主持人介紹旅游景點(主持人如何介紹景點)
導(dǎo)讀:主持人介紹旅游景點(主持人如何介紹景點) 旅游景點介紹的廣播稿? 總臺主持人花式介紹家鄉(xiāng)地名故事,你會如何介紹自己的家鄉(xiāng)? 有什么專門介紹各地方旅游的電視節(jié)目 旅游景點導(dǎo)游詞
旅游景點介紹的廣播稿?
旅行不是說走就走的任性,每日的忙碌使你無法去思考你的旅行目的地,那么就跟著我們走,選擇最適合你的那個城市。時尚新視野讓世界聽到你的聲音,讓我們帶著你去尋找下一站旅行的方向。我是主播。
我們的旅行第一站,就是“日光之城”拉薩,高原上那純潔的一抹藍(lán),也許在許多人心目中是一個遙遠(yuǎn)的夢幻,心之所向,觸手不及。
今天我們將從行者的角度來解析這個圣化之城,分享給你這座具有1300多年歷史的古城,它的音容笑貌。
那一天, 我閉目在經(jīng)殿的香霧中, 驀然聽見你頌經(jīng)中的真言; 那一月, 我搖動所有的經(jīng)筒, 不為超度, 只為觸摸你的指尖; 那一年, 磕頭匍匐在山路, 不為相見, 只為貼著你的溫暖; 那一世, 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔, 不為修來世, 只為途中與你相見。
中國的景觀旅游資源相當(dāng)豐富。這些風(fēng)景名勝區(qū)從不同的角度可以有不同的劃分,以其主要景觀的不同,大體上可分為如下八種類型:
1.湖泊風(fēng)景區(qū)(白洋淀、杭州西湖、武漢東湖,新疆天山天池、青海湖、丹江口水庫)
2.山岳風(fēng)景區(qū)(燕山、泰山、衡山、華山、阿里山)
3.森林風(fēng)景區(qū)(西雙版納、湖南張家界、河南寶天曼、四川臥龍、湖北神農(nóng)架)
4.山水風(fēng)景區(qū)(桂林漓江、長江三峽、武夷九曲溪)
5.海濱風(fēng)景區(qū)(海南天涯海角、廈門、大連)
7.宗教寺廟名勝區(qū)(九華山、敦煌莫高窟、洛陽龍門、嵩山、武當(dāng)山等) 8.革命紀(jì)念地(延安、涉縣、西柏坡、遵義)。
總臺主持人花式介紹家鄉(xiāng)地名故事,你會如何介紹自己的家鄉(xiāng)?
我的家鄉(xiāng)是中國七大古城之一,歷史上曾經(jīng)四次為都:春秋時期為蔡國國都所在地,戰(zhàn)國時期為楚國國都所在地,西漢為淮南王國國都所在地,東漢袁術(shù)稱帝建都亦在此。因此以楚漢文化為基調(diào)的文化文物尤其是青銅器多而炫目。還是是豆腐的發(fā)源地。豆腐是淮南王劉安發(fā)明的,淮南王劉安“一人得道,雞犬升天”的歷史典故也來源于此地。淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場。圍棋賭墅、投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵等成語均出自于此地。我曾在家鄉(xiāng)的博物館社會實踐過,當(dāng)過講解員。博物館里青銅器的璀璨不必說,還有金銀棺和舍利子以及數(shù)量最多的楚金幣等等。
? ? ? 大多數(shù)人可能都沒聽過這里,我的家鄉(xiāng)是安徽省壽縣。這里歷史悠久,卻不為人知。由于沒有啥特別的娛樂活動,所以舉辦宴會和喝酒就是最大的娛樂活動。男女比例特別失衡,老齡化特別嚴(yán)重。雖然說女性占人口比很大但是當(dāng)?shù)匾廊幻耧L(fēng)彪悍,而且最危險的就是不禁槍,一言不合就互相開火然后上演街頭。沒有特別好的教育機構(gòu)和醫(yī)療機構(gòu)。
家鄉(xiāng)一直被譽為“長壽之鄉(xiāng)”,當(dāng)?shù)乩夏耆硕伎梢曰詈芫?。風(fēng)景很美,春天有漫山遍野的櫻花,夏天有點點螢火,秋日有瀑布和火紅的楓樹,冬日有溫泉和覆蓋大地的白雪。是一個非常美麗的旅游景點。而且我家鄉(xiāng)的妹子顏值都特高而且大部分都沒脫單。特產(chǎn)小吃很好吃。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)是豆制品和麥芽糖。這里的是蔬菜種植基地,蔬菜是不愁吃的,非常多。我的家鄉(xiāng)名氣還是蠻大的,很多外地人都有想來我的家鄉(xiāng)旅游的沖動,這里的景色也很優(yōu)美,山清水秀,鳥語花香。
有什么專門介紹各地方旅游的電視節(jié)目
1.《遠(yuǎn)方的家》是中央電視臺中文國際頻道(CCTV-4)于2010年12月精心在黃金時段推出的全新的旅游欄目。節(jié)目容量大、攝制力量強的《遠(yuǎn)方的家》欄目充分體現(xiàn)了央視對旅游業(yè)的關(guān)注和支持。
欄目以“展示中國人的生活方式;表達(dá)新生代的旅行態(tài)度;溝通多元化的文化價值;構(gòu)建華語圈的心靈家園”為宗旨;欄目以記者見聞的方式、以人文體驗的手段,展現(xiàn)中國各地的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情和人物故事。
播出時間
每周一至周五17:15
獨播頻道
CCTV-4
2.
《走遍中國》是中央電視臺中文國際頻道一檔大型專題報道欄目。通過人文說地理,通過地理說人文。用鏡頭帶領(lǐng)觀眾進入中國的地理空間,在現(xiàn)實的地理空間中,將觀眾帶進人文空間,揭秘歷史,敘述故事,解密事件,介紹人物。
2014年1月《走遍中國》推出新版,從“新”、“深”、“廣”等方面展現(xiàn)欄目的新特色、新氣質(zhì)。
播出時間
每天20:00-20:30
獨播頻道
CCTV-4
內(nèi)地
央視四套《遠(yuǎn)方的家》欄目于2010年12月1日開播,每周一至周五23:26——00:11播出,每期45分鐘,每周節(jié)目播出總量達(dá)225分鐘,是中文國際頻道目前制作播出量最大的原創(chuàng)自辦欄目。
羽西主持的《世界各地》現(xiàn)在也為此類欄目
世界知名旅游節(jié)目《世界正美麗》,由臺灣著名主持人巴鈺主持。
《旅游365》是山東省最有影響力的電視旅游節(jié)目
浙江衛(wèi)視《爽食行天下》欄目
北京電視臺BTV-9 《四海漫游》
《游山玩水》桂林電視臺旅游節(jié)目
《奇趣搜搜搜》最受歡迎的旅游節(jié)目之一
旅游景點導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游,時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是我整理的旅游景點導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
旅游景點導(dǎo)游詞1
從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽,來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養(yǎng)。明清時期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。
中華民國民國21年(1933年),西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫),在一次駕機飛行中,看到溫泉瀑布,甚覺驚奇。便邀好友陳d年(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查,他們看到這里沿河兩岸景色秀麗,有山有水,有瀑布,又有溫泉,空氣清新,認(rèn)為頗有開發(fā)價值。民國23年(1934年),廣韶公路修筑到溫泉附近,促進會便開辟道路接通公路干線直通溫泉,在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭,從這里沿河北上約200多米的岸邊,用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。碼頭下有沙灘一片,溫泉水溢于沙灘上,人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩,可涼可熱,自由選擇,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可將雞蛋掩埋沙中,泳罷蛋熟,就地剝食,饒有情趣。
溫泉建設(shè)委員會對風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁:在河西把原來已有的竹叢再擴大,有計劃地擴種成竹林,并興建別墅,稱為“竹莊”;在河西北面,建頤養(yǎng)園于青松間,稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹,稱為“梅村”。這些布局,巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。
這一期間,嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該?;瘜W(xué)系的德國醫(yī)生柯道對溫泉水進行化驗,并發(fā)表研究成果,認(rèn)為溫泉對皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。經(jīng)過溫泉建設(shè)促邊會廣為宣傳,溫泉興旺一時。這期間,在溫泉興建的別墅、樓宇主要有:珠江頤養(yǎng)園溫泉分院,如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等,陳濟棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅,女青年會及由外國人士組成的高級俱樂部“萬國扶輪會”也分別在溫泉建筑樓宇,作為活動場所。
隨著游客日益增多,商業(yè)投資也接踵而來,旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。
民國26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,從化成為半淪陷區(qū),溫泉的建設(shè)停頓,游人 罕至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門停業(yè),除少數(shù)別墅有專人看管外,大部分是“人去樓空”。
旅游景點導(dǎo)游詞2
各位游客:
歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番,人們就會情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,他那“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心兒醉了”,美妙的歌詞,動人的旋律,把我們帶入了一個如詩如畫的境界。下面就讓我們走進吐魯番,共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐魯番的地理特點→氣候特征
“最熱、最低、最旱、最甜”,這是人們對吐魯番的形象描述,也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點。
游客們,我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部,東面與哈密接壤,西、南面與巴音郭楞接壤,西北距烏魯木齊市183公里,北面與昌吉毗鄰。東西長約300公里,南北寬約240公里,面積6.4萬平方公里,占全疆總面積的4,2%。地形特點是兩山夾一盆,博格達(dá)山和庫魯克塔格山南北夾峙,中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市,即都善縣、托克遜縣和吐魯番市。總?cè)丝诩s52萬。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿、俄羅斯等。
吐魯番盆地是天山東部一個東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地,四周環(huán)山,北高南低,西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運動,塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài)。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰,中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山,還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝,最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,是我國最低的盆地,在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體,猶如一幅巨型的風(fēng)景畫卷,讓人駐足流連。
由于其獨特的地理環(huán)境,吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方,每年6—8月,這里平均氣溫為35℃一37℃之間,極端最高氣溫達(dá)49.6℃,而地表溫度超過70℃,所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋,石板上能烙熟大餅”。當(dāng)我們的汽車行駛穿梭在村莊里時,還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象,即家家戶戶的床都放在屋外,當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來度過炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過,盡管這里絕對溫度很高,但晝夜溫差較大,外加盆地中常刮大風(fēng),即使白天酷熱難當(dāng),一旦太陽下山,夜幕降臨,氣溫也會逐漸涼爽下來。特別是春秋兩季,溫差更加明顯,早晚和中午,儼然兩個季節(jié),“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地 氣候特點的真實寫照。
吐魯番干旱少雨,這里全年中幾乎有10個月不見雨雪,年平均降水量為16.6毫米,但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。降水的季節(jié),主要集中在夏季。由于雨量小、雨點粗、降水時間極短,因此,人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源,當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^開挖坎爾井,將雪山融水通過地下潛流引向地面,灌溉良田,孕育了生機盎然的沙漠綠洲。
封閉的盆地,稀薄的云量,強烈的太陽輻射,極高的氣溫,形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地,年日照時數(shù)達(dá)3000小時以上。豐富的熱量資源,為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長環(huán)境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有2000多年的種植史,品種多達(dá)300余個,經(jīng)檢測,吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22%一26%,超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20%),是世界上最甜的葡萄。
游客們,在介紹了吐魯番的地理概況后,我們再來回顧一下它的歷史:
吐魯番,古稱高昌、西州、火州,早在2000多年前的西漢時期,就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化的中心,是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣诖朔Q雄一時,兩晉時這里是西域都護府所在地,建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國滅亡后,唐朝在這里設(shè)置了“西州”。宋代漠北回鶻人大舉西遷,又建立了高昌王國。元明兩代改設(shè)“火州”、“和州”。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣。1985年撤縣設(shè)吐魯番市。
吐魯番還是新疆最早對外開放的地區(qū)之一。自漢唐以來,對外交流就十分頻繁,來往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節(jié)絡(luò)繹不絕,給吐魯番留下了許多美麗的傳說。
游客們,來到吐魯番,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑的交河故城、高昌故城,還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫,以及被譽為地下博物館的阿斯塔那古墓群,伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時代的歷史風(fēng)貌。
歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,還有悠久的文化,這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩,這里的人們熱情奔放,能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,一邊欣賞“麥西萊甫”晚會,一定會使您暑氣盡消,心曠神怡。
游客們,吐魯番的概況就向大家介到這里。或許有的游客要說,講了半天,我還沒有把“吐魯番”三個字的漢語意思表達(dá)出來。是的,吐魯番是突厥語,意為“富庶豐饒的地方”,聽了名字的翻譯再對照前面的介紹,您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個美麗富饒的地方? ??給您的旅行增加更多的樂趣。
旅游景點導(dǎo)游詞3
各位游客:
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國重點文物保護單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘垣,然而當(dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘,深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧:
高昌故城的.得名→高昌王國的歷史
游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,我先來介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護城”,也就是“王城”的意思。《北史?高昌傳》中稱它因“地勢高敞,人庶昌盛”而得名高昌。
據(jù)歷史記載,高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢。當(dāng)時稱為“高昌壁”或“高昌壘”,漢、魏、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”,管理屯田,抵御匈奴,故又名“戊己校尉城”。公元327年,前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,開創(chuàng)了西域郡縣制的先河。高昌建國是在公元460年(北魏和平元年),車師國滅亡,柔然立闡氏伯周為王,稱其國為高昌國,從而掀開了高昌王國的序幕。南北朝時期,這里諸王爭霸,但國號仍為“高昌”。公元604年,唐貞觀年間,高昌王勾結(jié)西突厥截斷絲綢之路,唐太宗派人平定了高昌王國,將高昌改稱“西州”。公元9世紀(jì)末,由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國,仍臣屬中原王朝,史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1208年,高昌回鶻則順成吉思汗,稱“畏兀兒王國”。1283年,高昌城毀于戰(zhàn)火,高昌回鶻王國滅亡,至此,高昌城被廢??v觀高昌故城的歷史演變,歷經(jīng)1500多年,其間由盛及衰,演繹了一部西域部族的興亡史。
高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化
游客們,現(xiàn)在我們來到了高昌故城遺址。只見殘破的城墻全用黃土夯成,倘若登高展望,全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城、內(nèi)城、宮城三部分。布局似唐代的長安城。外城呈正方形,周長5.4公里,城墻最高處達(dá)11.5米,城基寬12米。內(nèi)城居于外城正中,周長3600米,現(xiàn)僅存西墻980米,南墻850米。宮城居于外城城北。請看,前方那數(shù)座高3米至4米的土臺稱為“可汗堡”,就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂圖精美壁畫,記錄了故都昔日的繁華。據(jù)史書記載,鼎盛時期的能城有12個門,市內(nèi)房屋鱗次櫛比,有作坊、市場、廟宇和居民區(qū)等建筑,總面積為200萬平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群,風(fēng)格與交河故城相似,下挖為院,掏洞為室,不用木料,為吐魯番一奇。
漢唐以來,高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)活動的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時波斯等地的商人,從他們國家?guī)?a href='/techan/39559' target=_blank>苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時,世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。
高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當(dāng)?shù)厝藭?shù)種語言,語種形態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂,更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時流行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融合的文化瑰寶??梢赃@樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊,使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。
講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌
游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客,請看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。
說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時,為了提高佛學(xué)水平,不畏艱險,從長安出發(fā)西行,沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng),歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因為沒有政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經(jīng),而且返回故土,著書立說,糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。
回國后,玄奘的境遇與出國前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,途經(jīng)伊吾(今哈密),當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時,便派人把玄類請來,專門安排在王宮內(nèi)居住,與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”,但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈,只好請玄類講經(jīng)一月后再走。
臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書,還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。? ??僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客,高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!
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