后街清真寺位于甘肅省天水市秦州區(qū)人民西路。因秦州城五城相連，該清真寺在西關(guān)城東北角，早年稱“西關(guān)清真寺”，寺北原畔鄰城墻北垣，其墻被拆后，始臨北關(guān)人民路。1970年后，因寺門改在后街澄源巷，從此通稱后街清真寺。
后街清真寺歷史悠久。據(jù)《天水縣志》記載，“創(chuàng)自元至正年間(1341～1368年)，其殿五楹，琉璃碧瓦，丹楹刻桷”。明嘉靖十三年(1534年)《秦州重建清真寺樓碑記》贊曰：“其勢嵯峨，高壓岳陽斯樓也?！?/p>
后街清真寺建筑合理，雄偉壯觀。清真寺原為三進(jìn)門：頭道門位于澄源巷北口，為三間木結(jié)構(gòu)牌樓，斗拱處豎書“清真寺”，門楣橫書“漸入福地”，“誦經(jīng)法祖”；二門在大寺巷內(nèi)，為單檐大開間牌坊，-“常樂界”三字，背書“抵報元功”、“清真古教”，傳為康熙御題；第三道門是坐北向南三大間過廳進(jìn)入寺院，古柏、大殿、木樓相互掩映，莊嚴(yán)肅穆，穆斯林沐浴禮拜，其景融融?？上г凇拔母铩敝?，遭到嚴(yán)重破壞：牌坊、山門、“姆拉樓”被拆、數(shù)株古槐、香柏被砍伐。據(jù)國家文物局專家在天水考察后說，在全國三萬余座清真寺中，此類宣禮木樓建筑僅有兩座，被拆毀，實(shí)在可惜。
禮拜大殿建于明洪武七年(1374年)，明成化四年(1468年)擴(kuò)建，保存至今已有600多年歷史。禮拜大殿由前殿五間、后殿三間、前卷棚外廊三部分組成，通長22.3米，進(jìn)深19.3米，全殿內(nèi)只有兩根粗大明柱，系具元代減柱遺風(fēng)的明代宮殿式木結(jié)構(gòu)建筑。頂為歇山單檐，琉璃碧瓦；正脊為蓮花纏枝圖案，中起塔亭寶蓋，獸吻吞脊，且似獸非獸，體現(xiàn)出伊斯蘭教的哲學(xué)理念。后殿四面角梁起檐，屋頂暗卷接水，風(fēng)格異于其它建筑。大殿屋頂以青色方磚做柵板，白灰勾縫，據(jù)古建筑專家講，方磚柵板為典型的明以前建筑。大殿正門為五開間四扇門，可折可裝，雕刻精美考究，上眉格為透花“金錢艾葉”圖飾，構(gòu)圖文雅、刀法嫻熟，保存完好。
寺內(nèi)現(xiàn)存石碑五通，但最珍貴、歷史價值最高者是“秦州重建清真寺樓碑”。秦州重建清真寺樓碑，鐫立于“明嘉靖癸卯歲”(1543年)，距今已有460多年歷史。該石碑為漢白玉琢刻而成，保存基本完整，文字清晰。石碑正面漢語《秦州重建清真寺樓碑記》、用歐體楷書寫就，共19行；背面為阿拉伯文碑記，共34行。漢語碑文前半部分記述了后街清真寺的始建年代和歷史沿革，后半部分對修建歷時9年的“姆拉樓”作了描述和贊美。阿語碑文通篇記述了清真寺的功能、修建清真寺的功德、進(jìn)寺禮拜的好處等。該碑是甘肅境內(nèi)最早的阿拉伯文碑刻，其碑記是非常重要的回族文獻(xiàn)，它們除了在語言學(xué)、文字學(xué)方面的研究價值外，對研究元、明、清三代西北伊斯蘭教傳播和發(fā)展史、回族源流史、中阿文化交流史具有十分重要的意義。
2006年5月，后街清真寺作為明至清時期的古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
景點(diǎn)位置
甘肅省天水市秦州區(qū)人民西路25號