佛山市博物館成立于1959年,是地級市公共綜合博物館;是廣東省愛國主義教育基地,廣東十個文明旅游景區(qū)示范點之一。佛山市祖廟博物館位于佛山禪城區(qū)祖廟路21號,占地面積1.8萬平方米,其中包括祖廟、孔廟、黃飛鴻紀念館、葉問堂,同時還管轄廣東粵劇博物館、佛山鴻勝紀念館等文物保護單位。館藏以地方文物為主,有瓷器、陶瓷、玉器、字畫、木雕、端硯、錢幣以及佛山地方民俗文物等,共2萬件。對外展覽以佛山歷史,武術(shù)文化,粵劇文化,佛山民間藝術(shù)等為主題。館內(nèi)長年舉辦“佛山孔廟學(xué)童開筆禮”、“佛山黃飛鴻醒獅表演”、“佛山少年黃飛鴻武術(shù)醒獅表演”、“佛山粵劇表演”等民俗文化動態(tài)展示活動。
佛山市博物館
佛山市博物館
走進祖廟路旁的佛山市博物館,仿若置身于巍峨壯觀、古色古香的廟宇殿堂。館內(nèi)正在舉辦《佛山武術(shù)展覽》、《佛山歷史陳列》、《粵劇小史展》、《清代金木雕神像展》、《明清工藝暨扇面精品展》等展覽,徜徉其間,宛如在閱讀一本簡明佛山史,禪城從新石器時代晚期至今數(shù)千年不斷進化發(fā)展的史實,歷代累積的器皿及出土文物,一一展露于游人眼前,煌煌然蔚為大觀。佛山市博物館
佛山市博物館
古樹蔥蘢的博物前院里,擺放著一批古代的生活用品實物;用于榨花生油、豆油等油脂的“木榨”,給谷物脫殼和粉碎的“石碾”,木結(jié)構(gòu)的代步交通工具“馬拉轎車”,在河網(wǎng)地帶作為短途載客工具的“大艇”,用作織布的木制“提花織機與腰機”……明清時期佛山人民的生活情景如在眼前。直徑達成118厘米、高95厘米的清代石灣窯仿古銅釉雕瓷大魚缸,清末石灣藝人黃古珍的陶制彩繪畫屏,清光緒年間石灣均玉店制作的《八仙過海》瓦脊,清道光年間石灣奇玉店制作的《獅子滾繡球》瓦脊等精美陶瓷品告訴人們,石灣的陶塑藝術(shù)源遠流長,早在清代石灣便是名聞中外的“南國陶都”。前院里陳設(shè)的兩件“石雕洋人柱礎(chǔ)”,將洋人按照侏儒的樣子雕刻在柱礎(chǔ)上,是清后期佛山有代表性的一種石雕藝術(shù)品,它向人們傾訴了這樣一段歷史:1840年鴉片戰(zhàn)爭后,清朝當(dāng)局-與英、法、俄、美、日等國簽定一系列不平等條約,原本工商業(yè)繁盛的佛山在外國的經(jīng)濟侵略下工困商窘,激起佛山人民極大憤慨,多次掀起反對帝國主義侵略的斗爭。創(chuàng)作者把洋人視為侏儒用作浮雕裝飾,是對外國侵略者的蔑視。
清中葉以后,禪城承龍街一帶木雕作坊林立,能工巧匠輩出,制造過許多木雕藝術(shù)品,并以鮮明的風(fēng)格和濃厚的地方色彩名重一時。在博物館的藏珍閣,懸掛于梁架上的花衤任,用木板雕刻著“關(guān)公卻金”、“許褚救曹”、“岳飛槍挑小梁王”、“郭子儀祝壽”等一系列廣為流傳的民間故事,樓閣正面的“雙鳳石榴”和“萬事如意”花罩,設(shè)計精巧,造工細致,華麗美觀,其刻工除使用傳統(tǒng)高浮雕鏤空工藝外,還采用一些附加雕刻手法,增強了立體效果,堪稱晚清時期佛山木雕的代表之作,充分顯示禪城人民聰明智慧和創(chuàng)造才能。
碑廊里陳列的30多塊碑刻,人不同角度反映了佛山作為明清時期中國著名商業(yè)、手工業(yè)城鎮(zhèn)的一些情況,其中明代崇禎八年(1635)立的《廣州府南??h傷禁橫斂以便公務(wù)事碑》,記載了明代佛山鐵器制造業(yè)的一些情況,是研究本地冶鐵業(yè)的重要資料;清初順治十五年(1658)立的《華封臺會碑》,記述佛山何故能成為“粵第一大都會”和“巨鎮(zhèn)”;清康熙57年(1718)刻的《存院圍基圖碑記》道出康熙年間佛山? ?修存院圍,防治水災(zāi)的情況;清光緒九年(1883)刻的《清涌碑示》,記載了佛山清疏河涌的史料;清光緒十六年(1890)立的《重修佛山塔坡古廟碑記》,碑文中則點明了佛山名稱的由來。
而觀看《佛山歷史陳列》,呈現(xiàn)眼前的是佛山從珠江三角洲腹地一個河中沙洲,通過歷代先民默默耕耘終于發(fā)展為工商業(yè)市面市鎮(zhèn),到明代成為四方商販云集的大商埠,到清代前期更與北京、蘇州、漢口并稱“天下四大聚”這么一段撼動人心的開拓史。游人觀賞著新器晚期紅陶杯、西漢弦紋銅墻銅缽、東漢陶制雞鴨鵝、明代仿古陶鼎、清代絲織品這一件件佛山產(chǎn)的珍貴實物,可以了解歷代佛山人民所掌握的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)先進技術(shù),讓人油然而一景仰之情。對青少年來說,確是一個進行愛國、愛鄉(xiāng)教育的好去。