AAAA級(jí)旅游景區(qū)
廣勝寺(第一批國(guó)保)
時(shí)代:元、明
地址:洪洞縣城東北17公里霍山南麓
寺始建于東漢桓帝建和元年(147年),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院,唐代改稱廣勝寺。唐大曆四年(769年),中書(shū)令汾陽(yáng)王郭子儀撰置牒文,奏請(qǐng)重建。宋、金時(shí)期,廣勝寺被兵火焚毀,隨之重建。元成宗大德七年(1303年),平陽(yáng)(今臨汾)一帶發(fā)生大地震,寺廟建筑全部震毀。大德九年(1305年)秋又予重建。此后,明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年),平陽(yáng)一帶又發(fā)生地震,但這兩次地震寺宇未遭大的損壞,除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外,其余均為元代建筑。
廣勝寺分上、下兩寺和水神廟三處建筑。上寺在霍山巔,翠柏環(huán)抱,古塔聳峙,琉璃構(gòu)件金碧輝煌。下寺在山麓,隨地勢(shì)起伏而建,高低錯(cuò)落,層疊有致。水神廟與下寺毗鄰,墻垣相連,內(nèi)奉明應(yīng)王,其中元代戲劇壁畫(huà)在國(guó)內(nèi)外享有盛名。
上寺由山門、飛虹塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿及廂房、廊廡等組成。
下寺由山門、前殿、后殿、垛殿等建筑組成,均為元代建筑。
廣勝寺的建筑在建筑科學(xué)和結(jié)構(gòu)力學(xué)方面都有其獨(dú)到之處。寺內(nèi)保存的元明時(shí)代壁畫(huà)、木雕、泥塑及琉璃作品等都具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。特別是現(xiàn)存于北京圖書(shū)館的金代皇統(tǒng)版的《趙城藏》數(shù)千卷,對(duì)研究中國(guó)印刷史和宗教史具有十分重要的價(jià)值。
山西省洪洞縣之大槐樹(shù)和廣勝寺
(之江言)水有源,樹(shù)有根,人有血脈宗親。那么,你來(lái)自何方呢? 明朝初年天下大定,為恢復(fù)經(jīng)濟(jì),明太祖朱元璋決定移民。然而鄉(xiāng)情難舍,移民不易,這片土地留下了慘痛的記憶。 當(dāng)?shù)亓餍械囊痪涿裰{是:?jiǎn)栁易嫦仍诤翁帲?a href='/shanxi/' target=_blank>山西洪洞大槐樹(shù),祖先故居叫什么,大槐樹(shù)下老鸛窩。無(wú)論你身處天涯海角,那割不斷的血源總將你與故鄉(xiāng)相連。據(jù)資料記載:洪洞大槐樹(shù)移民分布晉、冀、魯、豫、陜、甘、皖、蘇、鄂、蒙等地,甚至廣西、廣東、海南也有部分移民。洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園位于山西省,國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗收錄,據(jù)景區(qū)何總介紹,正在積極申報(bào)5A級(jí)國(guó)家景區(qū).
2011年中國(guó)洪洞二十一屆大槐樹(shù)尋根祭祖大典在山西洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園舉行,來(lái)自海內(nèi)外的萬(wàn)余名華人匯聚于此,虔誠(chéng)祭祖。臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜也出席了此次活動(dòng)。
而廣勝寺位于洪洞縣縣城東北17公里霍山腳下,始建于東漢桓帝建和元年(147年),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院,唐代改稱廣勝寺。作為同故宮博物院同年列入的全國(guó)首批重點(diǎn)保護(hù)文物單位,廣勝寺內(nèi)璀璨奪目的飛虹寶塔和舉世無(wú)雙的《趙城金藏》以及全國(guó)最早、最大的元代戲劇壁畫(huà)等珍貴文物吸引著各地的游人前來(lái)旅游觀賞,中國(guó)四大名塔之一的飛虹塔是最為核心的建筑,始建于東漢,高47米,共13層,塔的外表全部鑲嵌著琉璃構(gòu)件,一層一組圖案,形式多樣、色彩絢麗,居全國(guó)的琉璃塔之首。
我們所熟知的86版的《西游記》中唐僧掃塔中的外景就是飛虹塔,掃塔的內(nèi)景取于山西朔州應(yīng)縣木塔。八百多年前即元世祖中統(tǒng)二年(1261),就供養(yǎng)有一部《金代大藏經(jīng)》簡(jiǎn)稱《金藏》,因廣勝寺原屬趙城縣,故定名《趙城金藏》全國(guó)聞名。廣勝寺大雄寶殿上掛著的“光輝萬(wàn)古”的牌匾,下面的落款是“皇四子和碩雍親王敬書(shū)”。這位皇四子是誰(shuí)呢?他就是清朝雍正皇帝,據(jù)說(shuō)這是他在未登基前來(lái)時(shí)留下的墨寶,由于他在位時(shí)間短,所題匾額少,所以這幅匾就顯得格外珍貴,是該寺的鎮(zhèn)山之寶。
踏訪廣勝寺:廣大于天,名勝于時(shí)
朱廣盛
己亥七月,因赴山西洪洞采訪,得知此古剎盛名與我名字巧合,向往陡增一分,此等緣分焉能不珍惜。遂忙里偷閑,約上好友兩枚,打車直奔廣勝寺。
廣勝寺離我們下榻的洪洞大槐樹(shù)有10來(lái)公里,位于因寺為名的鎮(zhèn)上,霍山南麓。不要以為地處偏僻就沒(méi)啥文化,這個(gè)鎮(zhèn)的坊堆村還有周朝的古文化遺址,1954年曾發(fā)掘出甲骨文,1982年又發(fā)現(xiàn)甲骨3塊。歷史學(xué)家李學(xué)勤曾說(shuō)過(guò),坊堆甲骨的出土,是我國(guó)第一次發(fā)現(xiàn)的周初的甲骨文,其意義非常大。不得不佩服,與江淮文明相比,黃河文化更早更豐厚。
廣勝寺在歷史上一直是一個(gè)舉足輕重的寺院:不僅其寺名為唐朝代宗皇帝所賜,寺中還藏有佛舍利、元世祖忽必烈的御容和皇帝所賜藏經(jīng)等三件寶物。之前聽(tīng)說(shuō)寺廟與我名字相同,頗有點(diǎn)沾沾自喜。我讀書(shū)時(shí)一直用的“廣勝”,聽(tīng)家里人說(shuō),當(dāng)時(shí)取名字的時(shí)候,兄弟四個(gè)就取“根深茂盛”各一字而得,進(jìn)入大學(xué)門索性就改過(guò)來(lái)吧,于是沿用至今。
為此,我還曾尋找過(guò)這個(gè)名字有沒(méi)有其他說(shuō)法,不知在哪里看到“盛德廣業(yè)”,“富有之謂廣業(yè),日新之謂盛德”,覺(jué)得恰是人生目標(biāo),遂請(qǐng)書(shū)法家為我寫(xiě)了一副掛在家里勉勵(lì)自己。哪知道來(lái)到霍山腳下,才知道字雖同意義卻大不一樣,人和寺廟相去甚遠(yuǎn)了。原來(lái)寺廟始建于東漢建和元年,唐大歷四年,汾陽(yáng)王郭子儀奏請(qǐng)朝廷整修擴(kuò)建,取“廣大于天,名勝于時(shí)”,遂更名廣勝寺。這么大的氣魄,我唯有頂禮膜拜的份了。還是把心收在肚里,潛心學(xué)習(xí),好生修行吧。
時(shí)間匆忙,烈日當(dāng)空,爬山不是首選,于是從山下停車場(chǎng)乘擺渡車直達(dá)寺廟,沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的山門。相反,山門不是太起眼,也不是太考究,但那三絕之一的琉璃塔立馬把我等鎮(zhèn)住了。太震撼!這座沉寂于山西眾多名勝中一直默默無(wú)聞的古剎,竟然如此了不起。太低調(diào)了!
據(jù)碑志記載,此塔始建于唐大歷四年(769年),后因元大德七年(1303年)洪洞趙城大地震毀壞,明正德十年(1515年)重建,設(shè)計(jì)者是明代僧人達(dá)連禪師,費(fèi)盡40余年精心設(shè)計(jì)。從動(dòng)工到竣工歷時(shí)12個(gè)春秋,落成于明嘉靖六年(1527年)。
慢工出細(xì)活,精品恒久遠(yuǎn)。雖經(jīng)400余年風(fēng)霜雨雪侵蝕,仍完好無(wú)損,堅(jiān)如磐石。清康熙三十四年(1695年)平陽(yáng)盆地發(fā)生八級(jí)大地震,它也安然無(wú)恙。此時(shí)此刻,心中對(duì)建筑先賢升騰的不僅僅是由衷的贊嘆。這座八面玲瓏、工程浩大的琉璃塔十三層,高47.3米,塔內(nèi)轉(zhuǎn)折攀登的梯道,設(shè)計(jì)巧妙,直通塔頂,為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。
出于保護(hù)文物,如今塔不讓登了,我們?nèi)擞谑菄D(zhuǎn)了一圈又一圈。微風(fēng)吹過(guò),塔上塔下112個(gè)風(fēng)鈴發(fā)出叮當(dāng)、叮當(dāng)?shù)捻懧?,好像在奏一曲?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),輕音繚繞,雖然身處烈日之下,還是心情大好。細(xì)讀塔下的石碑記載方知, 飛虹塔被世界組織認(rèn)證為世界最高的多彩琉璃塔,中國(guó)最漂亮也是最大的琉璃塔,堪稱珍貴的藝術(shù)品。
仰視高塔,塔身為磚砌,各層皆有琉璃出檐,全身用黃綠藍(lán)三彩琉璃裝飾,一二三層最為精致,有飛檐凌空下的斗拱,捏制精巧的蓮花椅柱,還有佛像、菩薩、金剛盤龍臥虎、奇獸珍禽等色彩艷麗的圖案。飛檐之上,各種彩色琉璃人物塑像,各具神態(tài)、惟妙惟肖,極為生動(dòng)。在西下的陽(yáng)光照射下,塔身金碧輝煌、熠熠閃光,遠(yuǎn)眺仿佛是一條美麗的彩虹,這恐怕就是飛虹塔的得名原因吧。
洪洞這個(gè)廟小,卻藏著這么一個(gè)珍寶,不遜色廣勝寺?。?/h2>
泰云寺位于洪洞縣廣勝寺鎮(zhèn)石橋村北。據(jù)碑文記載,始建于唐天寶十年(751年),北宋雍熙四年(987年)重建,現(xiàn)僅存大殿,主體結(jié)構(gòu)為宋代建筑。大殿坐北朝南,面闊三間、進(jìn)深六椽,單檐懸山頂。梁架為六架椽屋四椽栿對(duì)前乳栿通檐用三柱,柱頭斗栱五鋪?zhàn)鲉纬瓎蜗掳?。殿?nèi)四壁存壁畫(huà)約25平方米,為泥皮覆蓋,內(nèi)容不詳,專家推斷壁畫(huà)的繪制年代應(yīng)是清乾隆時(shí)期。