西藏瑪吉阿米餐廳吃飯多少錢
西藏瑪吉阿米餐廳相信很多人都沒有聽說過，但是西藏瑪吉阿米餐廳的名氣還是非常大的，這里蘊(yùn)含了宗教和神話故事，讓你置身于一個夢幻的世界，下面給大家分享西藏瑪吉阿米餐廳吃飯多少錢的消費(fèi)情況。
在那東山頂上，
升起白白的月亮。
年輕姑娘的面容，
浮現(xiàn)在我的心上。
大師說，去拉薩找到倉央嘉措幽會的小酒肆坐坐。
一點不難找，在環(huán)繞著大昭寺的八廓街的東南角，這間有著幾百年歷史的土黃色角式三層小樓，在一片白墻紅頂中很是醒目，了解點背景的游客一眼就能認(rèn)出——瑪吉阿米。
只顧著拍照，跟隨伙伴從旁邊的側(cè)門走進(jìn)酒肆。忽一抬頭，因為缺少光亮頗顯破敗的土黃色的內(nèi)墻，黑暗狹窄的我們上、要下的人只能側(cè)身旁站的樓梯，著實被驚了一下，但立馬反應(yīng)過來，這確確實實就是幾百年前的小酒肆原來的模樣，神情不由得莊嚴(yán)肅穆起來。
沿著逼仄的樓梯上到二樓，幽暗靜謐的環(huán)境把酒肆與仍有點嘈雜的八廓街東街和南街隔成兩個世界——不大的酒肆，客人并不多。
或許來的客人多帶有某種情結(jié)，或許被環(huán)境感染，他們或是不緊不慢地吃著，或是低頭刷著手機(jī)，或是低聲耳語，或是如我一般靜靜地追隨自己的思緒。
是的，尋到此處的，多少都有點“文藝青年”的小內(nèi)涵，怎么會呼朋引伴旁若無人地喧嘩呢?!
當(dāng)然，酒肆里并非一片昏暗。幾道柔和明黃的光，打在圣母般的壁畫上，老舊的銅酒器上，古樸粗曠的家居上，散發(fā)出夢幻般的色彩，無言但又分明在訴說著歷史的滄桑，我們的思緒也隨之穿越到三百多年前……
皎潔的月光灑向初雪的大地，俊朗飄逸的倉央嘉措悄然溜出布達(dá)拉宮。
清冷的月光照著他憂郁的臉龐，踽踽獨(dú)行的身影被寂靜的寒夜包裹著，身后留下一串孤伶伶的印跡。
他走進(jìn)瑪吉阿米，在常坐的座位上等待他那月亮一般純美的姑娘。
然而，幾近天亮，姑娘卻再也沒有出現(xiàn)……
住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。
貴為雪域最大的王，倉央嘉措也不能如愿做世間最? ??的情郎，他祈求世間能有“不負(fù)如來不負(fù)卿”的雙全法，然而，哪里有呢?
自慚多情污梵行，入山又恐誤傾城。
世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。
每當(dāng)讀他的詩，總會生發(fā)出，如果當(dāng)年的轉(zhuǎn)世靈童不是他該多好啊!這世間必定又多了一對神仙眷侶，他們在家鄉(xiāng)那廣褻的草原上，放著牛羊，唱著情歌，享受人世間至純至真的愛戀。
然而，造化弄人，在命運(yùn)面前，個人微渺如塵，這位才華橫溢的情圣，最終即負(fù)如來又負(fù)卿。
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
貴為活佛，倉央嘉錯只能發(fā)出這樣的悲嘆!
愛情是人類歷史進(jìn)程中亙古不變的存在，從“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，到“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，被一代又一代傳唱。
飲食男女，誰人不渴望愛情?誰人的愛情就順順利利圓圓滿滿?誰人的愛情沒有遺憾沒有糾結(jié)沒有痛苦?
所以，倉央嘉錯這段凄美的愛情隨著他的這些情詩從三百多年前傳頌到現(xiàn)今，瑪吉阿米依然是眾多文藝青年來拉薩要禮拜要感懷的地方。
這里有一只小書架，上面一排排麻面仿古的手工筆記本，書脊標(biāo)明時間。抽出來，封面封底另外分別不同的省市，打開來，里面寫滿了天南地北或慕名而來，或無意踏進(jìn)而留下的心情記錄。
大師說，此刻應(yīng)該朗誦我最喜歡的這首詩：
好多年了
你一直在我的傷口中幽居
我放下過天地
卻從未放下過你
我生命中的千山萬水
任你一一告別
世間事
除了生死
哪一件不是閑事
朗誦是不可能的，默誦一遍，工工整整地記錄在筆記本上，某天或許還會來尋它?
佛說眾生八苦，生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
年齡越長，經(jīng)歷越多，越體會到佛的英明偉大。愛的太烈會傷己灼人，所謂一念放下，萬般自在。
然而，人若沒有了感情，那也是一件多么可怕的事情啊!
那一刻，我們緬懷這位雪域高原身份特殊的情圣，疏解自己萌生已久的情結(jié)，我們，似乎還有著很飽滿，很豐盛的情感……
一個人需要隱藏多少? ??密，
才能巧妙地度過一生。
這佛光閃閃的高原，
三步兩步便是天堂，
卻仍有那么多人，
因心事過重而走不動。
愛情是感性的，而幸福安寧的生活需要理性。有了佛法的加持，倉央嘉錯的詩又蘊(yùn)涵著哲理保有教義，對俗世中的我們不無裨益。
夜色已深，游人漸稀，深呼一口氣，作別瑪吉阿米，回到現(xiàn)實中。
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