白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)坐落在美麗的呼瑪河畔，白銀納系鄂倫春語(yǔ)，幸福富裕之意。鄂倫春是民族的自稱(chēng)，是“山嶺上的人”之意，也有解釋為“使用馴鹿的人”。鄂倫春是我國(guó)五小民族之一，鄂倫春族人有著性格粗獷，能歌善舞、熱情好客的傳統(tǒng)，只有朋友來(lái)訪，他們都穿上民族的節(jié)日盛裝，吃“手把肉”，住“仙人柱”，觀賞名族歌舞，參加篝火晚會(huì)，盡情領(lǐng)略北方少數(shù)民族的淳樸風(fēng)情。鄂倫春族信奉薩滿教，“最后的薩滿”關(guān)扣尼老人就住在白銀納鄉(xiāng)。白銀納鄂族民間藝術(shù)團(tuán)多次參加省外舉辦的各種演出活動(dòng)。列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“古倫木沓”節(jié)、鄂倫春原始部落等。
白銀納系鄂倫春語(yǔ)，幸福富裕之意。白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)位于呼瑪縣北部，呼瑪河中游北岸的沖擊平原上，地處東經(jīng)125゜54′，北緯50゜49′，南部與興華鄉(xiāng)、韓家園鎮(zhèn)毗鄰，西部與塔河縣相通，北部與鷗浦鄉(xiāng)接壤，屬大興安嶺伊勒呼里山東麓。鄉(xiāng)域面積419.5平方公里，轄紅光等6個(gè)行政村，是呼瑪縣唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)。1953年9月鄂倫春搜山防火一隊(duì)定居于此，后發(fā)展成屯。全鄉(xiāng)總?cè)丝?005人，其中鄂倫春族264人。這里生活著漢、鄂倫春、滿、蒙古、回、朝鮮、達(dá)斡爾7個(gè)民族，為鄂倫春民族聚居地之一。
白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)地處北溫帶北部邊緣，屬寒溫帶大陸性氣候，地勢(shì)西高東低。除沿呼瑪河沿岸分布著小塊平原外多為山地丘陵。年平均氣溫-2℃。年積雪期長(zhǎng)達(dá)150多天。結(jié)凍期每年平均7個(gè)月。年降水量450毫米左右。無(wú)霜期80至100天左右。春季氣溫較低，夏季炎熱短暫，秋季晝夜溫差大，冬季嚴(yán)寒漫長(zhǎng)。
白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)地域廣闊，資源豐富，土地肥沃，屬于自愿密集型鄉(xiāng)份，物產(chǎn)尤其是自然資源物產(chǎn)十分豐富。過(guò)去曾有“棒打狍子，瓢舀魚(yú)，野雞掉進(jìn)飯鍋里”一說(shuō)。全鄉(xiāng)耕地面積36000畝，人均耕地面積18畝；林地面積45.42萬(wàn)畝，人均占有森林面積280畝。主要樹(shù)種為落葉松，其次為樟子松、白樺、柞樹(shù)、楊樹(shù)；呼瑪河從境內(nèi)腹地穿過(guò)；有草原面積138700畝，其中可利用面積124600畝；山脈縱橫，水草豐足，是野生動(dòng)物良好的棲息、繁衍場(chǎng)所，野生動(dòng)物種類(lèi)十分齊全，現(xiàn)有國(guó)家二、三類(lèi)保護(hù)野生動(dòng)物仍占較大數(shù)量；礦產(chǎn)資源種類(lèi)較多，儲(chǔ)量極為可觀；中草藥、山野菜、土特產(chǎn)以無(wú)公害、無(wú)污染優(yōu)勢(shì)倍受?chē)?guó)內(nèi)外青睞。
1984年8月，黑龍江省人民政府批準(zhǔn)呼瑪設(shè)置白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)，白銀納由鷗浦鄉(xiāng)分出，正式成立了白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)。
鄂倫春族解放以后才由狩獵為主，采集、捕魚(yú)為輔的游獵生活開(kāi)始了定居生活，相繼建立了工廠、供銷(xiāo)社、衛(wèi)生院、文化站和中小學(xué)校。此地為依山傍水，資源豐富；境內(nèi)有呼瑪河、疙瘩干河、依沙溪河等河流，屬黑龍江水系。河中產(chǎn)狗魚(yú)、鲇魚(yú)、細(xì)鱗魚(yú)、哲羅魚(yú)、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、重唇魚(yú)、大馬哈魚(yú)等名貴冷水魚(yú)。山上樹(shù)種繁多，尤以落葉松、白樺為主，山中有熊、犴、鹿、狍、獐等十幾種名獸，飛龍、松雞等十幾種珍禽。林內(nèi)還生長(zhǎng)著黑木耳、蘑菇、猴頭、靈芝等山珍。現(xiàn)已開(kāi)辟為民俗風(fēng)情旅游覽點(diǎn)，并定每年6月8日為篝火節(jié)。
鄂倫春是我國(guó)五小民族之一，呼瑪縣的鄂倫春族，原屬于庫(kù)瑪爾路，始建于1893年。鄂倫春族長(zhǎng)期游獵于東北邊陲，地理環(huán)境熟悉，勇敢善戰(zhàn)，清朝時(shí)經(jīng)濟(jì)被朝廷征調(diào)作戰(zhàn)?！岸鮽惔骸笔敲褡宓淖苑Q(chēng)，是“山嶺上的人”之意，也有解釋為“使用馴鹿的人”。有人把鄂倫春人稱(chēng)為馬背上的民族，他們的確是精騎善射的民族，世代在大、小興安嶺的森林里以狩獵為生。早年 ，他們居無(wú)定所，過(guò)著游獵生活。解放前，私有制雖然確立，但鄂倫春族還保留著原始社會(huì)生活的殘余。
1953在黨和政府的關(guān)懷下，鄂族人民下山定居，結(jié)束了他們的游獵生活。鄂倫春人民在政治上當(dāng)家作了主人，成為多民族家庭中的一員，享有平等權(quán)利，直接參加與管理國(guó)家事物，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。在黨的富民政策指引下，鄂倫春人生活水平大幅度提高，衣食住行都發(fā)生了翻天覆地的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，鄂倫春人民生活越來(lái)越美好。
鄂倫春民族性格粗獷、能歌善舞、待人熱情好客。對(duì)于遠(yuǎn)方來(lái)的客人，他們都穿上本民族節(jié)日盛裝，燃起篝火，載歌載舞。游人來(lái)到鄂鄉(xiāng)，同鄂族兄弟共進(jìn)篝火晚餐，吃著“手把肉”，住著“仙人柱”，觀賞民族歌舞，可盡情領(lǐng)略北方少數(shù)民族的淳樸風(fēng)情。他們還將拿出傳統(tǒng)的手工藝品——精美的樺皮制品供您欣賞與選購(gòu)。
鄂倫春族信奉薩滿教。薩滿教是我國(guó)東北地區(qū)最古老的滿、達(dá)斡爾、鄂倫春等少數(shù)民族普遍信仰的一種地方性迷信宗教，主持宗教活動(dòng)的稱(chēng)為“薩滿”，神靈的代表者也是“薩滿”。活動(dòng)的方式按內(nèi)容與目的的不同也各有別，但基本上都是由作為“薩滿”的人穿神衣、戴神帽、使用神具。鄂倫春族的“薩滿”，有的還要馬匹，說(shuō)是可以把患者之病轉(zhuǎn)介于馬，也有會(huì)跳神者，但沒(méi)有活動(dòng)。
鄂倫春民族是我國(guó)56個(gè)民族大家庭中的一員，人口數(shù)量在全國(guó)56個(gè)民族中居53位。鄂倫春族沒(méi)有自己民族的文字，他們?cè)诼L(zhǎng)的狩獵生活中，通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造出許許多多本民族的文化藝術(shù)。神話故事、歌謠、諺語(yǔ)等各種題材和內(nèi)容的民間口頭文字，雖然沒(méi)有文字記載，但它世代相傳，充分反映了鄂倫春族的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了鄂倫春人的文化特征和藝術(shù)情感，成為祖國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品。
鄂倫春族素以勤勞勇敢著稱(chēng)于世。在定居前的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期，他們游獵于興安嶺上的莽原林海之中，以極為原始的生產(chǎn)生活方式，抗擊著極其惡劣的生存環(huán)境和來(lái)自統(tǒng)治階級(jí)、階層的剝削壓迫，在苦難中頑強(qiáng)地生存、繁衍，并和其他民族一起，共御外侮，用鮮血和生命譜就了一曲曲保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的壯歌，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的民族生命活力和高貴的民族氣節(jié)。鄂倫春人自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)，用勤勞的雙手努力建設(shè)家園，擺脫了長(zhǎng)期遭受掠奪、剝削而造成的貧窮愚昧狀態(tài)，使一個(gè)繁榮富庶、欣欣向榮的新鄂鄉(xiāng)迅速呈現(xiàn)在世人面前。
信息來(lái)源：呼瑪縣委、縣政府