九寨溝旅游點

湯山鎮(zhèn)位于黃陂縣城北30公里處,木蘭山原名建明山、青獅嶺，傳說巾幗英雄朱木蘭曾在山下居住，明萬歷三十七年(1609)在山上建寺紀念，山亦更名木蘭山。古建筑群分布于將軍墳、東泉庵、水晶宮、古寨四區(qū)，以古寨區(qū)最宏大。古寨環(huán)兩座主峰一周，長5公里。寨垣依山就勢，以青石干砌而成，高4米左右，現(xiàn)保存基本完好。寨內(nèi)建筑均就地取石干砌，不用沙漿勾縫，歷數(shù)百年風(fēng)雨而不倒塌，別具特色。木蘭山現(xiàn)已建成風(fēng)景區(qū)。主要有玉皇閣、金頂、祈嗣頂3主峰建筑；有朝圣門、南天門、一天門、二天門、三天門5道寨門；有玄武殿、娘娘殿、木蘭殿、朝天宮、帝主宮等32殿。
明朝詩人朱臣頤寫了一道題為《木蘭山》的詩：“未有木蘭先有山，山名偏借木蘭補。木蘭與山名俱在，山并木蘭爭萬古?！泵鞔娙送肋_曾說：“木蘭為西陵最勝，蓋三楚之極觀


木蘭天池
木蘭天池景區(qū)，位于武漢市黃陂區(qū)長軒嶺鎮(zhèn)石門山、木蘭生態(tài)旅游區(qū)西部，東與木蘭山、木蘭湖毗鄰，距武漢市城區(qū)中心61公里，從武漢市內(nèi)乘車只需一個多小時即可到達，交通十分便捷。

木蘭天池由飛瀑、溪潭、怪石、奇木等構(gòu)成的自然景觀達200多處，其中游人可通達的景觀有40多處。在自然景觀中，最為有名的是天池峽谷中的“上八潭”、“下三潭”、大瀑布、喋血溪等。這里的風(fēng)光特點與九寨溝、廬山有諸多相似之處。

現(xiàn)已開發(fā)的主導(dǎo)線路是大峽谷游覽線，下起小天池，上接大天池，上下落差200多米，游線全長約10華里，共分四個景段：小天池景段、野馬溝景段、道士沖景段和大天池景段，該游線貫穿怪石、溪潭、飛瀑、奇木等40多個景觀。

最大的景觀為大天池，即朱家山水庫，該水庫建成于1978年，游人在從山下景區(qū)大門進入后，沿石階一路觀景，一條溪泉相伴，走在林間時聞潺潺溪水聲，間或可見飛瀑。在山頂水庫觀景臺，當(dāng)?shù)厝颂峁┱陉杺愫妥喂┯稳诵蓓?，一邊觀景一邊品茗，或租條小船游弋于湖上。

其他主要景觀有降龍石、姻緣潭、顯靈潭、喋血溪、神牛溪(溪水中立有一石，狀似一條臥牛)、橫谷大瀑布(瀑布全長110米，上下落差70多米，是目前武漢市所發(fā)現(xiàn)的瀑布中最高最大的瀑布)。

傳說此地為木蘭將軍外婆家，有關(guān)木蘭的故事娓娓動人，豐富多彩。


蘭山位于武漢市黃陂區(qū)北部，距武漢市50公里，海拔581.1米，“山不在高，有仙則名”，木蘭山相傳是巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)，這里的山山水水都和千古流芳的木蘭息息相關(guān)。

據(jù)縣志記載，古代有位叫朱異的千戶長，住在山北的雙龍鎮(zhèn)，因年逾半百無后，常登木蘭山求嗣，后來生了一個女兒取山名木蘭，木蘭山上的祈嗣頂相傳是木蘭父親求子的地方。

木蘭殿始建于唐代，重建于明代，殿里的三尊大的塑像代表木蘭的三個階段，這是她當(dāng)將軍時的形象，這是她從軍前的形象，這是她從軍時的形象。

相傳木蘭18歲那年，羌胡侵犯邊關(guān)，木蘭父親連接12道兵書，但老將軍年老體弱，木蘭削發(fā)女扮男裝。12年后，木蘭已是一個赫赫有名的將軍了，唐太宗要封他為昭烈將軍，木蘭請求回到父母身邊，盡女兒的孝心，遠近的鄉(xiāng)親們?yōu)槟咎m的事跡所感動，在木蘭山刻了木蘭將軍坊。

木蘭山的石雕都采用了本地的石料綠簾石鐫刻而成?！疤颇咎m將軍坊”高5米、寬9米，下刻二龍戲珠的浮雕，雙鳳在上，雙龍在下真是寓意很深的佳作，也是尊重女子氣節(jié)的真實寫照。

坐落在海拔520米的千尺峰上的玉皇閣，始建于唐代，閣高10米，相傳是木? ??將軍凱旋歸朝后，朝廷賜冠的地方，整個建筑沒用片瓦寸木，都用大小石塊交錯干徹而成。

棋盤石狀太極，凌空聳立在峭壁之顛，傳說木蘭將軍解甲歸鄉(xiāng)后，時常到這塊巨石上同道人下棋。

這塊巨石叫下馬石，相傳是木蘭將軍下馬的地方。

采訪：

我是黃陂鐵矢墩的人，為什么叫鐵矢墩呢？是木蘭將軍為出征代父從軍以前，在我們鐵矢墩煉過了鎧甲。

木蘭山南陡崖間有一泓碧水，這就是木蘭天池，相傳木蘭小時候經(jīng)常到天池旁舞劍揮刀，操練十分刻苦認真。

我們現(xiàn)在站的地方，是木蘭將軍歸來以后，她去世，鄉(xiāng)民們?yōu)榱思o念這位巾幗英雄，在這地方，用土一人一擔(dān)把它挑起來，堆成一個墳。

在中國，有5個地區(qū)都把木蘭說成是自己家鄉(xiāng)的英雄。

木蘭將軍的豐功偉績和她作為一個女子能代父從軍，歷代都有替父參軍、替夫參軍、替兄參軍，所以我們都希望自己的故鄉(xiāng)有這么一個名人，感到無上的榮光。

在漫長的中國封建社會，女子不入史，所以木蘭到底是什么地方的人已無從考察，唐代大詩人杜牧曾游木蘭山，并賦詩一首：彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉，幾度思歸還把酒，拂云堆上祝明妃。贊頌了木蘭女扮男裝，奔赴沙場英勇殺敵的高風(fēng)亮節(jié)和孝敬父母的傳統(tǒng)美德。

自北朝樂府民歌《木蘭辭》問世之日起，木蘭從軍的故事在神州大地已廣為流傳，甚至可以說是家喻戶曉、老幼皆知。上千年過去了，《木蘭辭》的作者早已不知是何人了，但她的作品卻一直流傳至今，并被編進中學(xué)語文課本，被一代又一代的孩子們傳誦著。

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