出類拔萃的人物是蘇東坡父子三人。近現(xiàn) 代史上，嘉州山水又孕育了郭沫若那樣的大文人。嘉州畫派獨(dú)樹一幟，在四川國畫界有很高聲譽(yù)。國際龍舟會(huì)、國際旅游大佛節(jié)，在國內(nèi)外都有一定影響。 嘉定絲綢暢銷省內(nèi)外，“水波綾”、“烏頭綾”、“絹錦”、“鵝溪絹” 成為貢品；夾江的造紙，頗負(fù)盛名。 堯茂書(1950－1985年)，樂山市市中區(qū)人，首漂長江的勇士。1994年，國務(wù)院公布樂山為國家歷史文化名城。

樂山地域處于四川盆地向西南山地的過渡地帶，地形呈西南低、東北高，高差懸殊，在特定地理環(huán)境條件下形成了多種氣候類型。全市屬中亞熱帶氣候帶,具有四季分明的特點(diǎn)，雨量豐沛 ，水熱同季，無霜期長，農(nóng)業(yè)氣候條件優(yōu)越。年平均氣溫在16.5-18.0度之間，大于或者等于0℃積溫為6100-6500，年平均無霜期長達(dá)300天以上，年平? ??霜日4.2-9.4天，年平均降雪日數(shù)僅1.0-2.7天，是水稻、小麥、 油料、糖料、水果、棉花等多種農(nóng)副產(chǎn)品的高產(chǎn)區(qū)。西南山區(qū)氣候垂直差異明顯，從山麓至山巔依次分布著中亞熱帶一暖溫帶一溫帶一寒溫帶的完整氣候帶，小氣候條件十分復(fù)雜，是地域內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營和立體農(nóng)業(yè)區(qū)域，是木材、茶葉、中藥材等的主要產(chǎn)區(qū)，也是寶貴的旅游資源。 受季風(fēng)影響和地形的抬升作用，氣候濕潤，雨量豐沛 年平均降水量絕大多數(shù)地區(qū)在1000毫米以上，峨眉山市達(dá)1500毫米以上，僅峨邊、金口河少于1000毫米以下，降水有季節(jié)性變遷，夏秋季雨量占全年的80%左右，冬春季只占20%,降水的年際差異較大，年最少降水量多在900毫米以下，部份地區(qū)年最多降水量達(dá)2000毫米以上。

樂山經(jīng)過20年來的農(nóng)業(yè)改革與開放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展。農(nóng)村林、牧、漁各業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，已形成畜牧、林業(yè)、茶葉、蔬菜、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。1999年，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值135億元。其中，第一產(chǎn)業(yè)35.66億元，第二產(chǎn)業(yè)36.74億元，第三產(chǎn)業(yè)42.62億元。財(cái)政收入7.01億元，農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值34.29億元（現(xiàn)價(jià)），農(nóng)民人均收入2072元。糧食總產(chǎn)量達(dá)到130.27 萬噸，生豬出欄28.75萬頭，肉類總產(chǎn)量達(dá)到31萬噸，禽蛋產(chǎn)量4.79萬噸，油料產(chǎn)量3.45萬噸，茶葉產(chǎn)量0.77萬噸，蠶繭產(chǎn)量0.24萬噸，水果產(chǎn)量8.13萬噸， 蔬菜產(chǎn)量6.7 萬噸，水果產(chǎn)量 1.77萬噸，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值 142.51億元，全市森林覆蓋率34.8%。耕地有效灌面147.01萬畝，保證灌面127.33萬畝，旱澇保收面積 108.91萬畝，農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力82.82萬千瓦。 目前，全市正進(jìn)行農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，深入改革，擴(kuò)大開放， 促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)追趕型、跨越式發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)市委、市政府提出的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，國際優(yōu)秀旅游城市的宏偉目標(biāo)努力奮斗。

美食：

樂山境內(nèi)飲食風(fēng)味與四川其它地方雷同，以其麻辣味聞名于海外，有“食在中國，味在四川”之美譽(yù)，并享有“烹飪天國”之譽(yù)，濃郁地方特色菜和小吃種類繁多，味道變化無窮，香飄海內(nèi)外。其中以峨眉山市的雪魔芋最為出名。

樂山豪華餐廳不多，但不少小食店環(huán)境衛(wèi)生方面還可以，手藝也還不錯(cuò)。

特產(chǎn)：雪魔芋、干姜、黃姜、白姜、黃花菜、黃連、苦筍、干筍、 竹葉青、獨(dú)蒜、蘇稽米花糖、靈芝等。

九華山

九華山在皖南青陽縣境，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。

山奇峰秀，梵宮生輝

九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游鑒山上的名勝。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”，其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個(gè)叫無瑕的和尚，26歲來到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無瑕和尚的裝金肉身。

天臺(tái)

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒來”的說法。從九華街上天臺(tái)，約15里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

旅游服務(wù)

上九華山游覽的路線，一是搭乘長江航船至蕪或貴池，改乘汽車直達(dá)九華街。貴池磁口港至九華街52公里，蕪湖至九華街167公里。從安慶也有班車通九華山，路程約122公里。輪渡載車過江，旅客不用自己擺渡。二是從南京乘火車到銅陵市，改乘汽車直達(dá)九華街，92公里。三是從杭州乘汽車至黃山，從黃山轉(zhuǎn)乘汽車至九華山。從合肥前往，路程約311公里，亦有班車可通。交通還算方便。

九華山的管理工作，幾年來一直為人所稱道，九華管理處，統(tǒng)管全山的資、源、規(guī)劃、開發(fā)、保護(hù)、旅游接待等工作，并鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝?a href='/jiating/' target=_blank>家庭辦旅社。現(xiàn)在賓館、飯店、旅社床位數(shù)千張。較好的旅館，在九華街有九華旅社、九華山2所、佛教協(xié)會(huì)招待所；東崖賓館，中國國際旅行社都設(shè)在東崖賓館內(nèi)；中閔園有九蓮社；祗園寺有祗園寺招待所；天臺(tái)有天臺(tái)招待所等。

游覽九華山最好的季節(jié)是3月至11月。

特產(chǎn)有九華云霧茶、黃精、天竺筷、紙扇等。以山筍、冬菇、野菜為原料做的“九華素食”，很受游客歡迎

九月旅游攻略

九月旅游攻略--大理

蒼山之麓，洱海之濱，山川秀麗，風(fēng)光迷人。大理是中國西南邊疆的文化發(fā)祥地之一，地處金沙江、瀾滄江、怒江、紅河四大江河流域，動(dòng)植物資源種類繁多，被譽(yù)為“植物寶庫”和“動(dòng)物樂園”。州內(nèi)蒼山、洱海珠聯(lián)璧合、互相輝映；劍川石寶山的唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”；佛教圣地雞足山與中國的四大佛教名山齊名；巍寶山是南詔發(fā)祥地，規(guī)模宏大、保存完整的道教觀宇建筑群為人稱道；洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴。”大理的“蒼山雪”，“洱海月”，“下關(guān)風(fēng)”，“上關(guān)花”是著名的“風(fēng)花雪月”四景，自然風(fēng)光獨(dú)甲天下，不可以不游。

九月旅游攻略--峨眉山

秋季的峨眉山氣候適宜，景致迷人，可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。

峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外，明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群，金殿、銀殿、銅殿氣勢雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺(tái)，可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。

峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。峨眉山山勢雄偉，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。

九月旅游攻略--九寨溝

9月中旬開始，九寨溝秋意漸濃。此時(shí)的九寨溝，也被稱之為童話世界，色彩最為豐富。大大小小的楓樹、林夫子、紅樺就會(huì)由綠變黃、由黃變紅，灑滿了整個(gè)九寨，放眼隨處可見層林盡染的五彩風(fēng)光。秋天是九寨溝最美的季節(jié)，秋游九寨，可以充分領(lǐng)略到九寨獨(dú)步天下的秋景。在這里，大自然將一支神奇的彩筆，肆意揮灑，繪就了九寨溝燦爛的畫卷。五彩秋色漫山遍野，讓人沉迷在這個(gè)童話世界中。當(dāng)你身在一個(gè)五彩繽紛的世界里時(shí)，看到都是那滿山的色彩全映到湖水里，與湖水中的碧綠、湛藍(lán)互相浸潤渲染，交相輝映，當(dāng)這一池境映出現(xiàn)在你的眼簾里時(shí)，你便跌入了一場驚艷的夢里。你便能聽到所有的色彩都是能顫動(dòng)內(nèi)心的。

九月旅游攻略--喀納斯

喀納斯是集冰川、湖泊、森林、草原、牧場、河流、民族風(fēng)情、珍稀動(dòng)植物于一體的綜合景區(qū)。在這里壯觀的冰川映襯著寧靜的湖水、茫茫的草原包容著幽深的原始森林。神秘的湖怪、古樸的土瓦人、變換的湖水、眩人的風(fēng)景會(huì)讓人癡迷。喀納斯不僅自然資源和生物物種豐富，而且旅游環(huán)境和人文資源也別具異彩?！翱{斯”蒙古語就是美麗富庶、神秘莫測的意思。而喀納斯湖怪，據(jù)說常常將在湖邊飲水的馬匹拖入水中，給哈納斯平添了幾分神秘色彩。

喀納斯湖是亞洲惟一的具有“瑞士風(fēng)光”的高山湖泊，是中國惟一的北冰洋水系—額爾齊斯河最大支流布爾津河的發(fā)源地，被譽(yù)為“人類未開墾的一塊最后處女地”

九月旅游攻略--鼓浪嶼

現(xiàn)在的鼓浪嶼是無數(shù)小資文藝青年的向往地，已經(jīng)成為他們旅途中必去的一個(gè)景點(diǎn)。而這個(gè)時(shí)節(jié)，躲過夏日的驕陽、秋日的落寞，走進(jìn)鼓浪嶼，漫步島上，在弄堂街區(qū)，在個(gè)性小店，無車馬之喧，空氣清新，心曠神怡。

日光巖——島上海拔最高峰,可以登高俯瞰整個(gè)鼓浪嶼的全景。日光巖絕對是游覽鼓浪嶼的必去之處,俗話說，不登日光巖不算到廈門。日光巖頂峰一直徑40多米的巨石凌空聳立，成為廈門的象征。民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，曾屯兵于此，留下許多動(dòng)人的傳說。

鼓浪嶼上有許多值得一看的老別墅，這些老別墅寫滿了滄桑的味道。這里既有風(fēng)格純正的歐美風(fēng)情建筑，也有少量保存完好的燕尾式或馬鞍式的典型的紅磚閩南民居，而大多數(shù)的別墅或者普通民居卻是中西并蓄的風(fēng)格。他們依起伏的地勢而建，沉靜而質(zhì)樸，散發(fā)著百年古樸的優(yōu)雅。

泰山簡介

泰山是中國的國山，有“天下第一山”的美譽(yù)。又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等，名稱之多，為全國名山之冠。'泰山'之稱最早見于《詩經(jīng)》。“泰”意為極大，通暢、安寧。 歷史上，圍繞泰山所產(chǎn)生出來的名詞、名句對其他山河來說是絕無僅有的。如：“穩(wěn)如泰山”、“國泰民安”、及'泰山壓頂'、“泰山青松”、“重于泰山”、“泰山北斗”、“泰山鴻毛”、“五岳獨(dú)尊”、“東天一柱”、“中有岱岳”和“泰山石敢當(dāng)”等等。從此可以看出，在中華民族幾千年的文化歷史長河中，泰山的影響、威望及在國人心目中的位置。 西漢文學(xué)家東方朔曾認(rèn)為：泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為群山之最。實(shí)際上泰山海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。在全國大山中無論高度還是面積更數(shù)不上，便它又憑什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)尊”呢？泰山突兀而立于華北大平原東側(cè)的齊魯古國，東臨浩波無涯的大海，西靠源遠(yuǎn)流長、奔流到海不復(fù)回的黃河，南有汶、泗、淮之水?？v覽東部沿海廣大區(qū)域，泰山踞高臨下，凌駕于齊魯丘群之上，真正成了茫茫原野上的“東天一柱”。這樣，古代人們便有了泰山為天下之中心的感覺。 泰山，位于中國山東省中部，方圓426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度1545米。 泰山，自古就有“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”的美譽(yù)。 在25億年左右，被稱之為“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)，使泰山第一次露出海平面。 而在3000萬年前的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中，泰山南麓發(fā)生山前斷裂，所處的盆地下沉，而北麓大幅度抬升，形成了如今泰山巍峨高聳的雄姿。 泰山花崗巖、科馬提巖、三大斷裂，還有人們熟知的“穩(wěn)如泰山”、“醉心石”無不顯示著泰山在地質(zhì)、地貌上的神奇。 緣于泰山地層的清晰，巖體的復(fù)雜，自1868年起，已擁有130多年的地質(zhì)研究的歷史，并被世界地質(zhì)學(xué)界所公認(rèn)。 至于泰山西麓桃花源的彩石溪，幾十億年巖體和巖脈彼此侵切的印記，顯示在咫尺方寸之間，故稱五世同堂。十里山澗，泰山彩石平鋪溪底，如天工神筆繪就的一幅瑰麗長卷，徜徉其中，感嘆、欣賞自然的造化神工，使人心曠神怡，流連忘返。 在人類歷史上，人們大多都有著“戀山”的“情結(jié)”，這是世界性的。登山即登天。人們無不期望通過登山的途徑，實(shí)現(xiàn)潛意識(shí)里登天的心靈訴求和美好憧憬。 然而，一座大山與一個(gè)民族的文明史同步，卻是罕見的。 《史記》中就有七十二王封禪泰山的史傳。遠(yuǎn)古時(shí)期的神農(nóng)氏、炎帝、黃帝、堯、舜、禹等，無不來泰山祭祀天地。 我國最早的歷史文獻(xiàn)《尚書》說：舜在春季的二月登上泰山，在山巔燒火祭祀，這是一個(gè)王者成功后取得最高祭祀權(quán)的標(biāo)志，是帝王權(quán)力的象征。 在封建社會(huì)里，大凡帝王都會(huì)自命為“天子”，是受命于天的。而要祭天，最莊嚴(yán)、最神圣的儀式，就是到泰山去封禪，因?yàn)樵谌藗兊男哪恐?，泰山是最高最大的山，是萬物始生之地。 秦始皇一統(tǒng)天下，成為中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建帝王。即位后的第一件大事，就是泰山封禪。 雄才大略的漢武帝，則把封禪作為治國安邦、修身養(yǎng)性的第一要?jiǎng)?wù)，前后八次登封泰山。 漢文帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等，都以不同的形式祭祀過泰山。 泰山封禪意味著受命于天，昭示著國家統(tǒng)一，彰顯著國泰民安，因此，歷代帝王莫不競相效仿。泰山封禪這一“曠世大典”，在中國執(zhí)著的演繹了數(shù)千年。 由此，也就形成了泰山在世界上獨(dú)一無二的封禪祭祀文化，或曰帝王文化。 “登泰山而小天下”，已是人們耳熟能詳?shù)拿浴＿@不僅僅是孔子一次登高望遠(yuǎn)的經(jīng)歷，而是泰山啟迪了這位文化的巨人，站在一個(gè)文化的高峰，對文化空間的一種俯視。故云：“泰山是岳中之孔子，孔子是圣中之泰山?！?泰山是精神和文藝的源泉。詩圣杜甫，正是以一首《望岳》，躋身于唐詩之頂峰。“一覽眾山小”，成為仁者樂山的絕唱。而詩仙李白“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”的千古佳句，則給泰山平添了智者樂水的空靈。 宗教信仰，是一種文化的定格。 無論出身貴賤，身份高低，在泰山都能找到精神的歸宿。 道教是中華文化的根柢，泰山是道教的發(fā)祥地之一。佛教?hào)|來，泰山是最早接受佛教的名山之一。有人說儒、釋、道三教，是中國人安身立命的三大精神支柱。那么可以說，在泰山，佛道同宮，儒釋相依，“三教合一，合而不同”達(dá)到了極致。 普照禪寺的高僧元玉，以“三教一理”的現(xiàn)身說法，曾為前來泰山祭祀的清代康熙皇帝講經(jīng)論道。 登泰山，保平安。 平安，是泰山文化的核心元素之一。在泰山文化的語境中，平安是一個(gè)關(guān)鍵詞。在泰山的信仰里，最普遍、最虔誠的則是平安信仰。 泰山神——東岳大帝是神界的王者。他詮釋著生死的真諦，被歷代帝王所崇奉，稱為“天齊仁圣帝”。 碧霞元君，是人們生活的保護(hù)神，人們親切的稱她為“泰山老奶奶”，只要有所祈求，她就會(huì)像老人一樣呵護(hù)著人們。讓人們心靈得到凈化，生活充滿信心，生命更具意義。 “泰山石敢當(dāng)”，也是泰山信仰中所特有的一位神祗。成為“登泰山、保平安”這一理念的進(jìn)一步物化和延伸。 建筑，是一種凝固的文化。 從泰城通天街到泰山極頂，這條長達(dá)十幾公里的南北中軸線上，古建筑星羅棋布，從山下到山上，110余處的宮、觀、祠、亭、坊、樓、閣、塔、橋等各式建筑，讓人們堅(jiān)貞不渝的營造了上千年。這不僅在中國的名山大川中絕無僅有，同時(shí)也被稱為世界文明建筑史上的一大奇跡。 山下的岱廟，是中國三大宮殿式建筑之一。宋天貺殿，是岱廟的主體建筑，與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿，并稱海內(nèi)三大宮殿式建筑。而天貺殿千年的歷史，則是其他兩大宮殿所望塵莫及的。 如果說太和殿象征的是至高無上的皇權(quán)，大成殿象征的是經(jīng)世安邦的儒學(xué)，那么，天貺殿象征的則是上蒼對國泰民安的賜予和佑護(hù)。 山上的碧霞祠，銅的世界，鐵的王國，是我國高山建筑的典范。 泰山古建? ??在彪炳著文化，也在延展著文化。 石刻，是文化的藝術(shù)，也是藝術(shù)的文化。 泰山是世界上獨(dú)一無二的石刻藝術(shù)寶庫，泰山上鐫刻著一部中華民族的文明史。泰山現(xiàn)有刻石2200余處，從秦代延續(xù)至今，無論時(shí)間的跨度還是書法藝術(shù)的流變，堪稱中外首屈一指的天然書法博物館。2006年，泰山被評為中國書法第一山。 秦代的泰山刻石，是中國“書同文”的見證，被視為稀世之寶。 唐高宗與武則天的《雙束碑》，兩石并立，寓意高宗與武則天共掌天下，碑文中還有武則天自己創(chuàng)造的文字。被稱為“碑中一絕”。 唐玄宗的《紀(jì)泰山銘》刻石，以其巨大的形制，成為中國最大的帝王摩崖刻石。經(jīng)石峪的北齊摩崖刻石，是我們所知的中國最大的佛教經(jīng)典刻石。被金石學(xué)家譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”。 在這里，文化找到了依托，石頭注入了文明。 在泰山，樹木是自然的，同時(shí)也是文化的?，F(xiàn)有上百年的古樹名木近2萬株，其中有23株古樹名木列入世界遺產(chǎn)清單。它們都是泰山重要的生態(tài)文物。 漢柏，為漢武帝封禪泰山時(shí)所植。連理柏，是吉祥美好的象征，悠悠千載，生生相依，自是忠貞不渝。 “五大夫”松，是秦始皇封禪泰山時(shí)，給這組松樹的封號(hào)。不可一世的秦始皇，竟感恩戴德于這一組松樹。 望人松，已是泰山的標(biāo)志性景觀。同樣見證著歷代帝王的來來去去，迎送著不同時(shí)代數(shù)以億計(jì)的登山者。 在泰山，古樹若以“群體”取勝，尤以對松山及后石塢的古松園堪稱奇觀，可謂千姿百態(tài)，美不勝收。 “要學(xué)那泰山頂上一青松”，唱響中國。泰山青松，已成為中華情操的象征。 “造化鐘神秀”，獨(dú)特的地理位置造就了泰山獨(dú)特的自然風(fēng)光。 春日萌動(dòng)著生命的活力； 夏日綻放出生命的熱烈； 秋日衡量出生命的質(zhì)地； 冬日昭示著生命的尊嚴(yán)。 “觸石而出，膚寸而合”，這是古人在兩千多年前對泰山云發(fā)出的驚嘆。 旭日東升，既是一幅瑰麗的畫卷，又是生命的肇始，生命的向往，生命的蓬勃，生命的禮贊。 自然的泰山，彰顯著自然的神奇。 文化的泰山，印證著文化的神圣。 泰山，中華民族精神的家園。 在中國乃至世界，還沒有一座山像泰山一樣，在數(shù)千年持續(xù)不斷的歷史發(fā)展中，始終維系著一個(gè)古老民族“國泰民安”的信念與對“和平”、“統(tǒng)一”的企盼。 泰山，已成為一種象征。在人們生生不息的活動(dòng)中，泰山一直在寄托著每一個(gè)炎黃子孫對生活“和諧”、“平安”的期盼與向往。 泰山，是和平的承諾，和諧的保證。在她的偉岸身軀默默地保護(hù)下，無論你在何時(shí)何地，都會(huì)感覺到來自泰山的力量，聽到她一聲平安的祝福！

樂山有什么好玩的地方？樂山旅游十大必去景點(diǎn)有哪些？

樂山十大旅游景點(diǎn)：

峨眉山

樂山大佛

黑竹溝

東方佛都

樂山郭沫若故居

嘉陽.桫欏湖景區(qū)

夾江天福觀光茶園

仙芝竹尖生態(tài)園

烏木珍品文化博物苑

金鷹山莊

樂山：古稱嘉州，四川省轄地級市，樂山位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤，東與自貢、宜賓毗鄰，南與涼山相接，西與雅安連界。

樂山，世界著名的生態(tài)和文化旅游勝地、中國旅游版圖的重鎮(zhèn)、中國最佳旅游目的地和中國世界自然與文化遺產(chǎn)城市之一。2011年，峨眉山—樂山大佛景區(qū)被評選為“中國最令人向往的地方”。2012年，樂山評選為中國城市旅游投資競爭力50強(qiáng)城市，擁有8k㎡城市綠心公園，與荷蘭鹿特丹同時(shí)被譽(yù)為“森林在城市中，城市在山水中“。

樂山有3處世界遺產(chǎn)：樂山大佛、峨眉山和東風(fēng)堰。世界級和國家級旅游資源密度達(dá)每

樂山還有大量未被開發(fā)的自然原生態(tài)景區(qū)，如木城桫欏溝，境內(nèi)桫欏茂盛，堪稱自然界的活化石王國。樂山有中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位10個(gè)：樂山大佛、麻浩崖墓、峨眉山古建筑群、大廟飛來殿、楊公闕、犍為文廟、千佛巖石窟、郭沫若故居、烏尤離堆、三江宋塔；有省級文化保護(hù)單位41處，市級文物保護(hù)單位79處，館藏文物2萬多件，其中三級以上文物2600余件。

樂山大佛：樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。樂山大佛開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時(shí)約九十年。樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點(diǎn)組成的樂山大佛景區(qū)屬于國家5A級旅游景區(qū)。

峨眉山：峨眉山為中國佛教名山，普賢菩薩的道場，風(fēng)光秀美，有“秀甲天下”之美譽(yù)。

山中有大小寺廟約30座，寺內(nèi)珍藏諸多精美佛教瑰寶，信徒香客絡(luò)繹不絕。這里山勢崎嶇陡峭，四時(shí)風(fēng)光各不相同。春天可賞杜鵑，夏季可游山避暑，秋季紅葉滿山，冬季則有瑰麗的雪景。

東方佛都：東方佛都，國家4A級旅游景區(qū)。與樂山大佛同在樂山市凌云九峰，世界“雙遺產(chǎn)”范圍內(nèi)。轄林地面積近千畝。?東方佛都景區(qū)現(xiàn)所轄凌云九峰之四峰。凌云九峰，唐代“峰各有寺”，抗元戰(zhàn)火將四峰寺廟毀去。而今的東方佛都循古跡恢復(fù)舊貌 ，保留唐代原有山林風(fēng)貌，依山取勢、高低錯(cuò)落、林隱千佛、洞中百窟。

東方佛都，大小佛像萬余尊，其中包括世界最大睡佛170米，以摩崖石刻雕像為主。依山取勢，林隱千佛，洞中百窟，既展示了佛文化千年的神韻，又留下了現(xiàn)代人傳承古人石刻雕塑藝術(shù)的足跡。

黑竹溝：-黑竹溝是目前國內(nèi)保存最完整、最原始的生態(tài)群落之一，這里民族風(fēng)情古樸多彩，人文景觀與自然景觀融為一體。彝族古老的傳說和彝族同胞對這塊神奇土地的崇拜，加上曾出現(xiàn)過數(shù)次人、畜迸溝神秘失蹤現(xiàn)象，黑竹溝給人一種神秘莫測之感，也產(chǎn)生了眾多令人費(fèi)解之謎。

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