西藏最高的寺廟絨布寺,神山腳下的修行者

作者 次仁桑杰

從前有座峰,峰下有座廟

到達(dá)珠穆朗瑪峰之前,人們會(huì)經(jīng)過一座漂亮的寺廟,這就是絨布寺,這里成為游人們登臨珠峰前的最后落腳點(diǎn),也是一眼望到珠峰的絕佳攝影地,人們紛紛在這里拍照取景。

寺外白塔處是眺望珠峰的絕佳位置

絨布寺有兩個(gè):下絨布寺和上絨布寺?

然而鮮少有人知道絨布寺分成兩個(gè)部分,下絨布寺和上絨布寺,下絨布寺(即絨布寺)就是游人最常到達(dá)的寺廟,這里僧侶眾多、香火旺盛,是大多數(shù)僧人飲食起居的地方,是條件稍好的寺廟,然而上絨布寺才是僧人真正修行的地方,它位于下絨布寺向珠峰方向3公里的懸崖峭壁上,這里條件艱苦,這里曾是蓮花生大師的修行之處,阿古桑杰喇嘛就是唯一的守護(hù)者。

上絨布寺守護(hù)者阿古桑杰喇嘛(右)

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前往珠穆朗瑪峰必經(jīng)一座山腳下的寺廟,每次我們前往珠峰大本營(yíng)都不忘來這座寺廟拜會(huì)一下上絨布寺的守護(hù)者阿古桑杰喇嘛。一來二去我們也竟成了久別重逢的老友,我們也從桑杰老人那里了解了關(guān)于這座世界上海拔最高的寺廟的點(diǎn)滴,它就像神山腳下信仰的守護(hù)者,來到珠穆朗瑪峰腳下,先登上絨布寺的旅行者是幸運(yùn)的,能登上上絨布寺更是一種幸運(yùn)。

寧瑪派是西藏佛教各教派中歷史最久遠(yuǎn)的一派。“寧瑪”含有“古”的意思。僧人均著紅色衣帽,故俗稱“紅教”。它又是西藏佛教中擁有苯教文化色彩最濃的一派,教徒分散各地,頗重視念咒、驅(qū)魔等活動(dòng)。它源于吐蕃時(shí)期從印度來藏的蓮花生,教義最突出的是“大圓滿法”,這與漢族地區(qū)佛教禪宗主張的“心靜則明”、“明心見性“有相似之處。

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絨布寺位于西藏日喀則地區(qū)定日縣巴松鄉(xiāng),高踞于珠稚朗瑪峰北坡絨布溝的“卓瑪度母”山頂,海拔5100米左右,是我國(guó)和世界上所處海拔最高的寺廟。

位居海拔最高的絨布寺,聞名遐邇。它背靠世界第一高峰——珠穆朗瑪峰(海拔8844.43米),相距僅20多千米,又為寺廟增添了一筆神秘的色彩。

自古以來,藏族人民就把珠峰尊為神明。藏傳佛教噶舉派著名的祖師米拉日巴(1010 -1123年),曾在珠峰一帶的山洞中修行9年。這位在藏族文學(xué)史上開創(chuàng)“道歌新體裁”的鼻祖,在這一帶留下了很多極為動(dòng)聽的故事。

據(jù)說,松贊干布(約617一650年)當(dāng)藏王的時(shí)候,百花盛開的喜馬拉雅山叫做“羅扎馬朗”,意思是“南方養(yǎng)鳥之地”。到了8世紀(jì)的時(shí)候,藏王赤松德贊派人從印度迎請(qǐng)蓮花生祖師入藏傳法,佛教逐漸盛行全藏。

那時(shí),佛教徒奉祀諸神的祭祀中有5位女神的座位,這5位女神就是珠峰及其左右兩側(cè)的4座高峰“長(zhǎng)壽五姐妹”——珠穆朗瑪排行第三,被稱為“第三女神”、“后妃女神”、“祥壽神女”、“翠顏神女“,是捍衛(wèi)和繁衍種族的女神。其余4座高峰,分別是扎西次仁瑪(掌福祿壽的福壽仙女)、婷吉希?,敚ㄕ妻r(nóng)田的貞慈仙女)、決班雙?,敚ㄕ曝?cái)富的冠詠仙女)、達(dá)嘎卓越桑瑪(掌畜牧的施仁仙女)。

藏族同胞認(rèn)為,“第三女神”長(zhǎng)得最漂亮,藏語稱珠穆朗桑瑪。于是用她的名字,稱呼世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。

這些美麗的高山女神,用無邊的法力降服了妖魔鬼怪,用融化的雪水灌溉四方大地:是她們放養(yǎng)了神牛、神羊,撒下了莊稼和花果的種子……人們對(duì)女神無比敬仰,用各種美好的語言贊美歌唱。在絨布寺等的藏族佛教繪畫中,珠峰女神身著白色素妝,騎著一頭白色的獅子,右手高舉一根黃色九尖的金剛桿.左手捧著一個(gè)大而長(zhǎng)的寶瓶,身姿俊秀神武。

絨布寺壁畫

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絨布寺得名于著名的絨布冰川?!敖q布”藏語稱“谷腦”,是冰谷源頭的意思。我國(guó)珠峰地區(qū)有200多條大小冰川,絨布冰川是最大的一條。

珠峰北坡海拔5300-6300米處,由西絨布冰川、中絨布冰川和東絨布冰川匯成的絨布冰川,全長(zhǎng)26千米,是一座巨大的“天然固體水庫”,總儲(chǔ)水量達(dá)160多億立方米。

坐東朝西依山而建的絨布寺腳下,流淌著絨布冰川化解的冰水。絨布寺除主寺外,還有8個(gè)小寺(包括一座尼姑庵)。高低錯(cuò)落,氣勢(shì)雄偉,占地約1萬多平方米,有房舍300余間。

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整個(gè)絨布寺一共高低5層,現(xiàn)在使用的只有2層。據(jù)說當(dāng)初之所以把寺廟建得這么高,主要是圖這里清靜,便于休息。僧人和尼姑同在廟里開展佛事活動(dòng)。興旺時(shí)期,僧人和尼姑各有300多人,20多個(gè)殿堂?,F(xiàn)在常住的有11位僧人、8名尼姑,有一間誦經(jīng)殿和一個(gè)殿堂。供奉的是釋迦牟尼、蓮花生等佛像。常有尼泊爾信徒前來朝拜。

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絨布寺是一所少見的僧尼混居的在寺中,喇嘛和比丘們都十分的熱情和虔誠(chéng)。更難得的是,因?yàn)榻q布寺是一座極小的寺廟,僧人們無論是做法事還是生活,都在這一方空間中。在西藏和平解放時(shí),絨布寺已轉(zhuǎn)世第12世活佛。寺外白塔下的瑪尼堆是當(dāng)?shù)胤鸾绦磐絺優(yōu)樽约浩砬蠛眠\(yùn)的地方。

絨布寺與珠穆朗瑪峰構(gòu)成離天空最近的美景

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上絨布寺是僧人修行之地

扎絨布寺,建在珠峰北側(cè)一座陡峭的山坡上,海拔5100多米,據(jù)傳是公元8世紀(jì)由蓮花生大師為修行而建,也叫上絨布寺。上絨布寺在一次山崩中被摧毀,有人在原來遺址上重新修建了一座小寺廟,如果沒有導(dǎo)游的指引,很難在一堆亂石間留意到它。東邊陡峭高聳的山峰經(jīng)過冰雪消融的巨大作用,將大塊的石頭從巖壁上剝離開,重重地摔下來,幾近填塞了寺廟的空地。側(cè)身從石頭夾縫中穿過,沿著崎嶇的小路向上,一種悲涼的感覺油然而生,距今已有千年歷史的上絨布寺就隱藏在散亂的巨石之間!

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廟門墻上掛著一塊木牌,上面留有一個(gè)手機(jī)號(hào)碼,這是寺里唯一的僧人桑杰留下的,為的是香客能找到他進(jìn)行講解。穿過小院,從低矮圍墻朝南遠(yuǎn)眺,巍峨的珠峰就在眼前,整座寺廟顯得格外幽靜,只有隨風(fēng)舞動(dòng)的經(jīng)幡呼呼作響。

上絨布寺洞口僅容一人出入,洞中供奉佛像

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上絨布寺也是登山隊(duì)員們祈福之地,多年以來它為登山隊(duì)員們保駕護(hù)航。在珠峰大本營(yíng)建成之前,對(duì)于準(zhǔn)備去征服珠峰的登山者們,絨布寺附近就是他們的駐扎地,這也賦予了它別樣的意義。

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