曹村位于浙江省溫州市瑞安市境內(nèi)，是一個(gè)典型的環(huán)山型村，周圍有平陽(yáng)，馬嶼，仙降等。
進(jìn)士第一村
中華進(jìn)士第一村位于浙江溫州瑞安曹村鎮(zhèn)。曹村距瑞安市區(qū)18.7公里，溫州市區(qū)64公里，平陽(yáng)縣城34公里，地處飛云江下游南岸。后晉年間（936-947），曹氏第十一世祖曹靄、曹霅、曹昌裔三兄弟為避閩亂，從福建長(zhǎng)溪遷居許峰。經(jīng)過(guò)200多年的繁衍，發(fā)展成為一支龐大的家族，從此許峰就叫曹村。南宋紹興二十七年（1157），曹逢時(shí)首登進(jìn)士第，曹村文風(fēng)漸盛，一時(shí)人才輩出。據(jù)《曹氏族譜》統(tǒng)計(jì)：“登進(jìn)士甲科者29人，武進(jìn)士者6人，特奏名進(jìn)士者21人，太學(xué)進(jìn)士者38人，武學(xué)進(jìn)士者6人，鄉(xiāng)貢進(jìn)士者9人，胄貢進(jìn)士者35人，漕貢進(jìn)士者16人”。
一個(gè)曹村出了這么多的進(jìn)士，在我國(guó)文化史上實(shí)屬罕見(jiàn)。究其原因：1、曹村地理?xiàng)l件優(yōu)越，為文化的發(fā)展創(chuàng)造了理想的環(huán)境。曹村物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)稻米、豆麥、柑桔、楊梅、板粟、枇杷、竹木、青瓷花瓷古瓷碗，擁有釀酒、繅絲、印染、水碓、油車、豆制、素面等作坊，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大。曹村位于粵浙交通要道，是瑞安主要商業(yè)集散地，工商發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮。2、溫州自古文風(fēng)鼎盛，書(shū)院林立。南宋單是城內(nèi)就有東山、浮沚、永嘉、城南、城北等書(shū)院，瑞安有仙巖書(shū)院，塘岙、梅譚書(shū)塾。在曹村，曹絳創(chuàng)辦風(fēng)崗書(shū)塾，曹豳建起虎邱書(shū)院。兩大書(shū)院延請(qǐng)名師，教育族子，造就了大批國(guó)家有用的人才。3、南宋定都臨安（今杭州），政治文化中心南移，便于曹村子弟入京太學(xué)深造和應(yīng)試。南宋之前，我國(guó)封建王朝的國(guó)都大多建在北方，路途遙遠(yuǎn)，人們往西安、開(kāi)封趕考，對(duì)南方人講是件很不容易的事情，因此進(jìn)士很少。據(jù)《溫州市志》記載，在唐朝溫州地區(qū)只有8個(gè)進(jìn)士，北宋25人，到了南宋急增至1346人。這說(shuō)明都城的遠(yuǎn)近，對(duì)各地考取進(jìn)士的人數(shù)能起一定的作用。4、曹村民風(fēng)樸實(shí)，勤耕善讀。曹氏家族為了發(fā)展耕讀文化，設(shè)立學(xué)田功名田產(chǎn)，用于延師興學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)功名，資助學(xué)子上京趕考。由于曹氏宗族大力提倡“讀書(shū)榮身”，讀書(shū)作官的儒家思想在家族中產(chǎn)生了積極的影響。
八百年燈會(huì)
曹村文風(fēng)興盛，文化娛樂(lè)亦多種多樣。滾龍、燈會(huì)便應(yīng)運(yùn)而生，且八百年流傳至今，成為溫州“申遺”的寶貴項(xiàng)目。
宋朝，曹氏先祖曹仁貴在溫州任兵馬司。其孫曹逢時(shí)天資聰慧，好學(xué)長(zhǎng)進(jìn)，“堪與培養(yǎng)”。為鼓勵(lì)孫子“學(xué)而優(yōu)則仕”，早得功名，曹仁貴多方尋訪，在樂(lè)清找到一位經(jīng)學(xué)名師，就送孫子到樂(lè)清私塾中拜這位名師，并在清凈處為孫子租下房子。曹逢時(shí)刻苦勤奮，常在名師私塾讀到半夜三更才回住處。私塾往返路程不短，夜深伸手不見(jiàn)五指，如何行路？神奇的是，每當(dāng)曹逢時(shí)一出塾門(mén)，就會(huì)有一老人提著燈籠照亮其回家的路途，避免了跌跌撞撞。據(jù)說(shuō)那燈“紅如日，亮如電，輕如蟬翼”。當(dāng)曹逢時(shí)順利回到宿處時(shí)，轉(zhuǎn)身想作揖道謝，那老人和紅燈卻總是突然離去。曹逢時(shí)驚訝不已。
這實(shí)際是曹族先人編撰的一個(gè)美麗傳說(shuō)，目的除表示對(duì)先祖曹逢時(shí)的尊崇，還為激勵(lì)子孫刻苦讀書(shū)求上進(jìn)。因?yàn)椤盁簟迸c“登”同音，諧“登科及第”的意思。曹氏又是從福建遷居過(guò)來(lái)，“燈”又與閩語(yǔ)“丁”同音，多扎燈意味著多添丁。人丁興旺，多子多福。所以，曹村燈會(huì)800年興盛不衰。
老人們說(shuō)，燈會(huì)期間，家家戶戶彩燈高掛，一片歡聲笑語(yǔ)。而能人高手制作的600多盞鳥(niǎo)獸、詩(shī)、謎、故事、樓閣、人物彩燈大-，吸引了十幾萬(wàn)人來(lái)鎮(zhèn)觀燈。曹村從此打亮了民俗展示、文化、旅游的金名? ??，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育的大發(fā)展。
還有說(shuō)法，早在東漢明帝提倡佛教，于上元夜在宮廷寺院“燃燈表佛”，令士族庶民家家掛燈，此后這種佛教禮儀演變?yōu)橐豁?xiàng)重要活動(dòng)。而據(jù)曹村村民介紹，一年一度的大型元宵民間鬧花燈會(huì)，在曹村，是從南宋紹熙年間曹叔遠(yuǎn)中進(jìn)士掛福星燈以來(lái)延續(xù)至今的，迄今有８００多年的歷史。在元宵這晚，鄰近各村鎮(zhèn)居民會(huì)聚集在這里，大鬧花燈，祈福風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，曹村的大街小巷將會(huì)是一派鑼鼓喧天、水泄不通的景象。
宗教文化
圣井山位于大南和曹村鎮(zhèn)之間，海拔749米.圣井山為浙江南部宗教圣地，主要有石殿、寶昌寺、通濟(jì)寺、景福寺、老虎山、老鷹山、老虎洞、橋司洞景點(diǎn)。
其中，圣井山石殿為浙南地區(qū)時(shí)代最早，規(guī)模最大，保存完整的石構(gòu)建筑群，為全國(guó)重點(diǎn)文保單位。石殿始建于南宋景定元年(1260年)，現(xiàn)存的為明代萬(wàn)歷至清光緒年間所建。石殿內(nèi)有一井，深不盈尺，水清甘甜，終年不盈不涸，人們稱之為“圣井”.