旅游景點(diǎn)介紹的廣播稿(旅游景點(diǎn)介紹的廣播稿200字)

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旅游景點(diǎn)介紹的廣播稿？

旅行不是說(shuō)走就走的任性，每日的忙碌使你無(wú)法去思考你的旅行目的地，那么就跟著我們走，選擇最適合你的那個(gè)城市。時(shí)尚新視野讓世界聽(tīng)到你的聲音，讓我們帶著你去尋找下一站旅行的方向。我是主播。

我們的旅行第一站，就是“日光之城”拉薩，高原上那純潔的一抹藍(lán)，也許在許多人心目中是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻，心之所向，觸手不及。

今天我們將從行者的角度來(lái)解析這個(gè)圣化之城，分享給你這座具有1300多年歷史的古城，它的音容笑貌。

那一天， 我閉目在經(jīng)殿的香霧中， 驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言； 那一月， 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖； 那一年， 磕頭匍匐在山路， 不為相見(jiàn)， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔， 不為修來(lái)世， 只為途中與你相見(jiàn)。

中國(guó)的景觀(guān)旅游資源相當(dāng)豐富。這些風(fēng)景名勝區(qū)從不同的角度可以有不同的劃分，以其主要景觀(guān)的不同，大體上可分為如下八種類(lèi)型:

1.湖泊風(fēng)景區(qū)(白洋淀、杭州西湖、武漢東湖，新疆天山天池、青海湖、丹江口水庫(kù))

2.山岳風(fēng)景區(qū)(燕山、泰山、衡山、華山、阿里山)

3.森林風(fēng)景區(qū)(西雙版納、湖南張家界、河南寶天曼、四川臥龍、湖北神農(nóng)架)

4.山水風(fēng)景區(qū)(桂林漓江、長(zhǎng)江三峽、武夷九曲溪)

5.海濱風(fēng)景區(qū)(海南天涯海角、廈門(mén)、大連)

6.休閑療養(yǎng)避暑勝地(河北北戴河、江西廬山)

7.宗教寺廟名勝區(qū)(九華山、敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)、嵩山、武當(dāng)山等) 8.革命紀(jì)念地(延安、涉縣、西柏坡、遵義)。

求旅游景點(diǎn)介紹的廣播稿？

背景音樂(lè)：《旅行的意義》陳綺貞

旅行不是說(shuō)走就走的任性，每日的忙碌使你無(wú)法去思考你的旅行目的地，那么就跟著我們走，選擇最適合你的那個(gè)城市。時(shí)尚新視野讓世界聽(tīng)到你的聲音，讓我們帶著你去尋找下一站旅行的方向。我是主播XXX

我們的旅行第一站，就是“日光之城”拉薩，高原上那純潔的一抹藍(lán)，也許在許多人心目中是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻，心之所向，觸手不及。

今天我們將從行者的角度來(lái)解析這個(gè)圣化之城，分享給你這座具有1300多年歷史的古城，它的音容笑貌。

那一天， 我閉目在經(jīng)殿的香霧中， 驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言； 那一月， 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖； 那一年， 磕頭匍匐在山路， 不為相見(jiàn)， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔， 不為修來(lái)世， 只為途中與你相見(jiàn)。

陽(yáng)光，紅白相映的布達(dá)拉宮，墻角下轉(zhuǎn)動(dòng)著的經(jīng)輪，是這個(gè)城市給行者的最初印象。很多人是因?yàn)樨澞疥?yáng)光，才毅然去了拉薩，下了火車(chē)，扛著行李 ，匆匆而至，直到站在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，才會(huì)豁然回神，HI，拉薩，你好。

{歌曲}

那一刻，盡管呼吸澀滯，依然掩不住眼里的欽慕。其實(shí)，每個(gè)人心靈的最深處，對(duì)于美好都會(huì)懷有幻想，城市的水泥叢林和喧囂污濁，每日不可抗拒壓迫著我們的神經(jīng)，我們渴望純凈的藍(lán)，清新的空氣，當(dāng)然，還有不一樣的面孔。拉薩，繾綣在我們的夢(mèng)境里，流連忘返。

布達(dá)拉宮的神奇，八角街的熙攘，大昭寺前，那些磕著長(zhǎng)頭的圣徒，與平日的你截然不同，有人曾經(jīng)如此慨嘆，“那 高原萬(wàn)山 環(huán)抱中的古城，使多少人 為之 魂?duì)繅?mèng)繞，我常想，一千年以前，我是不是曾經(jīng) 翻越萬(wàn)水千山，隨著文成公主進(jìn)藏？

或者我是一只隨著季節(jié)遷徙的黑頸鶴，曾經(jīng)在雪域高原湛藍(lán)的天空和清冽的風(fēng)中翱翔或翩翩起舞。如果生命真的有輪回，我相信我的前世一定和西 藏周邊的這片土地有著深厚的淵源?！?/p>

有這么一個(gè)故事：大約在幾百年前的某個(gè)星月之下，坐落在古城拉薩 八廓街 東南角的 一幢藏式酒館里，來(lái)了一位神秘人。他看似普通，卻是一個(gè)不尋常的人。恰巧這時(shí)一位月亮般純美的少女也不期而至，她那美麗的容顏印在了這位神秘人的心里和夢(mèng)里。從此，他常常光顧這家酒館，期待著與這位月亮姑娘的重逢。遺憾的是，這位月亮少女再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)

來(lái)到拉薩，走到了八廓街，位于東南角的黃色小樓，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年倉(cāng)央嘉措與那位月亮少女相遇的藏式酒館?！艾敿⒚住睘槊恳晃坏竭_(dá)拉薩的游客都烙上久久的“美麗遺夢(mèng)”。故事很美，來(lái)到拉薩，不妨挑個(gè)午后，走進(jìn)這座黃色的小樓，點(diǎn)一杯甜茶，曬著太陽(yáng)，聽(tīng)著淺淡的音樂(lè)，慵懶而肆意的靠在椅子上，翻看著留言本，靜靜的享受這個(gè)午后。

{歌曲}

來(lái)到這個(gè)西藏最小資的地方，記住，沒(méi)有之一。如果你是一位經(jīng)濟(jì)型的游客，那么喝點(diǎn)甜茶就可以了，親身體驗(yàn)，菜? ?價(jià)格很貴 且味道一般。特別推薦瑪吉阿米的留言本，留言本都是用傳統(tǒng)工藝手工制作的，用的是傳統(tǒng)的藏紙。擺在架子上，隨性的涂寫(xiě)，你可以留下這一刻你的心情，等到多年以后再來(lái)翻看，不知是何感觸。終究，歲月易逝，年華易老，能留下的，很少。

逛完布達(dá)拉宮，可以去布宮西側(cè)的牦牛酸奶坊坐一坐，墻上，是各地來(lái)西藏旅游的驢友照片；桌上，是讓大家隨便涂寫(xiě)的旅游日志；藏式的裝飾恰到好處地點(diǎn)綴在不同的角落，讓人感覺(jué)溫馨親切。藏族服務(wù)員態(tài)度殷切周到，會(huì)讓人體會(huì)到一絲暖意。不過(guò)第一次喝的話(huà)可能會(huì)很不習(xí)慣，非常酸，老板準(zhǔn)備了一碗白糖，嫌酸的話(huà)可以多加點(diǎn)，不過(guò)整整加了半碗糖進(jìn)去，還是奇酸無(wú)比，不過(guò)味道不錯(cuò)。

位于大昭寺廣場(chǎng)對(duì)面的拉薩廚房，算是拉薩規(guī)模不錯(cuò)的餐館，口味以印尼，藏等為主。藏式風(fēng)格，暈黃的燈光，老外很多，人氣很高，推薦餐點(diǎn)，酸酸甜甜的香蕉酸奶，外脆里香的牛肉餅，女孩子應(yīng)該都會(huì)喜歡的，即使離開(kāi)很久，想起來(lái)依然回味無(wú)窮。

距離小昭寺出口處很近的圣地素餐館是西藏歷史上第一家純素食的餐館。這里無(wú)肉、無(wú)酒、無(wú)煙，環(huán)境雅致，是難得一覓的純凈場(chǎng)所，是純潔友誼、浪漫愛(ài)情的溫馨世界，這里的環(huán)境很適合需要寧?kù)o的行者。今天的布達(dá)拉宮，它不再是一座宮殿，更像是一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館。

歌曲

游走在拉薩的街上，經(jīng)常會(huì)看到那些從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)開(kāi)始，手戴護(hù)具，膝著護(hù)膝，前身掛 一毛皮 衣物，塵灰覆面，沿著道路，不懼千難萬(wàn)苦，三步一磕，直至拉薩 朝佛的信徒們。他們矢志不渝，靠著堅(jiān)強(qiáng)的信念，執(zhí)著的來(lái)到圣城拉薩。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在空氣里都彌漫著宗教氣息的西藏寺廟隨處可見(jiàn)。除了布達(dá)拉宮，大小昭寺外相當(dāng)有名的還有甘丹寺，桑耶寺、楚布寺、薩迦寺等等也非常有名。據(jù)統(tǒng)計(jì)西藏現(xiàn)有寺廟1700余座。到了拉薩，不若洗去心中的凡塵，虔誠(chéng)的焚燒一炷香。

圣潔的雪山、湛藍(lán)的天空、寧?kù)o的河谷、奔跑的牦牛。這一切是美麗、虔誠(chéng)、神秘的。每個(gè)人心中都有一個(gè)拉薩夢(mèng)，不管是已經(jīng)過(guò)去的，正在進(jìn)行的，或者是那不遠(yuǎn)的未來(lái)，流轉(zhuǎn)的時(shí)光，因?yàn)槲覀冞~出的步子而布滿(mǎn)璀璨。

一直覺(jué)得人應(yīng)該去旅行，在年輕的時(shí)候，離開(kāi)每天都能看見(jiàn)的城市，逃離身邊的紛紛擾擾，找一個(gè)讓心里安靜和干凈的地方，讓自己變得跟水晶一般透明，然后拍一些美得想哭的照片，留給老年的自己。時(shí)間過(guò)得很快，在歌聲中，我們將要結(jié)束今天的時(shí)尚新視野，我是今天的主播XXX,我是今天的主播XXX。感謝今天的導(dǎo)播XXX。讓我們下一站再見(jiàn)

著名旅游景點(diǎn)解 說(shuō)詞及導(dǎo)游詞

更多熱門(mén)的解說(shuō)詞大盤(pán)點(diǎn)(↓↓↓詳情入口↓↓↓) 著名景點(diǎn)解說(shuō)詞【篇一】

各位朋友：

歡迎您到南山鎮(zhèn)老區(qū)村吉溪。我是紅領(lǐng)巾解說(shuō)員***。

吉溪村山清水秀，空氣清新，距離南平市區(qū)20公里。距南山集鎮(zhèn)8公里。地處閩江北岸，水上運(yùn)輸便利。解放后，吉溪村人民利用本地優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展運(yùn)輸業(yè)和透灰石加工，透灰石加工廠(chǎng)10幾家，船只27艘，每年吉溪碼頭僅透灰石呑吐量就達(dá)上5000萬(wàn)噸以上。如今的吉溪村家家戶(hù)戶(hù)蓋起了高樓大廈，生活水平蒸蒸日上。解放前，就在這片土地上，老區(qū)人民用青春和熱血譜寫(xiě)了一首首可歌可泣的英雄贊歌。

現(xiàn)在我們所在的公園，占地六百多平方米，依山傍水，風(fēng)景秀麗，是村民們平時(shí)休息娛樂(lè)的好場(chǎng)所。你看那是新添置的露天健身器材;那是娛樂(lè)室;那巍巍矗立在我們面前的就是經(jīng)蘇華同志批示，建造的中共閩浙贛閩江地下航線(xiàn)紀(jì)念碑。本文來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，由名家配音網(wǎng)收集整理。

大家往前走(帶到紀(jì)念碑前)，這紀(jì)念碑當(dāng)時(shí)由村里組織施工，于一九九九年七月一日落成，主要是為紀(jì)念解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期活躍在閩江上下，為八閩解放事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的全體革命工作者。紀(jì)念碑矗立于方形基座上，基座高1.5米。紀(jì)念碑高7米，方形，五層，正面用宋體字鐫刻“中國(guó)共產(chǎn)黨閩浙贛省委地下航線(xiàn)紀(jì)念碑”，背面鐫刻中共延平區(qū)委、延平區(qū)人民政府紀(jì)念碑文，紀(jì)念碑用鋼筋水泥澆注，外貼黑色大理石，外形古樸莊重大方。

每年“六一”我們學(xué)校新入隊(duì)的少先隊(duì)員都要在這里舉行入隊(duì)儀式，以緬懷先烈，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈遺志?，F(xiàn)在這個(gè)紀(jì)念碑被定為“南平市愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“延平區(qū)德育基地”，每年都有許多游客和學(xué)生來(lái)這里參觀(guān)。有的是盛市各級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，有的是革命前輩帶著孫輩來(lái)這里緬懷先烈，有的是老師帶著學(xué)生來(lái)尋找當(dāng)年抗戰(zhàn)的足跡……

紀(jì)念碑前方左側(cè)是閩浙贛地下航線(xiàn)陳列室，里面存放著大量抗戰(zhàn)的英雄們所留下的珍貴文物照片，記載著先輩們艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)史?，F(xiàn)在讓我們?nèi)⒂^(guān)陳列室。

(來(lái)到紀(jì)念館前)紀(jì)念館建于 **年，紀(jì)念館的建造得到了社會(huì)各界的大力支持，(指著)“中共閩浙贛省委閩江地下航線(xiàn)陳列室”這塊牌匾還是蘇華同志的親筆題詞呢。

蘇華同志與我們地下航線(xiàn)是有著親密聯(lián)系的，大家看我們紀(jì)念館的右側(cè)墻上，懸掛的是當(dāng)年閩浙贛省委部分領(lǐng)導(dǎo)的生平、、、、、、(介紹蘇華同志的生平)。

大家知道，在當(dāng)年那種交通、通訊極其落后的條件下，水路是最快捷的，而我們吉溪正處于閩江上游，是南平與外界聯(lián)系的咽喉之地，地理位置非常重要。到底吉溪的地理位置有多重要呢?我們來(lái)看一下大廳左邊的沙盤(pán)，就一目了然，大家可以看到，我們母親河發(fā)源地就在我們南平，三江匯流后滔滔的江水奔向東海，無(wú)數(shù)的英雄故事就正如一朵朵晶瑩的浪花匯聚成一曲曲英雄贊歌。本文來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，由名家配音網(wǎng)收集整理。

大家過(guò)來(lái)看這條船。這可是一艘不同尋常的船。這是承載重要?dú)v史使命的船，誰(shuí)知道這是運(yùn)什么東西的`船?――這是一條裝糞的船，別看這本身運(yùn)送的是不起眼的東西，可在當(dāng)時(shí)，他給我們運(yùn)來(lái)了省委機(jī)關(guān)的重要領(lǐng)導(dǎo)，還有與外界聯(lián)絡(luò)的電臺(tái)，急需的藥品，當(dāng)然還有槍械彈藥。在1946年4月，省委派蘇華同志在船隊(duì)中發(fā)展黨員，5月就成立了臺(tái)江碼頭糞船隊(duì)黨支部，同國(guó)民黨反動(dòng)派展開(kāi)英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)。這期間還發(fā)生了動(dòng)人的故事。

有一天早晨，天氣特別好，江面上出現(xiàn)了一條小船，甲板上放著一口棺材，原來(lái)是條喪船，還有兩個(gè)女人披麻帶孝雙眼紅腫。船正準(zhǔn)備上岸的時(shí)候，幾個(gè)長(zhǎng)期守在吉溪口的水上警-察發(fā)現(xiàn)了，用槍指著他們說(shuō)，什么人，干什么的。就在這關(guān)鍵時(shí)候，大家都精神緊繃，有個(gè)人就帶著哭腔說(shuō)：我哥是得麻風(fēng)病死的，帶回家安葬。警-察一聽(tīng)嚇得臉都變色了，又聞到一股股腐爛的臭味，轉(zhuǎn)身就跑。棺材里究竟是什么呢，大家不妨猜一猜。下船以后，這些人就把棺材抬到深山里，突然又有一個(gè)人跳出來(lái)大吼一聲：站住，把手舉起來(lái)。只見(jiàn)剛才披麻帶孝的一個(gè)婦女馬上說(shuō)道：蘇大姐，別嚇我們了，快幫忙埃原來(lái)啊，棺材滿(mǎn)滿(mǎn)的都是槍?zhuān)厦嬖俜乓恍└癄€的動(dòng)物尸體。這些槍都是吉溪的貧農(nóng)團(tuán)成員冒著生命危險(xiǎn)運(yùn)送來(lái)的。蘇大姐是誰(shuí)啊，就是這個(gè)組織的負(fù)責(zé)人蘇華同志。

在墻的左側(cè)，(指出一些比較重要的人物生平，照片)，照片旁的玻璃臺(tái)中的墨寶和書(shū)籍，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

在我們門(mén)兩側(cè)的墻上，大家可以看到墻上懸掛的，是當(dāng)年在我們這里抗戰(zhàn)的英雄所留下的一些文物照片：這是當(dāng)年的水壺，紡車(chē)，機(jī)關(guān)槍等。這些圖片，讓我們聯(lián)想到當(dāng)年抗戰(zhàn)條件的艱苦，讓我們對(duì)抗戰(zhàn)英雄倍生崇敬之情。我的講解到此結(jié)束，謝謝。

著名景點(diǎn)解說(shuō)詞【篇二】

親愛(ài)的游客朋友：

今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)游覽故宮。

故宮位于北京市中心，是明、清兩代的皇宮，又稱(chēng)紫禁城。故宮始建于明永樂(lè)四年至十八年，也就是現(xiàn)在說(shuō)的1406年至1420年。北京故宮為世界五大宮殿之首，其它四殿分別是法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、俄羅斯克里姆林宮和美國(guó)白宮。 故宮南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，面積約為725，000平方米。建筑面積15。5萬(wàn)平方米。故宮夠大吧!

相傳故宮有9999。5間房，有人做過(guò)形象比喻：如果有人從剛出生就開(kāi)始住，要住到27歲才可以住完。實(shí)際據(jù)1973專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮的房間有8704間。

故宮有四個(gè)門(mén)，正門(mén)名為午門(mén)。午門(mén)有五個(gè)洞。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27。5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯(cuò)，是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。

后門(mén)“神武門(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)也是一座城門(mén)樓形式，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門(mén)低一個(gè)等級(jí)。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁。現(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。

東華門(mén)與西華門(mén)遙相對(duì)應(yīng)，門(mén)外設(shè)有下馬碑石，門(mén)內(nèi)金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門(mén)。東華門(mén)與西華門(mén)形制相同，平面矩形，紅色城臺(tái)，白玉須彌座，當(dāng)中辟3座券門(mén)，券洞外方內(nèi)圓。城臺(tái)上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。

前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達(dá)8。5萬(wàn)平方米，是宮城的12%，后三供則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位。1961年定位中國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

好了，大家可以自由活動(dòng)了，游玩時(shí)注意安全，注意保持景點(diǎn)衛(wèi)生，祝大家玩得愉快。

著名景點(diǎn)解說(shuō)詞【篇三】

大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓王，大家可以叫我王導(dǎo)。今天我就帶大家去欣賞聞名中外的黃山風(fēng)景名勝區(qū)。請(qǐng)大家跟我來(lái)。

黃山是我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，世界上第一個(gè)獲得世界文化和自然遺產(chǎn)以及世界地質(zhì)公園三項(xiàng)最高榮譽(yù)的旅游勝地。黃山布局錯(cuò)落有致，天然巧成，并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展，跌落為深壑幽谷，隆起成峰巒峭壁。黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi)，山高谷深，氣候呈垂直變化，氣候特點(diǎn)是云霧多、濕度大、降水多。黃山集中國(guó)各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱(chēng)?，F(xiàn)已將冬雪作為第五絕。由于時(shí)間有限，今天我就先給大家介紹黃山的怪石。

黃山的怪石有許多，但最有名的還是“獅子搶球”。你看!在黃山一座陡峭的山峰上，有兩只威風(fēng)凜凜的獅子在搶球。它們中間有一塊滾圓滾圓的巖石，就像一個(gè)石球。一只獅子撲向了球，還有一只獅子顯得十分兇猛。它們就這樣張牙舞爪地爭(zhēng)搶著 這個(gè)石球。到了現(xiàn)在還在爭(zhēng)斗呢!

有人說(shuō)，在一座高高的山峰上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有一塊石頭，像一條天狗一樣。每當(dāng)月亮升起，它就癡癡地望著月亮，似乎在期待著什么。你沒(méi)有猜錯(cuò)，這就是有名的“天狗望月”。許多怪石都有一個(gè)傳說(shuō)，“天狗望月”也不例外。傳說(shuō)天上有一只狗，它的主人就是二郎神。有一次二郎神帶著它到黃山上去游玩，一路風(fēng)景迷人，當(dāng)他們爬到山頂，更是被黃山上云海的壯麗景觀(guān)所驚呆。這時(shí)，突然天空一道佛光出現(xiàn)，二郎神這才想起，他要趕到月宮上去參加嫦娥的一個(gè)生日晚會(huì)，就獨(dú)自急急忙忙飛到月球上去，把自己的天狗都忘記了。于是，天狗每到晚上就一直看著月亮，很想念它的主人，希望它的主人早日回來(lái)與它共賞黃山美景。但是，它花心的主人心里只有仙女嫦娥，早把它忘記了!日久，狗就變成了“天狗望月”風(fēng)景石頭!

好了，我的介紹就到這里。下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)一小時(shí)，自己欣賞黃山的其他美景。注意不要亂扔垃圾、在奇石上亂刻畫(huà)等。祝大家度過(guò)美好的一小時(shí)!

旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

作為一名導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān)，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是我整理的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

從化溫泉早在明清時(shí)已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩(shī)贊道：“卷卻銀河水，青山應(yīng)更清；等閑尋陸羽，來(lái)此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年（1634年）《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載，并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱(chēng)溫泉為“枕漱”佳境，適于隱居休養(yǎng)。明清時(shí)期，溫泉已聞名遐邇，外地名士常到溫泉游覽。

中華民國(guó)民國(guó)21年（1933年），西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉（又名劉毅夫），在一次駕機(jī)飛行中，看到溫泉瀑布，甚覺(jué)驚奇。便邀好友陳d年（律師）、梁培基（醫(yī)師）等人前往調(diào)查，他們看到這里沿河兩岸景色秀麗，有山有水，有瀑布，又有溫泉，空氣清新，認(rèn)為頗有開(kāi)發(fā)價(jià)值。民國(guó)23年（1934年），廣韶公路修筑到溫泉附近，促進(jìn)會(huì)便開(kāi)辟道路接通公路干線(xiàn)直通溫泉，在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭，從這里沿河北上約200多米的岸邊，用鵝卵石筑起渡船碼頭（今北溪11號(hào)樓附近）。碼頭下有沙灘一片，溫泉水溢于沙灘上，人稱(chēng)為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩，可涼可熱，自由選擇，各得其趣，更佳妙的是，下水之前，游人可將雞蛋掩埋沙中，泳罷蛋熟，就地剝食，饒有情趣。

溫泉建設(shè)委員會(huì)對(duì)風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁：在河西把原來(lái)已有的竹叢再擴(kuò)大，有計(jì)劃地?cái)U(kuò)種成竹林，并興建別墅，稱(chēng)為“竹莊”；在河西北面，建頤養(yǎng)園于青松間，稱(chēng)為“松園”；在河西南岸植上梅樹(shù)，稱(chēng)為“梅村”。這些布局，巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。

這一期間，嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境；該?；瘜W(xué)系的德國(guó)醫(yī)生柯道對(duì)溫泉水進(jìn)行化驗(yàn)，并發(fā)表研究成果，認(rèn)為溫泉對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。經(jīng)過(guò)溫泉建設(shè)促邊會(huì)廣為宣傳，溫泉興旺一時(shí)。這期間，在溫泉興建的別墅、樓宇主要有：珠江頤養(yǎng)園溫泉分院，如玉軒、若夢(mèng)廬、溪濱一屋、柯樹(shù)山房、己酉山房、萱蔭園等，陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅，女青年會(huì)及由外國(guó)人士組成的高級(jí)俱樂(lè)部“萬(wàn)國(guó)扶輪會(huì)”也分別在溫泉建筑樓宇，作為活動(dòng)場(chǎng)所。

隨著游客日益增多，商業(yè)投資也接踵而來(lái)，旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。

民國(guó)26年（1937年）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從化成為半淪陷區(qū)，溫泉的建設(shè)停頓，游人罕至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門(mén)停業(yè)，除少數(shù)別墅有專(zhuān)人看管外，大部分是“人去樓空”。

旅游景點(diǎn)? ??游詞2

各位游客：

歡迎大家來(lái)到吐魯番。提起吐魯番，人們就會(huì)情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓，他那“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”，美妙的歌詞，動(dòng)人的旋律，把我們帶入了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的境界。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番，共同去感受一下它的神奇魅力吧!

吐魯番的地理特點(diǎn)→氣候特征

“最熱、最低、最旱、最甜”，這是人們對(duì)吐魯番的形象描述，也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點(diǎn)。

游客們，我們先來(lái)介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部，東面與哈密接壤，西、南面與巴音郭楞接壤，西北距烏魯木齊市183公里，北面與昌吉毗鄰。東西長(zhǎng)約300公里，南北寬約240公里，面積6.4萬(wàn)平方公里，占全疆總面積的4,2％。地形特點(diǎn)是兩山夾一盆，博格達(dá)山和庫(kù)魯克塔格山南北夾峙，中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市，即都善縣、托克遜縣和吐魯番市?？?cè)丝诩s52萬(wàn)。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿(mǎn)、俄羅斯等。

吐魯番盆地是天山東部一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地，四周環(huán)山，北高南低，西寬東窄。由于距今約3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)，塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài)。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰，中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山，還有火焰山脈中聞名天下的7公里長(zhǎng)的葡萄溝，最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖，是我國(guó)最低的盆地，在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海，為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體，猶如一幅巨型的風(fēng)景畫(huà)卷，讓人駐足流連。

由于其獨(dú)特的地理環(huán)境，吐魯番成了中國(guó)夏季氣溫最高的地方，每年6—8月，這里平均氣溫為35℃一37℃之間，極端最高氣溫達(dá)49.6℃，而地表溫度超過(guò)70℃，所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋，石板上能烙熟大餅”。當(dāng)我們的汽車(chē)行駛穿梭在村莊里時(shí)，還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象，即家家戶(hù)戶(hù)的床都放在屋外，當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來(lái)度過(guò)炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱(chēng)為“火洲”也是恰如其分的。不過(guò)，盡管這里絕對(duì)溫度很高，但晝夜溫差較大，外加盆地中常刮大風(fēng)，即使白天酷熱難當(dāng)，一旦太陽(yáng)下山，夜幕降臨，氣溫也會(huì)逐漸涼爽下來(lái)。特別是春秋兩季，溫差更加明顯，早晚和中午，儼然兩個(gè)季節(jié)，“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。

吐魯番干旱少雨，這里全年中幾乎有10個(gè)月不見(jiàn)雨雪，年平均降水量為16.6毫米，但蒸發(fā) 量卻高達(dá)3000毫米。降水的季節(jié)，主要集中在夏季。由于雨量小、雨點(diǎn)粗、降水時(shí)間極短，因此，人們常以“干燥無(wú)雨”來(lái)形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少，市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無(wú)盡的水源，當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^(guò)開(kāi)挖坎爾井，將雪山融水通過(guò)地下潛流引向地面，灌溉良田，孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲。

封閉的盆地，稀薄的云量，強(qiáng)烈的太陽(yáng)輻射，極高的氣溫，形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地，年日照時(shí)數(shù)達(dá)3000小時(shí)以上。豐富的熱量資源，為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長(zhǎng)環(huán)境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有2000多年的種植史，品種多達(dá)300余個(gè)，經(jīng)檢測(cè)，吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22％一26％，超過(guò)含糖量最高的美國(guó)加利福尼亞葡萄(含糖量為20％)，是世界上最甜的葡萄。

游客們，在介紹了吐魯番的地理概況后，我們?cè)賮?lái)回顧一下它的歷史：

吐魯番，古稱(chēng)高昌、西州、火州，早在2000多年前的西漢時(shí)期，就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)剀?chē)師人所建的車(chē)師前國(guó)曾在此稱(chēng)雄一時(shí)，兩晉時(shí)這里是西域都護(hù)府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國(guó)滅亡后，唐朝在這里設(shè)置了“西州”。宋代漠北回鶻人大舉西遷，又建立了高昌王國(guó)。元明兩代改設(shè)“火州”、“和州”。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國(guó)2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣。1985年撤縣設(shè)吐魯番市。

吐魯番還是新疆最早對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)之一。自漢唐以來(lái)，對(duì)外交流就十分頻繁，來(lái)往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節(jié)絡(luò)繹不絕，給吐魯番留下了許多美麗的傳說(shuō)。

游客們，來(lái)到吐魯番，仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫(huà)卷。這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑的交河故城、高昌故城，還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫(huà)，以及被譽(yù)為地下博物館的阿斯塔那古墓群，伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌。

歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址，還有悠久的文化，這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩，這里的人們熱情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果，一邊欣賞“麥西萊甫”晚會(huì)，一定會(huì)使您暑氣盡消，心曠神怡。

游客們，吐魯番的概況就向大家介到這里?；蛟S有的游客要說(shuō)，講了半天，我還沒(méi)有把“吐魯番”三個(gè)字的漢語(yǔ)意思表達(dá)出來(lái)。是的，吐魯番是突厥語(yǔ)，意為“富庶豐饒的地方”，聽(tīng)了名字的翻譯再對(duì)照前面的介紹，您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個(gè)美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂(lè)趣。

旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

各位游客：

新疆的吐魯番有兩座中國(guó)現(xiàn)存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，分別是高昌故城和河故城，被稱(chēng)為吐魯番盆地中一對(duì)風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們?cè)诮?jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘?jiān)?，然而?dāng)年高聳的城墻依然氣勢(shì)恢弘，深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪(fǎng)古探勝的心情，先去參觀(guān)一下高故城吧：

高昌故城的.得名→高昌王國(guó)的歷史

游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國(guó)和回鶻高昌王國(guó)的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門(mén)戶(hù)。在前往故城的途中，我先來(lái)介紹一下它的得名和歷史。

高昌故城，維吾爾語(yǔ)中稱(chēng)為“亦都護(hù)城”，也就是“王城”的意思?！侗笔?高昌傳》中稱(chēng)它因“地勢(shì)高敞，人庶昌盛”而得名高昌。

據(jù)歷史記載，高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢。當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“高昌壁”或“高昌壘”，漢、魏、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”，管理屯田，抵御匈奴，故又名“戊己校尉城”。公元327年，前涼張駿在此設(shè)置高昌郡，開(kāi)創(chuàng)了西域郡縣制的先河。高昌建國(guó)是在公元460年(北魏和平元年)，車(chē)師國(guó)滅亡，柔然立闡氏伯周為王，稱(chēng)其國(guó)為高昌國(guó)，從而掀開(kāi)了高昌王國(guó)的序幕。南北朝時(shí)期，這里諸王爭(zhēng)霸，但國(guó)號(hào)仍為“高昌”。公元604年，唐貞觀(guān)年間，高昌王勾結(jié)西突厥截?cái)嘟z綢之路，唐太宗派人平定了高昌王國(guó)，將高昌改稱(chēng)“西州”。公元9世紀(jì)末，由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國(guó)，仍臣屬中原王朝，史稱(chēng)“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1208年，高昌回鶻則順成吉思汗，稱(chēng)“畏兀兒王國(guó)”。1283年，高昌城毀于戰(zhàn)火，高昌回鶻王國(guó)滅亡，至此，高昌城被廢?？v觀(guān)高昌故城的歷史演變，歷經(jīng)1500多年，其間由盛及衰，演繹了一部西域部族的興亡史。

高昌故城遺址→高昌的對(duì)外交流→高昌文化

游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了高昌故城遺址。只見(jiàn)殘破的城墻全用黃土夯成，倘若登高展望，全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城、內(nèi)城、宮城三部分。布局似唐代的長(zhǎng)安城。外城呈正方形，周長(zhǎng)5.4公里，城墻最高處達(dá)11.5米，城基寬12米。內(nèi)城居于外城正中，周長(zhǎng)3600米，現(xiàn)僅存西墻980米，南墻850米。宮城居于外城城北。請(qǐng)看，前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱(chēng)為“可汗堡”，就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂(lè)圖精美壁畫(huà)，記錄了故都昔日的繁華。據(jù)史書(shū)記載，鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門(mén)，市內(nèi)房屋鱗次櫛比，有作坊、市場(chǎng)、廟宇和居民區(qū)等建筑，總面積為200萬(wàn)平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群，風(fēng)格與交河故城相似，下挖為院，掏洞為室，不用木料，為吐魯番一奇。

漢唐以來(lái)，高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐，它既是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時(shí)波斯等地的商人，從他們國(guó)家?guī)?lái)苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來(lái)到高昌 城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時(shí)，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時(shí)的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。

高昌王國(guó)鼎盛時(shí)期;還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國(guó)十任國(guó)王都是漢人，因此漢文化對(duì)高昌的影響顯而易見(jiàn)。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車(chē)師、回鶻、突厥以至后來(lái)的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語(yǔ)言，語(yǔ)種形態(tài)豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長(zhǎng)制作美食。馳名中外的高昌古樂(lè)，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯在漢唐時(shí)流行，被列入唐朝十部大樂(lè)之中，成為中西融合的文化瑰寶。可以這樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊(yùn)，使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。

講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

游客們，高昌故城廢棄以后，被開(kāi)墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無(wú)存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀(guān)。

各位游客，請(qǐng)看這座大佛寺遺址，占地近1萬(wàn)平方米。仔細(xì)觀(guān)察，這座佛寺的山門(mén)、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫(huà)上的聯(lián)珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。

說(shuō)起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過(guò)經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀(guān)三年)，玄奘29歲時(shí)，為了提高佛學(xué)水平，不畏艱險(xiǎn)，從長(zhǎng)安出發(fā)西行，沿絲綢之路到佛國(guó)印度游學(xué)取經(jīng)，歷時(shí)17年。由于玄類(lèi)取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因?yàn)闆](méi)有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類(lèi)在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土，著書(shū)立說(shuō)，糾正了國(guó)內(nèi)僧侶對(duì)佛經(jīng)種種不正確的解釋?zhuān)蔀樽罹呗曂囊淮呱?/p>

回國(guó)后，玄奘的境遇與出國(guó)前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔，專(zhuān)門(mén)用來(lái)供放玄奘帶回來(lái)的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上，途經(jīng)伊吾(今哈密)，當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)了一位求法的高僧時(shí)，便派人把玄類(lèi)請(qǐng)來(lái)，專(zhuān)門(mén)安排在王宮內(nèi)居住，與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說(shuō)玄奘留在高昌當(dāng)“國(guó)師”，但不能動(dòng)搖玄類(lèi)西行探求真經(jīng)的堅(jiān)志大愿。高昌王無(wú)奈，只好請(qǐng)玄類(lèi)講經(jīng)一月后再走。

臨行前，高昌王為玄奘寫(xiě)了24封致西域各國(guó)的通行文書(shū)，還贈(zèng)送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵(lì)哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話(huà)，以致吳承恩的神話(huà)小說(shuō)《西游記》中就有以火焰山等為場(chǎng)景而衍化出的美麗傳奇。

各位游客，高昌故城的參觀(guān)即將 結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城，在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀(guān)感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

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開(kāi)頭:年少時(shí)，我們都曾有過(guò)一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想.比如,環(huán)游世界.大家好,歡迎大家收聽(tīng)這一期的環(huán)球旅行.

結(jié)尾:踏遍世界的足跡終有一天會(huì)出現(xiàn),好了,本期的,環(huán)球旅行到這里就結(jié)束了,我是主播xx 再見(jiàn).

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