西藏阿里的6措，4景，3河，2山，1路，你都去過嗎？
去往西藏的路很多，但這條路有點(diǎn)特別，這是一條朝圣之路，任何去這條路的人都不會后悔，因為勇敢的背后是無限美景。
這條路所經(jīng)之處，空曠荒蕪而又壯闊絢麗，這里沒有喧囂的鬧市，只有那一片最最純真的自然美景，這里是一片充滿靈性的土地，每一座高山、每條河流都被賦予神性，這個地方具有無限魔力，召喚著無數(shù)的人們前往，它的名字叫“阿里”。
很多人會說沒到過阿里不能算到過西藏，這個比大多數(shù)旅游者心目中的西藏圣城拉薩更西的地方，海拔也比拉薩高出一大截。因為更高更遠(yuǎn)，它是如此高冷讓大多數(shù)人難于到達(dá)，所以更令人向往。走上這條海拔4500米以上名副其實的天路，將是對身體和毅力的極大考驗，不走尋常路必有不尋常的風(fēng)景作為回報。
一、阿里的山：
阿里是喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈等山脈相聚的地方，被稱之為“萬山之祖”
1、岡仁波齊——眾神之神
2、納木那尼峰——圣母之山
納木那尼峰，藏民稱之為“圣母之山”或“神女峰”。
二、阿里的湖：
1、當(dāng)惹雍錯——苯教神湖
當(dāng)惹雍錯是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖。
當(dāng)惹雍錯湖面形似一金剛杵，上圓中細(xì)下部長，四面群山環(huán)抱，南面的達(dá)爾果山山頂積雪終年不化。由于這里地形相對閉塞，形成了相對溫暖濕潤的小氣候，可以種植青稞，這在藏北是極其罕見的。
2、班公湖——兩國一湖
班公湖位于阿里地區(qū)日土縣城西北約12公里處，阿里地區(qū)和克什米爾交界處。湖的東段和西段一部分在中國境內(nèi)，西端伸入克什米爾。
同一潭湖水，東淡西咸，班公湖像一顆寶石鑲嵌在祖國的邊境線上。
班公湖是鳥類的天堂。湖中島嶼眾多，尤以鳥島最為奇特壯觀，島上棲息著成千上萬只斑頭雁、棕頭鷗、黑頸鶴等10多種鳥類。
3、扎日南木措——北線上的明珠
扎日南木錯湖體寬闊，暖季風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)山如黛，湖周岸邊芳草萋萋，是良好的牧場，盛產(chǎn)珍貴的紫絨山羊。沿湖有三五成群的藏羚羊、野驢等野生動物出沒，奔馳在湖濱原野上。
由于扎日南木錯是封閉已久的內(nèi)陸湖，湖水蔚藍(lán)，透明度好，但水生生物少，只在湖體西北部措勤藏布匯入湖體的淺水區(qū)生長有茂密的水草和藻類，引來成群的水禽覓食。
位置：中國西藏自治區(qū)藏北措勤縣境內(nèi)
拉昂錯湖水呈深藍(lán)色，相當(dāng)咸。周圍沒有植物、沒有牛羊，死氣沉沉，沒有生機(jī)，人稱“鬼湖”。
一條狹長的小山丘把瑪旁雍錯和東側(cè)的拉昂錯分開，有一道水渠連接兩湖，雖然一向都是干的，但是當(dāng)?shù)厝讼嘈趴傆幸惶鞎兴畯?a href='/mapangyongcuo/' target=_blank>瑪旁雍錯流進(jìn)拉昂錯，同時會有一條金色的和一條紅色的魚游進(jìn)拉昂錯，這樣鬼湖的水以后就也會變得像瑪旁雍錯一樣的清甜了。
位置：位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)
5、瑪旁雍措——戰(zhàn)無不勝的碧玉湖
佛教經(jīng)典說四大神湖中原有四大龍王，起初他們總是興風(fēng)作浪，危害人民。到了唐代藏王赤松德贊時期，蓮花生大顯神通，收服了四大龍王，使他們皈依佛法，逐漸成為藏傳佛教的四大護(hù)法神。從此“瑪垂措”也易名為“瑪旁雍措”，有時寫作“瑪法木措”，藏語意為“永恒不敗的碧玉湖”。
6、當(dāng)穹錯——遺落的翡翠
當(dāng)穹錯像一塊自天間墜落的翡翠，靜靜的鑲嵌在群山之中。那里的天很藍(lán)，生活在這樣遼闊美麗的地方是那么單純。當(dāng)穹錯沒有恢弘的氣勢，展現(xiàn)在世人面前的卻是另一種秀美。
據(jù)說，當(dāng)穹錯在一天之中能變幻三種顏色，相對于大家閨秀般的瑪旁雍錯，當(dāng)穹錯就像一個小家碧玉般令人驚艷。
位置：位于中國西藏自治區(qū)那曲地區(qū)尼瑪縣境內(nèi)
三、阿里的河：
這里也是雅魯藏布江、印度河、恒河的發(fā)源地，故又稱為“百川之源”。
1、雅魯藏布江——天河
中國最長的高原河流，位于西藏自治區(qū)境內(nèi)，也是世界上海拔最高的大河之一。
雅魯藏布江大拐彎處的雅魯藏布江大峽谷是世界第一大峽谷，獲得中國世界紀(jì)錄協(xié)會的世界最深大峽谷、世界最長大峽谷兩項世界紀(jì)錄的認(rèn)證。
2、印度河
發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)喜馬拉雅山與喀喇昆侖山兩山脈之間，流向西南而貫穿喜馬拉雅山，右岸交會喀布爾河，左岸匯流旁遮普（梵Pan~ja^b，五河之意）地方之諸支流，經(jīng)巴基斯坦而入阿拉伯海。
印度河是巴基斯坦主要河流，也是巴基斯坦重要的農(nóng)業(yè)灌溉水源。河名出自梵文Sindhu（信度）之拉丁語式拼法Indus－－即“河流”之意，1947年印巴分治以前，印度河僅次于恒河，為該地區(qū)的文化和商業(yè)中心地帶。
3、恒河：圣河
恒河，中文又譯為殑伽河、強(qiáng)伽河、岡底斯河，發(fā)源于喜馬拉雅山南麓，流經(jīng)印度北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦后，進(jìn)入孟加拉國，改稱帕德瑪河，會合布拉馬普特拉河在孟加拉國境內(nèi)的下游賈木納河，最后注入孟加拉灣，其入海河段稱為梅克納河。
恒河流域是印度文明的發(fā)源地之一，她不僅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教圣地遺存。
四、阿里的景：
是西藏面積最大的純天然草原！這里有多樣的地貌戈壁、草原、湖泊、山川和美麗迷人的景色。
生活在羌塘的動物大多是青藏高原獨(dú)有的瀕危野生動物。藏野驢、藏羚羊、野牦牛被稱為羌塘的"三大家族"。保護(hù)區(qū)內(nèi)有國家二級保護(hù)動物藏原羚、盤羊、巖羊、猞猁、兔遜、藏雪雞等。
羌塘無人區(qū) 位于昆侖山南坡的羌塘高原西北部，海拔4700米，地形復(fù)雜，地貌奇特，方圓百里荒無人煙，顯現(xiàn)一種原始的山原風(fēng)貌，這里完整保留了大自然原始的生態(tài)面貌，奇特的喀斯特地貌，使人驚嘆大自然還保留有一塊如此壯麗的原始洪荒。
2、古格王朝——遺落的輝煌
古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從9世紀(jì)開始，在統(tǒng)一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世紀(jì)結(jié)束，前后世襲了16個國王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權(quán)，其統(tǒng)治范圍最盛時遍及阿里全境。
曾經(jīng)輝煌一時的古格王朝留給我們的也僅僅是這一座充滿神秘感的遺址皇城，它的神秘在于一個曾經(jīng)弘揚(yáng)佛教，擁有燦爛文化的王國竟在一夜之間突然徹底消失。
不僅僅只是它謎一樣的歷史背景，還有它殘垣斷壁的大城堡著實讓我震撼和浮想翩翩，想象著曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，都隨著歷史消失殆盡，為它感到遺憾和可惜。
3、札達(dá)土林——上帝的杰作
札達(dá)的土林，是名副其實不折不扣的土林。除了黃土，就是黃沙。傳說中養(yǎng)育了四方兒女十萬之眾的朗欽藏布河，大部分水域都已經(jīng)干涸；或曾有過的綠洲，也萎縮殆盡所剩 無幾了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，波狀起伏的的土林，層層疊疊，浩浩蕩蕩。它們?nèi)缤婊玫?a href='/chengbao/' target=_blank>城堡、燃燒的火炬、洶涌的波濤，色彩絢爛，形態(tài)萬千。它們似佛塔，似火焰，似石柱，似碉樓，似帳篷，似宮殿...。身臨其中，仿佛來到了時空隧道，百萬年前土林的雄渾壯闊撲面而來。
位置：札達(dá)土林位于西藏阿里地區(qū)扎達(dá)縣境內(nèi)
4、托林寺——飛翔之寺
托林，意為飛翔空中永不墜落。由于古格王朝的大力興佛，托林寺便逐漸成為當(dāng)時的佛教中心。
阿里托林寺位于阿里地區(qū)達(dá)扎縣城 緊挨象泉河畔，是古格王國（公元10～17世紀(jì)）在阿里地區(qū)建造的第一座佛寺。
五、阿里的路：天路
1、阿里的路，是天路。
行駛在道路上，追逐著朝霞暮色，一場久違的視覺盛宴。
這是一條朝圣之路，任何去這條路的人都不會后悔。
從拉薩到阿里有兩條道，北道1760公里，南道1190公里。北道車更多點(diǎn)，南道幾乎只有旅行團(tuán)才走。
行程路線：
1、北道
主要線路：拉薩-日喀則、日喀則-拉孜、拉孜-卡嘎、卡嘎-桑桑、桑桑-22道班、22道班以北-措勤、措勤-洞措、洞措-改則、改則-雄巴、雄巴-革吉、革吉-阿里獅泉河鎮(zhèn)。
2、南道
22道班以南-薩嘎、薩嘎-仲巴、仲巴-帕羊、帕羊-大金寺、仲巴-大金寺、阿里-崗仁波齊。
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