鹿臺崗遺址位于蘭考縣東部裴村店鄉(xiāng)。鹿臺崗遺址地層關系自下而上依次為：仰韶文化、河南龍山文化、先商或岳石文化、商文化、春秋時期文化等，而與鹿臺崗相距僅數(shù)十公里的朱崗、段崗、牛角崗諸遺址地層關系自下而上依次為：仰韶文化、河南龍山文化、二里頭文化、商文化、春秋時期文化等。通過對鹿臺崗遺址和朱崗、段崗、牛角崗遺址文化內涵的比較分析，我們發(fā)現(xiàn)它們雖近在咫尺，但是文化面貌卻大相徑庭。
出土文物
在鹿臺崗遺址的文化內涵中，未見二里頭文化遺存，確共存有與二里頭文化屬同時期的岳石文化和先商文化，從而表明今杞縣境域應是二里頭文化分布的東部邊界。相反鹿臺崗遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)岳石文化最西的地點，豫東一帶先商文化最西的地點，而位于其西部的朱崗和其西南部的段崗、牛角崗遺址也均未發(fā)現(xiàn)岳石文化和先商文化的遺存。
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這就告訴我們在夏時期，以鹿臺崗為界，形成了夏、夷、商三大古族角逐的局面。不過鹿臺崗遺址中先商或岳石文化遺存中包含二里頭文化的因素，朱崗、段崗、牛角崗等遺址中二里頭文化遺存中包含先商和岳石文化的因素，這種相互包含的因素，正是夏時期夏族、商族、東夷族之間相互交流、相互影響的歷史寫照。
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鹿臺崗遺址文化內涵揭示了先秦時期夏、夷、商三族在杞縣的歷史演變。一個土崗子如同一部歷史書一樣，記述了先秦時期夏、夷、商三族在杞縣的歷史演變。通過對杞縣夏商遺址及鹿臺崗夏、商、夷三族之考古文化面貌的綜合觀察，以及遺址地層之間的相互關系的考古材料、文獻記載，我們可以對先秦時期夏、夷、商三大古族在今杞縣一帶乃至整個豫東地區(qū)錯綜復雜的歷史演變進程作出大致勾勒：仰韶文化時期，豫東地區(qū)東部控制在屬東夷系統(tǒng)的大汶口文化勢力之下，而豫東地區(qū)西部則為仰韶文化分布區(qū)。
-旅游小貼士：
門票：免費
地址：開封市蘭考縣裴村店鄉(xiāng)