奶龍山是朵康地區(qū)聞名遐邇的神山，其全稱為“東谷索朵奶”。藏語(yǔ)“奶龍”，“奶日”的“奶”意為“存在神靈之地”，“龍”溝谷之意，“日”意為山之意，“奶龍”“奶日”系圣地圣山的總稱。奶龍山位于甘孜縣東北，東谷區(qū)四通達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi)，四面環(huán)山，海拔4610米。70公里，奶龍神山由觀音、文殊、金剛手等三峰和一條長(zhǎng)壽谷組成。繞一轉(zhuǎn)約有十多公里。奶龍山神韻，多姿多彩。奶龍神山叢林密布，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望觀音峰，山形如孔雀開(kāi)屏，峰巒重疊，構(gòu)成了一幅天然奇景。登上高峻秀麗、云遮霧繞的中峰文殊菩薩神山巔上，舉目遠(yuǎn)眺，溝壑起伏如龍獅起舞，斂氣屏息還能聽(tīng)到“咚咚”的神鼓聲。山上有天然圖案，酷似雄雞，相傳四季交替之時(shí)，雄雞就會(huì)發(fā)出鳴叫。中心山（文殊峰）的東南方向稱前山，前山為陡峭的懸崖，
后山為草坡。四周生長(zhǎng)著柏木、云杉、柳樹(shù)等各種樹(shù)木花草。
不知是自然的造化還是神靈的杰作，山上有許多形態(tài)各異的溶洞、
巖洞。巖壁石窟內(nèi)有數(shù)以百計(jì)的天然形成的各種佛像，飛禽走
獸，宗教用品，手印足跡等圖案以及形狀奇特，千姿百態(tài)的巖
石。
每至春夏之季，這里山青水秀，谷內(nèi)林林谷翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，
彩云圍罩山頂，溪綠泉清，石窟巖畫(huà)，奇石古跡構(gòu)成獨(dú)特的景
觀，具有神奇、幽深，原始特色。秋天，紅葉似火，山峰白雪
皚皚，山腳泉水如銀鏡，山間溪流象一條條潔白的哈達(dá)布滿山
間，冬天溝內(nèi)白雪皚皚，銀裝素裹，偉岸雄奇，山中峭壁上修
行人那暗紅色的修行巖洞，更增加了山中的神秘感?？傊?，奶
龍山是一個(gè)融自然景觀、人文景觀為一體，旅游觀光的好去處，
游人置身其中到一種天人合一，精神回歸，反璞歸真，遐想悠
悠的感覺(jué)油然而生。
而且對(duì)于進(jìn)一步探索和研究藏區(qū)歷史，考證康巴傳教探源
等具有一定的研究?jī)r(jià)值，跟隨導(dǎo)游僧人走完所有的朝拜點(diǎn)，其
感受好象閱讀了一本藏傳佛教史，似乎能觸摸到藏民族祖先強(qiáng)烈躍動(dòng)的脈搏。奶龍神山有觀音、文殊、金剛手三個(gè)主峰，巖
石上有天然形成的吉祥八寶圖案和相傳為歷代高僧及格薩爾的
手印足跡，每座山峰都有神奇的洞穴，其中，東、西峰的巖洞
可以直通山頂，洞內(nèi)有酷似獅、熊、蛇、兔、雞之類的奇嶙怪
石，形象十分逼真。
山底清泉自石隙汨汨涌出，流進(jìn)奶龍河，水味甘甜，據(jù)說(shuō)
飲后能起驅(qū)邪治病的作用。這里的每塊石頭、每幅巖畫(huà)、每泓泉水、每個(gè)巖洞、每棵樹(shù)都形態(tài)各異，都有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。
據(jù)《奶龍神山史要》記載：藏族佛教的前弘期和后弘期，即公
元六世紀(jì)以后的幾百年間，有不少著名的高僧大德、歷史人物
曾在奶龍山修行，并留下了不少的遺跡。
距東觀音峰和南金剛手峰之間的前方約100米處的一座三角
形青山上有棵古柏，傳說(shuō)是山中一位叫“旭洛志瑪”的仙女的
化身，據(jù)說(shuō)此是作為山中的迎賓使者專門歡迎各位前往山中的
朝拜者，并且在朝拜期間保佑游人一路順風(fēng)。東觀音峰為懸岸峭壁，其半山腰有一木頭搭起的令人頭暈的天橋，順此通道向上爬，便可進(jìn)入第一個(gè)巖洞，這一帶是朝拜者重點(diǎn)朝拜者的地
方之一。在洞左側(cè)的懸崖上是一尊形似度母神像的天然巖畫(huà)，據(jù)傳此仙女保佑各位朝拜者萬(wàn)事如意、心想事成。離此不遠(yuǎn)的巖壁上，可見(jiàn)天然而成的佛經(jīng)六字真言，還有自在十相圖案，傳說(shuō)是著名高僧、藏族歷史上的重要人物蓮花生大師的得意門生毗盧遮那在此修行時(shí)? ??書(shū)。再往上走左方懸?guī)r上有一個(gè)模糊圖案，傳說(shuō)是峨嵋山構(gòu)成圖。這里還有度母佛修行洞及二十一尊度母像，噶瑪巴點(diǎn)佛塔等勝跡，均系自然形成天工開(kāi)物。此附近有數(shù)十個(gè)巖洞，據(jù)《奶龍神山史要》記載：這些巖洞分別是嶺國(guó)總管阿尼岔根、格薩爾大王、以及賈察、東贊等三十位大將的修行洞，其間有蓮花生大師的足跡、天然形成的漢文、
梵文、蒙文字樣等印跡。中心山西側(cè)，主要有自然形成的五佛像、地府使者像及各種形狀奇特，未經(jīng)人工雕飾的巖石群及具有佛教內(nèi)容的巖畫(huà)。
據(jù)《藏文奶龍山史要》記載，這里有米拉日巴大師的九層佛塔
等佛像。還有毗盧遮那修行洞以及曲則、拉隆貝多、新龍著名紅教-.白瑪鄧都等高僧的足跡。其中，毗盧遮那大師修行洞中依稀可見(jiàn)大師的手掌印、足跡、禪仗印和晾袈裟處。此周圍有自成的醒目遒勁的十六羅漢、近八大第子、五種文殊等佛像及隆慶第三師足跡，拉隆貝多修行洞內(nèi)的以幻化而成身、意二塔，大成就者薩拉霍婆的修行洞和自成巖像。達(dá)巴桑杰和瑪玖仲聆聽(tīng)講經(jīng)處,蓮花生大師及二位空行母自成巖像。再往前繞行可見(jiàn)到形似巴登拉姆（吉祥天女）0神像，印度著名佛塔夏絨喀學(xué)、阿尼瑪卿神山、崗底斯神山、六長(zhǎng)壽圖案的巖石，格薩爾大王、賈察等嶺國(guó)三十大將賽馬情景圖，格薩爾大王降伏北妖的地方及格薩爾長(zhǎng)壽甘泉藥山和藥泉等。