珠璣古巷

珠璣古巷

AAAA級(jí)旅游景區(qū)

珠璣巷位于南雄市北9公里的沙水村,原名敬宗巷。據(jù)傳唐敬宗寶歷年間,敬宗巷孝義門人張昌,七世同堂,朝庭聞其孝義,特賜與珠璣絳環(huán),為避敬宗廟諱,就將敬宗巷改名"珠璣巷"。

珠璣巷

珠璣巷全長(zhǎng)1500米,南起駟馬橋,北至鳳凰橋,路面用鵝卵石砌成,寬約3---4米,古驛道穿巷而過(guò),巷內(nèi)南、中、北三座門樓為清初所建。

南門內(nèi)約二十米處有一座元代古塔,"叫胡妃塔"(建于公元1350年),塔旁有一古井,傳說(shuō)當(dāng)年胡妃就投進(jìn)自盡于此。關(guān)于胡妃,宋史有一段記載:胡妃原是南宋度宗皇帝的妃子,因遭當(dāng)朝宰相賈似道陷害,被令出宮為尼。后胡妃逃出寺廟,四處流浪,在杭州被運(yùn)糧到這里的南雄珠璣巷富商黃貯萬(wàn)搭救帶回。納為妾。不料此事被家仆告發(fā),朝廷乃派兵前來(lái)圍剿,于是珠璣巷連同周圍數(shù)十里的民眾紛紛逃離家園,大舉南遷;而胡妃自感連累大家,就投井自盡。數(shù)年后,重返家園的鄉(xiāng)民為紀(jì)念胡妃,就在井旁建了一座石塔,塔高3.5米,實(shí)心,七層八角,由17塊精雕細(xì)刻的紅沙巖砌成。

由于珠璣巷歷史上地處中原到嶺南的交通要道,因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,很早就成為較繁榮的居民定居點(diǎn)。自從唐朝宰相張九齡開(kāi)通梅關(guān)驛道后(大庾嶺新路),珠璣巷更成為古驛道上的重鎮(zhèn),客棧、酒樓遍布街市,商賈去集,朝庭曾在此設(shè)金沙巡檢。

據(jù)當(dāng)代學(xué)者的查考,歷史上南遷的珠璣移民現(xiàn)今共有141姓分布在珠江三角洲的29個(gè)市縣,并有數(shù)以千萬(wàn)的人移居國(guó)外。他們?yōu)橹榻侵藓途幼?guó)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近幾年,隨著大批珠璣巷后裔回來(lái)尋根問(wèn)根,珠璣巷已成為我市觀光旅游的新熱點(diǎn)。

地址:韶關(guān)市南雄市珠璣鎮(zhèn)珠璣村

類型:古跡古鎮(zhèn)古村

等級(jí):AAAA

珠璣石塔位于南雄市珠璣鎮(zhèn)珠璣古巷,建于元至正十年(1350年),為八角七級(jí)實(shí)心幢式石塔。全塔用17塊紅砂巖石雕刻成形后壘疊而成,高3.36米。基座為八角形,置于一古井之上,第一層為蓮花座,座上的八角柱體有四大天王像浮雕和刻有“南雄路同知孫朝列重立,元至正庚寅孟冬”等字;第二層至第四層均為蓮花座,八角柱體遍刻浮雕佛像;第五層為蓮花座,鼓形身刻人頭像和蓮花圖;第六層為覆蓮座,八角柱體刻佛像;第七層為蓮花座鼓形身。塔剎為葫蘆形。該塔是廣東為數(shù)不多的有絕對(duì)年號(hào)可考石塔之一,1984年加建塔亭。

游玩時(shí)間:建議2小時(shí)

開(kāi)放時(shí)間:8:00-17:30

門票:韶關(guān)南雄珠璣古巷成人票 40

交通

在火車站旁的韶關(guān)汽車東站坐車,每半小時(shí)左右一班,或坐南雄回頭的士,可買位。終點(diǎn)是南雄汽車站,然后可以打南雄市內(nèi)的士到珠璣巷。

回程可在大馬路上攔終點(diǎn)是韶關(guān)的過(guò)路大巴,價(jià)錢一般是40元左右。或者到珠璣客運(yùn)站坐大巴,最后一班回韶關(guān)的車是下午4點(diǎn)。梅嶺的普通門票是30元,學(xué)生半票。自駕車的話,停車費(fèi)另算

2020疫情后游廣東:珠璣古巷,肇慶古城墻,開(kāi)平碉樓,摩崖石刻

韶關(guān)珠璣古巷

珠璣巷本叫敬宗巷。珠璣巷得名始于唐張昌。張昌家族七世同居,唐敬宗寶歷元年(公元825年),距今1192年,朝廷為表彰其孝義,賜予珠璣絳環(huán)以旌之,為避敬宗廟謚,敬宗巷便改稱“珠璣巷”,1982年被公布為第一批南雄市文物保護(hù)單位。其中,珠璣石塔廣東省唯一有絕對(duì)年代的元代石塔,1979年被列為廣東省文物保護(hù)單位。

惠州羅浮山摩崖石刻

浮山摩崖石刻位于廣東省惠州市博羅縣長(zhǎng)寧鎮(zhèn)瀾石村。據(jù)《博羅縣文物志》記載,為宋代--清代石刻。由100多處組成。當(dāng)中有年代最為早遠(yuǎn)的宋代石刻:“羅浮”、“長(zhǎng)壽澗”、“振衣千仞岡,濯足萬(wàn)里流” 等3通石刻。羅浮山摩崖石刻為研究羅浮山的人文歷史有重要價(jià)值,2002年被公布為廣東省文物保護(hù)單位。

江門開(kāi)平碉樓與村落

開(kāi)平碉樓與村落直觀、生動(dòng)地記載著如今遍布全球的華僑群體的豐富歷史信息和曲折的發(fā)展過(guò)程,是我國(guó)華僑發(fā)展史的典型代表;同時(shí),開(kāi)平碉樓與村落是西方建筑文化景觀與東方農(nóng)耕文化景觀完美結(jié)合,代表了一種源于傳統(tǒng)、延于現(xiàn)代的東方農(nóng)耕社會(huì)文化景觀。數(shù)百年的文化積淀,獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,規(guī)模宏大的中西合璧鄉(xiāng)土建筑,外來(lái)文化與原生文化的巧妙和諧共生,觀賞性極強(qiáng),給現(xiàn)代人帶來(lái)心理和視覺(jué)的震撼,具有重要的社會(huì)價(jià)值。

肇慶古城墻

宋城墻是肇慶“宋文化”的標(biāo)志性建筑,雖然不能與萬(wàn)里長(zhǎng)城的氣勢(shì)磅相媲美,但肇慶宋城墻的雄偉壯觀也堪稱嶺南之最,為肇慶的美景亮麗色彩。肇慶宋城建于宋代,因此而得名,距今已千年的歷史。它是我省唯一保存完整、規(guī)模最大,集防御、防洪功能為一體的古城墻,在全國(guó)也是罕見(jiàn)的。