邯鄲到娘子景區(qū)路線 邯鄲到娘子景區(qū)路線圖

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1. 邯鄲到娘子景區(qū)路線圖

昆腔”，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，清代以來被稱為“昆曲”，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是中國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。

昆曲早在元朝末期（14世紀中葉）即產(chǎn)生于蘇州昆山一帶，它與起源于浙江的海鹽腔、余姚腔和起源于江西的弋陽腔，被稱為明代四大聲腔，同屬南戲系統(tǒng)。

昆山腔開始只是民間的清曲、小唱。其流布區(qū)域，開始只限于蘇州一帶，到了萬歷年間，便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，萬歷末年還流入北京。這樣昆山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。

昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，被稱為“百戲之祖，百戲之師”，有 “中國戲曲之母”的雅稱。即時，無錫昆曲社對昆曲起到了繁榮推廣的作用。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是中國漢族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在中國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲的表演，也有它獨特的體系、風(fēng)格，它最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而和諧。在語言上，該劇種原先分南曲和北曲：南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。

昆曲唱腔華麗婉轉(zhuǎn)、念白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸，加上完美的舞臺置景，可以說在戲曲表演的各個方面都達到了最高境界。正因如此，許多地方劇種，如晉劇、蒲劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、越劇、閩劇等，都受到過昆劇藝術(shù)多方面哺育和滋養(yǎng)。

從昆曲的歷史發(fā)展上看， 18世紀之前的 400年，是昆曲逐漸成熟并日趨鼎盛的時期。在這段時間里，昆曲一直以一種完美的表現(xiàn)方式向人們展示著世間的萬般風(fēng)情。正是這種富麗華美的演出氛圍，附庸風(fēng)雅的刻意追求，使得昆曲日益走向文雅、繁難的境地。18世紀后期，地方戲開始興起，它們的出現(xiàn)打破了長期以來形成的演出格局，戲曲的發(fā)展也由貴族化向大眾化過渡，昆曲至此開始走下坡路。

20世紀中葉，昆曲敗落之勢更顯，許多昆曲藝人轉(zhuǎn)行演出流行的京劇。1949年新中國成立，大力扶持和振興中國傳統(tǒng)的戲曲事業(yè)，昆曲才有幸得以重獲新生。1956年，浙江昆劇團改編演出的《十五貫》在全國產(chǎn)生廣泛的影響，周總理曾感慨地說：“一出戲救活了一個劇種?！?之后，全國許多地方相繼恢復(fù)了昆曲劇團。

金代和元代，在那時的北方興起雜劇，由許多角色扮演故事。在南方的戲文起源于建炎南渡前后。明太祖洪武年間時，南戲文加北雜劇成傳奇。

根據(jù)文征明手錄的婁江魏良輔《南詞引正》一文記載，“元朝有顧堅者，雖離昆山三十里，居千墩(今千燈鎮(zhèn))，精于南辭，善作古賦。擴廓帖木兒聞其善歌，屢招不屈。善發(fā)南曲之奧，故國初有“昆山腔”之稱”，元代末年昆山顧堅為昆曲創(chuàng)始人。今昆山千燈鎮(zhèn)有顧堅紀念館。明代昆山腔是戲曲四大聲腔之一。元代末年，南戲傳到昆山地區(qū)后，與當?shù)氐拿耖g曲調(diào)互相結(jié)合，形成了富有當?shù)靥厣穆暻?，在音樂家顧堅推動下，有長足的發(fā)展。根據(jù)周玄暐的《涇林續(xù)記》，明太祖朱元璋也注意到昆曲，可見當時昆曲的規(guī)模已經(jīng)不小。明朝正德、嘉靖年間清曲唱家魏良輔繼承古來“以文化樂”的傳統(tǒng)，改良昆山腔，采用中州韻系，依字聲行腔，“調(diào)用水磨，拍挨冷板”，使昆腔具細膩婉轉(zhuǎn)的特色 ，因之又有“水磨調(diào)”、“水磨腔”之稱。稍遲出現(xiàn)了用昆腔演唱的傳奇新作《玉玦記》、《鳴鳳記》、《浣紗記》等，新腔始風(fēng)行大江南北，成為領(lǐng)導(dǎo)性的戲曲聲腔。明嘉靖到清乾隆年間，前后兩百多年為昆曲全盛時代，昆劇舞臺藝術(shù)亦在清朝中葉發(fā)展成熟。此后花部興起，以昆劇為代表的雅部逐漸退出舞臺，然薪盡火傳，其聲腔和表演藝術(shù)深刻的影響了后來劇種，如京??；民間曲社唱曲活動也一直綿延不絕，成為保存曲唱規(guī)范的主力。

根據(jù)所能見到的資料，大約在南宋光宗皇帝時期，浙江永嘉的一種地方小戲迅速崛起，它以南方民間音樂為主要演唱曲調(diào)，所以被稱為南戲。南戲保留了許多民間藝術(shù)的特點，不受任何清規(guī)戒律約束，演出自由活潑，帶有較大的隨意性。在發(fā)展過程中，南戲逐步吸收了唐宋以來多種成熟的傳統(tǒng)音樂形式，日漸走向豐富和細致。但由于缺少上層知識分子的參與，它一時還無法克服自身所帶有的種種先天或后天缺陷，以致于長期徘徊在一個不太高的層次上。

明代初年，南戲一方面從以北方曲調(diào)演唱的雜劇中汲取寶貴藝術(shù)經(jīng)驗，一方面吸引部分知識精英加盟，呈現(xiàn)出嶄新的面貌。明朝的開國皇帝朱元璋讀到高明（？―1359）編寫的南戲劇本《琵琶記》后，大為稱賞，專門叫人在宮廷中排演?？梢娒鞒醯哪蠎蛞呀?jīng)開始向更高雅的藝術(shù)境界邁進，由此得到上層社會的積極肯定。

南戲之所以能夠如此迅速地取得進展，與其本身所具備的靈活性有著相當密切的關(guān)系，而這種靈活性集中體現(xiàn)在它演唱曲調(diào)的繁衍變化之中。從南宋到明代，南戲在流傳過程中不斷與各地方言和民間音樂相結(jié)合，發(fā)展出多種不同風(fēng)格的地方曲調(diào)。它與昆山的地方音樂及吳語結(jié)合而形成的昆山腔便是昆曲的前身。必須注意的是，這時的昆山腔只是一種清唱的音樂形式，還沒有用來表演完整的戲劇情節(jié)。明代中葉以前，昆山腔的傳播范圍不是很大，僅在蘇州一帶流行。當時的蘇州在經(jīng)濟、文化等方面遙遙領(lǐng)先，是東南地區(qū)首屈一指的大都會。經(jīng)濟的繁榮帶動了文化藝術(shù)的發(fā)展，昆曲就在這樣的背景下走到了社會文化大舞臺的中心。

開發(fā)出昆曲所蘊涵的藝術(shù)潛力，使之成為一種重要演唱形式的是民間音樂家魏良輔（生卒年不詳）。同中國歷史上許多杰出的民間藝術(shù)家相仿，魏良輔的生平記載十分簡略。結(jié)合當時人著作中的一些材料可以知道，他大約生活在明代嘉靖、隆慶年間，原籍江西豫章，長期寄居太倉，以演唱民間曲調(diào)為職業(yè)。這種職業(yè)使魏良輔接觸到北方和南方的多種曲調(diào)，通過比較研究，他對昆山腔曲調(diào)平直簡單、缺少起伏變化這一狀況日漸感到不滿，于是和一批藝術(shù)上的志同道合者親密合作，開始了對昆山腔的全面改革。

這種改革分演唱和伴奏兩個方面進行。魏良輔等民間音樂家在原來昆山腔的基礎(chǔ)上，匯集南方和北方各種曲調(diào)的優(yōu)長之處，同時借鑒江南民歌小調(diào)音樂，整合出一種不同以往的新式曲調(diào)，演唱時注意使歌詞的音調(diào)與曲調(diào)相配合，同時延長字的音節(jié)，造成舒緩的節(jié)奏，給人以特殊的音樂美感，這就是流傳后世的昆曲。魏良輔善于演唱，但對樂器并不精通。在改革昆山腔的過程中，他得到了河北人張野塘（生卒年不詳）的大力幫助。張野塘是個很有才華的民間音樂家，他充分發(fā)揮自己的專長，協(xié)助魏良輔將北方曲調(diào)吸收到南方的昆曲中來，同時對原來北方曲調(diào)的伴奏樂器三弦進行改造，將它與簫、笛、拍板、琵琶、鑼鼓等樂器共同用在昆曲的伴奏之中，使其唱腔變得委婉、細膩、流利悠遠，被人稱之為“水? ??腔”。

昆曲改革的成功給魏良輔帶來了巨大的聲譽，這種新式的曲調(diào)一經(jīng)問世，立即以不可抗拒的藝術(shù)魅力征服了當時的廣大聽眾。一批民間音樂家紛紛向魏良輔學(xué)習(xí)昆曲的演唱技法，使得這一優(yōu)美的曲調(diào)很快在周圍地區(qū)傳播開來。最早用昆曲形式演出的劇作一般認為是昆山人梁辰魚（約1521―約1594）的《浣紗記》。

據(jù)說梁辰魚曾得到魏良輔的真?zhèn)?，在昆曲演唱上具有很高的造詣，在昆山當?shù)貥O受尊重，周圍地區(qū)的歌童、歌女爭著上門請他指點演唱技巧，甚至還有人不遠千里來向他學(xué)習(xí)。梁辰魚同一些民間樂師合作，對魏良輔改革后的昆曲作了進一步加工，創(chuàng)作出《浣紗記》劇本并用昆曲形式在舞臺上演出。

經(jīng)過魏良輔的改革和梁辰魚的藝術(shù)實踐，昆曲的影響越來越大，很快傳播到江蘇、浙江的廣大地區(qū)，成為這些地域主要的戲劇形式。 在昆曲初步形成的過程中，民間藝術(shù)家起了關(guān)鍵性的作用。昆曲獲得較為完整的戲劇形態(tài)后，開始向更高的層次發(fā)展，這時許多一流的作家、學(xué)者參加進來，用精美的詩句和生動曲折的故事撰寫了大量劇本。就在梁辰魚創(chuàng)作《浣紗記》的同一時期，明代戲劇領(lǐng)域還誕生了另外兩部影響同樣巨大的作品，那就是李開先（1502―1568）的《寶劍記》和無名氏的《鳴鳳記》。它們本來并不是為昆曲演出而創(chuàng)作的，后來改用昆曲演唱并成為昆曲重要的保留劇目。

《浣紗記》《寶劍記》《鳴鳳記》等劇作主要圍繞政治主題展開，而在此前后的另一些劇作，如徐霖（1462―1538）的《繡襦記》、高濂（生卒年不詳）的《玉簪記》等，則主要圍繞愛情主題展開。從此以后，政治和愛情成為昆曲劇作的兩大主題，兩者有時各自獨立，有時又緊密結(jié)合在一起。

大約到了明代末期的萬歷年間，另一位昆曲發(fā)展史上偉大劇作家――湯顯祖（1550―1616）誕生了。他比英國大戲劇家莎士比亞（1564―1616）大15歲，兩人在同一年去世。湯顯祖的《牡丹亭》大膽地將閨門少女的愛情幻夢搬上舞臺，一經(jīng)演出，立即引起巨大的轟動。當莎士比亞的《仲夏夜之夢》在伊麗莎白時代的倫敦劇場贏得陣陣歡笑的時候，在中國富紳的家庭表演場地或民間的露天劇場里，《牡丹亭》中那個神秘而綺麗的夢境也正弄得人們?nèi)缱砣绨V?！赌档ねぁ吠黄屏酥袊鴤鹘y(tǒng)倫理道德中情與理的沖突，試圖去追尋一種“情之所至”，“生者可以死，死者可以生”的理想愛情觀。

明代還有一位昆曲劇作家與湯顯祖有著同樣重要的地位，他名叫沈璟（1553―1610），是江蘇吳江人。沈璟顯然不像湯顯祖那樣激烈，他思想較為正統(tǒng)和保守，對于現(xiàn)行的社會體制采取充分肯定的態(tài)度，這種態(tài)度在他的昆曲劇作中體現(xiàn)得極為明顯。從藝術(shù)實踐的角度來看，沈璟的昆曲創(chuàng)作注重戲劇自身的藝術(shù)特性，為當時及后世的劇作家提供了適合舞臺演出的規(guī)范性樣本，自有其不容抹殺的積極意義。沈璟的《義俠記》取材于《水滸傳》武松的故事。它客觀反映了奸人橫行、司法紊亂、官府貪贓枉法的社會現(xiàn)實，認為這些都是倫理道德敗壞的具體表現(xiàn)，而武松與流氓惡霸斗爭到底的做法是值得肯定的正義行為。劇作的結(jié)尾表明，只有自覺維護以皇帝為中心的正常社會秩序，才能恢復(fù)被少數(shù)人破壞了的道德標準。沈璟以自己的藝術(shù)主張帶動和影響了同地區(qū)的一批劇作家，在昆曲創(chuàng)作領(lǐng)域形成吳江派作家群。

湯顯祖這樣的戲劇大師和《牡丹亭》等杰作的出現(xiàn)，吳江派這樣頗具實力的劇作家群體的形成，標志著昆曲創(chuàng)作開始進入全盛時期。在湯顯祖、沈璟等的帶動下，明代昆曲創(chuàng)作? ??新月異，碩果累累，先后產(chǎn)生了一大批著名劇作。連元代的一些劇作也被吸收改造為昆曲劇本，用昆曲形式演出了。

伴隨著劇作的層出，是昆曲演出的異常興盛。昆曲演出最集中的地區(qū)是江蘇、安徽、浙江一帶。為滿足社會的需要，萬歷年間，這些地區(qū)出現(xiàn)了不少專門演出昆曲的民間職業(yè)戲班，其中以蘇州的瑞霞班、吳徽州班，南京的郝可成班、陳養(yǎng)行班，常熟的虞山班，上海的曹成班等最為有名。天啟、崇禎年間，民間昆曲戲班的數(shù)量迅猛增加，僅南京一地，昆曲戲班就達幾十個之多。

與民間戲班相比，由文人和紳士階層私人家庭組織建立的昆曲戲班數(shù)量更為龐大，演出也更為頻繁。由于得到作家、學(xué)者的悉心指導(dǎo)和充分的經(jīng)濟保障，家庭昆曲戲班的演出一般比較精美，總體水平也往往超過民間戲班。

除了民間昆曲戲班和家庭昆曲戲班的演出外，業(yè)余演員的登臺表演也是明代昆曲演出的一個重要組成部分。這些業(yè)余演員中有作家、學(xué)者，有經(jīng)濟較為寬裕的平民，有民間樂師，有自由職業(yè)者，還有文化素養(yǎng)較高的妓女。

明代晚期，昆曲演出進入宮廷，成為供皇帝娛樂的新形式。與此同時，昆曲突破區(qū)域限制，在北方也得到廣泛的傳播，真正徹底地為全社會所共同接受。這一階段，明代昆曲領(lǐng)域名家輩出，體現(xiàn)出一種整體的實力。無論是戲劇作家、學(xué)者還是民間昆曲藝術(shù)家都勤于思索，勇于實踐，憑著自己的能力與才華將昆曲不斷引向更高的層次。

進入清代以后，昆曲仍然保持著持續(xù)興盛的勢頭。明末清初，繼吳江派之后，蘇州地區(qū)又出現(xiàn)了一個昆曲作家群，后人稱之為蘇州派。與前輩劇作家相比，他們更加關(guān)注現(xiàn)實，力圖用自己的創(chuàng)作來挽救時勢，矯正人性的偏差。雖然蘇州派劇作家并沒有徹底擺脫官僚紳士階層的影響，但也給昆曲領(lǐng)域帶來了不少新鮮的氣息，明代各個時期的政治圖景及新興市民階層的思想和生活狀況在他們的作品中都有不同程度的反映。在藝術(shù)上，他們超越了昆曲過分重視優(yōu)美的美學(xué)傳統(tǒng)，顯示出宏大的敘事風(fēng)格。蘇州派劇作家中以李玉（生卒年不詳）的成就為最大，他充分掌握了昆曲表演的特點，在創(chuàng)作中將舞臺性與文學(xué)性結(jié)合起來，寫出《清忠譜》《千忠戮》《一捧雪》《占花魁》等三十多種優(yōu)秀的昆曲作品，贏得了當時及后世大批觀眾的喜愛，在明末清初的昆曲舞臺上產(chǎn)生過不小的影響。

跨越兩個朝代的蘇州派劇作家為清初昆曲創(chuàng)作開辟了道路，康熙年間，洪升（1645―1704）的《長生殿》和孔尚任（1648―1718）的《桃花扇》兩部集大成式的重要昆曲作品相繼問世，標志著新一輪昆曲創(chuàng)作高潮的到來。

清代初年還有一位十分重要的劇作家李漁（1611―1680）。李漁是個天才型的作家。李漁平生創(chuàng)作了十個昆曲劇本，還撰寫了在中國戲劇理論史上占有極其重要地位的《閑情偶寄》。他在藝術(shù)上有很多新穎的見解，但政治思想?yún)s偏于保守，認為劇作家應(yīng)該藝術(shù)地處理作品的意識形態(tài)內(nèi)容，以使觀眾在審美過程中不知不覺地接受封建倫理道德思想的熏陶。

李漁昆曲創(chuàng)作的代表作是《風(fēng)箏誤》，劇中的主人公是一個名叫韓世勛的書生，他父母早亡，借住在父親生前的朋友戚天袞家中。戚家的兒子戚施面貌丑陋，性格粗俗，一天他在外面放風(fēng)箏，不料風(fēng)箏掉進了一戶姓詹的人家。討回風(fēng)箏時，發(fā)現(xiàn)詹家二小姐在上面題了一首詩。韓世勛故意將另一只風(fēng)箏放進詹府試探，很快就接到詹家小姐的邀請。他到詹府去赴約會，沒想到遇見的卻是丑陋愚蠢的詹家大小姐，嚇得慌忙逃跑。后來丑陋的詹 家大小姐嫁給了戚施，韓世勛在文官考試中取得第一名，戚天袞叫他和美麗的詹家二小姐結(jié)婚。韓世勛誤以為要娶的是前次所見的丑女，堅決不肯答應(yīng)。直到與新娘在洞房中見了面，才徹底澄清誤會。這是一部幽默的風(fēng)俗喜劇，思想平庸而技巧純熟，舞臺演出效果十分理想。

從清代初年到清代中葉，昆曲演出繼續(xù)保持了較為旺盛的勢頭，各種家庭劇團和職業(yè)劇團也仍是演出的主要力量。宮廷昆曲演出也有所發(fā)展，清代初年主要是演出各種經(jīng)典劇目的選場，乾隆時期，一些文化官員奉命創(chuàng)作了部分篇幅較長的大戲，將昆曲演出完全納入了宮廷文化的范疇。 來自民間的昆曲曾以優(yōu)美清新的風(fēng)格超越了其他簡單粗率的戲劇樣式而登上時代藝術(shù)的巔峰，遺憾的是，到了清代中葉，昆曲經(jīng)過長時間的繁盛之后，日漸失去原有的活力，開始走向衰微。眾所周知，昆曲的繁榮是與眾多作家、學(xué)者的全力投入分不開的，待到湯顯祖、李玉、洪升、孔尚任等引領(lǐng)過時代思潮的知識精英消逝在歷史的地平線以外，昆曲便無奈地陷入了前所未有的沉寂之中。平庸的后繼者們難以達到前代大師的藝術(shù)水準，只知道按照日益僵化死板的規(guī)范進行創(chuàng)作，推出一部又一部面目雷同、毫無新意的作品。

清政府頒布的包括禁止官員擁有家庭戲班的禁令，使家庭昆曲劇團不復(fù)存在，文人和紳士階層與昆曲的密切聯(lián)系遭到了致命的破壞，昆曲失去了最后也是最重要的社會基礎(chǔ)，只能在苦苦撐持中不斷衰落下去。

清代中葉以后，各種演唱地方戲曲逐漸興起，它們粗獷的格調(diào)、旺盛的生命力，豐富多變的形式，被人們稱之為“花部”。在它們的猛力沖擊下，昆曲逐漸退出了主流舞臺，也宣告了中國戲劇史上一個新時代的到來。這些新出現(xiàn)的戲曲樣式往往是以歌舞為主、情節(jié)簡單的民間小戲，或者是昆曲和其他傳統(tǒng)劇作的改編本。與被人們稱之為“雅部”的昆曲相比，它們的語言顯得粗糙而雜亂，其中甚至存在著邏輯混亂、句法錯誤的弊病。這是因為這些戲的作者大多是一些文化水平不高的民間藝術(shù)家，他們不懂詩歌格律，也沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)的經(jīng)典作品，但他們卻有文人作家、學(xué)者所無法企及的一些長處，那就是他們對民間藝術(shù)和大眾語言相當熟悉，對普通觀眾的心態(tài)也比較了解，知道一出戲怎樣才能吸引觀眾的注意力。他們創(chuàng)作的那些貼近生活、貼近觀眾的地方戲劇就這樣顛覆了昆曲優(yōu)雅的美學(xué)傳統(tǒng)，顯示出樸質(zhì)真淳、撼人心魄的藝術(shù)魅力?？梢哉f，這些地方戲劇之所以能戰(zhàn)勝昆曲，一個重要原因就是它們擁有了當初昆曲征服觀眾時所具備的真誠和淳樸。換言之，昆曲之所以衰落，也正是由于它背叛了成功時的藝術(shù)信條，走到了自己的反面。

為了與地方戲劇競爭，昆曲戲班作了一定程度的改革。清代民間表演藝術(shù)家們不再在舞臺上演出完整的昆曲劇目，他們在昆曲原劇基礎(chǔ)上，挑出一些精彩的場次或段落作了天才性的再創(chuàng)造，在表演中充分發(fā)揮歌唱的技巧，增進戲劇動作的美感和難度，同時增添一些滑稽有趣的情節(jié)，用來沖淡典雅的唱詞給觀眾帶來的隔閡。這便誕生了“折子戲”。在長期演出過程中，這些昆曲“折子戲”在內(nèi)容和形式兩方面都不斷得到豐富和發(fā)展，充實進許多生動的細節(jié)，使劇作內(nèi)容更加完美，人物形象更加鮮明，故而具有持久的藝術(shù)魅力，令人百看不厭。

此外，清代民間表演藝術(shù)家還特意編創(chuàng)了一些內(nèi)容通俗的短劇和場面火爆的武戲，與傳統(tǒng)劇目選場同臺演出。這些新增劇目帶有濃郁的生活氣息，清新明快，熱鬧有趣，深為當時的觀眾? ??喜聞樂見。就這樣，清代中葉以后的昆曲憑借經(jīng)典劇目的“折子戲”和新編短劇繼續(xù)活躍在舞臺上，在與各種地方戲劇的競爭中重新激發(fā)出藝術(shù)的生機。

另一方面，在舞臺演出的競爭中，昆曲的藝術(shù)元素為各種地方戲劇所吸收，促成了地方戲劇的繁榮和京劇的誕生。新興的京劇繼承了昆曲的部分劇目和曲牌，在很大程度上沿用了昆曲的行當和表演體制，同時克服了昆曲語言的局限性，從而贏得觀眾的擁戴，成為繼昆曲之后主宰中國劇壇的重要戲劇樣式。

2. 邯鄲京娘湖風(fēng)景區(qū)路線怎么走

可以走高速。

到京娘湖的高速很多，具體要看你是從哪出發(fā)的。

河北省

　　邯鄲路線：邯鄲市人民路--邯武快速路--S312--S202--京娘湖

　　石家莊市 路線：京港澳高速--青蘭高速--榮蘭線--S312--S202--京娘湖

　　 邢臺市路線：S222--X015--S312--S202--京娘湖

　　 衡水市路線：邢衡高速--京港澳高速--青蘭高速--榮蘭線--S312--S202--京娘湖

　　 河南省

　　 鄭州市路線：京港澳高速--青蘭高速--G309--S312--S202--京娘湖

　　 安陽市路線：京港澳高速--青蘭高速--榮蘭線--S312--S202--京娘湖

　　山西省

　　 太原市路線：二廣高速--和汾高速--東呂高速--S202--京娘湖

　　 長治市路線：青蘭高速--榮蘭線--S202--京娘湖

　　 陽泉市路線1：天黎高速--X347--錫海線--董榆線一級公路--X351--東呂高速--S202--京娘湖路線2：錫海線--留馬線--趙庫線--S321--梁石線--S202--京娘湖

　　山東省

　　濟南市路線：青蘭高速--榮蘭線--S312--S202--京娘湖路線

　　聊城市路線1：青蘭高速--榮蘭線--S312--S202--京娘湖路線2：青蘭高速--邯鄲市人民路--邯武快速路--S312--S202--京娘湖

3. 邯鄲景娘湖門票

京娘湖景區(qū)位于河北省邯鄲市武安市西北部山區(qū)的口上村北，亦稱口上水庫，京娘湖有“太行三峽”之稱。距武安城30公里，距邯鄲約60公里。京娘湖風(fēng)景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)。

景區(qū)120元門票包含參觀景點老虎洞，神女倉，屏風(fēng)山，鵲橋，也包含乘車坐船

4. 邯鄲京娘湖路線

邯鄲市區(qū)去京娘湖路線，

起點（邯鄲市區(qū)）

從邯鄲市區(qū)到聯(lián)通北路，行駛40米

左轉(zhuǎn)，進入聯(lián)通北路，行駛90米

左轉(zhuǎn)，進入新園街，行駛200米

左轉(zhuǎn)，進入英才路，行駛310米

右轉(zhuǎn)，進入東環(huán)路，行駛2.1公里

進入環(huán)島，進入北環(huán)路，行駛9.9公里

靠右前方行駛，進入榮蘭線，行駛11.5公里

請直行，進入西陶莊橋，行駛60米

請直行，進入榮蘭線，行駛1.2公里

請直行，進入青蘭線，行駛1.5公里

請直行，進入東溝橋，行駛70米

請直行，進入青蘭線，行駛120米

請直行，進入清化橋(南)，行駛170米

請直行，進入青蘭線，行駛2.4公里

靠右前方行駛，從青蘭線到S312，行駛400米

靠右前方行駛，進入S312，行駛2.4公里

請直行，進入北洺河1號大橋，行駛810米

請直行，進入S312，行駛21.3公里

請直行，進入頓井西大橋，行駛140米

請直行，進入S312，行駛1.2公里

請直行，進入北繼城東大橋，行駛800米

請直行，進入S312，行駛2.3公里

請直行，進入北洺河2號橋，行駛380米

請直行，進入S312，行駛600米

請直行，進入沙洺2號中橋，行駛90米

請直行，進入S312，行駛120米

右轉(zhuǎn)，進入G234，行駛3.6公里

請直行，進入活水大橋，行駛140米

請直行，進入G234，行駛5.3公里

靠右前方行駛，從G234到未知路段，行駛1.6公里

請掉頭，從未知路段到京娘湖，行駛1.1公里< /p>

終點（京娘湖）

5. 邯鄲娘娘湖門票價格

　　一、清溪溝（2天）　　7：00在菜園壩汽車站—（18元）—江津 —（8元）—清溪溝鄉(xiāng)　　特點：水庫，水清、林秀，可游泳、釣魚、捉蝦，適宜七人以上出游?！　〗ㄗh：中午在湖邊居住的廖二家聯(lián)系吃飯，免費使用他家的小木船游湖，耍湖邊小山洞。下午從水庫入水口往山中走扎營游山。第2天視情況可原路返回或者穿越回重慶。 現(xiàn)在的穿越線路有了多條，一是從中山古鎮(zhèn)到清溪溝，采取周五下午出發(fā)到江津再到中山腐敗，次日到清溪溝后返回；二是從清溪溝穿越到柏林；三是從中鋒鎮(zhèn)穿越到清溪溝?！　≠M用概算：60元/人　　二、勝天湖（2天）　　解放碑（重慶賓館對面）、楊家坪、沙坪壩均有車——北碚總站——偏巖古鎮(zhèn)—（步行）—勝天湖大壩—（步行）—滴翠峽谷?！　』虺?：30前在朝天門坐到金刀峽的車在偏巖（車費15元）　　特點：水庫入水口處有兩峽，風(fēng)格各異，滴翠峽中可扎營（右面峽谷為滴翠峽），溪谷中水清、螃蟹特多，個大?！　〗ㄗh：在偏巖古鎮(zhèn)午餐，品嘗正宗“一水排骨”“小米渣肉”，還可光顧黃角樹下鐵匠鋪買把好刀。最好不要包車，沿小路行進。扎營可在入水口湖邊或者直接進滴翠峽扎營。 水庫有船可包，150元大船包來回，如果是只在滴翠峽內(nèi)搞活動， 如抓螃蟹、溪降、溯溪等，可以中午進，約好時間叫老板來接?！　≠M用概算：45元/人　　三、萬盛　?。?） 獅子槽（3天）　　下午在南坪汽車站—（15元）—萬盛包長安—（60元）—石門（扎營）—（步行上山）—獅子槽（扎營）—（走黑山谷）—萬盛　　特點：自虐之旅，條件艱苦?？尚蕾p山中美景，還可免費欣賞黑山谷景色?！　〗ㄗh：人數(shù)控制在7人以內(nèi)，好包車，到達張家（石門過去幾公里）可以找人帶路上山。下山可從獅子槽翻山到青年鎮(zhèn)，大概花費7小時?！　≠M用概算：80元/人　　（2） 九鍋箐（3天）　　下午在南坪汽車站—（15元）—萬盛包長安—（60元）　　九鍋箐（扎營）—（步行）— 界碑（渝黔）—探洞　　特點：此地為九鍋箐森林公園，風(fēng)景不錯，還有茶山產(chǎn)好茶，夜晚聽松濤為一絕?！　〗ㄗh：到萬盛后在向大媽飯店對面的小巷內(nèi)有家肥腸館，味道好，品種多，一定要腐敗哈。包車上山晚點可以逃過門票，晚上扎營可扎在景區(qū)木屋區(qū)內(nèi)?！　≠M用概算：80元/人　?。?） 重慶滸（3天）　　（周五下午）重慶——萬盛——石林賓館前下車—（夜行上山）—農(nóng)家扎營—（步行）—重慶滸—（下山）—萬盛　　特點：山高林密，原生態(tài)的風(fēng)景多。未開發(fā)的石林風(fēng)光肯定有收獲，夜晚去探洞一定會讓心跳一下?！　〗ㄗh：夜行路程長，注意安全。扎營可選在農(nóng)家旁，人很淳樸，還可品嘗正宗老臘肉等美食。重慶滸附近的景色秀麗，可細細探詢。如在夜晚探洞一定要作好準備工作。先可在萬盛直接包車上山，節(jié)約時間。　　費用概算；90元/人　　四、自懷原始森林：（3——4天）　　早8:00菜園壩汽車站——自懷—（步行）—洞口湖方向（扎營）——洞口湖、紅巖灣、承露溝—（步行）—四面山——重慶　　特點：原始森林，野獸出沒，時間短，路程艱苦。景區(qū)有地方要收門票，但可講價?！　〗ㄗh：時間充裕可以從自懷的野人谷穿越，向大窩鋪森林進發(fā)。穿越到四面山花費時間需4個多小時，在四面山可包車回重慶。如果有時間可選擇在四面山再耍一天，由于從后山進的，節(jié)約幾十元門票。　　費用概算：100元/人　　六、石筍山（2天）　　1、晨8:00坐火車——永川柏林站——直接? ?火車站上山——游泳、劃竹筏、扎營——游山、逛廟——翻山到江津的大富村—（坐車）—到石門——下午3:00火車返重慶或坐汽車回　　特點：山泉匯聚成的小水庫值得一玩，山中景點不錯，正待開發(fā)。水果品種多，口感好?！　〗ㄗh：節(jié)約時間的朋友可乘車到永川后轉(zhuǎn)車前往。山上有一農(nóng)家樂，老板姓董，很熱情，接待也不錯，如果是無裝備的朋友去很適合找他。走友去可把線路倒過來走?！　≠M用概算：40元/人　　七、豐盛古鎮(zhèn)行　　豐盛鎮(zhèn)之探洞線路：　　D1：晨8：30在朝天門碼頭乘船，票價10元——木洞下船后在汽車站旁特色豆花飯莊午飯——乘中巴到豐盛鎮(zhèn)，票價5元。逛古鎮(zhèn)——坐摩托到互助村，在歇涼洞外扎營?！　2：晨起探歇涼洞——無底洞——黑風(fēng)洞——兔子洞（因圖圖英勇事跡得名）——知青洞；　　午飯后徒步20分鐘到琵琶洞，參觀游覽上洞和對下洞進行探險；　　由羊鹿乘車到木洞，在江邊吃晚餐后乘晚班船回渝?！　∝S盛鎮(zhèn)之休閑線路：　　D1：晨9：30在南平長途站乘到豐盛的大巴（一天一班）或其他時間的到木洞的車——中午在木洞午飯——豐盛鎮(zhèn)——游豐盛古鎮(zhèn)，看清陽樓等十座碉樓，訪百歲老人。步行到三潮水，在鄉(xiāng)間購響石。下午在鎮(zhèn)上品嘗鴿子湯等特色菜。晚飯后從鎮(zhèn)上徒步到最高峰的鐵瓦寺山頂扎營（為巴南與南川界），數(shù)星星，看月亮。　　D2：晨起看日出、拍風(fēng)景，山上游覽；下山至地下潮河看潮汐，看龍?zhí)冻比㈨懰俨?、出魚洞等奇觀。中午返回鎮(zhèn)上乘坐直達重慶大巴返回?！　“恕⒍际泻蠡▓@休閑2日游　　D1：早上在楊家坪、南坪、石橋鋪乘到西彭或者白市驛的車到白市驛下，車費2—5元（分老路和高速），轉(zhuǎn)乘到金鳳的車在白鷺大莊園下（20分鐘），車費1元；在沙坪壩有直接到金鳳的車，車費2元；　　宿白鷺大莊園或者農(nóng)家樂，觀萬只白鷺歸巢，白鷺大莊園有篝火晚會、滑草、速滑等娛樂項目；　?。ǚ桨?： 白市驛直接到金鳳，到海蘭湖游覽，游湖、爬山；海蘭云天賓館有烤全羊、網(wǎng)球、保寧球等項目，周圍農(nóng)家樂的燒烤系列現(xiàn)在已經(jīng)成氣候）　?。ǚ桨?：楊家坪、石橋鋪等地乘車到含谷鎮(zhèn)，在天賜溫泉泡溫泉，金谷釣魚城垂釣，宿天賜溫泉）　　D2：晨起乘車到走馬鎮(zhèn)桃花山，3月可賞千畝桃花，其余時間可嘗新鮮桃子和其他時令水果，中午在桃花山吃農(nóng)家樂，桃花山農(nóng)家樂的井水豆花味道不錯；午飯后自己在果園采果玩耍；　　下午乘車至走馬老鎮(zhèn)，車費1元，參觀被聯(lián)合國教科文組織評為“民間文學(xué)之鄉(xiāng)”的古鎮(zhèn)，游覽青石板老街，古戲樓；　　由高速路走馬車站返回，票價5元。　　九、徒步南山一日游　　A：南坪—五院，中車一元；從五院橋下上山，沿林中小徑徒步而山而上，至山溪口分路往左邊小路爬山而上，到花農(nóng)家休息、采花；　　B：由無線電二廠小路走到大金鷹，往月亮湖行進，在湖畔農(nóng)家樂品嘗正宗泉水雞、農(nóng)家飯；　　C：往山中已被廢棄的原四川省政府主席王陵基故居行進，在密林深處的舊居探謎、挖寶；在林中吊床休息；　　D：由小路下山到老君洞，登高遠眺，探訪黃桷古道，沿著山路徒步而下返回?！　∈⑼讲街辛杭獾渡揭蝗沼巍　：楊家坪、沙坪壩乘車到玉清寺，車費1—2元；　　玉清寺到田壩，車費1元；　　B：由田壩乘車上云峰村，車費2元；或沿盤山小路徒步而上，需花費2小時；　　C：從云峰村徒步山尖刀山，視野開闊，望巴渝大地；　　D：山上農(nóng)家樂吃午飯，農(nóng)家豆花的味道其實是我慫恿大家徒步上山的目的；下午游孔二小姐故居、盤山洞等景? ??（全免費）?！　：乘車返回?！　∈弧⑻炫_峽谷二日游　　D1：晨8：00朝天門車站大巴至涪陵，2小時到達，車費39元；　　涪陵車站或（車站外加油站）乘到天臺（茶園）的中巴到峽谷風(fēng)景區(qū)；　　中午在農(nóng)家吃中飯或吃干糧后徒步沿峽谷河流溯溪，抓螃蟹，游泳等；　　從上峽谷漂流出來（費用50元）或者組隊從峽谷中游泳游出，沿途觀風(fēng)景和攀巖、跳水等娛樂，需花費3小時；　　傍晚在漂流終點堤壩處扎營，篝火晚會，夜游、釣魚、捉螢火蟲等活動。　　D2：晨起釣魚、耍水、游泳等休閑腐敗活動；上午沿河而下探下峽谷，需花費2小時；　　午飯后乘車回涪陵返渝?！　∽ⅲ禾炫_峽谷景區(qū)有度假村，條件不錯，價格合適，適合單位搞活動去?！　∈?、碧潭幽谷三日游　　D1：下午在南坪車站乘坐到南川大巴，車費31元，花費2小時；　　南川車站到金佛山西坡（碧潭幽谷），在中途的斷橋扎營，夜游已成空城的兵工廠廠區(qū)，空蕩蕩的建筑群被稱為“死人城”，驚險、刺激；　　D2：晨起從“死人城”趕到西坡山腳村子里吃早飯，進入碧潭幽谷后在山谷水壩游泳、采蘑菇；休整后繼續(xù)趕路，在”一線天“午飯，下午沿棧道而上，登金佛山頂峰；晚在山上扎營；　　D3：山上游玩后穿行到金山鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)上腐敗后乘車返回。　　十三、黃蓮——水銀河徒步線路：　　D1：晨7：46菜園壩乘坐8629次火車（重慶—遵義），票價12元，下午14：25松坎站下（海拔280米）；　　松坎—黃蓮鄉(xiāng) 中巴車，票價20元，車程4小時；　　黃蓮鄉(xiāng)政府徒步40分鐘到高山草坪扎營（海拔1830米）或徒步至湖南洞扎營，探洞。　　D2：黃蓮—攔木壩，沿小河而下；在山神廟處沿交匯的溪流而上，到達埡口，全程花費11個小時；下山在厚生村小學(xué)扎營。　　D3：厚生村—石筍（厚生村2隊）——下山到小河——順小河走一個小時到水銀河口扎營，全程花費4小時?！　4：沿水銀河涉水而出，看風(fēng)景、游泳，悠閑徒步5小時到達水銀村　　D5：水銀—松坎，晨8：00中巴，票價10元，花費2小時；松坎吃特色米皮，乘11：09火車返渝，上車補票10元，下午16：51抵達菜園壩。　　重慶主要景點　　渝中區(qū)：鵝嶺公園、文化宮、少年宮、浮圖關(guān)公園、大禮堂、朝天門廣場、羅漢寺、枇杷山公園、紅巖革命紀念館、宋慶齡陳列館（兩路口）。　　江北區(qū)：怡豐海洋公園（游泳）、石門公園、嘉陵公園（現(xiàn)為嘉陵廣場）、佰富江景高爾夫俱樂部、三洞橋觀音寺、望江溫泉、鐵山坪森林公園、鴻恩寺公園。　　南岸區(qū)：慈母山溫泉渡假村、慈云寺、南山（白蘭園、梅桂園、薔薇園）、游樂園（原科普中心）、興澳海底世界（看海洋動物）、老龍洞、大金鷹（金鷹山莊）?！　∩称簤螀^(qū)：沙坪公園（世界風(fēng)光公園）、平頂山公園、歌樂山烈士陵園（白公館、渣滓洞、烈士紀念陳列館）、歌樂山森林公園、巴人湖渡假村、步云山莊、都市農(nóng)家樂?！　【琵埰聟^(qū)：重慶動物園、白鷺大莊園、華巖寺、天賜溫泉、海蘭云天會議中心。　　渝北區(qū)：統(tǒng)景溫泉、碧津公園、玉峰山森林公園、張關(guān)水溶洞、重慶綠色生態(tài)公園、花卉園 。　　巴南區(qū)：圣燈山、南泉、云篆山、東泉、南湖、姜家霧露洞、橋口壩溫泉、陽光溫泉渡假村?！　”表諈^(qū)：北碚公園、龍鳳溪公園、縉云山公園、金刀峽、水波洞、康樂渡假村、觀音峽森林公園、北泉?！　￠L壽區(qū)：長壽公園、楠木院森林公園、快樂島渡假村、凱源湖渡假村、長壽湖浴賓島渡假村。　　璧山縣：大溝玉龍山莊、青龍湖渡假村、白云湖渡假村?！　『洗▍^(qū)：合川市? ??江公園、蟠龍湖公園、花果山公園、人民公園、清風(fēng)寨渡假村、森之春休閑渡假村、釣魚城。　　大足縣：大足濱河公園、北山公園（以笛女石刻而聞名）、森林公園、龍水湖渡假村、枇杷山莊、寶頂石刻（大足石刻）?！　‰p橋區(qū)：雙湖渡假村。　　潼南縣：楊尚昆陵園、大佛寺、雙江清代舊居、楊尚昆舊居、楊黯公陵園、人工運河、崇龕萬畝油菜花。　　銅梁縣：金龍灣溫泉、祥龍溫泉渡假村、巴川鎮(zhèn)溫泉、巴岳山溫泉、中華龍溫泉、西泉、龍鳳公園、巴岳山玄天湖溫泉風(fēng)景區(qū)、邱少云烈士紀念館。　　榮昌縣：峰高東胡生態(tài)園、金山寺、西部陶都博藝館、螺罐山云峰寺?！　〗騾^(qū)：四面山、大園洞森林公園、臨峰森林公園?！　◆虢h：南州公園、古劍山森林公園、丁山湖生態(tài)園?！　∪f盛區(qū)：萬盛石林、櫻花溫泉、二郎山莊、毛里湖旅游區(qū)、關(guān)壩鎮(zhèn)漂流、黑山谷?！　∮来▍^(qū)：桂山公園、重慶野生動物園、茶山竹海、金盆湖渡假村、衛(wèi)星湖、來龍湖渡假村、桃花山莊、國際茶文化旅游區(qū)、黃瓜山農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)?！　∥紫h：白果林場森林公園?！　￠_縣：萬壽泉、溫泉仙女洞、劉伯承紀念館、劉伯承故居?！　×浩娇h：石馬山公園、雙桂堂旅游接待中心（又名雙桂堂）、雙桂湖、蟠龍洞、東山林場、老龍洞、貓兒寨、七星湖、飛機壩?！　≈铱h：天池林場。　　云陽縣：張飛廟、觀音巖旅游景點?！　》罟?jié)縣：天坑景點、白帝城 。　　巫山縣：平河渡假村、神女廟、小三峽風(fēng)景?！　∪f州區(qū)：光華渡假村、龍冠自然風(fēng)景區(qū)、青龍瀑布、太白公園、烏龍池公園、歇鳳山公園、金龍公園、沙龍公園、萬縣市博物館、王耳包生態(tài)植物園 、萬洲龍泉風(fēng)景名勝區(qū)、鹽井龍洞風(fēng)景管理處?！　∝S都縣：雙桂山鹿鳴村大觀園、豐都名山景點、娘娘湖風(fēng)景區(qū)、雪玉洞、仙寨生態(tài)園?！　∧洗▍^(qū)：河濱公園、三泉溫泉渡假村、金佛山風(fēng)景區(qū)、鳳凰寺、古佛洞、三泉臥龍?zhí)渡角f。　　涪陵區(qū)：金山峽宏聲渡假村、湖光色渡假村、雨臺山渡假村、望州公園、天山峽谷風(fēng)景區(qū)、大木林場武林山森林公園、御泉河。　　石柱自治縣：黃水國家森林公園?！　|江縣：鳳山公園、迎風(fēng)湖渡假村?！　∮详柨h：森林公園。　　秀山縣：花燈寨?！　∥渎】h：芙蓉洞、仙女山森林公園、芙蓉江、天坑地縫、天生橋（天生三橋）、黃柏渡漂流　　彭水縣：茂云山森林公園。　　黔江區(qū)：仰頭山森林公園、小南海。　　重慶的古鎮(zhèn)　　1.龔灘古鎮(zhèn)　　歷史：1700多年　　地點：重慶酉陽土家族苗族自治區(qū)縣龔灘古鎮(zhèn)　　特點：保持最完整的最有特色的吊腳樓,　　交通：重慶菜園壩汽車站和朝天門長途汽車站每隔2個小時就有開往酉陽的客車，車程約10個小時，票價130元左右，酉陽到龔灘汽車很多，車程約2個小時，票價20左右！這個路線是最省時間的。　　住宿：一般10元一晚上，臨江的客棧是20的　　特產(chǎn)：綠豆粉，苦蕎麥酒，土家特色菜！烏魚　　2.龍?zhí)豆沛?zhèn)　　歷史：1800年　　地點：重慶酉陽土家族苗族自治區(qū)縣龍?zhí)豆沛?zhèn)　　交通：重慶菜園壩汽車站和朝天門長途汽車站都有開往酉陽的客車，車程約10個小時，票價130元左右，酉陽到龍?zhí)镀嚭芏啵嚦碳s2個小時，票價20左右　　住宿：一般10元　　特產(chǎn)：秀山黃花，松花皮蛋等　　3.清泉古鎮(zhèn)　　歷史：400年　　地點：重慶酉陽土家族苗族自治區(qū)縣清泉古鎮(zhèn)　　交通：從龔灘古鎮(zhèn)坐船而下就到了，船票55元　　住宿：20一晚上　　4.洪安古鎮(zhèn)　　歷史：200多年　　地點：重慶秀山東南洪安古鎮(zhèn)　　交通：重慶汽車站到秀山? ??早上9：30開始，共5班）票價160元，秀山到洪安6元　　住宿：10元一晚上　　飲食：沙鍋排骨米線　　5.偏巖古鎮(zhèn)　　歷史：300多年　　地點：重慶北碚偏巖古鎮(zhèn)　　交通：重慶朝天門汽車站到金刀峽的汽車，中途在偏巖古鎮(zhèn)下車即可票價大概20幾　　住宿：20一晚上　　飲食：一水排骨，小米渣肉　　6.淶潭古鎮(zhèn)　　歷史：200多年　　地點：重慶合川淶灘古鎮(zhèn)　　交通：重慶到合川票價20左右，車程近一小時，合川到淶灘10元　　住宿：20元一晚上　　看點：二佛寺　　7.雙江古鎮(zhèn)　　歷史：200多年　　地點：重慶潼南雙江鎮(zhèn)　　交通：重慶菜元壩到潼南2個小時，潼南到雙江2元　　住宿：30一晚上　　特產(chǎn)：柑橘，板栗，蜂蜜，大西瓜　　8.合川釣魚城　　歷史：1000余年　　地點：重慶合川　　門票：10元　　交通：重慶朝天門到合川3小時，票價14——23元　　9.路孔古鎮(zhèn)　　歷史：200多年　　地點：重慶榮昌路孔古鎮(zhèn)　　交通：重慶菜園壩——榮昌——路孔，大約30元　　飲食：清江豆鼓魚、刮刮粉、豬油泡粑　　10.安居古鎮(zhèn)　　歷史:1500多年　　地點：重慶銅梁安居古鎮(zhèn)　　交通：重慶火車站對面的汽車站——安居，票價30左右　　飲食：金沙養(yǎng)肉，船釘子魚，　　個人總結(jié)：古鎮(zhèn)建筑沒有特色，值得看的是安居水電站，哪個地方很漂亮　　11．瓷器口古鎮(zhèn)　　歷史：1000多年　　地點：重慶沙坪壩瓷器口　　飲食：毛血旺，麻花等　　12．走馬古鎮(zhèn)　　歷史：700多年　　地點：重慶九龍坡走馬鎮(zhèn)　　交通：重慶沙坪壩石碾盤——走馬，票價5元　　飲食：水井豆花　　看點：那里的上千畝桃花　　13．松溉古鎮(zhèn)　　地點：重慶永川松溉鎮(zhèn)　　歷史：1000多年　　交通：重慶——永川，16元，永川——松溉，7元　　住宿：20一晚上　　飲食：鹽白菜，高粱酒，松溉醋，長江魚，鹽花生　　14．白沙古鎮(zhèn)　　地點：重慶江津白沙鎮(zhèn)　　歷史：1700多年　　交通：重慶——江津14元，1.5小時，江津到白沙，8元，車程1小時　　住宿：10元每人　　飲食：菊花火鍋　　15．江津塘河古鎮(zhèn)　　地點：重慶江津塘河鎮(zhèn)　　歷史：600多年　　交通：重慶到江津17元，江津到塘河鎮(zhèn)11元　　住宿：10元一晚上　　特產(chǎn)：順發(fā)麻花，米花糖　　16．石蟆古鎮(zhèn)　　地點：重慶江津石蟆鎮(zhèn)　　歷史：600多年　　交通：朝天門12點的班車到古鎮(zhèn)25元，時間3個小時多　　17.中山古鎮(zhèn)　　地點：重慶江津中山古鎮(zhèn)　　歷史：1000多年　　交通：菜園壩——江津，19元，江津——古鎮(zhèn)，9.5元　　住宿：10元一晚上　　飲食：筍魚，石板糍粑,煙熏豆腐　　18：東溪古鎮(zhèn)　　地點：重慶綦江東溪鎮(zhèn)　　歷史：2000多年　　交通：重慶——綦江，25元，　　住宿：8元　　19后溪古鎮(zhèn)　　地點：重慶酉陽后溪　　歷史：1000多年　　交通：重慶菜園壩汽車站和朝天門長途汽車站每隔2個小時就有開往酉陽的客車，車程約10個小時，票價130元左右，酉陽到后溪車很多，票價12左右　　住宿：20元一晚上　　飲食：米豆腐，連刀肉，角角魚，油茶湯等等　　20.豐盛古鎮(zhèn)　　地點：重慶巴南豐盛　　歷史：300多年　　交通：重慶南坪——豐盛，20左右　　住宿：10元一晚上　　飲食：鴿子湯，豆花飯　　21.石堤古鎮(zhèn)　　地點：重慶秀山石堤鎮(zhèn)　　歷史：1000多年　　交通：重慶汽車站——秀山，160元，時間，11個小時，秀山——石堤，9元左右　　住宿：10元　　22．西坨鎮(zhèn)　　地點：重慶石柱西坨鎮(zhèn)　　歷史：300多年　　交通：重慶朝天門——西沱，60左右，時間6小時　　住宿：20——40元一晚上　　飲食：蕨菜，野生菌? ??白云豆，竹筍等

6. 邯鄲娘子關(guān)景區(qū)

起點為陵川縣六泉鄉(xiāng)浙水村，與長治市壺關(guān)縣太行大峽谷忽東公路相對接，終點位于沁水縣龍港鎮(zhèn)堯都村。

太行一號公路，因沿途多修在海拔一千多米的山頂或山腰，又稱太行天路。途徑陵川、澤州、陽城、沁水四縣，覆蓋晉城市21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)231個行政村，全長約402公里。

太行一號旅游公路，全長1028公里，是山西省農(nóng)村道路的重要組成部分，同時也是打造黃河、長城、太行三大旅游板塊，推進鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性工程。

覆蓋長治市及晉城市、晉中市、陽泉市、忻州市，串聯(lián)歷山景區(qū)、王莽嶺、太行山大峽谷、太行水鄉(xiāng)、八路軍文化園、太行百里畫廊、娘子關(guān)、五臺山等90多個景區(qū)景點。

7. 邯鄲旅游路線攻略

武安的東太行景區(qū)，古武當山，京娘湖、七步溝、長壽村、東山文化博藝園、十六溝，涉縣的紅河谷、五指山、媧皇宮，129師部，永年的廣府古城，朱山、佛山，紫金山等，

8. 邯鄲京娘湖旅游風(fēng)景區(qū)門票多少錢

你好，京娘湖門票：60.00元 套票（含觀光票、船票）：80.00元 希望我的回答可以幫到你

9. 邯鄲旅游路線圖

距離邯鄲500公里以內(nèi)可以去武安市京娘湖旅游，還可以去永年的廣府古城旅游，還有魏縣的梨花，峰峰的響堂寺旅游，邯鄲涉縣的的將軍令旅游，還有邯鄲的南湖、北湖和叢臺公園，邯鄲烈士陵園，邯鄲的園博園和植物園旅游等等好多地方可以旅游的，

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