主峰景區(qū)是天柱山精華游覽區(qū)，總面積8.20平方公里，以奇松怪石、古松茂林為主要特色。這一景區(qū)集中有獨特多樣的花崗巖峰林與峰叢相間地貌。奇峰雄險，怪石嵯峨，峽谷幽深，洞玄府秘，移步換景，處處端秀神迷，貴在自然。另外，主峰景區(qū)還可觀賞到變幻神奇的時景。因季節(jié)與天氣而異，可以觀賞到佛光、紫氣、日出、日落、云海、晚霞、霧淞、雪霽等游人平常難得一見的大千景象。
索道概況
天柱山風景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有兩條索道，分別天柱山索道和大龍窩索道，往返上下，十分便捷。
天柱山索道
俗稱“一索”，由天柱山風景區(qū)名勝區(qū)管委會和香港華山貿(mào)易公司合資興建，于1995年10月正式對外運營，全長726米，高差304米，每小時可載客350人，到上站約需9分鐘。上下左右看到激水瀑布、老鷹斂翅、金蟾觀月、古猿望江等景點。
丹砂峰，海拔940米，舊志稱“世傳有丹砂，人不能取，中夜或見紅光，遠近皆視。”舊志丹砂之說實屬道教色彩。峰頂覆有略呈紅色的砂礫，是天然本色所致。
青龍湖
位于青龍澗東，激水瀑上游。原名蛇形坦，系攔截青龍澗、飛來澗的匯水形成的人工湖。面積約2000平方米，湖面形如一只青色蝌蚪，湖上有青龍、丹砂兩座石拱橋，湖西有觀云樓，湖東是丹砂亭，湖周松蒼花繁，亭臺云峰倒映湖中，風光清奇瑰麗。
天柱山莊
天柱山莊由原來的天柱山莊和臥云山莊合并而成，是天柱山主景區(qū)內(nèi)的一家達到星級服務標準的現(xiàn)代化多功能賓館，擁有標準客房180間，其中觀云樓為三星級標房，晴雪居為二星級標房、四合院為普通標房，大小餐廳10間，可同時接待400人住宿、800人就餐。山莊地理位置優(yōu)越，地處東西關景區(qū)交匯的黃金地段，串連天柱山索道與青龍澗索道，緊傍風景秀麗的青龍湖，水清清，湖碧碧，山秀秀，風徐徐，是休閑觀光、商務娛樂的理想之所。
大龍窩索道
引進奧地利進口設備的天柱山大龍窩索道工程建設總投資1.1億元，經(jīng)過一年多緊張建設于2013年4月26日正式投入運營。大龍窩索道最大運載量為2000人/小時，乘坐大龍窩索道的5分鐘過程更是一段俯瞰天柱山萬頃山川青翠欲滴的原生態(tài)植被的審美享受。
六月雪
過了天柱山莊，萬綠叢中，呈露出一片片白沙丘，晶瑩耀眼，人行其上如履雪地，吱吱作響，即使是盛夏正午，也不由人有寒意透背之感。如遇雨后初晴，陽光燦爛，砂山經(jīng)雨水沖刷，潔白無瑕的石英石，反射出五顏六色的光彩，絢爛妍麗，遠眺其景，其妙致極。如若月夜，風清月明，天宇無塵，你遠遠望去，月光與“雪”色輝映，整個山峰光華亮麗，倍具神奇。這就是我們游覽主峰景區(qū)的第一個景點----六月雪。
飄云瀑
天柱山的山有多高，水就有多長。不知大家留意了沒有，從山莊出發(fā)，一直到現(xiàn)在總有那么一條溪流在不聲不響地伴隨著我們。請大家順我手指的方向觀看右前方，這就是天柱山有名的瀑布之一----飄云瀑?！帮h云瀑”高12米，與天柱山的“飛來瀑”一脈相承。發(fā)源于飛來峰，流經(jīng)牛馬城青龍澗，清澈明亮的溪水，從密密的松林中流出，從石崖的頂部跌落而下，遠遠望去像是藍天上飄落的一塊飄動的白云，像是九天仙女在抖動長袖，為你的到來輕歌曼舞。
崖壁皖圖
在飛來峰的西部的石壁上，由于泉水的長期侵蝕，形成一塊石鱗斑斑酷似“龍鱗”的斑塊。細心的游客不知你們注意到?jīng)]有，那外圍輪廓與我們現(xiàn)在安徽省地圖的輪廓有著驚人的相似，這就是天然的“皖圖”。
振衣崗
振衣崗，古 代先民看到大山大岳很神秘，云出于山，水流于谷，鳥獸也在山林中棲息，于是他們認為，有神主宰（天柱山敬奉司元真君神）。于是他們對山岳產(chǎn)生崇拜，這種遺風沿襲下來，朝山前，為調(diào)整心態(tài)，在這里稍作停頓，整理衣冠，以虔誠態(tài)度朝山，故稱“振衣崗”。
自振衣崗向左，進入烏龍峽，烏龍峽下至南關口，上至天柱松，全長1400米，窄處僅7米，奇松、怪石、煙云吞吐，一派峽谷風光。自振衣崗向右，則是神秘谷路線，兩條線路景觀不同，到天池峰會合，這里介紹總關寨線路。
聯(lián)珠雙橋
這石拱橋橋身、拱洞，封閉攔板按唐式營法建造，前有大石迎人，因石拱、索拉兩橋一端均架在一塊兀立的大石上，稱為“聯(lián)珠雙橋”。
少卿草堂
少卿草堂遺址，唐貞元年間，舒州刺史呂渭號少卿，字君載，時年皖山東南忽然開裂，皎瑩如玉，渭奏帝，改萬歲山為玉照鄉(xiāng)，他看這里奇花異草，泉壑優(yōu)美，筑草堂三間，一有空閑就到此飲酒吟唱。
總關寨
宋末，元軍南下，當年劉源聚軍民10萬余人，拒守天柱山，與元軍對抗作戰(zhàn)，堅守18年之久，劉源在天柱山設有東、南、西、北四關寨口和總關寨，神秘谷內(nèi)是劉源屯兵之地，總關寨是他的總指揮部。1998年，天柱山管委會在原有遺址恢復總關寨，下有運兵孔，上有碟墻，上為百步云梯，70度坡面，很陡。請各位格外小心，手腳并用，努力攀登，過大王松，左為烏龍井、禱雨臺；右為司元洞秘府，史書載“下有水晶崖直通蒼?！?。
寶月、飛來、銜珠、三臺、天池、五指諸峰環(huán)繞，是主峰區(qū)峰巒集中處。
牛馬城
這是一片叢林茂密、水草肥嫩的山間盆地，就是當年義軍首領劉源抗元時作為義軍放牛養(yǎng)馬、給養(yǎng)中轉(zhuǎn)的“牛馬城”。曾幾何時，這里一排排牛欄馬棚，一群群膘肥體壯的豬馬牛羊，一縷縷冉冉升起的炊煙，牛哞馬嘶，雞犬相聞，一派繁忙而不失恬靜的山村景象。
當年進出天柱山總關只有一條路，即從馬祖庵經(jīng)青龍澗、良藥坪，再由陡峭石壁上的棧道進入西關寨之后到達總關?！吧衩毓取蓖ㄏ颉芭ｑR城”，這條秘密通道是劉源義軍進駐總關后發(fā)現(xiàn)的，山外的百姓和元軍無人知曉。糧草給養(yǎng)在戰(zhàn)爭中有著非常重要的作用，劉源把這秘密的山間盆地作為糧草庫，足見其卓越的軍事才能。
龍吟虎嘯崖
橫亙長約3華里，相對高度約為200米的威然聳立的山崖叫“龍吟虎嘯崖”，為龍吟崖與虐嘯崖的總稱。西自飛來峰，東到五指峰，崖勢高聳，插入云端，崖畔終年吞云吐霧，松濤澎湃，勁風過崖隙聲如虎嘯龍吟，氣勢磅礴。史書記載：“龍吟虎嘯處，神仙會聚地”?！褒堃骰[崖”怪石羅列，溝縫參差，古松蒼勁，構成一幅幅精美的壁畫，瞧，“大象觀日出”、“二仙歸來”、“老鱉探?！薄ⅰ敖瘕斠捴椤钡鹊纫唤M組神似形真的抽象派作品無不使人回味無窮，美不勝收。
飛來峰
在“龍吟虎嘯崖”的最西端，一峰獨立入云，峰頂巨石如蓋，渾身石骨，淺淺的水痕遍布全身，這就是天柱山第三高峰----飛來峰。它海拔1424米，整座山峰為一整塊巨石構成，頂有一石長約3丈有余，圍長30余丈，高丈余，渾圓如蓋壓在頂峰，似從天外飛來，石稱為“飛來石”，像一頂華冠戴在峰頂。峰因石名，叫飛來峰。飛來石俗稱“蓋帽兒”，從南面看，如帽如笠；從北面看，如棋如磨；從東看，如球如拳；從西看，則如牛眠虎臥。飛來峰還有一個傳說：相傳乾隆爺游皖山，聽地方-介紹飛來石，他脫口而吟詩：“飛來未必是飛來，定是世人胡亂猜。飛來如何不飛去，不能飛去 怎飛來？”據(jù)說當即天氣突變，烏云翻滾，風沙大作，飛來石砉砉欲動，頓時地動山搖。乾隆爺嚇得跪拜在地，心想觸怒了山神，立刻改口道:“飛來一定是飛來，不是世人胡亂猜。既然飛來又飛去，當初何必要飛來？”話音剛落，云開風定，飛來石歸復原位，一直到今天我們所看到的模樣……
在飛來峰南面的是“寶月峰”。南看，峰頂東西有兩個觸角狀的巧石，中間平坦一塊方桌狀的石板，兩塊巧石像兩位老者各自向后微微傾斜，好一幅悠閑自得的神態(tài)----叫“二仙對弈”；從東向西望，似一彎新月掛在藍天----“寶月”；而從東南方向西北觀望又變成了“金雞唱晚”，真可謂移步換景，妙趣橫生！東邊，天蛙峰、丹砂峰、飛虎峰、佛子峰、迎真峰、石紐峰、麟角峰、覆盆峰、天獅峰等，群峰起伏，清秀挺拔……。
神秘谷
神秘谷游線由通天谷、逍遙宮、迷宮、龍宮、天宮等景點組成，全長1000米。26億年以前，天柱山是一遍0，到了2.4億年，印支運動使南、北大陸再次聚合，揚子板快強烈向華北板塊俯沖，讓天柱山浮出水面。由于地殼運動，地底巖漿上涌形成沉積巖，經(jīng)過內(nèi)力和外力作用的風化剝蝕，形成花崗巖。由于受節(jié)理、劈理、斷裂、崩塌、流水及風化等地質(zhì)作用發(fā)育成獨特的峰叢峰林相間的地貌景觀。神秘谷是地殼運動的產(chǎn)物，谷中巧石天成，巨石迭壘成的眾多洞穴，無洞不奇，無洞不幽。谷內(nèi)還有奇松異木，尤其是魚鱗木、香榧樹、天女花等珍稀植物與姿態(tài)各異的黃山松共同形成了谷內(nèi)一道獨特的風景。
象鼻石
大家請看這塊巧石，石體隆起呈渾圓形，一根石柱朝天而立，頗似大象的鼻子，鬼斧神工，巧然天成，俗稱“象鼻石”。它是天柱山怪石中的一個代表。
通天谷
前面便是通天谷了。通天谷是神秘谷游線的新辟景點，它全長330米，洞內(nèi)堆砌錯綜復雜，洞室相連，洞中有洞。谷內(nèi)陡峭、幽深、曲折且盤旋而上，實際上是進入神秘谷游覽之前的“熱身”，神秘谷的逍遙宮、迷宮、龍宮將這條游線推向熱潮，然后，進入天宮到天柱松，直達試心橋去領略天柱大觀。
天柱山在唐朝是全國五鎮(zhèn)山的“中鎮(zhèn)”，因主峰似“一柱擎天”而被人們喻作支撐天庭的一根柱子，要想上主峰需經(jīng)過通天谷，由此可知“通天”的涵義了。在古代，天柱山道路不通，荊棘重生，野獸潛伏，人們要想接近這根撐天之柱并非易事。而今，山上登道等游覽設施已日趨完善，即可沿通天谷上主峰，又可置身地下洞穴游覽，真可謂“上天有路，入地有門”了。
（觀景平臺）：這里是觀賞龍吟虎嘯崖上飛來、三臺、銜珠諸峰與金雞唱晚、和尚背尼姑、太白觀海、豬八戒打瞌睡等景的最佳位置。還可遠眺“綠色翡翠”煉丹湖，它水中有山，如蓬萊仙島，山蒙水霧，如披輕紗，美麗輕盈，令人陶醉。
神秘谷
被譽為“天下奇觀”的神秘谷，原名叫“司元洞”。據(jù)說是稱之為眾神之首的司命真君居住的神穴，神秘谷全長450多米，由四周拔地而起的山峰的碎石滾落在海拔1200多米高的山谷間，疊成大大小小幾百個花崗巖石洞。它們洞洞相連，由一條蜿蜒曲折的谷中小道串連起來，忽上忽下，忽明忽暗，人行其間，有一種神秘之感。神秘谷又被譽為“中國花崗巖洞第一秘府”。
皖公神像、天柱臥佛
不知何年何代大自然的神工鬼斧雕刻了這尊威嚴又慈祥的“皖伯大夫”，這是立像，東面遠處還有仰天的觀音臥像，玉鏡山綿延30里，優(yōu)美的山脊線構成體態(tài)勻稱的仰天人像輪廓，看，頭部胸部分明，雙乳高聳，那是左手，輕握著? ?瓶，每當九九重陽，太陽恰從雙乳之間升起，那就是“天柱臥佛”，又稱“懷日觀音”。
逍遙宮
提起宮觀，大家都知道是道教的建筑物，傳說天柱山是司元真君管轄的地方，屬道家的“第十四洞天，第五十七福地”。不知哪年代，一塊從峰頂崩塌的巨石，不偏不倚架在兩邊峭壁中間，構成天然洞口。進洞你會發(fā)現(xiàn)，四面石壁圍合，有“進退維谷”之感，從上方能看到右邊峭壁上一株松樹斜伸向天空，是那樣逍遙自在，人們把這一景致稱為“鐵壁掛畫”。
虬龍松
逍遙宮還有一棵松名虬龍松。虬龍，古代傳說中長角的小龍，這棵松的主桿表皮斑紋重疊像是龍鱗，上部分彎曲分枝該是小龍的頭角。不管你從哪個角度觀賞這條虬龍，都有盤繞向上形態(tài)，也有游人為這棵松取名“群龍盤柱”。游客朋友，我們觀賞高山松樹，不僅是它的虎踞龍蟠，枝繁葉茂，橫斜飄逸的形態(tài)，更欣賞它石縫扎根，頑強生長，非凡的適應性。這里松樹特征是根系發(fā)達，樹桿粗壯，枝椏彎曲分層，松針粗短。一棵棵姿態(tài)各異，無不顯示蓬勃生機。植物學家說“時勢環(huán)境造就高山松樹這些特征，使它抗勁風抗雪壓，耐旱耐寒的能力比山下松樹大幾倍?！闭媸俏锔偺鞊穹滞庑?，萬類霜天競自由。
天柱松
游罷“神秘谷”，我們就可以看到“天柱松”。它高不過5米，粗只80公分，但樹齡已逾千年，仍葆歲寒之心，枝桿蒼勁，華冠翠綠，一派生機盎然。其根深扎石縫間，背向天柱，面朝飛來，上頂藍天，下臨深淵，正直挺立，既有陽剛之氣，又有陰柔之美。她也如同黃山迎客松一樣，熱情迎接敢于攀登高峰的四方賓朋。
天池峰、渡仙橋
這座山峰叫“天池峰”，它稍高于飛來峰，海拔1426米，是天柱山的第二高峰。它一裂為三，由兩段石條連接在一起，這便是著名的“渡仙橋”。有句俗語：“人到橋頭皆是仙。”據(jù)說，跨過渡仙橋便可成仙。在天池峰頂不足10平方米一平臺上，有大小兩個石坑，稱為“天池”。它深不盈尺，但水清冽，久雨不盈，久旱不涸。天池外側是懸崖絕壁，令人望而驚心，稱試心崖。試心崖是觀賞“天柱山佛光”最理想的地方。若遇濃霧彌漫山谷，艷陽懸掛碧空，那白色的云霧上將會出現(xiàn)一個赤、橙、黃、綠、青、藍、紫的七彩光環(huán)。若遇“佛光”，將是你的福氣了。
天柱峰
天柱峰，海拔1489.8米。它凌空聳立，一柱擎天，渾身石骨，嶙峋奇絕，瑰偉秀麗，如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺，又如生花妙筆。素有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰”的贊譽！唐代大詩人李白路過宿松長江江面時，望見天柱峰的雄奇壯麗，放聲高歌：“奇峰出奇云，秀木含秀氣。清冥皖公山，巉絕稱人意。……”白居易贊嘆：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷?！彼沃祆涓锌骸耙偃惶煲恢坻?zhèn)翰維東。只說乾坤大，誰知立極功?！泵骼罡澰唬骸拔∪惶熘澹尾逄毂怼煜掠衅嫔?，爭似此山好！”
天柱峰孤峰突起，山峰險絕，只有當?shù)厮庌r(nóng)冒險登攀。
天柱峰還有許多別名：
朝陽峰，天柱峰屹立在群峰之上，太陽一出地平線，最早一縷陽光投到峰尖，最晚一束陽光也在峰尖收散。一天都朝陽，全年多不見。因江淮多云霧，主峰全年約有一半時間隱在云霧里。
司命峰，天柱山是道教名山，稱為第十四洞天、五十七福地，屬司命真君管轄，主峰故稱司命峰。
鶴駕峰，舊志載：每年仲春（二月）有數(shù)千只白鶴由西南方向飛來朝天柱峰，在峰頂盤旋翻飛。這其實是春回大地，候鳥遷徙的原 故。
皖伯尖，天柱山區(qū)域古為皖國地方，皖國是由皖公（伯）而來，因此天柱峰就是皖伯山的山尖。
筍子尖，以形名，清人儲光黔在《皖山游記》中寫道：天柱峰“銳上而豐下，四面嶙峋，如春筍破土張其籜”，各位游客你看峰頂崖壁有“孤立擎霄”、“中天一柱”八個大字，字形五尺見方，“孤立擎霄”由清朝曾國藩部將、清軍都統(tǒng)李云麟駐軍潛山時所書，由藥農(nóng)賀良謀、賀良佐刻字?！爸刑煲恢笔?第五戰(zhàn)區(qū)副司令張淦游天柱時所題，由賀良謀曾孫賀來朝、賀來賓刻上去的。
慈庵
過天池峰，惜字亭前明代有一小庵，名為慈庵，也稱渡仙橋庵，主持禪師真實姓名無記載，山下百姓稱為慈庵禪師，慈庵海拔約1420米，當時是全縣最高的庵堂，慈庵禪師在這小庵獨居40年之久，當時游山客人、云游僧人、采藥的藥農(nóng)、摘石耳的，都能在此歇腳，喝上一碗熱茶，時間長了這些人也帶些糧食接濟禪師。1621年天柱山連降大雪，巖谷都填滿了。積雪數(shù)月，人們都擔心慈庵大師，又凍又餓，必死無疑。等積雪消融，已是第二年初夏時節(jié)，當佛光寺僧人到慈庵探望他時，慈庵大師不但沒有凍餓而死，且容顏仍像過去一樣，問他是怎樣度過大雪封山那幾個月的，禪師笑而不答。后來慈庵禪師無病而終，其他和尚過不慣山頂清冷的日子，不愿意上山，慈庵就荒廢了。今天，我們從慈庵遺址上，仍可辨察出當年庵堂的規(guī)模和朝向，左有明代石刻，30多字，因刻得不深，已難以辯認了。人們?nèi)詰涯町斈陮捄翊认榈拇肉掷先恕?/p>
惜字亭
此亭建于明嘉靖年間，為慈庵的附屬建筑。古人出于對文字和讀書人尊重，將廢棄的書稿和寫過字的紙張建亭焚燒，故稱“惜字亭”。
帝坐石
顧名思義，皇帝坐的椅子，本是黃金或名貴木材。這都是石頭的，名稱帝坐石，不外乎皇帝是萬民之上的天子，至高無上罷了。帝坐石位置優(yōu)越，從東至西，玉鏡屏其東；登峰、蓮花、回獅、石樓、石印，諸峰環(huán)列其南；飛來、銜珠障其西。近處松石雜陳，奇花異草，香盈空谷。真是天上仙境，人間美景。古代文人稱此景為：帝坐蓬萊?，F(xiàn)代風景專家也認為這里是天柱山最好的景致之一。傳統(tǒng)習慣二月二龍?zhí)ь^，天柱山鳴鑼封山禁伐，都是在這里敲響第一錘，“銅鑼一響天下知”。
擱筆臺
順著臺階往下走就來到了擱筆臺。此處環(huán)境清幽，視野開闊，極目遠眺，山巒疊翠，煙霞裊裊，空靈深遠，以清出勝?？v是畫成七色丹青，拍成逼真影像，或是文筆生花，都無法將其綺麗準確的表達出來。唐代舒州詩人曹松贊嘆：“直是畫工須擱筆，更無名畫可流傳”。
劍仙洞
路左約30米，灌木蔥蘢，下有一洞，洞口很小，一人能側身經(jīng)過，洞內(nèi)開朗，底部平整。分三條通道，石縫間有光線射進，更顯得幽深神秘，道家傳為許真人修身煉劍處，有藥農(nóng)從洞中發(fā)現(xiàn)寶劍，置于巖蓬，劍背銹蝕，劍峰卻鋒利無比，伸手取下，斷為三截，現(xiàn)珍藏在文物館內(nèi)，洞內(nèi)有人工打鑿痕跡，地面泥沙里散落不少陶瓷殘片，文物專家鑒定說：除少量宋明瓷外，其它朝代很難推測。
天樂臺
天池峰右巨石向天柱峰突出，俗稱天樂臺，由來是明代劉若實、劉若宰弟兄倆，家住安慶懷寧，中舉后均在朝廷做官，名聲很大，長兄若實，多才多藝，特別善于彈奏七弦琴，有一年，他們衣錦還鄉(xiāng)，翻山越嶺來到天池峰，眾人鼓動說：“對此錦繡河山，不可不奏樂助興?！比魧嵅环鞅娨?，調(diào)弦彈奏，邊彈邊唱，清音繚繞，一曲未畢，忽然聽到空中有天樂和鳴，眾人抬頭一看，見不同飛鳥? ?百上千，從天柱峰飛來，隨琴聲盤旋飛舞，出現(xiàn)天上地下人鳥共歌盛景。其弟若宰在石頭上刻下：“霜石先生彈琴向天樂處”，劉若實號霜石，此處故名天樂臺。
拜岳臺
公元前106年，漢武帝劉徹親臨皖山，設臺祭祀，封天柱山為南岳以來，歷代帝王都派使臣到天柱山拜岳。這個圓臺即當年拜岳臺址，天圓地方的底座，每圈石塊均是九的倍數(shù)，象征天長地久。拜岳臺又稱呼應臺，一呼就應，各位朋友不妨試試。沿拜岳臺左側下行，可游覽一線天、蓬萊峰。
鸚哥石
沿左邊小路下行50米，路右下一石高約3米，如朝東仰望的鸚哥，那身段、那頭、那帶勾狀的嘴，真是惟妙惟肖。它便是天柱山奇石之一----鸚哥石。相傳這只鸚哥是雄性的，雌鸚哥還在20里之遙腳下古牧羊河畔呢！抵達天柱峰下，一巨斧劈開一般，下不著地，俗稱小天門，又稱一線天。峰高不過10米，如一初開的花朵，因而峰名“花峰”。
蓬萊峰
道左，下石級有一峰蒼秀圓潤，你看西南北三面懸崖陡壁，古松倒掛，亂云飛渡，似海島仙山，明代李庚有詩：“登躋猶未半，身已在蓬萊”，故稱蓬萊峰。登山峰頂可遠眺湖北英山、安徽霍山、金寨，領略毛澤東詩詞中“蒼山如海，殘陽似血”的壯美景象。
蓮花峰新游線
天柱山主峰景區(qū)是天柱山八大景區(qū)開發(fā)最為成熟的景區(qū)，隨著神秘谷、總關寨新游線的相繼開放，吸引了廣大游客前來旅游觀光。為了彌補大多數(shù)游客進山只走神秘谷—總關小循環(huán)線路的缺陷，進一步擴大游客的游覽空間和景區(qū)容量，進一步向游客呈現(xiàn)天柱山18億年來演化的峰石地質(zhì)奇觀，天柱山風景區(qū)耗資1500萬元精心打造了全長2.5公里的拜岳臺—蓮花峰新游線，新增景點近30處，并于2009年10月1日起正式對游客開放。
新游線選址科學，以天柱峰旁的拜岳臺為起點，經(jīng)過仙人洞、青龍背、登仙峰，從以前只能在東關景區(qū)遠觀的雙獅戲球下至煉丹湖。游道開辟在山峰脊背上、巨石迭壘的石谷間、險峻陡峭的懸崖上，既可看到原有景點，又能遠眺后山萬畝松林竹海，天柱山植物的多樣性一覽無余，峰雄、石奇、洞幽、水秀、崖險的自然景觀特色得到進一步彰顯，尤其是在懸崖上開辟棧道首開天柱山游道修建的先例。
三元石
天柱峰東，三塊巨石碩大渾圓，交錯疊撐，民間傳為女媧補天三塊遺石，故稱三元石。而其中最大一塊名“天元石”，獨立入云，勢壓群峰。
柬之洞
舊名石門洞，又名仙人洞，因烏以風與其他六位文友曾捐資整修此洞，故又名“七人洞”。此洞由三元石架迭而成，洞分上下二層，有如樓閣，洞里還有石桌、石凳、石床、石灶，可眠可炊。北宋仁宗侍御史李柬之游天柱曾宿此洞，并在洞前石壁上題書“大宋李柬之宿”六字石刻。站立洞前，憑眺群峰，千嶂萬壑，吐霧吞云。唐白居易賦詩贊曰：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”。
舞女松·連理松
仙人洞旁，一松兀立，枝椏婆娑，如同一苗條女子翩翩起舞，故名“舞女松”。卜居亭后，兩松并立，枝椏交疊，結為連理，故名“連理松”?！拔枧伞迸c“連理松”各具情態(tài)，相映成趣。
青龍背
過連理松，忽見道左一巨大崖石脊崗，狹長險陡，似青龍臥伏，俗稱青龍背，亦稱鯽魚背。因其遠觀如巨人坦腹仰空而臥，故又稱“坦腹石”。
站在“青龍背”上觀賞，正南方，遠有天獅、覆盆兩峰，峙立于前，蓮花峰似一青蓮聳于其中，腳下煉丹湖似一面明鏡，靜靜地躺在蓮花與回獅峰的峽谷間；西邊，飛來峰隱約可見；背后天柱峰似一擎天巨? ?聳立于眾山之上，巍峨異常。放眼遠望，遠處群山，似一幅濃淡相宜的水彩畫層層相疊立于天邊，潛水、皖河，一左一右，似兩條飄動的銀帶，圍在山腳下，向東浩浩蕩蕩，沒入天際，溶于青冥之中……
游龍峽
現(xiàn)在我們已進入游龍峽了，這里峽谷幽深，怪石林立，石山綿亙渾厚，蜿蜒磅礴，勢若游龍，故而得名。游龍峽是新游線中觀賞天柱怪石的絕佳之地。
爭秀臺
天柱山是綠色植物庫，野生植物物種達1650多種，生態(tài)環(huán)境極佳，由此臺可飽覽后山景區(qū)和龍?zhí)逗泳皡^(qū)山色。憑欄眺望，山巒連綿，植被豐富，線條柔和，獨具特色。從山腳依次而上，形成了垂直帶狀分布的植物群落。奇木竟秀，綠樹蔥蘢，山花爛漫，如墨潑彩染，盡收眼底。唐代詩人白居易有詩贊曰：“玉光白橘香爭秀，金翠佳蓮蕊斗開”。此臺故名“爭秀臺”。
蟾蜍石
由燕山期花崗巖受近水平節(jié)理與球狀風化等地質(zhì)作用形成，外觀酷似蟾蜍（俗稱癩-）狀。
天屏巖·吻天鳥·吮空石
過蟾蜍石，怪石爭相崛起，萬態(tài)千姿。游道右側，一石崖面平坦，四方規(guī)整，酷似一天然屏風，故名“天屏巖”，又象一碩大天碑，向過往游人陳述天柱山顯赫滄桑的人文歷史。
“天屏巖”右側，一石嬌小尖聳，形似一只神鳥，嘴巴向天長鳴，形神兼?zhèn)?，栩栩如生，因此名為“吻天鳥”。
陰晴隔
出游龍峽，山勢回環(huán)，云霞明滅。每遇晴好天氣，山谷兩側的峰嶺或陽光燦爛，，或幽暗陰晦，換個角度，另番景象，上一道山嶺，又一個天地，云霧陰晴，變幻美妙。北宋黃庭堅《題潛山》詩云：“撐空云霞斷，半嶺陰晴隔”。
青龍軒
由安徽省招商銀行投資，安徽省城鄉(xiāng)規(guī)劃設計研究院陳驥鴻先生設計，天柱山管委會承建，1995年11月竣工。此閣全石結構，占地面積49.5平方米，12根石柱，中間一間為坡面亭頂，兩頭為露天椽樑，在亭臺建筑中，別具一格。憑欄眺望，環(huán)煉丹湖諸峰盡收眼底，山光水色，相得益彰。
潛龍窟
由斷層、節(jié)理等地質(zhì)作用形成的峽谷風光。兩側巨石壁立千仞，晦暗潮濕，苔蘚叢生。中開一縫如游龍入宮。游路盤旋直下共102級石階，曲折迂回，穿洞繞窟，
若明若暗，別有洞天，谷頂一線天光，松影搖曳，煙霞迷離，霧靄升騰，游人至此，恍然置身世外洞天。唐代詩人曹松詩云：“月將河漢隨崖轉(zhuǎn)，僧與龍蛇共窟眠”。
仙人別墅
一峰突起，上有一松林，松林旁邊巨石巋列，如一幢精巧的雙坡面小屋，時而隱顯在云霧之中，如玉宇梵宮；時而又耀眼于碧霄之下，似天闕瓊樓，這里便是天柱山的又一巧景——“仙人別墅”。
步云橋·掛印石
步云橋全長18.2米，精巧雅致，素氣清麗。佇立橋頭，環(huán)顧四周，有時云層平鋪，遍成白玉；有時白云朵朵，隨風飄舞，似湖水蕩漾，微波起伏。漫步橋上，大有“飄飄蕩蕩下凡來，天河如帶白浪飛”之感。
前方危崖上，一石傍崖兀立，方正端厚，酷似一枚掛印，因名“掛印石”。
萬笏朝天
天柱峰為主體的西關群峰，由距今1.28億年的早白堊紀花崗巖組成，因節(jié)理、斷裂、流水及風化等地質(zhì)作用形成；同時因差異風化、崩塌作用而形成的諸多柱狀或塊狀的巖體錯落其間，遠望如古代君臣在朝廷上相見時臣子手中所拿的笏板，故名萬笏朝天。
蒼映臺
佇立蒼映臺上，放眼四望，大別山百里峰巒，莽莽蒼蒼，盡收眼底。每遇清晨，天上曉星漸沒，晨曦中群山逶迤，層濃層淡。不知不覺間，紅彤彤旭日露臉，蒼翠的山壑里五彩斑斕，令人目不暇接。太陽? ??落未墜之際，夕陽下群山起伏千里，霧靄散談，滿眼五光十色。當落日與遠山相吻之際，藍天上錦云排空，霞光萬道，滿世界層巒盡染，萬壑生輝。
西關寨
南宋末年，-的南宋朝廷南遷閩浙，無力恢復中原，以致江北地區(qū)大部分淪陷。元蒙部隊開進江淮區(qū)域以后，宋朝軍民紛紛退入大別山和天柱山一帶。偏安于杭州的南宋朝廷力圖保存元氣，再謀恢復。于是號召江北軍民在山岳地區(qū)結寨自保。“性慷慨，負大義，勇敢有智略”，被潛山軍民推選為義兵長的劉源首先響應，于公元1265年（宋咸淳元年）在天柱山修筑山寨，聚集群眾，抗元復宋，堅持了18年的戰(zhàn)斗。后因內(nèi)0出賣，劉源兵敗自殺。元兵取走首級，假首真身墓葬百花崖。
天柱山地區(qū)形勢險要，關寨層疊，進可以攻，退可以守，自古為兵家必爭之地。周秦以來，戰(zhàn)爭變亂不斷，不絕于書。除劉源抗元外還有幾次規(guī)模較大的兵革大事。
盤龍松
寨墻外側，一松針葉短粗而稠密，樹冠扁平，盤根于石，傲然挺立。大家看，它的根部裸露，似龍爪盤繞向上，形象逼真。由此我們更加相信，遠離了鼓角爭鳴的西關寨實乃虎踞龍盤之地了。
登仙峰
西瀕煉丹湖，東連麟角峰，海拔1152米，潛陽十景之一的“丹灶蒼煙”在其西側，相傳漢末左慈在下煉丹和中煉丹費了九牛二虎之力，均未能煉出仙丹，后來棲隱良藥坪，終于煉了出來，于是便在登仙峰飄然仙去，因此得名。每當雨后初霽，峰壑間煙霞迷離，靄霧升騰，遠眺如縷縷蒼煙，登臨峰頂，東有觀日臺，西與回獅峰對峙，煉丹湖在其峰下，山光水色，煙云霧海，恍然置身仙境。明末史可法曾登臨此峰，嘆為奇絕。明安慶知府胡纘宗賦詩曰：“不曾凌絕頂，寧識皖山高。身在層霄上，江湖一羽毛”。
蓮花峰
由中粒二長花崗巖構成的錐狀峰，海拔1306米。峰頂巨巖豎裂如瓣，似荷蓮爭妍。旁又一小巖，危石削聳，如蓮包出水；有花有蕾，巧趣橫生。蓮花峰頂有天然洞穴，稱蓮花洞，可容納數(shù)十人。南壁有孔似窗，可憑眺周圍群峰。2009年緣蓮花峰石壁架設棧道，奇險異常，遠觀似“玉帶繞蓮花”，構成天柱山奇絕景觀。
立身棧道之上，撫欄眺望，千層翠壑，萬丈深淵，崖高壁陡，天然造化。探身一看，令人頭暈目眩，有興者振臂高呼，心曠神怡；膽怯者左顧右盼，寸步難移。云從腳下起，風酥凡人肌，來時峰影朗，去時成孤島。
七星池
登仙峰與蓮花峰之間的棧道連接路段，地勢平闊，景象非凡；千年松伏地而生，魚鱗木陰翳蔽日，青蘿藤纏崖繞嶂……簡直是一座天然的植物園。
道右，有一塊丈余見方的石頭平臺，上有七個圓圓小池，如七星環(huán)列，名曰七星池，傳說為七位仙女梳洗處。
蓮花臺
位于蓮花峰與打鼓峰之間的一處天然平臺。打鼓峰為脊狀峰，海拔1290米，峰頂巨石渾圓如鼓，凌空兀立，名“仙鼓石”，俗稱石鼓。與對面山上的“鼓槌石”遙相對望形成“仙人打鼓”的天然組景。鼓槌石和仙鼓石，分別是花崗巖柱狀和球狀風化的結果。從東關眺望石鼓如球，兩旁危石如一對猛獅，俗稱“雙獅戲球”，形象逼真。平臺北面巨石如門洞，云霧升騰，石壁中生出一怪石似正在吞噬的遠古奇獸饕餮（tāotiè）。
松石緣
天柱山“無處不松，無石不松，無松不奇”。你瞧，打鼓峰背后的這株古松，針葉蔥蘢，身腰矯建，旁有一石，破土而出，儀態(tài)萬方。一松一石構成了一幅空靈和諧的“松石圖”，充滿濃郁的禪味和野趣。
南山八卦陣
下連花峰，山路漸趨平緩。大家看，? ?們的左前方，奇石巧堆，亂中有序，人行其中，十有九迷，不得其要，難出其門。清代桐城文派先祖戴名世在其《南山集》中稱天柱山為“南山”，故此處命名為“南山八卦陣”。
仙拳石·岳云山館
自西關寨下行約1里，至蓮花峰山麓，遠看蓮花峰似蓮花含苞欲放，向西南綻開一花瓣；近看，一石孤懸，上有4條雨淋溝，形如一個握緊的拳頭，俗稱仙拳石。仙拳石下有兩平臺遺址，原為岳云館，是山東名士，后為安慶師范學院教授烏以風先生所建。烏以風先生1937年來天柱，1938年因日寇入侵，前往四川，1942年因婚變返回潛山，入住佛光寺，以他自己話說：“飽覽山川煙云之美，益覺天柱之可愛”。但他又感到登天柱山40余里沿途深山大壑，路途陡峻，既無休息的地方，又缺茶飯供應，往返一趟，游人非常辛苦勞累。42年秋，烏先生的桂林朋友張法齋來天柱，驚嘆天柱風光奇絕，烏先生提出在山上煉丹仙拳石下建房、修路，當即得到張潔齋先生支持，并得到各方響應。于是推薦烏先生主持建房、修路，兩個月后，房子建成，一正三帶披共四間，命名岳云山館，并用多余的資金修建石階，由良藥坪至拜岳臺計二千四百級，從此游人有了留宿之處，可在天柱作二三日游了。經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，岳云山館年久失修，倒塌了，我們現(xiàn)在仍能看到房基上殘磚碎瓦，前大石名帥印石上建有岳云亭。
這里烏先生講了真實故事，岳云山館建成，請懷寧的一個姓徐小和尚兼接待看守，一年大雪封山，小和尚背糧回山，見兩只老虎守在門外，小和尚嚇得大叫救命，滾下山崖。那兩只虎見有人來，慢吞吞離開。小和尚進屋關緊門窗，不敢出門，而老虎在對面焙藥臺山崗上一連幾日對屋里張望，從不驚憂，后來百姓都說虎通人性，替烏先生看門。
五指峰
山峰頂部五石并列，高低有致，如一巨人伸直的五根手指直插云霄。它山石陡峭，常年云霧環(huán)繞，早晚則朝霞夕陽映照，給五指染上一層金邊，更顯其高聳。這便是天柱山的奇峰之一“五指峰”。
煉丹湖
“煉丹湖”,水面面積為34畝,蓄水量8萬立方米,壩高13米,海拔1162米,在中國名山之中可以和天山“天池”、長白山“天池”相媲美。它水質(zhì)清澈，碧綠如玉，四周群山羅列，環(huán)境優(yōu)雅，天晴無風，湖如明鏡，藍天白云，映入其中；四周群峰，蒼崖青松倒影其中，如錦如織，給這平靜的水面增添了生機；微風徐來，湖水蕩漾，波光粼粼，又是一番景象。泛舟其上，如入瑤池。
煉丹湖湖底原為“良藥坪”，是左慈的“上煉丹”。漢末名道左慈曾在此采藥煉丹，現(xiàn)在“煉丹湖”名即來源于此。湖傍是當年左慈煉丹住過的“煉丹房”，湖畔有煉丹臺。若是雨后初晴，常見裊裊上旋的煙霧起于林薄之間，蒼翠明滅，變化無常，好象神仙丹爐中冒出的一股股煙霧，古人把這一自然景致稱之為“丹灶蒼煙”，列為“潛陽十景”之一。明代詩人盧桂游此吟詩曰：“蒼蒼一縷煙，裊裊出蘿薜。仙風四散吹，俱帶金丹氣”。明代詩人羅莊亦賦詩贊曰：“仙人煉藥已成丹，飆車一去何當還?；鹄涞ぴ顭熚聪ⅲ两裣邵E余名山”。
佇立湖畔，舉目四望，西關群峰，歷歷在目，飛來如墜，寶月如錫，銜珠欲墜，天柱在望?；鬲{峰聳于左，青龍背橫于右，登仙打鼓諸峰在其東，麟角、覆盆、迎真諸峰峙其南，遠瞻近矚，可盡天柱一山之勝。
沿煉丹湖邊的石板游道，環(huán)行半圈，過壩左拐東行，我們可往天柱山新開發(fā)的龍?zhí)逗泳皡^(qū)游覽，也可向迎真峰游線進發(fā)，去領略東關群峰的秀麗、西關群峰的雄偉。
回 獅峰
在煉丹湖西南，有座土石摻半的山峰，不肥不瘦，海拔1142米，隔湖與登仙峰相對峙，峰頂大石狀如臥獅回眸，故稱回獅峰，又稱回頭獅子石?；鬲{峰區(qū)位特別。它正好坐落在天柱山最后一道屏障----環(huán)形山的圓心上。大家仔細觀察一道綿延的山嶺自西向北再轉(zhuǎn)向東成環(huán)形排列，從南東向看又是一座座孤立獨秀的山峰。這和蘇東坡在廬山說的“橫看成嶺側成峰”同出一理。恰如其分地說出了山岳風景的面面觀。正是回獅峰的特別區(qū)位，所以在回獅峰上可以聽到西邊月牙峰，北邊天池峰，以至東邊登仙峰輕聲說話聲，同樣回獅峰輕微的響動，周圍山上游客也聽得很清楚。有客人建議在回獅峰頂建亭，取名大觀。峰左有神貓捕鼠石，你看這只老鼠比貓還大。
畫眉嶺
由煉丹湖東行至仙人床，向南為迎真新道，2公里至天柱山索道站。沿途有石紐峰、迎真峰、佛子峰、飛虎峰、丹砂峰；怪石有飛虎石、祖孫樂、懶熊曬太陽、睜眼看世界、無字碑等；洞有須眉、巾幗兩洞。一路上老松夾道，巨石迎人。其中迎真峰最為神秀，飛虎石最奇特。向東為畫眉嶺，此處溪澗縱橫，野樹叢生，瀕臨湖水，各種鳥類大都在此處棲息，特別晴日早晨，云雀、畫眉、山雞在山谷鳴唱，清音悅耳，故稱畫眉嶺。從畫眉嶺到觀日臺，下走馬崗，可到龍?zhí)逗泳皡^(qū)。
麟角峰
上畫眉嶺，前有一巨石，如大龜伸頸，俗稱麟角峰。往南，有小路下道士崖，對面渾圓石峰，如圓盆倒扣，稱覆盆峰，又名團包寨，宋末劉源部將周捐建。左下為石函峰。這里山深谷幽，石林地形復雜，游人可望不可及。
迎真峰
迎真峰，海拔1109米，通體石骨，峭壁嶙峋，四周皆壁，整座山峰螺旋形，峰頂巖石錯落有致，構城天然洞穴。道家謂此為迎接司命真君的地方，故名。據(jù)傳，在宋末劉源結寨抗元的最后年頭，有18位新婚女子在丈夫戰(zhàn)死后，于峰頂結寨抗元，至死不降，最后一齊戰(zhàn)死。又傳一寡婦，扛一斗米登頂后，再也沒有下山。峰上常年炊煙不斷，故俗稱寡婦寨。
每當雨過云散，迎真峰石骨浮青，好似玉女梳頭螺鬢高挽，十分秀逸。石縫之中，一棵棵奇松倒掛于懸崖峭壁之上，有險徑可達峰頂。登臨峰頂，東南可覽潛水如練，皖河似帶，天寬地闊。晴空萬里時，安慶迎江寺振風塔依稀可辨。史稱其峰為半山巨擘。
東關
游完了西關景區(qū)，現(xiàn)進入東關景區(qū)。這里山峰峻拔，相峙而不相連，海拔高度約在1100米以上；壑谷幽深，懸崖陡峭，相對高差都在數(shù)百米。
庵基坦
在這座庵基坦上，有兩個大怪石，你看它，四方端正，石頂寬敞中隆一線如脊，南沿前傾，活脫脫一座房屋。明代徐桂曾為其作詩：“氣自真元結，圓為太極渦。帷開山面面，屋累石峨峨”。另一怪石就是這個鸚哥石。前人說這是個雌鸚，天柱峰前會真崖上的那個是個雄鸚哥。它們一唱一和，一鳴一應，有滋有味。
牧羊河
現(xiàn)為庵基坦，原庵就是牧羊庵，牧羊庵又由牧羊河而來。
這條清澈的溪流就是牧羊河，相傳古時候有位宋道人，從小失去父母，在天柱山幫財主牧羊。一天，羊丟了，放羊伙伴不知怎么辦好，宋道人當時只有十三歲，獨自到深山找羊，走了三天，看到一老和尚，閉著眼睛坐在石洞里，四面沒有人煙，和尚臉上長著黃毛一寸多長，宋道人知道這不是平常人，便在和尚面前跪下來，說明丟了羊又找不著的情況，老和尚睜開眼睛說：“你的羊還在，但到中秋才得到，現(xiàn)在你回去吧”。宋回來告訴放牛伙伴，到了中秋，約伙伴一道去在，果然羊群還在，并且比原先 多出了四、五百頭?，F(xiàn)在我們還可看到大石上“古牧羊河”四個大字。
鵲橋
天柱山中一絕----鵲橋。它從東面峰壁間伸出，高起五六米，成弧形后又斜插下方的峰體，懸空如橋，橋下深壑萬仞，望而生畏。東關一帶，是煙云聚散之地。每值晨昏，云奔霧涌，若這時從鵲橋下經(jīng)過，實有“河漢迢迢暗渡”之感。
大天門
大天門，俗稱“剪子叉”。它的西面是覆盆峰，海拔1150米，峰頂西南側面有圓平巨石，直徑約10余米，像一個圓形石盆倒扣于峰頂，名覆盆石，俗名團寶石。大天門的東側面是天獅峰，海拔1186米。它的西側面峰壁上，有一道人工開鑿的石蹬，可達峰頂。峰頂巨石如獅，威武昂然，名天獅石。西南崖壁間，一石突伸，長米余，扁窄細長，如黃雀伸舌，故名雀舌石。兩峰之間，中天一線象一扇大門，有如天闕，這就是大天門名字的由來。這個大天門，左有覆盆罩蓋，右有天獅鎮(zhèn)守，可真稱得上是固若金湯了。
天獅峰
登上天獅峰頂,憑目西顧,覆盆峰、迎真峰東西對峙；遠眺西北，飛來峰、天柱峰遙遙相許‘俯視北面，石函峰、翠花峰此呼彼應，鼓槌石、蜒蛐石盡在眼底；環(huán)視東面，少獅峰似一只溫馴的小獅，緊偎在老獅身旁；放眼東南，千峰競秀，萬壑爭輝，地闊天高，怡人胸襟。
千丈崖
北出大天門，眼前就有一座山峰橫亙，為千丈崖；左為石函峰。石函峰，海拔1046米，是東關群峰中海拔最低的一座山峰。峰頂蒼翠蔥蘢，叢林掩蔭。舊志載：“皖山削壁間，有石函陷于壁中，光彩瑩然”。故名石函峰。千丈崖南面峰壁，懸削險絕，深壑千尋，澤黛光潤，鳥雀不棲。崖壁上遍生石耳。因此，常年藥農(nóng)掛繩采擷。你如有幸能一睹他們攀崖絕技，可大開眼界。
陽光三疊
峰上崖下，秀木競奇，川前谷底，花卉叢生，這個谷名叫“積翠谷”。每逢初春時節(jié)，東關群峰映山紅次第開放，若紅云朵朵，似朝霞片片，紅透峰頂，紅遍谷川。涓涓溪流縱貫谷中，名“東關澗”。澗水東去經(jīng)皖澗入皖水；天柱山東面的“東關煙云”系出此谷。這里峰巒聳列，幽壑縱橫，翠林茂密，澗泉飛瀑，是煙云出沒之地。清晨和傍晚，煙云便從千丈崖滾滾涌出。
仙人打鼓·蜒蚰石
孤自兀立，上粗下細，名“鼓槌石”。在它的西北面石鼓峰的峰頂上，有一個巨石渾圓，狀如球鼓，名叫“仙鼓石”，俗稱石鼓。它與鼓槌石連成一個組合景，稱“仙人打鼓”。鼓槌石和仙鼓石，都是大自然的神工鬼斧雕鑿而成。最神奇者，莫過于石鼓峰東南坡絕壁下蜒蚰石了。這是天柱山怪石中的一大奇觀。它緊貼峰壁頂端伸出兩小石柱，似一對觸角，在尋覓道路。據(jù)說這兩只觸角中任何一只觸角要是長高了，雷公就會將它擊斷，與另一只齊平。蜒蚰石大有蠕動爬坡之感，真是惟妙惟肖，令人稱絕。
觀日臺
“觀日臺”是領略東關群峰景色的好去處。東面蒼翠挺秀的山峰，就是東關群峰之冠的翠華峰，海拔1120米，它以壓倒群芳之勢，拔地凌空，嶙峋峻峭。峰頂老松虬然，峰壁間蒼崖翠黛，棘蔓叢生。春季，奇木競秀，山花爛漫，如墨潑彩染一般，美不勝收。這兒也是觀賞天柱山日出的最佳所在。