德昂族寨

德昂族寨

德昂族人口約1.7萬(wàn),主要分布在德宏州和保山市的潞西、瑞麗、隴川等縣區(qū)。能容納數(shù)十人居住的德昂大房子,氈帽頂?shù)男》孔?,還有頗具浪漫色彩的大公房、小公房……還建有“龍陽(yáng)塔”標(biāo)志及佛教奘房、佛塔。

民居建筑:

德昂族喜居干欄式竹樓。這種竹樓多用木料做框架,其它部分,如椽子、樓板、曬臺(tái)、圍壁、門(mén)、樓梯等均用竹子為原料,房頂則覆蓋茅草而成。主樓呈正方形,樓上住人,分為臥室和客廳,供全家人起居、會(huì)客和存放糧食、雜物之用;樓下圈養(yǎng)牲畜。附房多建在主樓的一側(cè),用作堆放柴草及安置舂米的腳碓。

宗教信仰:

德昂族全民信仰南傳上座部佛教,俗稱“小乘佛教”。民間的德昂寨子里普遍建有佛寺,又稱奘房。按德昂人的習(xí)俗,陌生人進(jìn)入德昂村寨,應(yīng)先進(jìn)佛寺拜佛,以示尊重。佛堂分三臺(tái),第一臺(tái)為佛爺(出家修行有一定歲月者)坐席,第二臺(tái)是已婚男子坐席,女人和孩子坐在第三臺(tái)。

禮儀習(xí)俗:

在部分德昂族中,過(guò)去一直有見(jiàn)殺不吃、聞聲不吃的習(xí)慣。德昂族有紋身習(xí)俗,一般在手背、大腿和胸部刺以虎、鹿、烏、花草等動(dòng)植物圖案或傣文經(jīng)咒

語(yǔ)言:

德昂族有自己的語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支。文字流傳不廣,主要用于記載本民族的歷史、道德、法規(guī)和書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)等。

婚俗:

男女青年戀愛(ài)自由,沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)婚,只要對(duì)方愿意,貧富人家可以聯(lián)姻。男青年到十四五歲時(shí)開(kāi)始串姑娘,晚上他們到女青年家門(mén)外吹蘆笙,引出姑娘來(lái)談戀愛(ài)。雙方建立感情后,互贈(zèng)手鐲、腰箍、項(xiàng)圈、篾籮、織錦接包等生活用品,然后再請(qǐng)寨中老人往女家說(shuō)媒。若反對(duì),姑娘可自行到男家同居。訂婚儀式上要斬雞頭,如果雞頭與雞身分為兩半,雙方都不能反悔?;槎Y通常進(jìn)行3天,全寨男女老幼要到新郎、新娘家里賀喜,由新人雙方家長(zhǎng)宴請(qǐng),并伴以對(duì)歌。

服飾:

男子多穿藍(lán)、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿-色或黑色的對(duì)襟短上衣和長(zhǎng)裙,用黑布包頭,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對(duì)大方塊銀牌為紐扣,長(zhǎng)裙上織有彩色的橫條紋。青年人不論男女均喜歡佩戴銀項(xiàng)圈、耳筒、耳墜等首飾。

文化:

德昂族人創(chuàng)造了許多具有本民族特色、豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)。內(nèi)容廣泛,形式多樣,既有神話、傳說(shuō)、史詩(shī)、故事,也有詩(shī)歌、寓言、笑話、諺語(yǔ)。制造銀器是德昂族的傳統(tǒng)工藝,在各族中很有聲譽(yù)。

飲食:

德昂族喜吃酸辣食品,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成俗,不論席宴菜肴多少,均要有一碗用新鮮蔬菜白煮的素菜,食用時(shí)蘸辣椒水吃,別具風(fēng)味。嗜飲濃茶,亦善于種茶。

歌舞:

中青年男子匯聚一起集體舞蹈,并有象腳鼓、铓鑼、蘆笙和小三弦等樂(lè)器伴奏。舞時(shí)由肩掛象腳鼓的青年帶頭擊鼓起舞,敲铓鑼者次之,其他尾隨于后繞圓圈而舞;舞姿純樸,動(dòng)作優(yōu)美。重大節(jié)日中象腳鼓舞由敲著象腳鼓、打著铓、鈸的男子帶頭,其余的男女跟在后面繞圈而跳。

節(jié)日:

“澆花節(jié)”是德昂族一年一度最隆重的節(jié)日(農(nóng)歷4月12日),老少都會(huì)到潑水亭頌經(jīng)、拜佛、浴佛,潑水表示祝福。浴佛是洗禮儀式,人們將圣潔的水倒入龍槽,為金佛洗浴,祈求來(lái)年平安幸福、六畜興旺、五谷豐登。德昂族有自己的宗教節(jié)日,其中“進(jìn)法”、“出洼”、“做擺”和“燒白柴”較為隆重。

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