帽兒山墓地

帽兒山墓地

位于吉林省吉林市豐滿區(qū),分布面積約8平方千米,是漢代扶余國都城附近的大型墓地,已知墓葬約4000座,推測墓葬總數(shù)應(yīng)數(shù)以萬計,這些墓葬是從西漢晚期延續(xù)到西晉中期,歷經(jīng)了600年左右的時間。墓葬多土坑豎穴,為木槨與青膏泥加封土的漢式墓葬。出土有陶器、漆器、銅器、鐵器和絲織品等。有少量巖穴墓和積石墓,后者為高句麗墓葬。墓地出土的馬具等具有草原騎馬民族的特征,可以看到扶余族與鮮卑、高句麗、東-民族的文化交流線索。附近有戰(zhàn)國時期和漢代遺跡多處。1996年,帽兒山墓地被國務(wù)院定為全國重點文物保護單位。

據(jù)考證,西漢初年,穢貊族內(nèi)的貊族部落,索離國王子?xùn)|明,因不甘受排擠率眾由嫩江下游南遷至現(xiàn)在松花江東岸東團山下的平原,與當(dāng)?shù)氐耐林嫒耍ǚx貊族內(nèi)的涉族人)結(jié)成新的民族共同體夫余族,并于漢武帝原封三年(公元前108年)乃于“南城子”(吉林市東團山南麓的平地城)建都,國號夫余。夫余是我國東北第一個奴隸制國家,時間長達600年。夫余與漢、魏、晉王朝有過長期的友好朝貢往來,并確立了臣屬關(guān)系。

根據(jù)出土文物與史書相互印證,經(jīng)過考古學(xué)家認真分析研究,確認帽兒山古墓群主要是漢、魏時期中國少數(shù)民族政權(quán)夫余貴族與平民的墓地,也有少量漢代漢族人的墓地。帽兒山古墓群的發(fā)現(xiàn),對于確認吉林市是夫余王國前期都城所在地、對研究東北第一個奴隸制國家的興衰和當(dāng)時東北地區(qū)少數(shù)民族生產(chǎn)生活習(xí)俗以及中原文化的交流都具有十分重要的歷史價值。從1989年到1997年,吉林省文物考古研究所在吉林市博物館配合下,累計發(fā)掘各類墓葬200多座,出土各類遺物2000余件。隨葬品中,有玉、石珠飾等裝飾品以及銅器、鐵器、陶器、金銀器。墓中還出土有絹、帛一類絲織品殘片和典型中原漢代器物,如日光鏡、漆耳杯等。而新莽"貨泉"幣的出土,則說明相當(dāng)一部分墓葬的年代已到東漢時期。從帽兒山主要的墓葬結(jié)構(gòu)及出土兵器和陶器的種類看,與夫馀人的埋葬習(xí)俗和常用器物相吻合。夫馀首都的居民死后要葬在南面的山上,即所謂"尸之國南山"。這里所說的"國南山",應(yīng)指夫馀王國王城南山。而帽兒山、龜蓋山恰在"南城子"和龍?zhí)渡铰催z址的西南。帽兒山墓群的發(fā)現(xiàn),不僅為夫馀前期王城的所在提供了一個有力的佐證,而且為研究吉林地區(qū)漢魏夫馀族的生產(chǎn)、生活狀況提供了大批珍貴的實物資料。

帽兒山墓地分布在吉林市江南鄉(xiāng)的帽兒山、西山、南山和偏臉山的多處山嶺坡地上,總面積約8平方公里。從1985年在高壓線架建施工中發(fā)現(xiàn)了帽兒山上的兩座墓葬后,隨后的十余年間,吉林省文物考古工作者5次探尋帽兒山墓地,挖掘162座墓葬,出土文物近2000件。經(jīng)鉆探與密度測算,推斷帽兒山墓地的所有墓群加起來,至少有6000座墓葬,有可能還會超過1萬座。

在所發(fā)掘的墓葬當(dāng)中,南山墓群的6個發(fā)掘區(qū)相對集中于西坡和向東的山梁上,而南坡也有墓葬,但未做發(fā)掘,有的區(qū)域在長不足百米的小崗梁上,竟有上百座墓葬,分布密度較大。而帽兒山山頂和四坡都有墓葬存在,由此可推斷,帽兒山應(yīng)為墓地中心,其山頂?shù)哪乖岫际谴笮湍?,可以看出,墓主身份的等級較高。同時,各墓群均有較長的連續(xù)使用的年代跨度,各個墓群都有不同形式的墓葬相互疊壓和彼此打破現(xiàn)象。

此外,墓地周邊還發(fā)現(xiàn)有多處年代相近的城址,其中山城有龍?zhí)渡匠恰|團山城和天太古城,平地城有東團山下的南城子、江北市區(qū)的土城子,以及龍?zhí)渡杰囌緦γ妫瑯?gòu)建于江畔臺地上的官地? ?城。

山城上的城墻不能說明這里就是夫余國的王城,但是,大規(guī)模的墓葬,以及形形色色的墓葬形態(tài),能夠看出當(dāng)年古城中人口集聚,而且比較繁盛,其中還居住著大量貴族。

這些墓葬是從西漢晚期延續(xù)到西晉中期,歷經(jīng)了600年左右的時間。

發(fā)掘出的遺物種類繁多見證了當(dāng)時夫余文化發(fā)展水平。

經(jīng)過幾次發(fā)掘,帽兒山墓地出土了不少遺物,但比較凌亂,主要原因是墓葬全部被盜發(fā)過,成組套的隨葬品基本上都不見了,發(fā)掘所獲多為盜墓后的殘留物,有的已經(jīng)不在原來擺放的位置。

墓中的遺物種類很多,主要有陶器、石器、玉器、瑪瑙飾品、金銀器、銅器、鐵器、木器、漆器、絲織品等,共有近2000件,見證了夫余文化發(fā)展水平。這些現(xiàn)存的遺物中,飾品最多,其次為車馬具、工具和兵器、容器和陶器。“其實,這些隨葬品應(yīng)該每座墓都有,但有些在盜發(fā)過程中被嚴重損毀,已無法修復(fù)?!蓖鹾榉遄畲蟮倪z憾,也是這些遺物經(jīng)過擾動后,破損、殘斷的現(xiàn)象很多,這不僅破壞了墓葬及遺存的價值,更為整理和研究工作增添了極大的困難。

裝飾花紋磚

發(fā)掘的墓葬主要分為四類。發(fā)掘于墓壙或木棺(槨)中的陶器不多,有的只有數(shù)片,難以復(fù)原,僅修復(fù)了陶器29件,其中有壺和罐,但罐類內(nèi)涵較雜,顯然不是同一時代之物。但是采集到了25件,有一些還有印花,形狀一般呈長方體,但背面小于正面,可能是模制時易于脫模的緣故。磚的側(cè)面和背面多數(shù)還見模糊不清的方形或菱形坑點,推側(cè)是出于砌筑時增加粘接強度的考慮。此類花紋種類較繁,構(gòu)圖也較多變化,磚坯大小厚薄相差懸殊,可見其用于裝飾而非簡單砌筑,但具體用途和鑲砌部位不明。

金屬器種類繁多

金銀器作為裝飾物件,在一些形制較大的墓葬中多有出土,種類也很豐富。其中管環(huán)所占數(shù)量比重較大,此外還有牌飾、鑲嵌片飾等。出土的鐵器銹蝕都非常嚴重,保存得不完整。從功用上看,大致有工具、兵器、車具、馬具等,各個墓區(qū)都有分布。

而出自墓中的銅器就比較多,數(shù)量最大的是泡飾、環(huán)、釧及腕飾,其次為鑣、軎、轄、鈴等車具和帶具,另外還有少量復(fù)、插、弩機等容器和工具,以及銅鏡及其他飾件的殘器。此時的銅器均為青銅,大多為鑄造,有的銅泡表面鎏金。由于合金成分和器物厚薄不同,保存狀況也不相同,一些細小的如環(huán)、扣銹蝕嚴重,而有些如鑣、鏡等都只稍有銹蝕,都保存較好。

大量琉璃和瑪瑙

帽兒山墓地出土的石玉數(shù)量不多,種類也很簡單,玉器都是墜飾,石器以可以隨身攜帶的磨石為主,但是琉璃和瑪瑙制成的珠飾卻有大量發(fā)現(xiàn)。在已經(jīng)發(fā)掘的墓葬中,幾乎90%以上的墓中都可見到散落的珠飾,有的墓中甚至出有十幾顆、上百顆,可見當(dāng)時夫余國的人們對于珠飾的喜愛,此外,這些珠飾除了項、腕部的串飾外,有的也用于耳部。

在帽兒山山頂上挖掘的一個大型墓當(dāng)中,就發(fā)現(xiàn)了500多顆碎裂散落的琉璃珠飾,復(fù)原后,是一串五彩繽紛的琉璃項鏈。這個墓的主人當(dāng)年肯定是一名級別很高的武將,因為在那時候,能穿鐵甲的,肯定是一名將領(lǐng),而且這個墓是所挖掘的所有墓中最大的,地勢還在山頂,證明主人的地位也非常高。

有罕見的絲織物出土

所挖掘的墓中還出土了27件絲織物。這些絲織物絕大部分出自西山墓群,還有一小部分出自南山墓群。經(jīng)過專業(yè)單位鑒定,這些絲織物的種類有胡綢、絹、紗、錦綺等,上面的紋飾有墨畫和刺繡,可以看出夫余國當(dāng)時的社會文化發(fā)展水平是比較高的。

? ?應(yīng)該說,遺留下來帽兒山墓地的古代族群,雖不致‘金銀玉帛盡送于死’,但也崇尚厚葬,決不草率。”而且,王洪峰說,從遺物的擺放位置看,隨葬的陶或金屬容器的放置不在棺槨之內(nèi),而是在棺上的一端?!坝纱丝闯?,后世對先人長者有過追思和祭祀行為?!?/p>

在發(fā)掘過的162座墓中,西山Ⅰ區(qū)的18號墓,“這個墓中,出土的遺物是最多的。

1件瓷罐、6件陶罐、漆制耳杯、雙連銀貝飾,各種各樣木芯包銅的馬具等多種多樣的遺物,18號墓中都有發(fā)掘,而且,出土的27件絲織物中,絕大部分也都是從這個墓中發(fā)現(xiàn)的。其中還有一張絹制、墨畫的引魂圖?!庇纱送茢?,18號墓的主人身份地位也比較高,生前有馬,并且有一定的家財,發(fā)現(xiàn)大量的絲織品,以及圖畫,他生前可能是一名文官。

18號墓大批文物的出土,給考古隊員們很大的鼓舞?!斑@類墓不只有這一座,在發(fā)掘過的162座墓中,有一半都是和18號相似的大墓。而且,這些大墓大部分都分布在西山上?!弊蛉?,他們動身奔赴帽兒山墓地,展開了他們的考古規(guī)劃,“西山,是我們這次的主要發(fā)掘位置。很有可能在西山上發(fā)掘夫余王的墓葬?!?/p>

此外,本次考古行動,還將對龍?zhí)渡匠?、東團山城以及官地古城進行挖掘。通過一步步的挖掘與探尋,夫余國的王城所在地之謎將會日漸清晰。

“夫余國是最早的東北政權(quán),《后漢書》中曾記載夫余國:‘自先世以來未嘗破敗’。但是夫余國的真實面目,卻一直沒有確切而詳細的史料依據(jù)?!蓖鹾榉逭f,現(xiàn)在,有關(guān)夫余國的史料記載比較薄弱,通過這次考古,將會向世人展現(xiàn)當(dāng)年的夫余人經(jīng)濟文化水平。這次考古,不僅能證明夫余國王城所在地到底坐落在哪,更能極大地豐富我國關(guān)于夫余國的史料。