甘谷境內(nèi)擁有若干伏羲遺址。
古風(fēng)臺(tái),相傳是伏羲的出生地。地處甘谷縣城西南10公里的白家灣鄉(xiāng)古風(fēng)臺(tái)村。這里有八卦山、伏羲洞、伏羲筆、龍眼泉等諸多有關(guān)伏羲的景點(diǎn)。而且這里的農(nóng)戶用的都是樹(shù)梢編織的八卦型雞灶、雞籠,巧妙地將伏羲所創(chuàng)造的八卦圖運(yùn)用于生活的各個(gè)角落?，F(xiàn)今,這里已建成伏羲大殿、雷澤故地碑供專家、游人參觀、考察。且每年甘谷縣伏羲文化研究會(huì)都會(huì)在這里舉辦隆重的公祭活動(dòng),以紀(jì)念這位人文始祖。
大像山太昊宮,占地480平方米,殿宇巍峨宏敞,宮門(mén)建于重階之上,其兩側(cè)及正殿前左右并有廈房和套間,木構(gòu)牌樓式,懸山頂,斗拱層疊,額由本縣清代優(yōu)貢李維屏題“太昊宮”三個(gè)楷書(shū)大字。宮門(mén)內(nèi)外皆有古柏四棵,院內(nèi)建有一座八卦池。正殿伏羲塑像,高2.6米,其身披桑衣,腰圍虎皮,雙手托著八卦盤(pán),筋骨外露,氣質(zhì)渾厚,神采奕奕。整個(gè)塑像似觀天地萬(wàn)物之變化,如扭轉(zhuǎn)乾坤之舉動(dòng)。殿內(nèi)墻壁上繪有伏羲演八卦、女?huà)z煉補(bǔ)天等神話故事。據(jù)史料記載,太昊宮在明朝萬(wàn)歷年間重建過(guò)一次,這說(shuō)明在明以前太昊宮就已經(jīng)坐落在大像山上了。
羲皇故里碑。鑲嵌在大像山雙明洞崖下棧道南邊的這座碑,高1.85米,寬0.7米,碑石刻有“羲皇故里”四字,是民國(guó)戊辰年四月(1928年)由伏羌縣士庶人等重建的。
華蓋寺伏羲塑像。華蓋寺地處甘谷縣城西10公里處,316國(guó)道旁。華蓋寺始建于元代,寺內(nèi)重要的建筑有伏羲洞、三眼洞等。伏羲洞內(nèi)塑有高1.24米的原始人狀伏羲坐像一尊,其造型逼真,通體瓦藍(lán)。頭部有兩個(gè)突起的小角,兩眼圓睜,兩手執(zhí)八卦于胸前,肩、腰部均纏有桑葉,塑像比天水伏羲塑像、大像山伏羲塑像更為袒露,與“蛇身人首”相吻合。
人面鯢魚(yú)彩陶瓶。1957年10月在甘谷縣西坪鄉(xiāng)石坪村出土的距今有5500多年歷史的人面鯢魚(yú)彩陶瓶,瓶高38.4厘米,口徑7厘米,瓶面繪有墨彩“人面長(zhǎng)尾”圖案。鯢是一種爬行動(dòng)物,以頭、面、四肢乃至叫聲酷似小兒,俗稱娃娃魚(yú)。人面鯢魚(yú)彩陶瓶,充分體現(xiàn)了距今5500多年新石器時(shí)代的文化形態(tài),體現(xiàn)了先民們關(guān)于人類始祖神話的聯(lián)想。國(guó)家文物局劉志雄先生評(píng)價(jià)說(shuō):“當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向新石器時(shí)代的繁榮時(shí)期,終于在甘肅省甘谷縣西坪仰紹文化遺址出土的彩陶瓶上,找到了最原始的人面長(zhǎng)尾形象,對(duì)研究華夏文明的起源及人類始祖的源頭,都具有極其重要的文物價(jià)值?！?996年國(guó)家文物局認(rèn)定人面鯢魚(yú)彩陶瓶為國(guó)寶。